«Заключенные выйдут свободными»

• Почему мы исполняем таинства за умерших? (Объясните: каждый человек должен получить возможность услышать Евангелие и получить таинства спасения, совершаемые силой священства. Люди, не получившие этих благословений во время смертной жизни, обретут эту возможность в духовном мире. Не имея физических тел в духовном мире, они сами не могут совершать таинства для себя. Но мы можем принять таинства за них. Затем люди из духовного мира смогут принять или отклонить таинства, которые были исполнены для них.)

Укажите, что Господь начал учить Джозефа Смита работе за умерших еще на раннем этапе служения Пророка (Джозеф Смит – История 1:36–39; краткое предисловие к У. и З. 2; У. и З. 2:1–3). Президент Гордон Б. Хинкли так комментировал это учение:

«Для меня чрезвычайно важно, что … просто невероятные слова Малахии, относящиеся к работе за умерших, были повторены мальчику Джозефу на четыре года раньше того, как ему было позволено взять пластины из холма. Это откровение было дано прежде, чем он получил Священство Аароново или Мелхиседеково, прежде, чем он крестился, и задолго до того, как была организована Церковь. Этот факт говорит многое о приоритете этой работы в плане Господа» («A Century of Family History Service,» Ensign, Mar. 1995, 61).

Объясните: 15 августа 1840 года Пророк Джозеф читал проповедь на похоронах члена Церкви по имени Сеймор Брунсон. В ходе этой проповеди он зачитал 1-е Коринфянам 15, где содержится упоминание о крещении за умерших (стих 29). Затем он объявил, что Святые могут креститься от имени их друзей и родственников, которые умерли, не зная Евангелия. Он объявил, что цель плана спасения – спасти каждого, кто желает повиноваться требованиям закона Бога. После этой проповеди члены Церкви начали выполнять крещения за умерших в протекающей рядом реке Mиссисипи. (Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 15 Aug. 1840.)

• 19 января 1841 года, через несколько месяцев после того, как Святые начали совершать крещения за умерших, Господь повелел им построить храм в Наву (У. и З. 124:25–27). Какие доводы Господь привел в пользу этого повеления? (Прочитайте с классом следующие стихи, чтобы найти ответы на этот вопрос. Возможные ответы приводятся ниже.)

1. У. и З. 124:28, 40–41 (чтобы раскрыть новые таинства священства);

2. У. и З. 124:29–30, 33 (чтобы обеспечить место для исполнения крещений за умерших);

3. У. и З. 124:55 (чтобы Святые могли доказать свою верность в соблюдении Его заповедей и чтобы Он мог благословить их честью, бессмертием и жизнью вечной).

Отметьте, что храм в Наву был вторым храмом, построенным в это устроение. Одна из главных целей этого храма – обеспечить место, где Святые могли бы исполнять таинства крещения и конфирмации за умерших, получать облечение и заключать храмовый брак. Эти таинства не исполнялись в храме в Киртланде.

Покажите изображение храма в Наву. Объясните: Святые пошли на большие жертвы ради того, чтобы исполнить это повеление и построить храм. Попросите назначенного ученика пересказать историю строительства храма в Наву, рассказанную в Нашем наследии (стр. 58–60, четыре первых абзаца из главы «Храм в Наву»).

Изображение

Nauvoo Temple

• Что больше всего впечатляет вас в рассказе о жертвах, принесенных первыми Святыми при строительстве храма в Наву?

Объясните: на короткий период времени Господь разрешил Святым продолжать совершать крещения за умерших в реке Mиссисипи (см. У. и З. 124:31–32; History of the Church, 4:xxxviii). Но 3 октября 1841 года Пророк Джозеф объявил, что «крещение за умерших больше не должно совершаться до тех пор, пока оно не будет перенесено в дом Господа» (History of the Church, 4:426). 8 ноября 1841 года Бригам Янг освятил временную, но тщательно сделанную деревянную купель в подвале еще не законченного храма (History of the Church, 4:446–47). Сегодня все таинства за умерших совершаются только в храме.

• Чему мы можем научиться из намерения Святых построить купель в еще не законченном храме? (Во время обсуждения этого вопроса попросите учеников рассказать о своих чувствах относительно искупления умерших. Предложите им спросить самих себя, стремятся ли они исполнять эту работу столь же ревностно, как это делали первые Святые.)

Объясните: крещения за умерших совершались еще во времена Нового Завета, после Воскресения Христа (см. 1-е Коринфянам 15:29). Однако большая часть работы по совершению таинств для спасения умерших стала ответственностью членов Церкви в этом устроении. Покажите иллюстрацию с изображением храмовой купели.

Подчеркните: члены Церкви старше двенадцати лет, включая новообращенных, могут креститься за умерших. Чтобы иметь право креститься за умерших, член Церкви должен иметь действительную «Рекомендацию для посещения храма». Члены Церкви – мужчины должны быть носителями священства.

• Прочитайте У. и З. 128:15 вместе с членами класса. Почему можно сказать, что спасение умерших зависит от нас? Почему наше собственное спасение зависит от спасения умерших? (См. У. и З. 128:17–18 и следующие цитаты.)

Президент Гордон Б. Хинкли сказал: «То, что происходит в доме Господа … больше соответствует духу Господней жертвы, чем любая другая известная мне деятельность. Почему? Потому что все это совершается теми, кто отдает свое время и силы, не ожидая благодарности или награды, делая для других то, что они не могут сделать для себя сами» (Ensign, Mar. 1995, 62–63).

Старейшина Джон А. Уидтсоу, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «В нашем предземном состоянии в день Большого Совета мы заключили определенное соглашение со Всемогущим. Господь предложил задуманный Им план. Мы его приняли. Так как этот план предназначен для всех людей, то в соответствии с этим планом мы стали соучастниками спасения каждого человека. Мы согласились, прямо тогда и прямо там, стать не только спасителями для самих себя, но и спасителями для всей человеческой семьи. Мы вступили в сотрудничество с Господом. Выполнение этого плана стало тогда не просто делом Отца и делом Спасителя, но также и нашим делом. Меньшие из нас, самые скромные, сотрудничают со Всемогущим в достижении цели вечного плана спасения» («The Worth of Souls,» Utah Genealogical and Historical Magazine, Oct. 1934, 189»).

• Прочитайте У. и З. 2 вместе с членами класса. Как выполнение крещения за умерших поможет нам обратить свои сердца к предкам?

Попросите назначенных учеников кратко рассказать о том, что они испытывают, зная, что через крещение за умерших они могут помочь другим получить спасение (см. «Подготовка к уроку»).

Если вы преподаете в классе для молодежи, вы можете поделиться следующей историей о группе молодых женщин, которые провели поиск имен людей, умерших, так и не узнав о Евангелии:

«Найдя более 400 имен мужчин и женщин, Общество молодых женщин из 15-го прихода города Меридиан [штат Айдахо, США] пригласило Общество молодых мужчин поехать с ними в храм города Бойсе [штат Айдахо], чтобы провести крещение. Сотрудники храма внесли эти имена в архив прихода. Пятнадцатилетняя Хизер Беннет сказала: ‘Самым лучшим из всего было крещение. Звучавшие имена казались мне знакомыми. Это было самым приятным во всей поездке. Мы делали для людей ту работу, которая иначе не могла бы быть сделана. Они просто могли бы оказаться забытыми’.

Кори Кристенсен, еще один член группы, сказала: ‘Находясь в храмовой купели, мы испытывали удивительно светлое чувство. Это было чувство победы. Ведь мы дали им шанс’» («Names and Faces,» New Era, Feb. 1994, 32).

• Прочитайте с классом У. и З. 128:19, 22–24. Согласно этим стихам, как мы должны относиться к Евангелию и совершению крещения за умерших? Почему крещение за умерших приносит такую радость и живым, и умершим?

Попросите назначенных учеников рассказать, что они чувствовали, когда в первый раз узнали о том, что они могут креститься за умерших членов своей семьи (см. «Подготовка к уроку»).