「主日學」，教會歷史主題
「主日學」
主日學
在1780年代的英國以及1790年代的北美，基於對貧窮童工的關懷，安息日學校於焉誕生，這是基督教教導兒童聖經和識字的普遍做法。1早期的後期聖徒在加入教會之前，往往已經參加了安息日學校。伊莉莎·舒小時候在俄亥俄州的安息日學校背誦新約的章句；約拿單·柯羅斯比則認為，青少年時期的學習激發了他思考有關經文的重要問題。2後期聖徒在俄亥俄州嘉德蘭成立了非正式的主日學，讓兒童及教師在聖殿中背誦經文章句。3艾默琳·威爾斯在伊利諾州納府和內布拉斯加冬季營，都曾不定期地教過主日學。4
1849年，後期聖徒的主日學標準課程在猶他領地開始設立。理查·巴藍泰在加入教會前，曾經在蘇格蘭創設長老教會的主日學，他認為自己有責任在正式的環境中教導兒童福音。5他在自己家蓋了一間教室，放了木製長椅，並在1849年12月9日聚集了50名兒童，教導他們聖經、摩爾門經，以及教義和聖約。6到了1850年，這些班級移到了鹽湖城第14支會剛蓋好的教堂中。巴藍泰被召喚為學校督導，兒童們則被劃分到更小的班級中。
理查·巴藍泰肖像照。
這項計畫很快擴展到猶他各地的屯墾區，對教材和教學方針的需求也日益增加。1866年，擔任編輯的使徒喬治·肯農發行了青年導師（Juvenile Instructor）半月刊，主要刊載經文課程、音樂，以及有關教學法的說明。隔年，肯農被任命為全教會的德撒律主日學聯盟督學。7
主日學比協進會和初級會更早在星期日早上，提供兒童和青少年標準化的經文課程。根據某位觀察者的說法，到了1872年，主日學聚會和教師訓練會議「的規模，以及大家對這些聚會的興趣都持續成長，成為錫安人民中最受歡迎、最多人參加的集會之一」。從1887年起，主教們開始指導在主日學進行聖餐儀式，目的是要讓兒童「更了解我們的主和救主耶穌基督的神聖使命及贖罪」。幾年之後，猶他奧格登的聖徒在領地的盲聾學校中開設主日學班級。81928年，總會主日學督學大衛奧·麥基正式設立全教會的成人福音教義課程。9
1949年，大衛奧·麥基會長與時代寶藏箱合影。這個寶藏箱是為了紀念主日學成立一百週年而製作的。
隨著教會持續在全球成長，20世紀的領袖也致力簡化、整合主日學。1970年代經過協調的課程，更著重在經文，而減少了其他主題的內容。1980年，星期日聚會時間表整合之後，將主日學課程排入三小時的聚會中。從2019年起，為因應星期日聚會改為兩小時，支會主日學課程減為每月兩次。經過整合的來跟從我新課程，使得主日學教學、個人或家庭的研讀更趨一致。10