세미나리
14단원: 셋째 날, 모사이야서 28~29장


14단원: 셋째 날

모사이야서 28~29장

소개

모사이야의 아들들은 돌이켜서 개종한 뒤에 레이맨인에게 복음을 전파해야겠다는 강한 소망을 느꼈다. 모사이야 왕은 아들들의 결정을 지지했지만, 동시에 왕위를 이을 계승자와 경전 기록들을 보관할 사람이 필요하게 되었다. 그래서 모사이야 왕은 앨마(아들 앨마)에게 기록에 대한 책임을 맡기고, 다른 왕을 지명하는 대신 새로운 통치 형태로서 판사 제도를 도입했다.

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모사이야와 그의 아들들

모사이야서 28:1~9

모사이야의 아들들이 레이맨인에게 전도하기를 소망하다

아래 각 항목에 대하여 여러분의 소망이 얼마나 강한지를 1부터 10까지 숫자로 측정해 본다. (여기서 1은 “소망이 전혀 없음”을 뜻하고, 10은 “소망이 매우 강함”을 의미한다.)

  • 나는 다른 사람이 영원한 행복을 찾도록 진심으로 도와주기를 소망한다.

  • 나는 다른 사람을 돕기 위해 기꺼이 희생할 수 있다.

  • 나에게는 다른 사람과 복음을 나누려는 소망이 있다.

  • 여러분이 청남이라면, 전임 선교사로 봉사하고 싶은 자신의 소망이 얼마나 강한지 평가한다. (청녀들도 전임 선교사 봉사에 대한 자신의 소망을 평가해 볼 수 있다.)

모사이야서 27:8~10을 다시 보면서 앨마와 모사이야의 아들들이 개종하기 전에 위 항목들에서 어떤 평가가 나왔을지 알아본다.

이번에는 모사이야서 28:1~3을 읽으면서 모사이야의 아들들이 위 항목들에서 어떻게 바뀌었는지 알아본다. 여기서 멸망한다는 말은 영적으로 잃어버린 바 되어 구원받지 못함을 뜻한다.

다음 질문들에 대한 답을 적는다.

모사이야의 아들들은 누구와 복음을 나누고 싶어 했는가?

지금까지 공부한 몰몬경 내용을 생각해 볼 때, 모사이야의 아들들은 레이맨인에게 선교 사업을 할 때 어떤 어려움이나 위험에 처할 수 있었겠는가?

모사이야서 28:4을 읽고, 그 내용을 어떻게 여러분 자신의 표현으로 설명할 것인지 생각해 본다. 모사이야의 아들들이 개종했을 때 복음을 나누고자 하는 소망에 어떤 변화가 있었는지 주목한다. 우리는 모사이야서 28:1~4에서 개종의 정도가 깊어지면 복음을 나누려는 소망이 커진다는 원리를 배울 수 있다.

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댈린 에이치 옥스 장로

십이사도 정원회의 댈린 에이치 옥스 장로가 전한 다음 말씀을 읽는다.(이 말씀을 여러분 경전의 모사이야서 28:1~4의 가까운 여백에 써 두면 좋을 것이다.) “복음을 나누고자 하는 소망의 강도는 개인적인 개종의 정도를 나타내는 중요한 척도입니다.”(“복음을 나눔”, 리아호나 2002년 1월호, 8쪽)

모사이야서 28:4의 첫 번째 문장을 살펴보면서 어떻게 모사이야의 아들들에게 복음을 나누고자 하는 소망에 변화가 생겼는지 찾아 표시한다. 복음을 나누려는 우리의 소망을 키우고자 할 때 주님의 영이 중요한 역할을 한다는 것을 기억한다.

  1. 경전 학습 일지에 다음 질문들 중 한 가지에 답한다.

    1. 여러분이 간증을 강화했을 때 복음을 나누고자 하는 소망이 어떻게 더 커졌는가?

    2. 여러분은 살아오면서 어떤 경험을 통해 다른 사람과 복음을 나누고 싶은 마음이 생기게 되었는가?

    3. 여러분이 복음을 나누고 싶은 강한 소망을 현재로서는 느끼지 못한다면, 그 소망을 키우기 위해 무엇을 할 수 있겠는가?(앨마서 17:2~3을 읽는다.)

  1. 교회 회원인 한 청남에게 전임 선교사로 봉사하고 싶은 소망이 거의 또는 전혀 없다고 가정해 보자. 경전 학습 일지에 그 청남에게 보낼 편지를 쓰면서, 복음을 나누려는 소망을 키우기 위해 할 수 있는 것들을 제안해 본다. 여러분이 예수 그리스도의 복음으로 깊이 개종하도록 도와준 것이 무엇이었는지 이야기해 주며, 그 청남에게도 그것과 비슷한 활동이나 경험을 제안해 줄 수 있다. 편지를 쓸 때, 개종의 정도가 커지면 다른 사람과 복음을 나누려는 소망도 커지게 된다는 것을 기억한다.

모사이야서 28장을 계속 공부하면서, 사랑하는 사람이 여러분을 떠나서 다른 나라 사람들을 증오하는 난폭한 국민이 사는 나라에 가서 살고 싶어 한다면 어떤 느낌이 들겠는지 상상해 본다. 모사이야서 28:5~9을 읽으면서, 모사이야가 아들들에게 그렇게나 위험한 선교 사업을 떠나도록 허락해 준 이유를 찾는다. 앨마서에서 여러분은 “많은 자들이 그들의 말을 믿[게]”(모사이야서 28:7) 되는 이야기, 곧 모사이야의 아들들이 애쓴 결과 수천 명의 레이맨인들이 돌이키고 개종한 이야기들을 배우게 될 것이다.

모사이야서 28:10~20

모사이야가 야렛인의 판을 번역하고 자신이 보관했던 모든 기록을 앨마에게 넘겨주다

모사이야서 28장의 나머지 기록에는 모사이야 왕이 점점 나이가 들면서 죽기 전에 자신을 대신하여 성스러운 기록을 관리할 사람을 선택하는 이야기가 나온다. 앞서 두 세대 동안은 왕이 그다음 왕에게 판을 넘겨줬었다. 하지만 모사이야 왕의 아들들이 선교 사업을 떠났기 때문에 그에게는 왕위를 물려줄 사람이 없었고 따라서 기록을 관리할 사람도 없게 되었다. 이 기록에는 모사이야 왕이 하나님의 권능으로 번역한 야렛인의 판도 포함되어 있었다.(모사이야서 28:11~19 참조)

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왕관
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금판

만약 여러분이 성스러운 기록을 관리할 사람을 선택해야 한다면, 어떤 특성을 가진 사람이 그 일을 맡아 주기를 바라는가?

만약 여러분이 판을 관리할 책임자로 선택된다면 어떤 느낌이 들지 써 본다.

모사이야서 28:20을 읽으면서 모사이야가 판을 관리하도록 택한 사람의 이름을 찾는다.

  1. 모사이야 왕의 결정에서 앨마가 경험한 마음의 큰 변화에 대해 무엇을 배울 수 있는지 경전 학습 일지에 쓴다.(이 질문에 답하기 위해 모사이야서 27장에서 앨마가 이전에 했던 행동들을 복습해야 할 수도 있다.) 또한 모사이야가 앨마를 믿고 보여 준 신뢰가 어떻게 회개하는 자들에게 희망을 줄 수 있는지 설명한다.

모사이야서 29장

모사이야의 백성이 새로운 통치 형태로 판사 제도를 택하다

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판사가 된 앨마

모사이야서 29장에서, 모사이야 왕은 니파이인들에게 더 이상 왕의 통치가 아닌 판사 제도를 둘 것을 제안했다. 모사이야서 23:7~8모사이야서 29:13, 16~18을 각각 읽고 비교해 본다. 이 성구들에 의하면, 군주제(왕 또는 여왕이 다스리는 체제)는 어떤 환경이나 조건이 있을 때 좋은 통치 형태가 될 수 있는가? 모사이야는 왜 니파이인들에게 군주제를 중단하도록 권고했는가?

모사이야서 29:11, 25을 읽고, 판사들이 백성을 어떻게 판단해야 하는지에 관해 모사이야가 말한 내용과 일치하는 것들을 찾고 정답에 동그라미를 친다. (ㄱ) 매우 자비롭게, (ㄴ) 법에 따라, (ㄷ) 하나님의 계명에 따라, (ㄹ) 엄격하게.

모사이야서 29:26, 30, 33~34, 37~38을 읽으면서 모사이야 왕이 제안한 새로운 통치 체제에서 백성들의 역할은 무엇이었는지 찾는다.

  1. 한 국가의 모든 국민이 각자 “자기 몫을 감당하[여]”(모사이야서 29:34) 조국에 이바지하는 것이 왜 중요하다고 생각하는지 경전 학습 일지에 적는다.

앨마는 첫 번째 대판사로 임명되어 자신의 임무를 의롭게 수행했다.(모사이야서 29:41~43 참조)

모사이야서 29장에서 여러분이 배운 원리 한 가지를 여러분의 표현으로 쓴다.

이 장에서 가르치는 한 가지 원리는 각 사람은 정의로운 법과 지도자를 지지할 의무가 있다는 것이다.

  1. 여러분이 살고 있는 나라에서 정의로운 법과 지도자를 지지할 수 있는 한 가지 방법을 생각해 보고 경전 학습 일지에 쓴다.

  2. 경전 학습 일지에서 오늘 과제의 맨 마지막에 다음 내용을 적는다.

    나는 모사이야서 28~29장을 공부하고 모든 과제를 완수했다.(날짜)

    세미나리 교사와 나누고 싶은 생각, 깨달은 점, 질문: