Jésus pardonne à un paralytique et le guérit, et il appelle Matthieu à le suivre. Il donne des enseignements aux scribes et aux pharisiens sur le jour du Sabbat. Il continue de guérir de nombreuses personnes. Il envoie ses apôtres prêcher et il met en garde contre le blasphème contre le Saint-Esprit.
Imagine que quelqu’un que tu aimes souffre d’un problème physique qui met sa vie en danger et nécessite des soins spécialisés. À qui demanderais-tu d’aider cette être cher ? Pourquoi ? Que serais-tu disposé à faire s’il n’y avait qu’un seul médecin qui puisse faire quelque chose et que c’était compliqué d’obtenir un rendez-vous avec lui ?
Comme le rapporte Marc 2:1-4, il y avait un paralytique dans le village de Capernaüm en Galilée (Marc 2:3). Quatre hommes le portent jusqu’à la maison où se trouve Jésus mais il y a tellement de monde qu’ils ne parviennent pas à entrer. Les quatre hommes enlèvent une partie du toit de la maison et descendent le paralytique auprès du Sauveur.
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Jésus guérit un homme
Lis Marc 2:5 en y cherchant ce que Jésus dit au paralytique.
Lis Marc 2:6-12 en y cherchant ce qui arrive ensuite.
Remarque que « quelques scribes » (Marc 2:6) mettent en doute la capacité du Sauveur de pardonner les péchés. Réfléchis à ce que Jésus demande aux scribes (voir Marc 2:9).
Voici une vérité que l’on peut relever dans ce récit : Jésus-Christ a le pouvoir de nous guérir spirituellement et physiquement.
Jésus appelle Matthieu à le suivre et il mange avec des publicains et des pécheurs
Lorsque les scribes voient le paralytique se lever de son lit et marcher, ils reçoivent la preuve indéniable que Jésus-Christ a le pouvoir immense de guérir les malades, et ils l’entendent témoigner qu’il peut pardonner les péchés. Mais ce récit ne nous dit pas si ces hommes ont abordé Jésus plus tard pour demander le pardon de leurs propres péchés.
Dans ton journal d’étude des Écritures, note les raisons pour lesquelles certaines personnes ne demandent pas au Seigneur de leur pardonner leurs péchés. Demande à un membre de ta famille ou à un ami de t’aider à compléter ta liste.
Pendant que tu continues d’étudier Marc 2, relève les vérités qui peuvent t’inciter à rechercher le pardon du Seigneur.
Lis Marc 2:13-15 en y cherchant ce que le Sauveur fait après avoir guéri le paralytique.
Lévi est connu depuis sous le nom de Matthieu. C’est le même Matthieu qui a écrit l’évangile du même nom. L’expression « assis au bureau des péages » (Marc 2:14) signifie que Matthieu était un publicain, collecteur d’impôts « pour les Romains à Capernaüm, [et] probablement au service d’Hérode Antipas » (Guide des Écritures, « Matthieu », scriptures.lds.org). De nombreux Juifs détestaient les publicains car ils les considéraient comme des traîtres qui collectaient l’argent de leur peuple pour les Romains.
Remarque que de nombreux publicains et beaucoup de pécheurs participent au banquet de Matthieu avec Jésus et ses disciples. À cette époque, prendre le repas avec quelqu’un signifiait beaucoup plus que simplement manger ensemble. Cela montrait qu’un lien d’amitié et de paix existait entre ceux qui étaient présents.
Lis Marc 2:16 en y cherchant comment les scribes et les pharisiens réagissent lorsqu’ils voient le Sauveur manger avec ces gens.
À ton avis, pourquoi les scribes et les pharisiens critiquent-ils le fait que Jésus mange avec les publicains et les pécheurs ?
Lis Matthieu 2:17 en y cherchant la réponse du Sauveur aux critiques des scribes et des pharisiens. Tu pourrais entourer les mots que le Sauveur emploie pour se décrire.
En utilisant le mot médecin, le Sauveur affirme à nouveau qu’il a le pouvoir de guérir à la fois spirituellement et physiquement. Le verset 17 nous apprend que le Sauveur désire nous aider à nous repentir de nos péchés et à guérir.
Réfléchis à la raison pour laquelle il est important de croire que Jésus désire nous aider à nous repentir et à guérir.
Craig A. Cardon, des soixante-dix, a dit :
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Craig A. Cardon
« Le Seigneur nous aime et veut que nous comprenions qu’il est disposé à pardonner. […]
« […] Dans sa miséricorde, il permet l’amélioration avec le temps au lieu d’exiger la perfection immédiate. Malgré la multitude de péchés occasionnés par la faiblesse inhérente à la condition mortelle, et aussi souvent que nous nous repentons et que nous demandons son pardon, il pardonne encore et encore [voir Moroni 6:8].
« Pour cette raison, nous pouvons tous savoir, y compris ceux d’entre nous qui s’efforcent de surmonter des comportements de dépendance tels que l’usage de drogue ou de la pornographie, et leurs proches, que le Seigneur reconnaîtra nos efforts justes et qu’il pardonnera avec amour ’jusqu’à septante fois sept fois’ lorsque le repentir sera complet. […] Mais cela ne signifie pas que l’on peut revenir volontairement au péché en toute impunité [sans en subir les conséquences] » (« Le Sauveur veut pardonner », Le Liahona, mai 2013, p. 16).
Demande-toi si tu es comme les publicains et les pécheurs (qui reconnaissent qu’ils ont besoin du Sauveur et vont à lui) ou comme les scribes et les pharisiens (qui ne vont pas au Sauveur pour rechercher son pardon et son pouvoir de guérison). Décide aujourd’hui d’aller au Sauveur et de lui permettre de t’aider dans tes besoins physiques et spirituels.
Comme le rapporte Marc 2:18-22, Jésus explique pourquoi ses disciples ne jeûnent pas pendant qu’il est avec eux. Il leur enseigne pourquoi il est difficile à certaines personnes d’accepter son Évangile (voir également Matthieu 9:14-17).
As-tu déjà choisi de ne pas participer à une activité afin d’obéir au commandement de sanctifier le jour du Sabbat ? Pendant que tu continues d’étudier Marc 2-3, réfléchis à la question suivante : Comment sais-tu si une activité convient au jour du Sabbat ?
Lis Marc 2:23-24 et Marc 3:1-2 en y cherchant ce que le Sauveur et ses disciples font que les sadducéens pensent être une violation de la loi du Sabbat.
Souviens-toi que les instructeurs juifs ont ajouté à la loi de Moïse leurs propres règles et leurs interprétations personnelles, appelées la loi ou tradition orale. Ces règles supplémentaires avaient pour objectif d’empêcher la violation des lois de Dieu, mais elles empêchaient les gens de comprendre le véritable but de certains commandements notamment celui de sanctifier le jour du Sabbat.
Lis Marc 2:27-28, puis remarque comment la traduction de Joseph Smith clarifie la raison pour laquelle le Seigneur nous a donné le Sabbat :
« Ainsi, le sabbat a été donné à l’homme pour être un jour de repos ; et aussi pour que l’homme glorifie Dieu, et non pour que l’homme ne mange pas ;
« Car le Fils de l’homme a fait le jour du sabbat, ainsi le Fils de l’homme est aussi Seigneur du sabbat » (Traduction de Joseph Smith, Marc 2:26-27).
Lis Marc 3:3-5 en y cherchant ce que le Sauveur enseigne au sujet de la guérison de l’homme à la main sèche le jour du sabbat.
D’après ce que la traduction de Joseph Smith et Marc 3:3-5 t’ont appris, termine la vérité suivante : Nous pouvons sanctifier le jour du sabbat en .
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Comment pouvons-nous glorifier Dieu en son saint jour ?
Quelles sont les bonnes œuvres que l’on peut accomplir le jour du sabbat ?
Lis Doctrine et Alliances 59:9-13. Lis ensuite la déclaration suivante de James E. Faust, ancien membre de la Première Présidence, et réfléchis à la façon dont tu peux décider ce qu’il est convenable de faire le jour du sabbat :
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James E. Faust
« Où est la ligne de partage entre l’acceptable et l’inacceptable, le jour du sabbat ? Dans les limites des directives, chacun d’entre nous doit répondre à cette question pour lui-même. Ces directives figurent dans les Écritures et dans les paroles des prophètes modernes, mais elles doivent aussi être inscrites dans notre cœur et gouvernées par notre conscience. […] Il est très peu probable que nous enfreignions gravement le culte du sabbat si nous venons humblement devant le Seigneur et si nous lui offrons tout notre cœur, toute notre âme et toute notre pensée (Voir Matthieu 22:37).
« Chacun de nous jugera de ce qui est digne ou indigne du jour du sabbat en essayant d’être honnête avec le Seigneur. Le jour du sabbat, nous devons faire ce que nous avons à faire et ce que nous savons être bon de faire, dans une attitude de recueillement, et limiter ensuite nos autres activités » (voir « Le jour du Seigneur », L’Étoile, janvier 1992, p. 40).
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Quelles bénédictions as-tu reçues pour avoir essayé d’adorer Dieu et de faire des bonnes œuvres le jour du sabbat ?
Comment peux-tu mieux sanctifier le jour du sabbat ?
Jésus guérit de nombreuses personnes, envoie ses apôtres prêcher et met en garde contre le blasphème
Comme le rapporte Marc 3:7-35, Jésus se rend à la mer de Galilée et guérit de nombreuses personnes qui l’y ont suivi, notamment des personnes qui ont des esprits impurs. Après avoir choisi les douze apôtres, Jésus les ordonne et les envoie prêcher, guérir et chasser les démons. Il met ensuite en garde les scribes contre le blasphème contre le Saint-Esprit et enseigne que les membres de sa famille sont les personnes qui font la volonté de notre Père céleste. Tu as découvert certains de ces événements pendant ton étude de Matthieu 12:22-35.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Marc 2-3 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :