Marek 9:30–50

Ježíš řekl svým učedníkům o své blížící se smrti a o Vzkříšení a učil je o tom, kdo bude největší v království Božím. Varoval před následky svádění druhých k hříchu a řekl učedníkům, aby se oprostili od vlivů, které by je vedly k hříchu.

Spasitel poté, co vyhnal zlého ducha z mladého muže (viz Marek 9:17–29), procházel se svými učedníky Galilejí. Přečtěte si Marka 9:31–32 a vyhledejte události, o kterých Spasitel prorokoval.

V těchto verších si povšimněte, že učedníci poté, co jim Ježíš řekl, že bude zabit a třetího dne znovu vstane, opět neporozuměli tomu, co měl na mysli a báli se Ho zeptat.

Obrázek

Ježíš s dětmi

V Markovi 9:33–37 se dozvídáme, že když Ježíš přišel do Kafarnaum, učil své učedníky tomu, že ti, kteří pokorně slouží druhým, budou v království Božím považováni za největší neboli budou mít nejúctyhodnější postavení. Také jim řekl, aby do Církve přijali ty, kteří se pokoří jako malé děti a přijmou Ho. (Viz Překlad Josepha Smitha, Marek 9:34–35 [v anglickém vydání Bible SPD poznámka pod čarou a u Marka 9:37].)

Jak byste reagovali, kdybyste potkali skupinu lidí, kteří se dívají a ukazují na nějakou věc? Podívali byste se na to, na co se dívají oni, také?

To, jak se lidé chovají, dokáže často ovlivnit druhé a vést je k tomu, aby si osvojili podobná slova, jednání či názory. Kdy jste byli svědkem toho, jak někdo změnil slovní zásobu, jednání či názory v důsledku vlivu druhých?

Při studiu Marka 9:38–50 se zaměřte na pravdy, jež vám mohou pomoci zamyslet se nad tím, jaký vliv máte na ty, kteří se snaží následovat Spasitele, a nad tím, jaký vliv mají druzí na vás.

Přečtěte si Marka 9:38 a vyhledejte situaci, o které apoštol Jan řekl Spasiteli.

Obrázek

Starší Bruce R. McConkie

Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, že apoštolové se tomuto muži snažili zabránit vymítat zlé duchy, protože nebyl jedním z těch, kteří chodili s dvanácti apoštoly: „Nepatřil do vnitřního okruhu učedníků, kteří s Mistrem každodenně cestovali, jedli, spali a rozmlouvali. … Ale z Pánovy odpovědi je jasné, že byl členem království, právoplatným vykonavatelem, který jednal pravomocí kněžství a mocí víry.“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 1:417.)

Spasitel apoštolům řekl, aby muži nebránili, a učil, že ti, kteří pomáhají Jeho zástupcům, budou odměněni. (Viz Marek 9:39–41.)

Přečtěte si Marka 9:42 a zjistěte, před čím Spasitel varoval. Slovo pohoršit v tomto kontextu znamená svádět z cesty neboli vést někoho k hříchu.

Mezi maličké věřící v Ježíše patří Spasitelovi pokorní a důvěřiví učedníci jakéhokoli věku. Také sem patří ti, kteří jsou mladí ve víře, například mládež či nově obrácení.

Starší McConkie vysvětlil, že „je lepší zemřít a odepřít si požehnání pokračující smrtelné existence, než žít a odvádět duše od pravdy“, a tak zakusit nesmírné utrpení a odloučení od Boha, které by naše skutky přinesly. (Doctrinal New Testament Commentary, 1:420.)

Jednou ze zásad, kterým se můžeme ze Spasitelova varování v Markovi 9:42 naučit, je to, že pokud svádíme ty, kteří věří v Ježíše Krista, k hříchu, budeme se z toho před Bohem zodpovídat.

Přemítejte o tom, jak někdo může svádět ty, kteří věří v Ježíše Krista, k hříchu.

Zamyslete se nad tím, jaký máte vliv na ty, kteří věří v Ježíše Krista. Ovlivňujete je tak, aby v životě směřovali k Němu, nebo aby se od Něj odvraceli?

1. Do studijního deníku si napište, jak můžete ovlivňovat druhé, aby věřili v Ježíše Krista a vyhýbali se hříchu. Jednu z těchto myšlenek si zakroužkujte a stanovte si cíl, že podle ní budete jednat.

Pokuste se jednou rukou rozvázat a znovu zavázat tkaničku na botě, kravatu nebo uzel.

S jakými těžkostmi byste se potýkali, kdybyste přišli o jednu ruku? Kdy by bylo lepší přijít o jednu ruku, než si ponechat obě?

Amputace je operativní odnětí části těla, například ruky nebo nohy, která je značně poškozena, infikována či postižena vážnou nemocí. Přestože amputace a následné zotavení mohou být velice bolestivé a traumatické, zabraňuje to tomu, aby se nemoc nebo infekce rozšířila do zbytku těla a způsobila další poškození, nebo dokonce smrt.

Přečtěte si Marka 9:43 a zjistěte, čemu Spasitel učil ohledně toho, kdy by bylo lepší přijít o jednu ruku, než si ponechat obě.

Spasitel obrazně učil, že by bylo lepší o jednu ruku přijít, než si ponechat obě, pokud by nás neustále sváděla k hříchu. Neříkal, že si máme ruku doopravdy utnout; byla to spíše řečnická figura, aby zdůraznil důležitost toho, čemu učil. Ježíš použil utnutí ruky jako přirovnání, aby ukázal, jak důležité a obtížné může být oproštění se od některých nespravedlivých vlivů.

Díky Překladu Josepha Smitha dokážeme lépe porozumět Spasitelovu učení v Markovi 9:43–48. V těchto verších se dozvídáme, že Spasitel použil ruku, nohu a oko k tomu, aby symbolizoval vlivy, které nás v životě mohou svést k hříchu.

Obrázek

jednoduchá postava

2. Do studijního deníku si nakreslete obrázek člověka. Zakroužkujte na tomto obrázku ruku, nohu a oko. Přečtěte si Překlad Josepha Smitha, Marek 9:40–48 (v Průvodci k písmům) a zjistěte, ke komu Spasitel přirovnal ruku, nohu a oko, jež někoho „pohoršují“ neboli svádějí k hříchu. K zakroužkované ruce, noze a oku napište, co každá tato část představuje. Slovo život v těchto verších znamená věčný život.

Jak učil Spasitel, ruka představuje členy naší rodiny a naše přátele, noha představuje ty, k nimž vzhlížíme jako k příkladu toho, jak přemýšlet a jednat, a oko představuje naše vedoucí. Zamyslete se nad tím, jak můžeme přirovnat oproštění se od nespravedlivých vlivů neboli vlivů, které nás svádějí k hříchu nebo vedou ke ztrátě víry, k odnětí ruky či nohy? Co se podle veršů, které jste četli, může stát, pokud se neoprostíme od nespravedlivých vlivů?

Zvažte možnost zapsat si do písem vedle Marka 9:43–48 tuto pravdu: Je lepší, abychom se oprostili od nespravedlivých vlivů, než abychom byli odloučeni od Boha.

Obrázek

Starší Walter F. González

Starší Walter F. González ze Sedmdesáti učil o dalších vlivech, od kterých se máme oprostit: „Je samozřejmé, že toto utínání se nevztahuje jen na přátele, ale na všechny špatné vlivy, jakými jsou i nevhodné televizní pořady, internetové stránky, filmy, knihy, hry nebo hudba. Pokud si vryjeme tuto zásadu do duše, pomůže nám to odolávat pokušení poddat se nějakému špatnému vlivu.“ („Dnes je ten pravý čas“, Liahona, listopad 2007, 55.)

Oprostit se od nespravedlivých vlivů neznamená chovat se k druhým hrubě či je odsuzovat nebo se nestýkat s lidmi, kteří nejsou členy Církve. Spíše se máme přestat scházet nebo se blízce stýkat s těmi, kteří nás mohou svádět k hříchu. Ačkoli možná nebudeme schopni zbavit se nebo vyvarovat všech vlivů, které nás mohou svádět k hříchu, Pán nám požehná, když se budeme snažit odstranit ze života jakékoli zlé vlivy a vypěstovat si sebekázeň nutnou k tomu, abychom se dokázali vyhýbat vlivům, které sami nedokážeme úplně odstranit.

Zamyslete se nad těžkostmi, se kterými se můžeme setkat, když se oprostíme od nespravedlivých vlivů. Jak můžeme poznat nejvhodnější způsoby, jak se oprostit od nespravedlivých vlivů?

3. Přečtěte si následující situace. Do studijního deníku si napište odpovědi na doprovodné otázky.

   1. Mám kamarády, kteří mě často přesvědčují k tomu, abych se zapojoval do činností, které porušují Boží přikázání. Ale myslím si, že pokud s nimi budu i nadále trávit čas, mohu na ně mít dobrý vliv. Jaký vztah bych s nimi měl mít? Co bych měl říct a udělat, abych se od těchto přátel vhodně odloučil?

   2. Už několik let jsem fanouškem jedné populární hudební skupiny. V několika posledních skladbách a rozhovorech začali podněcovat k chování a myšlenkám, které jsou v rozporu s Pánovými měřítky a učením. Je to jen hudba a text, nebo ne? Tak co je nebezpečného na tom, když budu nadále poslouchat jejich hudbu a sledovat je na sociálních sítích?

   3. Stále slýchám o jednom oblíbeném seriálu a rád bych se na něj někdy podíval. Dozvěděl jsem se, že se v něm mluví sprostě a že obsahuje nemorálnosti a násilí, ale je nepravděpodobné, že pak budu to špatné, co tam uslyším nebo uvidím, napodobovat. Proč je tedy problém, abych se na něj díval?

Ačkoli oproštění se od vlivů, které nás svádějí k hříchu, může být někdy těžké, proč odměna, která zahrnuje i věčný život, stojí za tuto oběť?

4. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

   1. Kdy jste se vy nebo někdo, koho znáte, rozhodli oprostit se od nespravedlivých vlivů? (Nepište nic, co je příliš důvěrné nebo osobní.)

   2. Jaká požehnání jste díky tomu získali?

Přemítejte o tom, zda nejsou ve vašem životě nějaké vlivy, které vás možná svádějí k hříchu. Na samostatný list papíru si napište, jak se od těchto vlivů oprostíte. Dejte si ho někam, kde ho budete mít často na očích.

5. Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

   Prostudoval(a) jsem si Marka 9:30–50 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

   Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: