遵守智慧語

1833年2月27日，斯密約瑟先知得到了記載在教義和聖約第89章的啓示。……我要讀出其中幾節〔經文〕：

「看啊，主實在這樣對你們說：因爲在末世時代，存於及將存於陰謀者們心中的邪惡和詭計的緣故，我藉著啓示賜給你們這智慧的話語，以警告你們和預先警告你們——

「假如你們當中有任何人喝酒或強烈飲料，看啊，那是不好的，也不迎合你們父的眼光，只有在你們聚集一起，在祂面前獻上你們的聖餐時，才能使用。

「並且看啊，這應該是酒，是的，即你們自己用葡萄樹上的葡萄製的純潔酒。」〔教約89：4-6〕

我要特別強調的是這句：「假如……任何人喝酒或強烈飲料，看啊，那是不好的，也不迎合你們父的眼光。」神的這句話是給這時代人民的。這話就和救主所說的另一句話一樣有力：「人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。」〔約翰福音7：17〕後期聖徒們，你們都知道救主說的這句話是眞的；我們見證，任何人若遵行神的旨意，就必在他的心中和他的生活中獲得見證，知道耶穌基督的福音是眞實的。我們相信救主所說的這些話：「你們若不悔改，都要如此滅亡！」〔路加福音13：3〕這些眞理簡潔雋永，我們相信都是眞實的。我們也許沒有完全達到這些眞理的標準，但我們全體人民都接受這些眞理，因爲這些是神的話。「強烈飲料……對人是不好的」〔見教約89：7-8〕，這是同樣有力的一項永恆眞理……。〔許多年〕過去了，在這段期間裡，以色列的某些集會中，即使沒有每天，也是每個禮拜都在宣揚此一教義，但我們仍發現我們有少數人用他們的行動說，強烈飲料對人是好的。

我讀這節經文時，很高興地發現主並未說：「過多的強烈飲料是不好的」，也不是說「醉酒是不好的」。想想看，如果主把這句話改成「飲酒過度，或大量飲酒，都是不好的」，就削弱了這句話的份量，並且我們很快就會自圓其說地說喝一點點酒是好的。就像其他的永恆眞理一樣，這句話也是絕對的：強烈飲料是不好的。³

在我看來，我們應該像避免被響尾蛇咬到一樣規避煙草。……主已說過，煙草對人是不好的。對後期聖徒而言，這一句話應該就夠了。⁴

本教會中那些染上煙癮或茶癮、咖啡癮的教友都有自圓其說的傾向，辯護著自己爲何戒不掉主明白說過對人不好的這些東西。他們每次做這些事情的時候，就顯示出他們對主的話語缺乏信心。主賜予這些話語是作爲警告和「智慧」，服從這些話語會帶來祝福，就像祂說「你不可如何如何」是一樣的確定。⁵

茶和咖啡裡有一種物質，這種物質進入人體後，會使人心跳加速，血液和呼吸加快，使身體變得暖和，變得興奮。過一段時間後，這短暫的活力就逐漸消失，身體實際上要比喝這些東西之前需要更多的休息才能恢復。興奮物質對身體的作用，就如馬鞭打在疲乏的馬匹身上一樣——馬兒會向前衝刺，卻沒有持久的力量，也沒有天然的滋養。就如一再的鞭撻只會使馬匹變得更懶惰，經常飲用強烈飲料、煙草、茶和咖啡，也只會使身體更虛弱，更仰賴那些使其上癮的興奮物質。

主非常清楚地說這些東西對人都是不好的。科學界也如此聲明。對每一位眞正的後期聖徒而言，光是神的話就足夠了。⁶

人在食慾和衝動之下的反應就是衡量他品格的標準。這些反應會顯示出這個人有沒有自制的能力，還是具有被迫屈服的奴性。因此，在智慧語方面，各種酒精飲料、毒品、興奮物質等對身體的影響要比疾病更糟糕，而且打擊的是他最根本的品格。……

過去一百年間，科學上的奇妙進展使人能夠從實驗中證明酒精飲料和毒品對人體的神經和組織所造成的傷害。觀察和實驗顯出這些對品格也有影響。這一類的經驗和觀察都證明了「強烈飲料和煙草對人都是不好的」這句話的確是對的。⁷

回顧我年輕時所接受的各種影響力，我相信影響我最深的就是我牢記著這句重要的話：「我的靈不會住在不潔的殿中。」

此外還有些……別的影響力都以警告的方式呈現出來。我想到的第一個就是小時候，有一次我坐在家父身邊，駕著篷車前往奧格登。就在我們經過奧格登河上的那座橋時，有個人從河北岸的一間酒吧裡出來。我認出了他是我喜歡的一個人，因爲我在當地的劇院看過他。但那天他喝醉了，照我現在想來，那情況應該有好幾天了。

當時我不知道……他喝了酒，但他突然大哭起來，要求家父給他五角美金，讓他再回到酒吧去喝酒，然後我就看著他蹣跚地走開了。我們駕車過橋時，家父說：「大衛，他和我以前一起作過家庭教導。」

家父只說了這句話，但那對我卻是一項警告，我從來沒有忘記過酗酒的後果。

過了不久，有位教師〔指定〕我們讀一篇有關一群年輕人駕著船在聖羅倫斯河順流而下的故事。……我無法告訴你們作者是誰，無法告訴你們書名是什麼，但我可以告訴你們我記得的是什麼。那些年輕人在船上痛飲美酒，狂歡作樂，沿著那條知名的河順流而下。岸邊有人注意到他們前頭的危險，呼叫他們說：「喂，你們下面有急流。」

他們不理會他的警告，輕忽他的話。「我們沒事的」，並繼續飲酒說笑。那人再次喊道：「你們下面有急流」，這一次他們還是不理睬他的警告。

突然間，他們發現自己陷在急流裡了。他們立刻開始划向岸邊，但已經太遲了。我只記得最後一段的幾句話，只記得他們在急流上又罵又喊，直到落下了瀑布。

很遺憾吧？沒錯，但我要告訴你們，人生的河流裡有許多人正在那樣划行著。我從沒有忘記過那故事。⁸

教義和聖約裡最重要的聲明之一，也足以證明斯密約瑟先知的確接受到靈感啓示的一篇聲明，記載在第89章……：

「因爲在末世時代，存於及將存於陰謀者們心中的邪惡和詭計的緣故，我藉著啓示賜給你們這智慧的話語，以警告你們和預先警告你們……。」（教約89：4）

「存於及將存於陰謀者們心中的邪惡和詭計……」。這句話的要旨在〔20〕世紀的20年代到30年代間給我留下了深刻的印象。我請你們……回憶一下某些煙草公司用來誘使婦女吸煙的方法。

你們都記得他們如何陰險地進行他們的計畫。首先，他們說抽煙可以減輕體重。他們的標語是：「抽根煙代替吃塊糖。」

然後，我們有些喜歡觀賞戲劇的，會注意到劇中他們會安排一個年輕女士爲男士點煙。然後，會在廣告看板上看到一隻女士的手拿著煙，或在點煙。一兩年後，他們很快就公然地讓那位女士在銀幕或廣告看板上抽起煙來。……

我想我最近見到了一個跡象，顯示出陰謀者正針對我們的青少年進行邪惡的詭計，但願我是錯的。你們一定要提高警覺。⁹

每一個男人、每一個女人，都必須承擔起這教會的一部分責任。……無論我們在哪裡，……無論情況或業務上有何需求，無論是在峽谷裡或其他地方，如果我們在一個寒冷的早晨受到誘惑，想違反智慧語去喝兩三杯茶或咖啡，願我們都感覺到我們有責任做正確的事。

讓每一個人都對自己說：「身爲這教會的教友，我必須負起責任。我必不屈服。即使沒有人看到，但我屈服時，我自己會知道，神也會知道。每次屈服於一項弱點，我就會變得更軟弱，也不會尊敬我自己。」如果你做生意，你的夥伴對你說：「來，讓我們爲這觢交易或生意喝一杯。」你要回答說：「不行，不行！」即使你很渴，很想喝一杯，也要表現出男子氣概，表現出後期聖徒的樣子，說：「不行。我是教會的教友，我有責任。」¹⁰

耶穌基督後期聖徒教會明確堅守這教義，即茶、咖啡、煙草和各種酒類對人都是不好的。眞正的後期聖徒不抽煙，不喝酒，不服用含有刺激性或有酒精的東西，並且在身教和言教上教導他人也這麼做。¹¹

這教會敦促人要自制，要節制自己的慾望、脾氣和言語。一個受制於某些習慣的人並不能表現他最好的一面。一個只爲滿足自己欲望而活的人，也不能表現他最好的一面。這就是主將智慧語的啓示賜給這教會的原因之一，好使男孩和女孩，男青年和女青年能學習控制自己。這不是一件容易的事。今日的年輕人面對著各式各樣的敵人，各式虛假的觀念和不道德的行爲。……要戰勝這些敵人就必須有周全的準備。¹²

錫安裡的每一位男青年從洗禮的水中出來時，都應該知道，無論他到哪裡，都不應抽煙。教會裡的每一位年輕人在從洗禮的水中出來時，都應該受到教導，知道自己不應該喝在社交集會裡所提供的酒精飲料。這教會的每一位年輕教友都應該知道不要使用任何的煙草製品。他應該抗拒所有這些習慣，不僅是爲了得到我們天父所應許的祝福，更是因爲這樣才有力量來抗拒更大的誘惑。¹³

這教會在〔自制〕方面最務實的教導之一就是智慧語。這是眞實的。它主要講的是食慾的問題。一個能夠完全控制自己的食慾，能夠抗拒一切誘惑，不服用興奮物質、酒類、煙草、大麻及其他毒品的人，就是一個有能力控制自己情慾和慾念的人。¹⁴

一般來說，無論是這教會或世人對智慧語聽得再多都不嫌多。這項教義是爲了人的福祉和利益而賜予的，是生活哲學的一部分。……不遵守智慧語的人會使自己失去原本有資格在身體及品格上得到的能力。眞理是忠於我們認爲是對的事情；是勇於過著合乎我們理想的生活；眞理永遠是力量。¹⁵