이더서 13~15장

선지자 이더는 새 예루살렘에 대해 예언했다. 그는 또한 야렛인의 왕, 코리앤투머에게 그의 백성이 간악함으로 인해 멸망당할 것이라고 경고하고, 코리앤투머와 그의 권속들에게 회개하라고 권고했다. 코리앤투머와 백성들이 회개하지 않자, 전쟁과 간악함이 야렛 민족 전체가 멸망할 때까지 여러 해 동안 지속되었다. 이더와 코리앤투머만이 살아 남아 이더의 예언이 성취되는 것을 목격했다.

도시의 중요한 특징을 나타내는 또 다른 이름들을 갖고 있는 현대의 도시들을 생각해 본다. 예를 들어, 프랑스 파리는 빛의 도시로 알려져 있다. 시작하기 위해, 여러분이 아래의 도시들과 그 도시들의 또 다른 이름들을 올바르게 짝지을 수 있는지 알아본다.(정답은 이번 과의 마지막 부분에 있다.)

오늘 공부하는 과는 마지막 날에 있을 두 개의 중요한 도시에 집중한다. 바로, (1) 예루살렘과 (2) 새 예루살렘이다. 후기에 이 두 개의 도시는 그 의로움으로 알려지게 될 것이다. 이더는 야렛인들에게 그들이 살고 있는 땅은 미래에 새 예루살렘이라고 불릴 도시가 세워질 장소라고 가르쳤다.

이더서 13:2~8을 읽는다. 주님께서는 선지자 조셉 스미스에게 이더서 13:6에 나오는 새 예루살렘이 미국 미주리 주 잭슨 군에 세워질 것이라고 계시하셨다.(교리와 성약 57:1~4; 84:1~4 참조) 이더는 이 도시들에 관해 이더서 13:3, 5에서 무엇이라 말했는가? 그와 같은 도시에 사는 것이 어떠할 것 같은지 숙고한다. 이더서 13:10~11을 공부하고 사람이 이 거룩한 도시들, 곧 새 예루살렘과 옛 예루살렘에 살기 위해서 무엇을 경험해야 하는지 알아본다.(옛 예루살렘은 주님께로 재건될 때 거룩해질 것이다. 이더서 13:5 참조)

새 예루살렘의 또 다른 이름은 시온이다.(모세서 7:62; 신앙개조 제10조 참조) 교회의 모든 회원들은 예루살렘이나 새 예루살렘에 살고 있지 않을지라도 시온 건설을 추구할 수 있다. 우리는 예수 그리스도의 속죄를 통해 깨끗하게 될 때, 하나님의 해의 영광을 포함한 거룩한 곳에서 살 준비를 할 수 있다.

이더서 13:13~19을 읽으면서 이더 시대에 야렛 사회의 상태를 알아본다. 이더서 13:20~22을 공부하면서 이더가 코리앤투머에게 준 메시지를 찾아보고 코리앤투머와 그의 백성이 그 메시지에 어떻게 반응했는지 알아본다.

1. 경전 학습 일지에 다음 질문들에 대한 답을 적는다.

   1. 여러분은 우리 시대의 사람들이 어떤 식으로 마음을 완악하게 하고 주님의 종들을 거절하는 것을 보았는가?

   2. 여러분은 신앙을 강하게 유지하고 선지자들의 말씀에 계속 귀 기울이기 위해 무엇을 하겠는가?

이더서 13:23~14:20에서 코리앤투머는 세이레드, 길르앗, 리브를 포함해 자신으로부터 왕국을 빼앗으려는 자들과 싸웠다. 결국, 야렛 민족 전체가 전쟁에 휩싸이게 되었다. 코리앤투머의 마지막 적은 시즈라는 사람이었다. 이 전쟁들에서 야렛인의 멸망의 정도는 이더서 14:21~25과 이더서 15:1~2에 자세히 나와 있다.

이더서 15:3~6을 읽으면서 코리앤투머가 남은 백성들을 멸망으로부터 보존하기 위해 무엇을 시도했는지 찾아본다. 시즈는 왜 코리앤투머의 제안을 거절했으며 양쪽 군대의 백성들은 왜 항복하기를 거부했는지 생각해 본다.(이더서 14:24 참조)

이더서 15:12~17을 읽으면서 야렛인의 자세한 상황을 찾아본다. 그들의 상태 중에 특히 무엇이 비극적이거나 슬픈가? 이더가 여러 해 동안 백성에게 회개하라고 경고했다는 점을 기억한다.(이더서 12:2~3; 13:20 참조) 이더서 15:18~19을 읽으면서 회개하라는 주님의 경고를 거절하는 데서 오는 결과를 찾아본다. 읽은 내용을 바탕으로, 다음 문장을 완성한다. 만일 우리가 회개하라는 주님의 경고를 무시한다면, .

위의 빈 칸에, 다음과 같은 원리를 쓸 수도 있다. 만일 우리가 회개하라는 주님의 경고를 무시한다면, 그분의 영이 물러가고 사탄이 우리 마음을 지배할 힘을 얻는다.

2. 이더서 15:19과 이 성구에서 배우는 원리를 활용하여, 오늘날 사람들이 회개하기를 거절하기 위해 다음과 같이 하나 또는 그 이상의 방법으로 합리화하는 것이 왜 잘못인지 설명한다.

   1. 내가 보는 영화들이 교회 표준에 맞지 않는다는 것은 알지만, 그 영화들이 내게 영향을 주는 것 같지는 않다.

   2. 친구들과 함께 술을 마신다고 해서 나쁠 건 없어. 재미 있게 놀려고 마실 뿐인데.

   3. 이건 가벼운 외설물일 뿐이야. 내가 탈선하여 부도덕하게 될 정도는 아니야. 게다가 나는 언제든 원하면 중단할 수도 있어.

   4. 지금은 회개하지 않아도 돼. 선교 사업을 나가거나 성전에서 결혼할 때까지 기다려도 돼.

이더서 15:20~32은 야렛인의 두 군대가 그들의 지도자인 코리앤투머와 시즈만 남을 때까지 서로 어떻게 싸웠는지 설명한다. 그런 후 코리앤투머는 시즈를 죽였다.

야렛인의 역사는, 한 백성이 전체적으로, 회개를 일깨워 주려는 하나님의 거듭된 노력을 거절할 때 어떻게 되는지 생생하게 보여 주는 한 예이다. 우리가 회개를 거절하면, 즉각적으로 멸망하지는 않을지라도, 회개하라는 주님의 경고를 거절한 데서 오는 죄책감을 느끼게 될 것이다.

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전쟁터에서 죽은 사람들

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닐 엘 앤더슨 장로

십이사도 정원회의 닐 에이 앤더슨 장로가 전한 다음 말씀을 상고한다. “저는 구주께서 우리 죄를 용서하실 수 있으며, 또한 간절히 용서하고 싶어 하신다는 점을 간증드립니다. 충만함을 안 후에 멸망을 택한 몇몇의 죄를 제외하고, 용서받지 못할 죄는 없습니다. 우리 각자가 죄에서 돌이키고 그리스도께로 나아갈 수 있다는 것은 얼마나 위대한 특권입니까? 신성한 용서는 복음의 가장 감미로운 열매 중 하나이며, 우리 마음에 죄책감과 고통을 없애 주고 대신 기쁨과 양심의 평안을 선사합니다.”(“회개하여 …… 내가 너희를 고치게 하라”, 리아호나, 2009년 11월호, 40~41쪽)

여러분이 생활하면서 성신의 영향을 방해할 만한 행동을 하고 있지 않은지 점검해 본다. 여러분이 영을 받고 사탄의 힘에 저항하는 데 필요한 변화를 이루기 위해 예수 그리스도의 속죄의 권능에 어떻게 다가갈 수 있는지 생각해 본다.

이더서 13~15장에서 우리는 다음을 배운다. 분노와 복수는 우리 자신과 다른 사람들에게 상처를 주는 선택을 하게 만든다. 다음 경전 구절들을 읽으면서 이 진리를 가르치는 단어나 문구에 표시한다. 이더서 13:27; 14:24; 15:6, 22, 28.

통제되지 않은 분노가 가족이나 그 밖의 관계들에 어떤 결과를 가져올 수 있는지 숙고한다. 여러분의 생활에서 분노나 복수심을 버릴 필요가 있는 상황에 대해 생각한다.

명예 칠십인 일원인 데이비드 이 소렌슨 장로의 다음 말씀을 읽으면서, 분노나 복수하고 싶은 마음을 어떻게 극복할 수 있는지 찾아본다. “누군가에게서 우리나 사랑하는 사람들이 해를 입는다면, 그 고통은 참을 수 없을 것입니다. 마치 고통이나 불의가 세상에서 가장 중요한 것이며 우리의 선택은 복수뿐이라고 느낄 수 있습니다. 그러나 평강의 왕이신 그리스도는 한 차원 높은 방법을 우리에게 가르쳐 주십니다. 다른 사람에게서 해를 입으면 용서하는 것이 어렵겠지만, 용서하면 더 나은 미래를 펼칠 수 있습니다. 다른 사람의 악행이 더 이상 우리의 앞길을 막지 않습니다. 우리가 다른 사람을 용서하면 우리의 삶의 진로를 선택하는 데 자유로워집니다. 용서란 우리의 운명이 과거의 일에 얽매이지 않고 우리가 하나님의 사랑을 마음에 품고 미래를 향해 매진할 수 있다는 것을 의미합니다.”(“용서를 통해 원한은 사랑으로 바뀝니다”, 리아호나, 2003년 5월호, 12쪽)

3. 경전 학습 일지에 다음 질문에 대한 답을 적는다. 여러분이나 여러분이 아는 사람이 용서를 선택한 후 치유와 자유를 얻은 때는 언제인가?

여러분이 예수 그리스도께로 돌이켜 그분의 속죄를 통한 용서와 위안의 힘을 받는다면 분노심과 복수심을 극복할 수 있다. 그러한 상황에서 여러분이 필요로 하는 도움을 구하기 위해 기도로 주님께 돌이켜야 한다는 것을 기억한다.

4. 경전 학습 일지에서 오늘 과제의 맨 마지막에 다음 내용을 적는다.

   나는 이더서 13~15장을 공부하고 모든 과제를 완수했다.(날짜)

   세미나리 교사와 나누고 싶은 생각, 깨달은 점, 질문: