Учения Президентов Церкви
Глава 26: Подготовка к Пришествию нашего Господа


Глава 26

Подготовка к Пришествию нашего Господа

«Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему, ибо близок час пришествия Его» (У. и З. 133:17).

Из жизни Джозефа Филдинга Смита

Однажды Президент Джозеф Филдинг Смит сказал группе Святых последних дней, что он «молился о конце света». Он признался: «Если он наступит завтра, я буду только рад». На это заявление отреагировала одна женщина, достаточно громко, чтобы слышали все. «Ну, я надеюсь, что этого не произойдет», – сказала она.

Рассказывая об этом некоторое время спустя, Президент Смит учил:

«Разве вам не хочется, чтобы наступил конец света?

Большинство людей ошибаются насчет того, что значит конец света…

…Конец света наступит, когда придет Христос… Не будет ни войн, ни сумятицы, ни зависти, ни лжи; не будет нечестия. Тогда люди научатся любить Господа и соблюдать Его заповеди, а если нет, тогда они здесь долго не пробудут. Вот что такое конец света, и вот о чем молился Спаситель, когда к Нему пришли Его ученики и попросили: ‘Научи нас молиться’. Что Он сделал? Он научил их: ‘Отче наш, сущий на Небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе’ [см. от Луки 11:1–2].

Вот о чем я молюсь. Господь молился о конце света, и я тоже»1.

В своих устных и записанных проповедях Президент Смит часто цитировал пророчества из Священных Писаний о последних днях, о роли Джозефа Смита в подготовке пути Господнего и о Пришествии Спасителя на землю во славе. Он выразил свои глубокие чувства об этих пророчествах в молитве посвящения храма в Огдене, штат Юта, США:

«Ты знаешь, о Боже наш, что мы живем в последние дни, когда проявляются знаки времен, когда ты ускоряешь Свой труд в Свое время и когда мы уже слышали глас вопиющего в пустыне: Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его [см. от Матфея 3:3]. …

O, наш Отец, мы жаждем дня, когда придет Князь мира, когда отдохнет земля, и на ее лице снова возникнет праведность; и мы молимся от всего смиренного и кающегося сердца, чтобы мы смогли устоять в тот день и были признаны достойными жить с Тем, Кого Ты назначил стать Царем царей и Господом господствующих, Кому даны слава, и честь, и сила, и мощь отныне и навеки»2.

Изображение
Frontal head and shoulders portrait of Jesus Christ. Christ is depicted wearing a pale red robe with a white and blue shawl over one shoulder. Light emanates from His face.

«Мы жаждем дня, когда придет Князь мира».

Учения Джозефа Филдинга Смита

1

Пришествие Господа близко.

Мы быстро приближаемся к великому дню Господню, ко времени «обновления», когда Он явится в облаках небесных, чтобы воздать по заслугам нечестивцам и уготовить землю для мирного правления всех, кто желают жить по Его закону [см. Деяния 3:19–20]3.

Многое из произошедшего… указывает верным членам Церкви на тот факт, что Пришествие Господа близко. Евангелие было восстановлено. Церковь была полностью организована. Священство было даровано людям. Было сказано о разных устроениях с самого начала, и Церкви были даны ключи и полномочия этих устроений. Началось и продолжается собирание Израиля на земле Сиона. Иудеи возвращаются в Иерусалим. Евангелие проповедуется во всем мире как свидетельство для каждого народа. Строятся храмы, и в них выполняется работа и совершаются таинства для живых и для умерших. Сердца детей обратились к их отцам, и дети помогают своим умершим. Были открыты заветы, которые Господь обещал заключить с Израилем в последние дни, и тысячи собиравшихся потомков Израиля вступили в них. Так продвигается вперед работа Господа, и все это – знаки скорого приближения нашего Господа…

Слова Пророков быстро исполняются, но все происходит так естественно, что многие из нас этого не замечают.

Иоиль обещал, что Господь изольет Свой дух на всякую плоть: сыновья и дочери станут пророчествовать, старцам будут сниться сны, а юноши будут видеть видения [см. Иоиль 2:28–29]. …

Одним из знаков последних дней стало нарастание знания. Даниил получил такой наказ: «Сокрой слова сии и запечатай книгу сию [свои пророчества] до последнего времени; [и в то время] многие прочитают ее, и умножится ведение» (Даниил 12:4). Разве сегодня люди не «бегут туда и сюда», как никогда прежде в истории мира? …

Разве в мире не стало больше знаний? Разве было другое время в истории мира, когда на людей было излито так много знаний? Но, как ни печально, слова Павла сбылись: народ «всегда уч[ится] и никогда не мо[жет] дойти до познания истины» (2-е к Тимофею 3:7) …

Разве нас не окружают в изобилии слухи о войнах? [См. У. и З. 45:26. ] Разве у нас не происходят войны, каких мир не видел прежде? Разве сегодня не поднимается волнение среди наций, разве не встревожены их правители? Разве не были разрушены царства и не произошли великие перемены среди народов? Вся земля находится в смятении. Нам каждый день сообщают о землетрясениях в разных местах [см. У. и З. 45:33]. …

И все же Старый Свет продолжает заниматься своими делами, почти не внимая всему, что говорит Господь, и всем знамениям и указаниям, которые уже были даны. Люди ожесточают свои сердца и говорят, «что Христос откладывает Свое пришествие до конца Земли» (У. и З. 45:26)4.

Недавно меня спросили, знаю ли я, когда придет Господь. Я ответил: «Да», и я отвечаю «да» и сейчас. Я знаю, когда Он придет. Он придет завтра. Он Сам так сказал. Позвольте мне прочитать это:

«Вот, днем сегодняшним называется время до пришествия Сына Человеческого, и, воистину, это день жертвования и день для уплаты Моим народом десятины, ибо тот, кто отдал десятину, не будет сожжен при пришествии Его».

А затем приводятся достаточно ясные высказывания о десятине.

«Ибо после сегодняшнего дня придет сожжение – говоря по образу Господнему, – ибо истинно говорю Я, что завтра все надменные и творящие зло будут как солома; и Я сожгу их, ибо Я – Господь Воинств; и Я не пощажу никого, кто остается в Вавилоне» [У. и З. 64: 23–24].

Поэтому я говорю, что Господь придет завтра. Значит, нужно готовиться5.

Изображение
The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)

«Мы быстро приближаемся к великому дню Господню, ко времени ‘обновления’, когда Он явится в облаках небесных».

2

Когда Христос придет, состоится Суд.

Притча о пшенице и плевелах, которую рассказал Господь, имеет прямое отношение к последним дням. Согласно этой истории, сеятель засеял поле хорошими семенами, но, пока он спал, пришел враг и посеял на том же поле плевелы. Когда появились колосья, слуги решили пойти и выдернуть плевелы, но Господь повелел им позволить пшенице и плевелам расти вместе до жатвы, чтобы, уничтожая плевелы, они не повредили нежной пшеницы. Затем, по окончании жатвы, они должны были пойти и собрать пшеницу, а плевелы сжечь. Разъясняя эту притчу, Господь сказал Своим ученикам, что «жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы» [см. от Матфея 13:24–30, 36–43; У. и З. 86]6.

Сейчас плевелы и пшеница растут рядом, и они росли на одном поле все эти годы, но близок день, когда пшеница будет собрана, а также и плевелы будут собраны для сожжения, и произойдет отделение праведных от нечестивых. Каждому из нас надлежит соблюдать заповеди Господа, покаяться в своих грехах и обратиться к праведности, если в наших сердцах есть необходимость в покаянии7.

Созидайте и укрепляйте членов Церкви в вере в Бога: ясно как день, что это необходимо. Существует множество влияний, стремящихся отделить нас, членов Церкви, друг от друга, и однажды, в обозримом будущем, настанет день отделения пшеницы от плевел, и эта пшеница и плевелы – мы. Мы окажемся по одну или по другую сторону8.

Придет день, когда этого мира у нас не станет. Он изменится. Нам достанется мир, который будет лучше, чем сейчас. Нам достанется мир, который будет праведным, потому что, придя, Христос очистит Землю.

Посмотрите, что написано в наших Священных Писаниях. Прочитайте, что говорил Он Сам. Когда он придет, Он очистит эту Землю от всего нечестия, и, обращаясь к Церкви, Он обещал послать Своих Ангелов, которые соберут из Царства Его, то есть из Церкви, все соблазны [см. от Матфея 13:41]9.

Этот великий и страшный день – не что иное, как Пришествие Иисуса Христа для того, чтобы утвердить на Земле Свое Царство в силе среди праведных и очистить Землю от всякого беззакония. Праведных тот день не напугает и не внушит ужаса в их сердца, однако для нечестивых людей то будет великий день страха и ужаса. Об этом мы узнаем из слов Самого Спасителя, когда Он наставлял Своих учеников [см. от Матфея 24; Джозеф Смит – от Матфея 1]10.

Когда Христос придет, состоится Суд. Нам сказано, что будут раскрыты книги, и мертвых будут судить по тому, что в них написано, и среди этих книг будет книга жизни [см. Откровение 20:12]. Нам покажут ее страницы. Мы увидим себя такими, как мы есть, и нам предстоит постичь праведным суждением, что все отмеренное нам справедливо и истинно, независимо от того, попадем ли мы в Царство Божье… чтобы получить славные благословения, или будем отвергнуты11.

Я умоляю Святых последних дней: с твердостью и верностью исполняйте каждую свою обязанность, соблюдая заповеди Господа, почитая священство, чтобы мы могли устоять при пришествии Господа – неважно, доживем мы до того времени или уже умрем, – и вкусить этой славы12.

3

Чтобы готовиться к Пришествию Господа, мы должны бодрствовать и молиться и привести свои дома в порядок.

Сегодня в мире происходит множество событий, указывающих на приближение великого дня Господа, когда Искупитель снова явится, чтобы учредить Свое Царство в праведности перед Своим Тысячелетним правлением. Пока этого не произошло, долг членов Церкви – искать знаний и готовиться, через изучение и веру, провозглашать наступление этого великого и славного дня13.

Не стоит беспокоиться о времени и моменте Пришествия Христа, но нужно бодрствовать и молиться и быть готовыми14.

Иногда я испытываю раздражение, слыша, как некоторые старейшины в своих выступлениях говорят, будто Господь придет тогда, когда все мы станем достаточно праведными, чтобы принять Его. Господь не будет ждать, пока мы станем праведными. Когда Он приготовится прийти в угодное Ему время – когда чаша беззаконий будет полна, – и если в тот момент мы не окажемся праведными, нам очень не повезет, потому что мы будем исчислены среди безбожников, и нас, подобно соломе, сметут с лица земли, ибо Господь говорит, что нечестие не устоит15.

Неужели мы будем бездействовать, предаваясь дремоте или с безразличием относясь ко всему, что Господь дает нам в качестве предупреждений? Я говорю вам: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома его.

Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий» (Oт Матфея 24:42–44).

Давайте же внемлем этому предостережению от Господа, и приведем свой дом в порядок, и подготовимся к Пришествию Господа16.

4

Святые могут служить орудиями в Божьих руках, готовя народ к Пришествию Господа.

Разве не было бы очень странно, если бы Господь пришел и начал править в мире, мстить нечестивым, очищать Землю от греха, не послав перед тем вестников, чтобы они подготовили Ему путь? Надо ли ожидать, что Господь придет судить мир, прежде не предупредив его и не уготовив средства спасения для всех, кто покаются?

Ной был послан к миру с предупреждением о Потопе. Если бы люди вняли ему, они бы спаслись. Моисей был послан увести Израиль в землю обетованную, чтобы исполнить обещания, данные Аврааму. Иоанн Креститель был послан уготовить путь перед Пришествием Христа. В каждом случае Небеса открывались и звучал призыв. Исаия, Иеремия и другие Пророки были посланы предупредить Израиль и Иуду до их рассеяния и пленения. Если бы они вняли предупреждению, была бы написана совсем другая страница в истории мира. Им был дан шанс услышать; их предупредили и предоставили им средства спасения, которые они отвергли.

Господь обещал проявить такой же интерес к человечеству перед Своим Вторым пришествием17.

Джозеф Смит был послан, чтобы подготовить путь для этого Второго пришествия, провозглашая полноту Евангелия и предоставляя всем людям средства спасения от нечестия и согрешения18.

Изображение
The Prophet Joseph Smith sitting on his bed in the Smith farm house. Joseph has a patchwork quilt over his knees. He is looking up at the angel Moroni who has appeared before him. Moroni is depicted wearing a white robe. The painting depicts the event wherein the angel Moroni appeared to the Prophet Joseph Smith three times in the Prophet's bedroom during the night of September 21, 1823 to inform him of the existence and location of the gold plates, and to instruct him as to his responsibility concerning the plates.

Посетив юного Джозефа Смита, Ангел Мороний пророчествовал о Втором пришествии Спасителя (см. Джозеф Смит – История 1:36–41).

Находясь на острове Патмос, Иоанн увидел в видении о последних днях «Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу» [Откровение 14:6].

Во исполнение этого обещания Джозеф Смит провозгласил, что Мороний, древний Пророк этого континента, ныне воскрешенный, обучал Его Евангелию, оставляя назидания, связанные с восстановлением всего, что предшествует Пришествию Христа. И Господь сказал: «Ибо вот, Господь Бог послал в мир ангела, взывающего посередине неба и говорящего: Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его, ибо близок час Пришествия Его» [У. и З. 133:17].

Принимая это на веру, Святые последних дней убеждены, что в современную пору налажена связь с Небесами и воздвигнуто «Царство Небесное», чтобы служить свидетелем миру до Пришествия Христа [см. от Матфея 24:14]19.

Святых последних дней можно считать странными и эксцентричными за их убежденность в том, что они призваны исполнить этот стих Писаний [от Матфея 24:14], но они усердно направляют миссионеров во все части Земли, исходя из твердой уверенности в этом изречении Господа. Далее, по мере того, как все народы слышат это послание, как оно было открыто в наши последние дни, давайте ожидать Пришествия нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, ибо в тот день все народы уже будут предупреждены вестниками, посланным к ним согласно обещанию Господа20.

Евангелие предназначено для всех людей, и Церковь будет утверждена повсюду, во всех странах, до самых концов земли, перед Вторым пришествием Сына Человеческого…

Он во второй раз простер руку, чтобы собрать Израиль в Церковь, и теперь Он воздвигнет паству из Своих Святых во всех нациях21.

Из молитвы посвящения храма в Огдене, штат Юта, США:

O Отец, пусть скорее настанет день, когда восторжествует праведность, когда правители стран откроют границы проповедованию Евангелия, когда дверь спасения распахнется для честных, праведных и хороших людей из каждого народа.

Мы молимся о распространении истины, мы молимся о деле миссионеров, мы стремимся находить силу, людей и средства провозглашать Твои вечные истины все большему количеству Твоих детей во всех странах, среди всех племен и на всех языках…

Мы желаем быть орудиями в Твоих руках, чтобы готовить народ к Пришествию Твоего Сына22.

5

Тысячелетие будет временем покоя и временем участия в работе Господа.

Когда Он явится, праведные возрадуются, потому что на Землю сойдет покой, а к людям – праведность, и тот же дух покоя, радости и счастья, который на протяжении двух столетий преобладал на этом континенте [см. 4 Нефий 1:1–22], будет снова утвержден среди людей и в конечном счете распространится повсеместно, и Христос будет править тысячу лет как Господь господствующих и Царь царей. Мы предвкушаем наступление этого времени23.

Эта счастливая пора покоя будет длиться тысячу лет, и в надлежащее время все население земли будет приведено в стадо Церкви24.

Во время Тысячелетия преподавание Евангелия будет вестись гораздо более интенсивно и с большей силой, пока не затронет всех жителей Земли25.

Тысячелетие будет вовсе не периодом покоя, а временем всеобщего труда. Никакой праздности не будет, появятся более действенные методы, не так много времени будет тратиться на бытовые дела, больше времени будет уделяться делам Царства. У Святых будет достаточно работы в храмах, которые будут построены во всех частях земли. Фактически у них будет столько работы, что храмы будут заняты большую часть времени26.

Эту Тысячу лет человечество проведет на лице земли, ведь великий труд спасения умерших должен быть исполнен. В течение этой тысячи лет покоя в храмах будет вестись великая работа Господа, и люди будут отправляться в эти храмы, чтобы трудиться на благо тех, кто ушли на тот свет и кто ожидают, что смертные, все еще пребывающие на Земле, совершат за них таинства, необходимые для их спасения27.

Наш долг – спасать умерших, и эта работа будет продолжаться во время Тысячелетия, пока все те, кто имеют право на это благословение, не получат облечение и запечатывание28.

Все те, кто умерли во Христе, при Его Пришествии восстанут из мертвых и будут пребывать на Земле, как и Сам Христос будет находиться на Земле во время Тысячелетия. Они не будут оставаться здесь всю тысячу лет, но будут находиться среди тех, чья жизнь продолжится здесь, на Земле. Эти воскрешенные Святые и Сам Спаситель станут приходить, чтобы наставлять и руководить, чтобы открывать нам то, что нам нужно знать, чтобы сообщать нам сведения о работе в храмах Господа, помогая нам исполнить работу, необходимую для спасения достойных людей29.

Господь сказал через Своих слуг, что во время Тысячелетия те, кто ушли в мир иной и удостоились воскресения, станут лично открывать тем, кто все еще живы, все сведения, необходимые для выполнения работы за людей, оставивших эту жизнь. Тогда умершим будет дана привилегия сообщать, чего они желают и на что они имеют право. Благодаря этому ни одна душа не будет оставлена без внимания, и работа Господа будет проводиться в совершенном порядке30.

Каждый день своей жизни я молюсь, чтобы Господь ускорил ход Своей работы… Я молюсь о наступлении конца света, потому что хочу жить в лучшем мире. Я хочу, чтобы пришел Христос. Я хочу, чтобы воцарился покой. Я хочу, чтобы настало время, когда каждый человек сможет жить в покое и в духе веры, смирения и молитвы31.

Рекомендации для изучения и преподавания

Вопросы

  • Какое влияние раздел «Из жизни Джозефа Филдинга Смита» оказывает на ваши чувства по отношению к концу света?

  • Каким образом пророчества, упомянутые в разделе 1, могут помочь нам готовиться к Пришествию Господа?

  • Проведите обзор учений Президента Смита, посвященных притче о пшенице и плевелах, в разделе 2. Что мы можем делать, чтобы быть среди тех, кого посчитают «пшеницей»? Как мы можем помогать в этом своим близким и другим людям?

  • Каким образом, по вашему мнению, можно «бодрствовать и молиться», готовясь к Пришествию Господа? Как вы думаете, что значит «привести свои дома в порядок»? (См. раздел 3.)

  • Президент Смит молился: «Мы желаем быть орудиями в Твоих руках, чтобы готовить народ к Пришествию Твоего Сына» (раздел 4). Каким образом мы можем помогать окружающим готовиться к Пришествию Господа?

  • Бегло прочитайте раздел 5. Какую пользу нам может принести уже сейчас знание о том, что будет происходить во время Тысячелетия?

Близкие по теме места из Священных Писаний:

Псалтирь 102:16; Исаия 40:3–5; Иакова 5:7–8; У. и З. 1:12; 39:20–21; 45:39, 56–59

В помощь учителю

«Венчающая, убеждающая, обращающая сила обучения Евангелию проявляется тогда, – сказал старейшина Брюс Р. Макконки, – когда вдохновленный учитель говорит: ‘Я знаю силою Духа Святого, из откровений Святого Духа моей душе, что учения, о которых я говорил, истинны’» (Брюс Р. Макконки, Обучение – нет призвания выше [1999], стр. 43).

Литература

  1. The Signs of the Times (1943), 103–5.

  2. «Ogden Temple Dedicatory Prayer,» Ensign, Mar. 1972, 10–11.

  3. The Restoration of All Things (1945), 302.

  4. Conference Report, Apr. 1966, 12–14.

  5. Conference Report, Apr. 1935, 98; см. также Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. (1954–56), 3:1.

  6. «Watch Therefore,» Deseret News, Aug. 2, 1941, Church section, 2; см. также Doctrines of Salvation, 3:15.

  7. Conference Report, Apr. 1918, 156–57; см. также Doctrines of Salvation, 3:15–16.

  8. «How to Teach the Gospel at Home,» Relief Society Magazine, Dec. 1931, 688; см. также Doctrines of Salvation, 3:16.

  9. Conference Report, Apr. 1952, 28; курсив составителей.

  10. «The Coming of Elijah,» Ensign, Jan. 1972, 5.

  11. «The Reign of Righteousness,» Deseret News, Jan. 7, 1933, 7; см. также Doctrines of Salvation, 3:60.

  12. Conference Report, Apr. 1935, 99; см. также Doctrines of Salvation, 3:38.

  13. Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. (1957–66), 5:xii.

  14. «A Warning Cry for Repentance,» Deseret News, May 4, 1935, Church section, 6.

  15. «A Warning Cry for Repentance,» 8.

  16. Conference Report, Apr. 1966, 15.

  17. «A Peculiar People: Modern Revelation—The Coming of Moroni,» Deseret News, June 6, 1931, Church section, 8; см. также Doctrines of Salvation, 3:3–4.

  18. «A Peculiar People: Prophecy Being Fulfilled,» Deseret News, Sept. 19, 1931, Church section, 6.

  19. «A Peculiar People: Modern Revelation—The Coming of Moroni,» 8; см. также Doctrines of Salvation, 3:4–5.

  20. «A Peculiar People: Prophecy Being Fulfilled,» Deseret News, Nov. 7, 1931, Church section, 6; см. также Doctrines of Salvation, 3:6.

  21. Conference Report, British Area General Conference 1971, 176.

  22. «Ogden Temple Dedicatory Prayer,» 9, 11.

  23. «The Right to Rule,» Deseret News, Feb. 6, 1932, Church section, 8.

  24. «Priesthood—Dispensation of the Fulness of Times,» Deseret News, Aug. 19, 1933, 4; см. также Doctrines of Salvation, 3:66.

  25. «Churches on Earth During the Millennium,» Improvement Era, Mar. 1955, 176; см. также Doctrines of Salvation, 3:64.

  26. The Way to Perfection (1931), 323–24.

  27. «The Reign of Righteousness,» 7; see also Doctrines of Salvation, 3:58.

  28. «Question Answered,» Deseret News, Jan. 13, 1934, Church section, 8; см. также Doctrines of Salvation, 2:166.

  29. «The Reign of Righteousness,» 7; см. также Doctrines of Salvation, 3:59.

  30. «Faith Leads to a Fulness of Truth and Righteousness,» Utah Genealogical and Historical Magazine, Oct. 1930, 154; курсив удален; см. также Doctrines of Salvation, 3:65.

  31. The Signs of the Times, 149.