История Церкви
Группа «Бытие»


Группа «Бытие»

Среди первых членов Церкви было несколько семей афроамериканцев, являвшихся также активными участниками многих событий истории Святых последних дней. Несмотря на это, в течение многих десятилетий новые чернокожие члены Церкви часто оказывались единственным чернокожим или семьей чернокожих в своих приходах и кольях. В 1971 году в стремлении сформировать более крепкое сообщество чернокожие члены Церкви в Солт-Лейк-Сити и его окрестностях в сотрудничестве с церковными руководителями решили создать группу «Бытие». Ее члены собирались раз в месяц, проводя мероприятия под руководством кола Либерти в Солт-Лейк-Сити, который оказывал членам группы дополнительную поддержку.

Изображение
первое собрание группы «Бытие»

Проведение учредительного собрания группы «Бытие» 19 октября 1971 года.

Еще до организации группы «Бытие» несколько чернокожих членов Церкви в Солт-Лейк-Сити и его окрестностях собирались вместе и планировали различные мероприятия, хотя и посещали разные приходы. В 1960-х годах Юджин и Лита Орры собирали у себя дома гостей, и впоследствии это стало ежегодным собранием1. На одной из встреч Юджин спросил Дариуса Грея и Раффина Бриджфорта-младшего, как они могли бы бороться с унынием, которое испытывают многие их чернокожие друзья и члены семей, о чем они рассказывают, приходя в церковь2. Они втроем стали поститься и молиться о Божественном руководстве. Для Грея это был первый раз, когда он преклонил колени в молитве рядом с двумя другими чернокожими Святыми последних дней с тех пор, как стал членом Церкви3. В 1971 году они обратились к руководителям Церкви с вопросами об ограничениях на получение священства и храмовых таинств, которые на тот момент действовали для чернокожих членов Церкви африканского происхождения, и о том, как они могут помочь Церкви в оказании поддержки представителям чернокожего сообщества. Президент Джозеф Филдинг Смит поручил старейшинам Гордону Б. Хинкли, Томасу С. Монсону и Бойду К. Пэкеру работать с Бриджфортом, Греем и Орром для выработки решения.

19 октября 1971 года группа «Бытие», названная так потому, что их организация олицетворяла «новое начало» для чернокожих членов Церкви, провела свое учредительное собрание. Старейшины Хинкли, Монсон и Пэкер рукоположили Бриджфорта в качестве президента группы, а Грея и Орра – в качестве первого и второго советников, соответственно. В качестве президента Общества милосердия группы была призвана Люсиль Бэнкхед, потомок пионеров–Святых последних дней Джейн Мэннинг Джеймс и Грина Флейка. Новое президентство представило план, согласно которому чернокожие члены Церкви могли бы собираться раз в месяц, чтобы делиться свидетельством, созидать сообщество поддержки и обмениваться культурным опытом. Члены группы «Бытие» также продолжили посещать свои домашние приходы4.

Раффин Бриджфорт служил в качестве президента группы «Бытие» с момента ее основания в 1971 году и до своей смерти в 1997 году. Выступая на похоронах Бриджфорта, Президент Гордон Б. Хинкли сказал, что он был «человеком веры, человеком, который был близок к своему народу, любил и наставлял его, благословлял его, помогал в трудный час, способствовал разрешению проблем и вопросов, а также обеспечивал взаимодействие с миром по мере того, как они служили в Церкви. Он великий пионером этих дней, в которые мы чтим пионеров»5. После него президентами служили Дариус Грей, Дональд Харвел и Дэйвис Стовал6.

На собраниях группы «Бытие» особое внимание придавалось музыке, в частности Евангельской музыке. В этом прослеживалась связь с наследием членов группы в поклонении Богу и Его прославлении посредством пения в афроамериканских протестантских приходах до того, как они присоединились к Церкви. В 1979 году группа организовала хор «Бытие» и впоследствии переименовала его в «Хор Евангелия единства имени Дебры Боннер». Его выступления стали регулярной частью постных воскресных собраний группы. На протяжении своей 50-летней истории группа «Бытие» отмечала такие события, как получение 8 июня 1978 года откровения, положившего конец ограничениям на получение священства и храмовых таинств, а также 25-ю и 50-ю годовщины группы в 1996 и 2021 годах7. С момента своей организации группа «Бытие» сохраняет за собой официальную правовую санкцию от Церкви на деятельность в качестве межкольной группы по мероприятиям и остается верной своей цели приобщать к церковной жизни чернокожих Святых последних дней.

Смежные темы: Движение за гражданские права, Ограничения на получение священства и храмовых таинств, Расовая сегрегация

  1. Darius Gray, «Remarks» (Genesis 50th anniversary devotional, Oct. 23, 2021), broadcasts.ChurchofJesusChrist.org; Eugene Orr, interview by Clinton D. Christensen, June 3, 2013, 10–11, Church History Library, Salt Lake City.

  2. Orr, interview, 11–12.

  3. R. Scott Lloyd, «Ruffin Bridgeforth, First Black High Priest, Eulogized as a Pioneer», Church News, Apr. 5, 1997, 7.

  4. Darius A. Gray, interview by Jed Woodworth and Angela Hallstrom, Nov. 28, 2017, 141–142, 155, Church History Library, Salt Lake City.

  5. Lloyd, «Ruffin Bridgeforth», 7.

  6. Tad Walch, «LDS Church Reorganizes Genesis Group Leadership», Deseret News, Jan. 8, 2018, deseret.com.

  7. R. Scott Lloyd, «Genesis Group Notes Silver Anniversary», Church News, Oct. 26, 1996, 6; Tad Walch, «Genesis Group for Black Latter-day Saints Celebrates 50th Anniversary with Declarations of Hope», Deseret News, Oct. 23, 2021, deseret.com.