Jeesus Kristus on leevendus

Uskudes Jeesusesse Kristusesse ja lootes Tema imetegude kohta kuuldule, tõid halvatud mehe eest hoolitsejad ta Jeesuse juurde. Nad olid teda kohale toimetades leidlikud, võtsid lahti katuse ja lasid mehe tema sängiga sinna, kus Jeesus õpetas. Kui Jeesus „nende usku nägi, ütles ta [halvatule] ‥, sinu patud on sulle andeks antud!”¹ Ja seejärel: „Tõuse üles, võta oma säng ja mine koju!”² Mispeale tõusis halvatu kohe püsti, võttis oma sängi ja läks „Jumalale au andes”³ koju.

Mida enamat teame sõprade kohta, kes halvatu eest hoolitsesid? Me teame, et Päästja tunnustas nende usku. Ning näinud ja kuulnud Päästjat ja olnud tunnistajaks Tema imetegudele, valdas neid „hämmastus” ja nad „andsid Jumalale au”⁴.

Jeesus Kristus oli kandnud hoolt loodetud tervenemise eest – Ta pakkus füüsilist leevendust valule ja kroonilise tõve sandistavatele tagajärgedele. Tähendusrikkal kombel pakkus Päästja ka vaimset leevendust, kui ta mehe patust puhtaks tegi.

Ja abivajaja eest hoolitseda püüdnud sõbrad leidsid leevenduse allika: nad leidsid Jeesuse Kristuse.

Ma tunnistan, et Jeesus Kristus on leevendus. Jeesuse Kristuse lepituse kaudu saab meie patukoormat ja patu tagajärgi leevendada ning meile meie nõrkustes abi anda.

Ning kuna me armastame Jumalat ja oleme sõlminud lepingu Teda teenida, võime me olla Päästja kaaslased, et aidata pakkuda abivajajatele ajalikku ja vaimset leevendust ning leida selle käigus Jeesuses Kristuses ka endale leevendust.⁵

Meie armastatud prohvet, president Russell M. Nelson, on kutsunud meid maailma ära võitma ja hingamist leidma.⁶ Ta defineeris „tõelis[t] hingamis[t]” kui „kergendus[t] ja rahu”. President Nelson ütles: „Kuna Päästja lunastas oma lõpmatu lepituse kaudu igaühe meist nõrkustest, vigadest ja patust ning kuna Ta on kogenud igat valu, muret ja koormat, mis teil on kunagi olnud, siis kui te tõeliselt meelt parandate ja Tema abi otsite, võite tõusta kõrgemale sellest praegusest ebakindlast maailmast.”⁷ See on see leevendus, mida Jeesus Kristus meile pakub!

Igaüks meist tassib kujundlikku seljakotti. Selleks võib olla pealael tasakaalus hoitav korv või õlakott või hunnik asju, mille olete kangasse mässinud ja üle õla heitnud. Kuid mõelgem sellele praegu kui seljakotile.

Selles kujundlikus seljakotis tassite langenud maailmas elamise koormaid. Meie koormad on nagu kivid seljakotis. Üldiselt on neid kolme liiki:

• Patu tagajärjel meie enda tegudega tekkinud kivid.

• Kivid, mis on tekkinud meie seljakotti teiste kehvade otsuste, halva käitumise ja ebasõbralikkuse tõttu.

• Ja kivid, mida tassime, kuna elame langenud tingimustes. Nende seas on haiguse, valu, kroonilise tõve, kurbuse, pettumuse, üksinduse ja looduskatastroofide tagajärgede kivid.

Ma teatan rõõmuga, et meie surelikud koormad, need kivid kujundlikus seljakotis, ei pea olema rasked.

Jeesus Kristus saab meie kandamit kergendada.

Jeesus Kristus saab meie koormat kergitada.

Jeesus Kristus annab meile võimaluse patukoormast leevendust saada.

Jeesus Kristus on meie leevendus.

Ta ütles:

„Tulge minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud, ja mina annan teile hingamise [ehk rahu ja leevendust]!

Võtke enda peale minu ike ja õppige minult, sest mina olen tasane ja südamelt alandlik ja te leiate hingamise oma hingedele.

Sest minu ike on hea ja minu koorem on kerge!”⁸

Selleks, et see ike oleks hea ja koorem kerge, peaksime eelduste kohaselt koos Päästjaga iket vedama, oma koormaid Temaga jagama, laskma Tal oma kandamit kergendada. See tähendab Jumalaga lepingusuhtesse astumist ja selle lepingu pidamist, mis president Nelsoni selgituse kohaselt „muudab elus kõik lihtsamaks”. Ta ütles: „Kuid kui olete Päästjaga ühes ikkes, tähendab see, et teil on ligipääs Tema jõule ja lunastavale väele.”⁹

Miks me siis oma kividega ihned oleme? Miks keeldub väsinud söötja pesapallimängus söödualalt lahkuma, kui tema asendaja on valmis mängu lõpetama? Miks peaksin peale käima, et oma tööpostil ise hakkama saada, kui Leevendaja on valmis koos minuga töötama?

President Nelson on õpetanud: „Jeesu[s] Kristu[s] ‥ seisab avasüli [ning] loodab ja soovib meid terveks teha, meile andestada, meid tugevdada, puhastada ja pühitseda.”¹⁰

Miks me siis peale käime ja oma kive üksi tassida tahame?

See küsimus on mõeldud teile kõigile isiklikuks kaalumiseks.

Minu puhul on tegemist igivana uhkusepahega. „Asi on käpas,” ütlen ma. „Ärge muretsege, ma teen selle ära.” See on see suur petis, kes tahab, et ma end Jumala eest varjan, Talle selja pööran, üksi asja kallale asun.

Vennad ja õed! Ma ei saa üksi asja kallale asuda ja ma ei peagi seda tegema ega teegi seda. Kui ma otsustan olla seotud oma Päästja Jeesuse Kristusega Jumalaga sõlmitud lepingute kaudu, siis „ma suudan kõik temas, kes mind teeb vägevaks”.¹¹

Lepingupidajad saavad oma õnnistuseks Päästjalt leevendust.

Kaaluge järgmist näidet Mormoni Raamatust. Alma rahvast kiusati taga „töödega ning pa[nnes] sundijad nende üle” ¹² . Kuna neil keelati häälega palvetada, „valasid [nad] välja oma südamed temale; ja tema teadis nende südamete mõtteid”¹³.

Ja „nende kannatustes tuli neile Issanda hääl, öeldes: Tõstke pea püsti ja olge täis tröösti, sest ma tean seda lepingut, mille te olete minuga teinud; ja ma teen oma rahvaga lepingu ja vabastan nad orjusest.

Ja ma kergendan samuti koormaid, mis on asetatud teie õlgadele, kuni selleni välja, et te ei tunne neid oma seljal.”¹⁴

Ja nende koormad „tehti kergeks” ning „Issand andis neile jõudu, nii et nad jaksasid vaevata kanda oma koormaid ja nad alistusid kõiges rõõmsameelselt ja kannatlikkusega Issanda tahtele”¹⁵.

Need lepingupidajad said leevenduseks tröösti, suuremat kannatlikkust ja rõõmu, kergendust koormatele, nii et need tundusid kerged, ning nad vabastati lõpuks.¹⁶

Naaskem nüüd oma kujundliku seljakoti juurde.

Meeleparandus on Jeesuse Kristuse lepituse kaudu see, mis meie patukivide koormat leevendab. Ja selle oivalise anni kaudu vabastab Jumala halastus meid rasketest ja muidu ületamatutest õigluse nõuetest.¹⁷

Lisaks võimaldab Jeesuse Kristuse lepitus meil ka andestamiseks jõudu saada, mistõttu me saame selle koorma maha panna, mida me kanname, kuna teised on meid halvasti kohelnud.¹⁸

Kuidas vabastab Päästja meid langenud maailmas elamise koormatest, mida kogeme oma kurbusele ja valule altis surelikus kehas?

Sageli pakub Ta sellist leevendust meie kaudu! Tema Kiriku lepinguliikmetena lubame „leina[ta] koos nendega, kes leinavad”, ja „tröösti[da] neid, kes vajavad tröösti”.¹⁹ Kuna me oleme „tul[nud] Jumala lambatarasse” ja oleme „kutsutud tema rahvaks”, siis „ole[me] nõus kandma üksteise koormaid, et need oleksid kerged”²⁰.

Meil on lepinguline kohustus pakkuda Jeesuse Kristuse kaaslasena kõigile Jumala lastele nii ajalist kui ka vaimset leevendust. Me oleme kanal, mille kaudu Ta leevendust pakub.²¹

Ja nõnda abistame halvatud mehe sõprade sarnaselt „nõrku, tõsta[me] käsi, mis on rippu vajunud, ja tugevda[me] nõrkenud põlvi”²². Me „kan[name] üksteise koormat, ja nõnda [me] täida[me] Kristuse käsku”²³. Seda tehes õpime Teda tundma, saame Tema-sarnaseks ja leiame Temalt leevendust.²⁴

Mis on leevendus?

See on millegi valusa, muret tekitava või koormava eemaldamine või kergendamine, või jõud sellele vastu pidada. See viitab kellelegi, kes tuleb kellegi teise asemele. See on seaduslik veaparandus.²⁵ Anglo-prantsuse sõna „relief” tuleneb vanaprantsuse sõnast relever ehk „üles tõsta” ja ladinakeelsest sõnast relevare ehk „uuesti tõusta”²⁶.

Vennad ja õed, Jeesus Kristus on leevendus. Ma tunnistan teile, et Ta tõusis kolmandal päeval uuesti, ning teinud armastava ja piiritu lepituse, seisab Ta avasüli ning pakub meile võimalust uuesti tõusta, olla päästetud ja olla ülendatud ning saada Tema-sarnaseks. Tema pakutud leevendus on igikestev.

Nagu naised, keda ingel tol esimese ülestõusmispüha hommikul külastas, soovin ka mina minna „rutusti” ja „suure rõõmuga” kuulutada, et Ta on üles tõusnud.²⁷ Meie Päästja Jeesuse Kristuse nimel, aamen.