Povežimo dve veliki zapovedi
Naša zmožnost, da sledimo Jezusu Kristusu, je odvisna od naše moči in sposobnosti, da živimo prvo in drugo zapoved uravnoteženo in enako predano obema.
Uvod
Ko z ženo Leso po zadolžitvah potujeva po svetu, imava privilegij, da se lahko srečujeva z vami v večjih in manjših občestvih. Vaša predanost Gospodovemu delu naju opogumlja in pričuje o evangeliju Jezusa Kristusa. Z vsakega potovanja se domov vrneva z vprašanjem, ali sva dala toliko, kot sva prejela.
Na potovanjih imava malo časa za ogled znamenitosti. A kadar je le mogoče, nekaj trenutkov namenim kakšni določeni strasti. Zanimata me arhitektura in oblikovanje, še posebej pa sem navdušen nad mostovi. Viseči mostovi me navdušujejo. Naj gre za mavrični most v Tokiu, most Tsing Ma v Hongkongu, Tower Bridge v Londonu ali druge mostove, ki sem jih videl, občudujem inženirsko genialnost, ki je vgrajena v te zapletene strukture. Mostovi nas popeljejo, kamor sicer ne bi mogli. (Preden nadaljujem, bi rad pripomnil, da se je po pripravi tega sporočila v Baltimoru zgodila tragična nesreča na mostu. Žalujemo za izgubo življenj in izrekamo sožalje prizadetim družinam.)
Veličasten viseči most
Nedavno me je konferenčna zadolžitev vodila v Kalifornijo, kjer sem ponovno prečkal znameniti most Golden Gate, ki velja za inženirsko čudo sveta. V tej mogočni strukturi se prepletajo čudovita oblika, funkcionalni namen in mojstrsko inženirstvo. Gre za klasičen viseči most s stolpi, ki jih podpirajo masivni stebri. Ogromna, veličastna dvojna nosilna stolpa, ki se dvigata nad oceanom, sta bila prva zgrajena elementa. Skupaj nosita breme razpotegnjenih glavnih visečih kablov in navpičnih visečih kablov, ki nosijo cestišče pod njimi. Izjemna stabilizacijska zmogljivost – moč stolpa – je čarobnost, ki se skriva za inženirskim delom mostu.
Okrožje Golden Gate Bridge
O tem inženirskem načelu pričajo zgodnje gradbene slike mostu. Vsak element mostu ima oporo v simetričnih stolpih, ki sta medsebojno povezana.
Getty Images/Underwood Archives
Dokončan most, z mogočnima stolpoma, ki sta trdno na svojem mestu, in stebri, zasidranimi v temeljno kamnino, je podoba moči in lepote.
Danes vas vabim, da si ta veličastni most – z dvignjenima stolpoma, zgrajenima na trdnih temeljih – ogledate skozi evangelijsko prizmo.
V somraku Jezusovega delovanja, v času, ki ga danes imenujemo sveti teden, je farizej, ki je bil učitelj postave,1 Odrešeniku zastavil vprašanje, na katerega je vedel, da bo skoraj nemogoče odgovoriti:2 »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Učitelj postave, ki ga »je preizkušal«, in je z navidezno varljivim namenom iskal pravni odgovor, je prejel pristen, svet, božanski odgovor.
Jezus mu je rekel: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem.
To je največja in prva zapoved.« Če prisluhnemo z našo analogijo z mostom, prvi stolp!
»Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe.« To je drugi stolp!
»Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«3 Preostali elementi mostu!
Preučimo vsako od obeh največjih zapovedi, ki ju je Jezus Kristus razkril in navedel v svojem odgovoru. Pri tem naj vam v mislih odzvanja podoba veličastnega visečega mostu.
Ljubite Gospoda
Prvič, ljubiti Gospoda z vsem srcem, dušo in mišljenjem.
V tem odgovoru Jezus Kristus strne bistvo zakona, ki se odraža v svetih naukih Stare zaveze. Ljubiti Gospoda se najprej osredotoča na vaše srce – na vašo naravo. Gospod zahteva, da ljubite z vso svojo dušo4 – svojim celotnim posvečenim bitjem – in končno, da ljubite z vsem svojim mišljenjem – svojo inteligenco in razumom. Ljubezen do Boga ni omejena ali končna. Je neskončna in večna.
Udejanjanje prve velike zapovedi se mi včasih zdi abstraktno, celo zastrašujoče. Ko s hvaležnostjo razmišljam o Jezusovih besedah, mi ta zapoved postane veliko bolj razumljiva: »Če me ljubite, boste spolnjevali moje zapovedi.«5 To zmorem. Lahko ljubim nebeškega Očeta in Jezusa Kristusa, kar potem vodi k molitvi, preučevanju svetih spisov in čaščenju v templju. Očeta in Sina ljubimo s plačevanjem desetine, posvečevanjem sabata, krepostnim in čistim življenjem ter poslušnostjo.
Ljubezen do Gospoda se najpogosteje meri z majhnimi vsakodnevnimi dejanji, koraki na poti zaveze: za mlade je to uporaba družbenih medijev za spodbujanje in ne za rušenje, odhod z zabave, ogleda filma ali dejavnosti, kjer bi lahko prišlo do izpodbijanja meril, in z izkazovanjem spoštljivosti do svetega.
Pretehtajte naslednji prisrčen primer. Na postno nedeljo sva z Vancem6 potrkala na vrata majhne, skromne hiške. Skupaj z drugimi diakoni v zboru sva že pričakovala besede: »Prosim, vstopite,« ki jih je toplo zaklicala z močnim nemškim naglasom dovolj glasno, da se jih je slišalo skozi vrata. Sestra Muellar je bila ena od več vdov priseljenk v oddelku. Ker je bila slepa, ni mogla zlahka odpreti vrat. Ko sva stopila v notranjost slabo osvetljenega doma, naju je pozdravila s prijaznimi vprašanji: Kako vam je ime? Kako ste? Ali imate radi Gospoda? Odgovorila sva ji in ji povedala, da sva prišla, da bi prejela njeno postno daritev. Čeprav sva bila mlada, so bile njene skromne razmere zlahka vidne, njen odgovor, poln vere, pa je bil globoko ganljiv: »Danes zjutraj sem na pult položila desetak. Zelo sem hvaležna, da lahko ponudim svojo postno daritev. Ali bi bili tako prijazni, da bi ga dali v ovojnico in izpolnili potrdilo o moji postni daritvi?« Njena ljubezen do Gospoda nama je okrepila vero vsakič, ko sva zapustila njen dom.
Kralj Benjamin je tistim, ki sledijo prvi veliki zapovedi, obljubil izjemno moč. »Nadalje bi želel, da bi pretehtali blagoslovljeno in srečno stanje tistih, ki izpolnjujejo Božje zapovedi. /…/ V vsem so blagoslovljeni /…/ in če bodo zvesto vztrajali do konca, bodo sprejeti v nebesa, da bodo tako lahko prebivali z Bogom v stanju neskončne sreče.«7
Ljubezen do Gospoda vodi v večno srečo!
Ljubite svoje bližnje
Jezus je nato dejal: »Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe.«8 To je drugi stolp mostu.
Tu Jezus povezuje naš nebeški pogled navzgor, ljubezen do Gospoda, z našim zemeljskim pogledom navzven, ljubeznijo do svojih bližnjih. Eno je soodvisno od drugega. Ljubezen do Gospoda ni popolna, če zanemarjamo svoje bližnje. Ta ljubezen navzven vključuje vse Božje otroke ne glede na spol, družbeni razred, raso, spolno usmerjenost, dohodek, starost ali narodnost. Iščemo tiste, ki so ranjeni in strti, odrinjeni na rob družbe, kajti »Bogu so vsi enaki«.9 »Podpira[mo] šibke, dviga[mo] roke, ki so povešene, in krepi[mo] klecava kolena.«10
Pretehtajte naslednji primer: Brat Evans11 je bil presenečen, ko je začutil vzgib, naj ustavi avto in potrka na neznana vrata neznane družine. Ko mu je vrata odprla ovdovela mati več kot desetih otrok, so mu bile njihove težke razmere in velike potrebe takoj očitne. Prvi, ki je bila preprosta, barva za njihov dom, je sledilo večletno posvetno in duhovno služenje tej družini.
Ta hvaležna mati je pozneje pisala o svojem prijatelju, ki ji je bil poslan iz nebes: »Vse življenje si se trudil pomagati najmanjšim med nami. Kako rada bi slišala, kaj ti ima Gospod povedati, ko ti izraža svojo hvaležnost za dobro, ki si ga storil v finančnem in duhovnem smislu za ljudi, za kar bosta vedela samo ti in on. Hvala, ker si nas blagoslovil na toliko načinov, /…/ za misijonarje, za katere si poskrbel. /…/ Pogosto se sprašujem, ali je Gospod izbral izključno tebe ali pa si bil le tisti, ki je poslušal.«
Ljubezen do bližnjega vključuje krščanska dejanja prijaznosti in služenja. Boste opustili zamere, odpustili sovražnikom, toplo sprejeli bližnje in jim skrbno služili ter pomagali starejšim? Vsak od vas bo dobil navdih, ko bo gradil svoj stolp ljubezni do bližnjega.
Predsednik Russell M. Nelson je učil: »Radost občutimo, če pomagamo drugim – se zavestno trudimo, da bi za druge skrbeli vsaj tako ali celo bolj, kot skrbimo zase. Zlasti tedaj, ko ni prikladno in ko moramo izven svojega območja udobja. Živeti po drugi največji zapovedi je ključno, da postanemo pravi učenci Jezusa Kristusa.«12
Soodvisnost
Jezus je nadalje učil: »Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«13 To je zelo poučno. Med ljubeznijo do Gospoda in medsebojno ljubeznijo obstaja pomembna soodvisnost. Da bi most Golden Gate opravljal svojo načrtovano funkcijo, sta oba stolpa enako močna in z enako močjo prenašata težo visečih kablov, cestišča in prometa, ki prečka most. Brez te inženirske simetrije bi bil most lahko ogrožen in bi se lahko celo zrušil. Da bi vsak viseči most opravljal svoje naloge, morata stolpa delovati popolnoma usklajeno. Podobno je naša zmožnost, da sledimo Jezusu Kristusu, odvisna od naše moči in sposobnosti, da živimo prvo in drugo zapoved uravnoteženo in enako predano obema.
Vendar vse večji spori v svetu kažejo, da tega včasih ne vidimo ali se ne spomnimo. Nekateri so tako osredotočeni na spolnjevanje zapovedi, da kažejo kaj malo strpnosti do tistih, ki jih imajo za manj pravične. Nekateri težko ljubijo tiste, ki se odločijo živeti zunaj zaveze ali celo brez kakršne koli verske udeležbe.
Po drugi strani so tisti, ki poudarjajo pomen ljubezni do drugih, ne da bi priznali, da smo vsi odgovorni Bogu. Nekateri popolnoma zavračajo idejo, da obstaja nekaj takega kot absolutna resnica ali prav in narobe ter verjamejo, da je edino, kar se od nas zahteva, popolna strpnost in sprejemanje odločitev drugih. Vsako od teh neravnovesij lahko povzroči, da se vaš duhovni most nagne ali celo zruši.
Predsednik Dallin H. Oaks je to opisal z besedami: »Zapovedano [nam je] ljubiti vse, saj Jezusova prilika o usmiljenem Samarijanu uči, da so vsi naši bližnji. Vendar zaradi svoje gorečnosti, da bi izpolnjevali to zapoved, ne smemo pozabiti na prvo, naj ljubimo Boga z vsem srcem, dušo in mišljenjem.«14
Zaključek
Vprašanje za vsakega od nas je torej, kako naj zgradimo svoj most vere in predanosti – postavimo visoke mostne stolpe tako ljubezni do Boga kot ljubezni do bližnjega? No, tako, da se preprosto lotimo. Naša začetna prizadevanja so morda videti kot načrt na hrbtni strani prtička ali kot začetna faza za načrt mostu, ki ga želimo zgraditi. Lahko je sestavljen iz nekaj realističnih ciljev, da bi bolje razumeli Gospodov evangelij ali se zaobljubili, da bomo manj obsojali druge. Nihče ni premlad ali prestar, da bi začel.
S premišljenim načrtovanjem v duhu molitve se grobe zamisli sčasoma izpopolnijo. Nova dejanja postanejo navade. Prvi osnutki se prelevijo v izpopolnjene načrte. Svoj osebni duhovni most gradimo s srcem in umom, ki sta posvečena nebeškemu Očetu in njegovemu edinorojenemu Sinu ter bratom in sestram, s katerimi delamo, se igramo in živimo.
V prihodnjih dneh, ko boste šli čez veličasten viseči most, ali celo, ko boste videli njegovo sliko z visokimi stolpi, vas vabim, da se spomnite dveh velikih zapovedi, ki ju je v Novi zavezi opisal Jezus Kristus. Naj nas Gospodova navodila navdihujejo. Naj se naše srce in misli dvignejo navzgor, da bi ljubili Gospoda, in obrnejo navzven, da bi ljubili bližnjega.
Naj to okrepi našo vero v Jezusa Kristusa in njegovo odkupno daritev, o kateri pričujem, v imenu Jezusa Kristusa, amen.