L’apôtre Paul enseigne que les frères qui reçoivent la prêtrise doivent être appelés de Dieu et que Jésus-Christ a été « déclaré souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek » par Dieu (Hébreux 5:10). Paul recommande aux membres de l’Église de faire preuve de diligence, de foi, de patience et d’avoir l’espérance d’obtenir les promesses de Dieu.
Paul enseigne que les frères qui reçoivent la prêtrise doivent être appelés de Dieu.
Imagine que quelqu’un que tu connais écrive le titre Docteur sur un morceau de papier et le fixe à sa chemise. Bien qu’il porte sur lui le bon titre, qu’en penserais-tu s’il voulait t’opérer après un accident ? Que penserais-tu s’il portait sur lui le titre Agent de police et voulait te mettre une contravention ?
Pourquoi serais-tu réticent à faire confiance à cette personne dans l’accomplissement des tâches associées au titre qu’elle porte ?
Bien qu’elle porte le bon titre, cette personne n’a pas l’autorité et les capacités nécessaires pour accomplir ces tâches. De la même façon que la société a prévu des moyens d’obtenir l’autorité de remplir certaines responsabilités, Dieu a établi le moyen d’obtenir son autorité pour remplir certaines responsabilités dans son Église. Pendant que tu étudies Hébreux 5, cherche le modèle que Dieu a établi pour obtenir son autorité.
L’apôtre Paul décrit le Sauveur comme étant « un grand souverain sacrificateur » (Hébreux 4:14). Lis Hébreux 5:1-3 en y cherchant ce que Paul enseigne sur le rôle du souverain sacrificateur parmi les Israélites sous la loi de Moïse.
« Sous la loi de Moïse, l’officier présidant la Prêtrise d’Aaron s’appelait le souverain sacrificateur. La fonction était héréditaire et se transmettait par le premier-né de la famille d’Aaron, celui-ci étant lui-même le premier grand prêtre ou souverain sacrificateur de l’ordre d’Aaron. » Le souverain sacrificateur servait habituellement pour le reste de sa vie, mais cette fonction a fini par être accaparée par les méchants. « Des sacrificateurs furent choisis et destitués à mauvais escient selon le bon plaisir d’Hérode et des Romains. La fonction fut occupée par vingt-huit hommes différents entre 37 et 68 apr. J.-C. » (Bible Dictionary, « High priest »).
Lis Hébreux 5:4 en y cherchant comment le souverain sacrificateur devait être choisi.
Pour comprendre comment Aaron fut « appelé de Dieu » (Hébreux 5:4), lis Exode 28:1, qui rapporte ce que le Seigneur dit à Moïse sur le mont Sinaï.
Réfléchis à la raison pour laquelle il est important que Dieu révèle l’appel d’Aaron à Moïse et non à Aaron lui-même ou à quelqu’un d’autre. Moïse est le prophète et, de ce fait, est autorisé à recevoir cette révélation et à diriger l’utilisation de la prêtrise sur la terre.
Les instructions de Paul dans Hébreux 5:4 nous apprennent que les frères qui sont ordonnés à la prêtrise doivent être appelés de Dieu par révélation par ses serviteurs autorisés. Dans l’Église actuelle, les dirigeants de la prêtrise autorisés doivent avoir un entretien avec chaque candidat à l’ordination et rechercher l’inspiration du Saint-Esprit pour savoir s’il est prêt et digne d’être ordonné à la prêtrise.
En quoi cela ressemble-t-il à la façon d’appeler des personnes à servir dans d’autres postes dans l’Église ?
Lis le cinquième article de foi en y cherchant comment la vérité précédente relevée dans Hébreux 5:4 et le fait d’être « appelé de Dieu, comme le fut Aaron » se reflètent dans ce que Joseph Smith a écrit. Remarque que le mot prophétie désigne la révélation.
D’après le cinquième article de foi, en plus d’être « appelé de Dieu par prophétie », que faut-il encore pour être autorisé à « prêcher l’Évangile et en administrer les ordonnances » ?
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Moïse appelle Aaron au ministère
L’Ancien et le Nouveau Testament rapportent tous les deux que les prophètes, les détenteurs de la prêtrise et les instructeurs de l’Évangile reçoivent leur appel par l’imposition des mains d’un détenteur de la prêtrise autorisé (voir Nombres 27:18-23 ; Actes 6:5-6 ; 13:2-3 ; 1 Timothée 4:14).
Réponds à au moins une des deux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Comment la façon d’appeler des personnes à des postes dans l’Église actuelle reflète-t-elle le modèle établi dans les Écritures ?
Pourquoi est-il important de savoir que l’autorité de la prêtrise ne peut être reçue que de cette façon ?
Lis Hébreux 5:5-6 en y cherchant qui a donné au Sauveur son autorité.
D’après ces versets, notre Père céleste a donné la prêtrise à son Fils, Jésus-Christ. Il est « sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek » (Hébreux 5:6).
En tant qu’office de la prêtrise de Melchisédek, l’office de grand prêtre « s’applique à Jésus-Christ, qualifié de grand souverain sacrificateur. Adam et tous les patriarches étaient aussi des grands prêtres Aujourd’hui, trois grands prêtres présidents constituent la présidence de l’Église et dirigent tous les autres détenteurs de la prêtrise et tous les membres de l’Église. Actuellement dans toute l’Église, d’autres hommes dignes sont ordonnés grands prêtres selon les besoins » (voir le Guide des Écritures, « Grand prêtre », scriptures.lds.org).
Lis Hébreux 5:7-10. Au verset 9, tu pourrais marquer ce que Jésus-Christ est devenu. Les versets 6 et 10 parlent de Melchisédek, prophète et roi qui a vécu à l’époque d’Abraham.
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Bruce R. McConkie
Bruce R. McConkie, ancien membre du Collège des douze apôtres, a enseigné que ces versets « s’appliquent à la fois à Melchisédek et au Christ parce que Melchisédek était une figure du Christ et que le ministère de ce prophète symbolise et annonce celui de notre Seigneur » (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vol., 1965-1973, 3:157).
Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Comment Jésus-Christ est-il « l’auteur d’un salut éternel » (Hébreux 5:9) pour toutes les personnes qui lui obéissent ?
Comme le rapporte Hébreux 5:11-14, Paul souhaite parler davantage de ce sujet mais il dit qu’il manque au peuple la compréhension et la maturité spirituelles nécessaires pour comprendre des enseignements plus profonds.
Paul incite les saints à faire preuve de diligence, de foi, de patience et à avoir l’espérance que les promesses de Dieu se réaliseront pour eux
Dieu a promis à ses enfants des bénédictions comme la paix, le bonheur, le pardon, la réponse aux prières, les bénédictions comme la bénédiction patriarcale, la résurrection et la vie éternelle. Certaines de ces bénédictions dépendent de nos choix.
Quelle bénédiction attends-tu avec impatience ?
Comme le rapporte Hébreux 6, Paul recommande aux saints de poursuivre leurs efforts pour recevoir les bénédictions promises par le Seigneur. En lisant ce chapitre, relève les vérités qui peuvent t’aider à recevoir les bénédictions que Dieu a promises.
Lis Hébreux 6:1-3 en y cherchant ce pour quoi les saints doivent œuvrer. Remarque que la traduction de Joseph Smith d’Hébreux 6:1 (dans le Guide des Écritures) déclare : « C’est pourquoi, ne laissant pas les éléments de la parole de Christ » (italiques ajoutés). La Traduction de Joseph Smith d’Hébreux 6:3 (dans le Guide des Écritures) dit : « Et nous tendrons vers la perfection, si Dieu le permet ».
Être parfait signifie avoir atteint la maturité spirituelle ou être totalement développé spirituellement (voir le Guide des Écritures, « Parfait », scriptures.lds.org). Hébreux 6:1-2 nous apprend que les premiers principes et ordonnances de l’Évangile forment le fondement sur lequel nous devons construire dans nos efforts pour atteindre la perfection ou la maturité spirituelle.
Comme le rapporte Hébreux 6:4-8, Paul décrit les personnes que l’on appelle les fils de perdition : les gens qui ont une compréhension totale et parfaite que Jésus est le Christ et qui se détournent ensuite de cette vérité et deviennent ennemis de Dieu. Paul oppose ces personnes aux saints à qui il s’adresse dans cette épître, qui œuvrent au nom du Christ (voir Hébreux 6:9-10).
Lis Hébreux 6:11-15 en y cherchant ce que Paul incite les saints à faire tandis qu’ils œuvrent pour hériter les bénédictions promises de Dieu. Il peut être utile de savoir que « montre[r] le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance » (verset 11) signifie être diligent jusqu’à ce que l’on reçoive les bénédictions promises de Dieu.
Paul décrit Abraham comme étant un exemple de diligence, de foi et de patience à rechercher les bénédictions promises de Dieu. Abraham avait soixante-quinze ans lorsque Dieu lui a promis une postérité. Il a ensuite dû attendre vingt-cinq ans pour que cette promesse s’accomplisse par la naissance d’Isaac. Les instructions de Paul nous apprennent que, par la diligence jusqu’à la fin, la foi en Jésus-Christ et la patience, nous pouvons hériter les bénédictions que Dieu a promises.
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
À ton avis, pourquoi la diligence, la foi en Jésus-Christ et la patience sont-elles importantes dans nos efforts pour recevoir les bénédictions promises de Dieu ?
À quelle occasion as-tu reçu une bénédiction promise par ta diligence, ta foi en Jésus-Christ et ta patience ?
Comme le rapporte Hébreux 6:16-18, Paul enseigne que Dieu tiendra ses promesses et ne mentira jamais. Ainsi, nous pouvons espérer en ses promesses et être assurés de leur accomplissement.
Lis Hébreux 6:19-20 en y cherchant comment l’espérance que nous avons dans les promesses de Dieu influence notre vie.
La vérité que l’on peut relever dans Hébreux 6:19 est que notre espérance dans les promesses de Dieu est une ancre spirituelle pour notre âme. L’espérance est l’« attente confiante et [le] vif désir des bénédictions promises aux justes » (Guide des Écritures, « Espérance » ; scriptures.lds.org).
Dans ton journal d’étude des Écritures, dessine une ancre. Demande-toi à quoi une ancre est utile à un bateau. Note en quoi ton espérance dans les promesses de Dieu est une ancre spirituelle pour toi.
Réfléchis à la façon dont tu peux acquérir davantage de diligence, de foi, de patience et d’espérance. Tu pourrais noter dans ton journal d’étude des Écritures les impressions que tu as reçues.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Hébreux 5-6 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :