Wewenang dan kuasa yang Tuhan berikan kepada manusia untuk bertindak dalam segala hal bagi penyelamatan manusia (A&P 50:26–27 ). Ahli lelaki Gereja yang memegang imamat diorganisasi ke dalam kuorum-kuorum dan diwenangkan untuk melaksanakan tatacara-tatacara dan fungsi pelaksanaan tertentu di dalam Gereja.
Akulah yang mentahbiskan kamu, Yoh. 15:16 .
Kamu digunakan untuk membina suatu rumah rohani, bagi suatu imamat kudus, 1 Ptr. 2:5 .
Tetapi kamu bangsa terpilih, bagi suatu imamat diraja, 1 Ptr. 2:9 (Kel. 19:6 ).
Kaum lelaki dipanggil sebagai imam-imam tinggi kerana iman yang amat besar dan kerja-kerja baik mereka, Alma 13:1–12 .
Aku memberikan kepadamu kuasa untuk membaptis, 3 Ne. 11:21 .
Kamu akan memiliki kuasa untuk memberikan Roh Kudus, Moro. 2:2 .
Aku akan mengungkapkan kepadamu imamat, melalui tangan Elia, A&P 2:1 (JS—S 1:38 ).
Tuhan menetapkan imamat juga kepada Harun dan benih keturunannya, A&P 84:18 .
Imamat yang lebih tinggi ini melaksanakan Injil, A&P 84:19 .
Dia mengambil Musa dari tengah-tengah mereka, dan juga Imamat Kudus, A&P 84:25 .
Sumpah dan perjanjian imamat dihuraikan, A&P 84:33–42 .
Imamat telah diteruskan melalui keturunan nenek moyangmu, A&P 86:8 .
Terdapat, di dalam Gereja, dua imamat, A&P 107:1 .
Imamat yang pertama disebut Imamat Melkisedek, menurut Tarekat Putera Tuhan, A&P 107:2–4 .
Hak-hak keimamatan tidak terpisah dari hubungannya dengan kuasa syurga, A&P 121:36 .
Tidak ada kuasa atau pengaruh yang dapat atau seharusnya dipertahankan melalui kehemahan keimamatan, kecuali dengan dorongan, dan dengan kasih yang tidak berpura-pura, A&P 121:41 .
Setiap lelaki yang setia, yang layak di dalam Gereja boleh menerima imamat kudus, PR 2 .