Брак на вечность

Среди таинств, связанных с Евангелием Иисуса Христа, нет более важного, более торжественного и священного и более необходимого для обретения вечной радости,.. чем бракосочетание¹⁰.

Полнота и благословения Священства и Евангелия вырастают из Целестиального брака. Это – венчающее таинство Евангелия и венчающее таинство храма¹¹.

Я готов умолять своих добрых братьев и сестер, добрых членов Церкви, отправиться в храм, чтобы заключить брак на время и всю вечность¹².

Очень многие люди видят в браке лишь гражданский договор, или соглашение, между мужчиной и женщиной о совместном проживании как супруги. Фактически брак – это вечный принцип, от которого зависит само существование человечества. Господь дал этот закон человеку в самом начале истории мира как часть закона Евангелия, и тот первый брак должен был длиться вечно. Согласно закону Господа, каждый брак должен длиться вечно. Если бы все человечество жило в строгом повиновении Евангелию и в той любви, что исходит от Духа Господнего, все браки были бы вечными…

Бракосочетание, как оно понимается Святыми последних дней, – это завет, который заключают навечно. Это – основание для вечного возвышения, поскольку без него не могло бы быть вечного развития в Царстве Божьем¹³.

Изображение

A black couple. The man is sitting in a chair and looking back at his wife who is behind the chair. She has her arms on his shoulders.

Всем нам, кто читают газеты, кто слушают новости по радио и смотрят то, что показывают по телевизору, совершенно очевидно, что слишком многие люди не относятся к браку и семейной ячейке так, как хотелось бы Господу¹⁴.

Бракосочетание – это священный завет, и все же во многих случаях он становится предметом грубых шуток, насмешек, мимолетной прихоти в устах вульгарных и нечистых людей, а также в устах многих, кто считают себя чистыми, но не признают святости этого великого закона¹⁵.

Господь дал нам Свое вечное Евангелие как свет и знамя для нас, и это Евангелие включает в себя Его святой порядок супружеских отношений, вечных по своей сути. Не стоит, нельзя следовать мирским порядкам в браке. Нам дано больше света, чем миру, и Господь ожидает от нас большего, чем от них.

Мы знаем, каков истинный порядок брака. Мы знаем, какое место в плане спасения занимает семейная ячейка. Мы знаем, что мы должны заключить брак в храме и должны оставаться чистыми и незапятнанными, чтобы наш брачный союз обрел печать одобрения Святого Духа обетования.

Мы – духовные дети нашего Вечного Отца, Который назначил план спасения, согласно которому мы могли прийти на Землю и совершенствоваться, развиваться и становиться похожими на него; иными словами, Он уготовил план Евангелия, который может позволить нам навеки обрести собственную семью и наслаждаться жизнью вечной¹⁶.

Господь никогда не хотел, чтобы отношения в браке прекращались после смерти земного тела; Он хотел прибавить чести, власти, силы сторонам, состоящим в завете, и хотел создания нерушимых и вечных семейных ячеек в Царстве Божьем. Эти благословения припасены для тех, кто готовы пребывать в этом завете, как он был явлен Господом. Брак – это не просто партнерские отношения между мужчиной и женщиной, ибо, как сказал Господь, в браке они становятся одной плотью и вступают в партнерские отношения с Богом¹⁷.

Я благодарен Господу за знание о вечной природе завета бракосочетания, дающей мужу право быть рядом с женой, а жене – право быть рядом с мужем в мире грядущем, если они побывали в Доме Господа и были соединены на время и на всю вечность человеком, обладающим силой запечатывания, ибо это благословение невозможно обрести никаким иным путем. Я также благодарен за знание о том, что семейные отношения и единство семьи получат продолжение в жизни грядущей, если они построены надлежащим образом¹⁸.

Мне хочется молить тех, кто уже побывали в храме и заключили там бракосочетание, оставаться преданными и верными своим заветам и обязательствам, ибо в Доме Господа они заключили серьезные заветы¹⁹.

Ничто с таким успехом не подготовит человечество к славе в Царстве Божьем, как верность завету бракосочетания…

Этот завет, если он заключен должным образом, становится средством достижения великого счастья. От него происходят величайшая честь в этой жизни и в жизни грядущей: честь, господство и сила совершенной любви. Эти благословения вечной славы припасены для тех, кто готовы оставаться в рамках этого и всех остальных заветов Евангелия²⁰.

Изображение

Family looking at photo albums.

Что значит бракосочетание для членов Церкви? Оно означает, что в ходе этого таинства они получают величайшее, венчающее благословение – благословение жизней вечных. Посмотрите, вот как об этом говорит Господь, – «жизни вечные». Это значит, что в жизнь вечную вступят не только муж и жена, но что и их дети, рожденные в завете, благодаря их верности получат право на жизнь вечную. И, далее, что после воскресения из мертвых жизнь этого мужа и этой жены не закончится. Тем самым Господь хочет сказать, что их ожидает вечное продолжение семени, и существование их семейной ячейки не заканчивается [см. У. и З. 132:19–24]²¹.

Для того, чтобы исполнились замыслы нашего Вечного Отца, должен существовать некий союз, чтобы мужья и жены могли получить благословения, обещанные преданным и верным, которые возвысят их до уровня Божества. Мужчина не может получить полноту благословений Царства Божьего в одиночестве, равно как и женщина, но вдвоем они могут получить все благословения и привилегии, относящиеся к полноте Царства Отца²².

В этом великом плане спасения учтено все. Евангелие Иисуса Христа – самое прекрасное, что есть в мире. Оно охватывает каждую душу, сердце которой верно и которая усердно ищет Его и желает повиноваться Его законам и заветам. А потому если человек по какой-нибудь причине откажется от привилегии повиноваться любому из заветов, то Господь будет судить его согласно намерениям его сердца. Есть тысячи членов Церкви [которым храм не доступен], которые заключили брак и вырастили детей в Церкви, но были лишены привилегии «запечататься» на время и на всю вечность. Многие из них уже умерли, и их благословения даются им через заместительные таинства. Евангелие связано с посредничеством. Иисус стал Посредником, выполнив работу за всех нас, если мы не могли исполнить ее сами. Точно так же Он предоставил живущим членам Церкви право действовать в качестве доверенных лиц для тех, кто умерли, не имея возможности действовать от собственного имени.

Кроме того, тысячи юношей и девушек ушли в мир духов, так и не получив возможности обрести эти благословения. Многие из них отдали жизнь на войне, многие умерли в отрочестве, а другие – в детстве. Господь не забудет ни об одном из них. Все благословения, относящиеся к возвышению, будут даны им, ибо таков порядок правосудия и милости. Так будет с теми, кто живут в кольях Сиона и в тени наших храмов; если они будут лишены благословений в этой жизни, то эти благословения будут даны им во время Тысячелетия²³.

Никто из тех, кто остаются верными, не будет лишен возвышения… Муж, не заслуживающий этого, не сможет помешать жене получить возвышение, и наоборот²⁴.

Пусть же все отцы и матери из числа Святых последних дней не забывают о том, чтобы обучать своих детей святости завета бракосочетания. Пусть они внушают детям, что никаким другим способом, кроме как через соблюдение заветов Божьих, в числе которых завет вечного бракосочетания – один из величайших и самых обязательных, – они не смогут получить благословения жизни вечной ²⁵.

Жизнь коротка, а вечность продолжительна. Размышляя о том, что брачный завет будет длиться вечно, неплохо было бы уделять ему особое внимание… Нашей молодежи нелишне дать такой совет: задавшись целью сделать хороший выбор, тщательно подбирайте себе спутника жизни, наделенного крепкой верой в Евангелие. Такой человек с большей долей вероятности останется верным всем обетам и заветам. Когда юноша и девушка обладают полным пониманием и свидетельством о Божественной миссии нашего Господа и верят в Евангелие, как оно было открыто через Пророка Джозефа Смита, все говорит в пользу возможности для них создать счастливый союз, который будет длиться вечно²⁶.

Я молю вас, юноши и девушки Сиона, где бы вы ни жили, оставайтесь чистыми и незапятнанными, чтобы иметь право войти в дом Господа и вместе с избранными вами спутниками жизни наслаждаться великими благословениями, которые предлагает вам Господь²⁷.

Есть еще кое-что… к чему я бы хотел привлечь ваше внимание: заключая брак, молодых не устраивает малое и скромное начало, они хотят получить почти все, что есть у их родителей на тот момент, когда они, дети, женятся… Они хотят с самого начала иметь все блага под солнцем, чтобы жизнь их была комфортной. Я думаю, что это ошибка. Я думаю, что начало должно быть скромным, что они должны возложить свою веру на Господа, строя немного здесь и немного там, насколько это им под силу, накапливая по кусочкам, пока они не достигнут той степени преуспевания, какой им хочется²⁸.

Брак предначертан Богом. Это праведный принцип, когда его принимают и исполняют в святости. Если бы сегодня мужчины и женщины вступали в этот завет в духе смирения, любви и веры, как им заповедано, праведно ходя путями жизни вечной, не было бы разводов, не было бы распавшихся семей, но было бы невыразимое счастье и радость²⁹.

Я хотел бы помочь всем моим добрым братьям и сестрам, заключившим брак в храме, понять, что никогда нельзя забывать о великих благословениях, дарованных им: на основании их верности Господь дает им право стать Его сыновьями и дочерями, сонаследниками Христа, обладающими, как сказано здесь, всем, что есть у Отца [имеются в виду отрывки к Римлянам 8:13–19 и Учение и Заветы 76:54–60].

И все-таки есть члены Церкви, которым не удается понять этого и которые, заключив брак на время и на всю вечность,.. получив обет полноты Царства Отца, позволяют войти в свою жизнь тому, что приносит разногласия между ними и разделение. И они забывают о том, что они вступили друг с другом в завет на время и на всю вечность; но это еще не все: ведь они заключили завет со своим Небесным Отцом³⁰.

Изображение

An older couple sitting together outdoors on a bench. They are smiling and laughing.

Если мужчина и его жена искренне и преданно соблюдают все таинства и законы Евангелия, никаких причин для развода возникнуть не может. Радость и счастье, связанные с их отношениями, становятся все сладостнее, и с каждым днем муж и жена все сильнее привязываются друг к другу. Муж любит свою жену, а жена – мужа, но это еще не все: родившиеся у них дети живут в атмосфере любви и гармонии. Ничто не мешает любви каждого из них к окружающим, и, более того, в их душах более прочно укоренилась любовь к нашему Вечному Отцу и Его Сыну Иисусу Христу³¹.

• Данная глава начинается с примеров радости и печали, которые могут быть частью жизни семьи и супружеской пары. Как учение о вечных семьях может поддерживать нас в счастливые и грустные моменты нашей жизни?

• Какой аспект целестиального брака делает его «венчающим таинством храма»? (См. раздел 1.)

• Президент Смит противопоставил взгляды Господа на брак мирскому мнению о браке (см. раздел 2). Что имеет для вас особое значение в этом противопоставлении? Как мы можем защищать и укреплять брак и семью в современном мире?

• В разделе 3 Президент Смит перечисляет по крайней мере пять благословений, которые получают люди, «преданные и верные» завету бракосочетания. Что лично для вас значит оставаться преданными и верными завету бракосочетания?

• Назовите некоторые способы, помогающие родителям «обучать своих детей святости завета бракосочетания». (Некоторые идеи приводятся в разделе 5.)

• В разделе 6 Президент Смит объясняет, каким образом отношения в браке могут «станов[иться] все сладостнее». Какие примеры этого принципа вам доводилось видеть? Если вы состоите в браке, подумайте, что вы можете сделать, чтобы привнести больше радости и любви в свой брак.

1-е Коринфянам 11:11; У. и З. 42:22; 131:1–4; Моисей 3:18–24

«Вопросы, написанные на доске до занятий, помогут ученикам задуматься о теме еще до того, как начнется урок» (Обучение – нет призвания выше [1999], стр. 93).