Premošćivanje dviju velikih zapovijedi
Naša sposobnost slijeđenja Isusa Krista ovisi o našoj snazi i moći življenja prve i druge zapovijedi s ravnotežom i jednakom predanošću.
Uvod
Dok moja žena Lesa i ja putujemo na zaduženja diljem svijeta, imamo povlasticu sastajati se s vama u velikim i malim kongregacijama. Vaša predanost djelu Gospodnjem podiže nas i stoji kao svjedočanstvo evanđelja Isusa Krista. Sa svakog putovanja vraćamo se kući pitajući se jesmo li možda dali onoliko koliko smo primili.
Kada putujemo, malo je vremena za razgledavanje. Međutim, kad je to moguće, provedem nekoliko trenutaka u određenoj strasti. Zanima me arhitektura i dizajn, a posebno me oduševljavaju mostovi. Viseći mostovi me zadivljuju. Bilo da se radi o mostu Rainbow [Dugin most] u Tokiju, mostu Tsing Ma u Hong Kongu, mostu Toweru [most Toranj] u Londonu ili drugima koje sam vidio, divim se inženjerskom geniju izgrađenom unutar tih kompliciranih građevina. Mostovi nas vode na mjesta na koja inače ne bismo mogli ići. (Prije nego što nastavim, napominjem da se otkako je ova poruka pripremljena, dogodila tragična nesreća na mostu u Baltimoreu. Žalimo zbog gubitka života i izražavamo sućut pogođenim obiteljima.)
Veličanstveni viseći most
Nedavno me je zaduženje za sabor odvelo u Kaliforniju gdje sam još jednom prešao kultni most Golden Gate [most Zlatna vrata] koji se smatra inženjerskim čudom svijeta. Ta monumentalna struktura isprepliće prekrasni oblik, funkcionalnu svrhu i majstorsko inženjerstvo. To je klasični viseći most s tornjevima poput držača za knjige, a most podržavaju masivni stupovi. Kolosalni, veličanstveni tornjevi blizanci koji nose težinu i koji se uzdižu iznad oceana bili su prvi elementi koji su izgrađeni. Zajedno podnose teret vrlo dugačkih glavnih nosivih sajli i okomitih vješaljki koje drže cestu ispod. Izvanredna sposobnost stabiliziranja, snaga tornja, čarolija je koja stoji iza inženjerstva mosta.
Okrug mosta Golden Gate
Slike rane izgradnje mosta svjedoče o tom inženjerskom načelu. Svaki element mosta ima nosivu potporu u simetričnim tornjevima, oba međuovisno povezana.
Getty Images/Arhiv Underwood
Kada je most dovršen, sa svoja dva tornja čvrsto postavljena na mjesto i stupovima usidrenim u stjenovitu temelju, slika je snage i ljepote.
Danas vas pozivam da taj dojmljiv most, sa svojim uzdižućim blizanačkim tornjevima izgrađenima na snažnom temelju, pogledate kroz leću evanđelja.
U sumraku službeništva Isusa Krista, tijekom onoga što danas nazivamo Sveti tjedan, farizej koji je bio učitelj Zakona1 postavio je Spasitelju pitanje za koje je znao da je na njega gotovo nemoguće odgovoriti:2 »Učitelju, koja je najveća zapovijed?« Učitelj Zakona, koji ga je »[is]kuša[vao]« i tražio pravni odgovor, s očitom neiskrenom nakanom, primio je iskren, posvećen, božanski odgovor.
»On mu odgovori: ʻLjubi Gospodina Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom pameti svojom!ʼ
To je najveća i prva zapovijed.« Slušajući našu analogiju s mostom, prvi toranj!
»Druga je toj jednaka: ‘Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe!’« To je drugi toranj!
»O tim dvjema zapovijedima ovisi sav Zakon i Proroci.«3 Preostali dijelovi mosta!
Ispitajmo svaku od dvije velike zapovijedi, otkrivene i recitirane u odgovoru Isusa Krista. Dok to činimo, neka slika veličanstvenoga visećeg mosta odjekuje vašim umom.
Ljubite Gospodina
Prvo jest ljubiti Gospodina svim svojim srcem, dušom i umom.
U tom odgovoru, Isus Krist sažima suštinu zakona utjelovljenog u svetim naučavanjima Starog zavjeta. Ljubiti Gospodina prvenstveno je usmjereno na vaše srce – samu vašu narav. Gospodin traži da ljubite svom svojom dušom4 – cijelim svojim posvećenim bićem – i naposljetku, da ljubite svim svojim umom – svojom inteligencijom i razumom. Ljubav prema Bogu nije ograničena ni konačna. Ona je beskrajna i vječna.
Za mene se primjena prve velike zapovijedi ponekad može činiti apstraktnom, čak zastrašujućom. Sa zahvalnošću, dok razmatram daljnje Isusove riječi, ta zapovijed postaje mnogo shvatljivija: »Ako me ljubite, vršit ćete moje zapovijedi.«5 To mogu činiti. Mogu ljubiti Nebeskog Oca i Isusa Krista što onda vodi do molitve, proučavanja Svetih pisama i hramskog bogoštovlja. Ljubimo Oca i Sina kroz plaćanje desetine, svetkovanje šabata, življenje kreposna i ćudoredna života te poslušnost.
Ljubav prema Gospodinu često se mjeri malim svakodnevnim djelima, koracima na putu saveza: za mlade ljude, korištenjem društvenih medija za podršku radije nego za omalovažavanje; napuštanje zabave, filma ili aktivnosti gdje bi mjerila mogla biti dovedena u pitanje; pokazujući pobožnost prema onome što je sveto.
Razmotrite ovaj nježni primjer. Bila je posna nedjelja kada smo Vance6 i ja pokucali na vrata maloga, skromnog doma. Mi i drugi đakoni u zboru očekivali smo riječi: »Molim vas, uđite«, srdačno uzviknute jakim njemačkim naglaskom dovoljno glasno da se čuju kroz vrata. Sestra Muellar bila je jedna od nekoliko udovica imigranata u odjelu. Nije mogla lako otvoriti vrata jer je bila slijepa. Kada smo ušli u slabo osvijetljeni dom, pozdravila nas je s ljubaznim pitanjima: Kako se zovete? Kako ste? Volite li Gospodina? Odgovorili smo i rekli da smo došli primiti njezin posni prinos. Čak i u našoj mladoj dobi, njezine oskudne okolnosti bile su lako očite, a njezin odgovor ispunjen vjerom bio je duboko dirljiv: »Stavila sam novčić na pult ranije jutros. Jako sam zahvalna što vam mogu ponuditi svoj posni prinos. Biste li bili ljubazni staviti je u omotnicu i ispuniti moju priznanicu iz posnog prinosa?« Njezina ljubav prema Gospodinu podigla je našu vjeru svaki put kad bismo napustili njezin dom.
Kralj Benjamin obećao je izvanrednu moć onima koji slijede prvu veliku zapovijed. »Želio bih da razmislite o blagoslovljenom i sretnom stanju onih što obdržavaju zapovijedi. (…) Oni su blagoslovljeni u svemu… a izdrže li vjerni do svršetka, primljeni su u nebo… u stanju beskrajne sreće.«7
Ljubav prema Gospodinu vodi vječnoj sreći!
Ljubite svoje bližnje
Isus je tada rekao: »Druga je toj jednaka: ‘Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe!’«8 To je drugi toranj mosta.
Ovdje Isus premošćuje naš nebeski pogled prema gore, ljubiti Gospodina, svojim zemaljskim vanjskim pogledom, ljubiti svoje bližnje. Jedan je međuovisan o drugome. Ljubav prema Gospodinu nije potpuna ako zanemarimo svoje bližnje. Ta ljubav prema drugima uključuje svu Božju djecu bez obzira na spol, društveni status, rasu, seksualnost, prihod, dob ili etničku pripadnost. Tražimo one koji su povrijeđeni i slomljeni, marginalizirani, jer »svi su jednaki pred Bogom«.9 Mi »pomaž[emo] slabima, uzdiž[emo] ruke koje su ovješene, i [o]jača[vamo] klecava koljena«.10
Razmotrite ovaj primjer: Brat Evans11 bio je iznenađen kada je bio potaknut zaustaviti svoj automobil i pokucati na nepoznata vrata nepoznate obitelji. Kada je udova majka s više od desetero djece otvorila vrata, njihove teške okolnosti i velike potrebe postale su mu očite. Prvu je bilo jednostavno pružiti, boja za njihov dom, nakon čega su uslijedile mnoge godine vremenitog i duhovnog posluživanja ovoj obitelji.
Ta je zahvalna majka kasnije napisala o svojem bogomdanu prijatelju: »Proveo si svoj život pružajući ruku najmanjima od nas. Kako bih voljela čuti ono što Vam Gospodin ima reći dok izražava svoju zahvalnost za dobro koje ste učinili financijski i duhovno, za ljude za koje ćete samo Vi i on ikada znati. Hvala Vam što ste nas blagoslovili na tako mnogo načina… za misionare za koje ste se skrbili. (…) Često se pitam je li Gospodin odabrao isključivo Vas ili ste Vi samo onaj koji je slušao.«
Ljubiti bližnjega svoga uključuje kristolika djela ljubaznosti i služenja. Možete li otpustiti zamjerke, oprostiti neprijateljima, pozdraviti i posluživati svojim bližnjima te pomagati starijima? Svatko će od vas biti nadahnut dok gradi svoj toranj ljubavi prema bližnjemu.
Predsjednik Russell M. Nelson podučio je: »Pomoći drugima – izvršiti svjesne napore da brinemo o drugima jednako ili više nego što brinemo o sebi – naša je radost. Naročito… kada to nije zgodno i kada nas to izvlači iz naše zone ugode. Živjeti tu drugu veliku zapovijed ključ je postajanja istinskim sljedbenikom Isusa Krista.«12
Međuovisnost
Isus nadalje podučava: »O tim dvjema zapovijedima ovisi sav Zakon i Proroci.«13 To je vrlo poučno. Postoji važna međuovisnost između ljubavi prema Gospodinu i ljubavi jednih prema drugima. Kako bi most Golden Gate vršio svoju osmišljenu funkciju, oba su tornja jednako jaka i jednako nose težinu nosivih sajli, ceste i prometa koji prelazi preko mosta. Bez te inženjerske simetrije, most bi mogao biti ugrožen, čak dovesti do urušavanja. Da bi bilo koji viseći most mogao činiti ono za što je izgrađen, njegovi tornjevi moraju djelovati zajedno u potpunom skladu. Slično tomu, naša sposobnost slijeđenja Isusa Krista ovisi o našoj snazi i moći življenja prve i druge zapovijedi s ravnotežom i jednakom predanošću objema.
Međutim, rastući sukobi u svijetu predlažu da mi ponekad ne uspijevamo to vidjeti ili toga se prisjetiti. Neki su toliko usredotočeni na obdržavanje zapovijedi da pokazuju malo tolerancije prema onima koje smatraju manje pravednima. Nekima je teško voljeti one koji su odabrali živjeti svoj život izvan saveza ili čak daleko od bilo kakvoga vjerskog sudjelovanja.
Pored toga, postoje oni koji naglašavaju važnost ljubavi prema drugima bez priznanja kako smo svi odgovorni Bogu. Neki u potpunosti odbijaju poimanje da postoji nešto poput apsolutne istine ili ispravnog i krivog te vjeruju da je jedina stvar koja se od nas traži potpuna tolerancija i prihvaćanje tuđih odabira. Bilo koja od tih neravnoteža može uzrokovati da se vaš duhovni most nagne ili čak padne.
Predsjednik Dallin H. Oaks opisao to kada je rekao: »Zapovjeđeno [nam je] voljeti svakoga, [jer] Isusova usporedba o dobrom Samarijancu naučava da je svatko naš bližnji. No naša revnost u obdržavanju ove druge zapovijedi ne smije uzrokovati da zaboravimo prvu, voljeti Boga svim svojim srcem, dušom i pameću.«14
Zaključak
Dakle, ovo je pitanje za svakoga od nas: Kako izgraditi vlastiti most vjere i predanosti – podižući visoke tornjeve mosta i ljubavi prema Bogu i ljubavi prema svojim bližnjima? Pa, jednostavno počnemo. Naša početna nastojanja mogu izgledati poput plana na stražnjoj strani ubrusa ili rane faze nacrta mosta koji se nadamo izgraditi. Može se sastojati od nekoliko realističnih ciljeva po kojima bismo nastojali bolje razumjeti Gospodinovo evanđelje ili po kojima bismo se zavjetovali da ćemo manje osuđivati druge. Nitko nije premlad ili prestar za započeti.
S vremenom, uz molitvu i promišljeno planiranje, početne se ideje razrađuju. Nove radnje postaju navike. Prve skice postaju razrađeni nacrti. Gradimo svoj osobni duhovni most srcem i umom posvećenima Nebeskom Ocu i njegovu Jedinorođenom Sinu kao i našoj braći i sestrama s kojima radimo, igramo se i živimo.
U danima koji su pred vama, kada budete prolazili preko veličanstvenoga visećeg mosta ili čak kada vidite sliku, s njegovim uzdižućim tornjevima, pozivam vas da se sjetite dvije velike zapovijedi koje je Isus Krist opisao u Novom zavjetu. Neka nas Gospodinove upute nadahnu. Neka naše srce i um budu uzdignuti kako bismo ljubili Gospodina te okrenuti prema drugima kako bismo ljubili bližnjega svojega.
Neka to osnaži našu vjeru u Isusa Krista i njegovo Pomirenje o kojem svjedočim, u ime Isusa Krista. Amen.