Knihovna
Lekce 137: Židům 7–10


Lekce 137

Židům 7–10

Úvod

Pavel učil, že Ježíš Kristus je Prostředníkem nové smlouvy. (Viz Židům 8:8.) Vysvětlil, že Kristova oběť převyšuje oběti Mojžíšovy a že záměrem Mojžíšových obřadů bylo nasměrovat lidi ke Spasiteli a k Jeho Usmíření.

Náměty pro výuku

Židům 7–8

Pavel učil, že Ježíš Kristus je Prostředníkem nové smlouvy

Pomocí baterky vytvořte na tabuli stín nějakého malého předmětu (například klíčů nebo nůžek). Zeptejte se studentů, zda dokáží rozpoznat, o jaký předmět se jedná, když se dívají jen na jeho stín. Poukažte na to, že často dokážeme určit, o jaký předmět se jedná, když se díváme na jeho stín.

Obrázek
Ježíš se modlí v Getsemanech

Ukažte obrázek „Ježíš se modlí v Getsemanech“. (Kniha obrázků z evangelia [2009], č. 56; viz také LDS.org.) Vysvětlete, že ve Starém zákoně je záznam o ceremoniích a obřadech, které sloužily jako předobrazy a nástiny neboli které symbolizovaly a předznamenávaly Spasitele a Jeho Usmíření.

  • Jaké příklady předobrazů a nástinů týkajících se Ježíše Krista a Jeho Usmíření jsou zaznamenány ve Starém zákoně?

Vysvětlete, že záměrem všech stránek Mojžíšova zákona bylo sloužit jako předobraz neboli nástin, který směroval Izraelity k Ježíši Kristu a k Jeho smírné oběti. (Viz 2. Nefi 11:4; Jákob 4:4–5.) Pavel vysvětlil, jak toho některé části zákona dosahovaly. Přál si pomoci židovským Svatým, aby zůstali věrní Ježíši Kristu namísto toho, aby se vrátili k následování zákona Mojžíšova.

Shrňte Židům 7:1–22 tím, že vysvětlíte, že Pavel citoval proroctví Starého zákona týkající se příchodu kněze „podlé řádu Melchisedechova“. (Žalm 110:4; viz také Židům 7:1.) Učil, že Ježíš Kristus toto proroctví naplnil. Melchisedech byl spravedlivý král a vysoký kněz, který předsedal Abrahamovi. (Viz Překlad Josepha Smitha, Genesis 14:25–40 [v Průvodci k písmům]; Alma 13:14–19; Bible Dictionary v anglickém vydání Bible SPD, „Melchizedek“.) Pavel použil Melchisedecha jako předobraz a nástin Ježíše Krista. Učil, že Ježíš Kristus a Jeho kněžství jsou nezbytné, neboť Levítské kněžství spolu se zákonem Mojžíšovým, kterýžto zákon toto kněžství spravuje, nemůže Boží děti zdokonalit. (Viz Židům 7:11.) Mohli byste vysvětlit, že Levítské kněžství se vztahuje na pravomoc Aronova kněžství, jehož nositeli byli členové kmene Léví. (Viz Bible Dictionary v anglickém vydání Bible SPD, „Aaronic Priesthood“.)

Obrázek
Mojžíš dává Aronovi kněžství

Ukažte studentům obrázek „Mojžíš dává Aronovi kněžství“ (Kniha obrázků z evangelia č. 15; viz také LDS.org) spolu s obrázkem „Ježíš se modlí v Getsemanech“. Vysvětlete, že jak je zaznamenáno v Židům 7, Pavel přirovnal levítské kněží k Ježíši Kristu. Mohli byste vysvětlit, že jednou z úloh levítského kněze bylo jednat jako prostředník a symbolicky stát mezi lidmi a Bohem, aby řešil jejich spory.

Napište na tabuli Židům 7:23–28. Rozdělte studenty do dvojic a každou dvojici vyzvěte, aby si společně přečetla tyto verše. Studenty vybídněte, aby si také přečetli Překlad Josepha Smitha, Židům 7:25–26. Tyto verše z písem se nacházejí v Průvodci k písmům. Vyzvěte jednoho studenta z každé dvojice, aby vyhledal slova, která popisují levítské kněží, a druhého studenta, aby vyhledal slova, která popisují Ježíše Krista. Vysvětlete, že slovo oninoŽidům 7:23 označuje kněží.

Po uplynutí dostatečné doby požádejte studenty, kteří hledali slova popisující kněží, aby se podělili o to, co našli. Napište jejich odpovědi na tabuli pod obrázek Mojžíše a Arona. (Možné odpovědi: když kněží zemřeli, museli být nahrazeni jinými kněžími [viz Židům 7:23]; denně přinášeli oběti za své vlastní hříchy a za hříchy lidí [viz Židům 7:27]; a kněží měli nedostatky [viz Židům 7:28].)

Požádejte studenty, kteří hledali slova popisující Ježíše Krista, aby se podělili o to, co našli. Napište jejich odpovědi na tabuli pod obrázek Ježíše Krista. (Možné odpovědi: Ježíš Kristus je neměnný neboli věčný a totéž platí i pro Jeho kněžství [viz Židům 7:24]; může spasit ty, kteří „přistupují skrze něho k Bohu“ [Židům 7:25]; žije, aby se za nás přimlouval [viz Židům 7:25]; byl bez hříchu, a tudíž „nemusí přinášeti oběti za své vlastní hříchy“ [Překlad Josepha Smitha, Židům 7:26]; musel přinést pouze jednu oběť, která byla „za hříchy lidí“ [Překlad Josepha Smitha, Židům 7:26]; a je ustanoven na věky [viz Židům 7:28].)

Vysvětlete, že slova „vždycky jsa živ k orodování za ně“ (Židům 7:25) znamenají, že Spasitelovým posláním je být za nás prostředníkem, aby nám pomohl vrátit se k Bohu.

  • Jak byste vysvětlili rozdíly mezi Ježíšem Kristem a levítskými kněžími?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Židům 8:1–3. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, k čemu byli vysvěceni či povoláni všichni vysocí kněží včetně Ježíše Krista.

  • K čemu byli vysocí kněží vysvěceni?

Vysvětlete, že v Překladu Josepha Smitha, Židům 8:4 čteme: „Tudíž, když byl na zemi, přinesl jako oběť svůj vlastní život za hříchy lidí. Nyní musí každý kněz v rámci zákona přinášet dary neboli oběti, podle onoho zákona.“ Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zaměřili se na oběť, kterou Ježíš Kristus přinesl.

  • Jaké pravdě se můžeme z tohoto verše naučit o tom, co pro nás Ježíš Kristus vykonal? (Studenti mohou použít různá slova, ale v jejich odpovědích by měla zaznít tato pravda: Ježíš Kristus nabídl vlastní život jako oběť za naše hříchy.)

  • Která slova uvedená na tabuli nám pomáhají porozumět tomu, proč byl Ježíš Kristus schopen nabídnout vlastní život jako oběť za naše hříchy?

Vyzvěte studenty, aby přemítali o tom, co pro ně znamená smírná oběť Ježíše Krista. Požádejte je, aby si ve studijním deníku nebo zápisníku doplnili jednu z těchto vět:

  1. Jsem vděčný(á) za Spasitele, protože …

  2. Vím, že mě Spasitel má rád, protože …

  3. Jsem požehnán(a) díky Usmíření, protože …

Po uplynutí dostatečné doby požádejte několik studentů, aby se podělili o to, co si napsali, pokud nemají pocit, že je to příliš osobní.

Shrňte Židům 8:5–13 tím, že vysvětlíte, že Ježíš Kristus se díky své oběti stal „lepší smlouvy prostředníkem“ (verš 6) – smlouvy, která lidem, pokud ji přijmou, pomůže „pozn[at] Pána“ (verš 11) a být očištěni od nepravostí.

Židům 9–10

Pavel uvádí, jak Mojžíšovy obřady poukazovaly na Usmíření

Obrázek
schéma, stánek

Před výukou nakreslete na tabuli toto schéma.

Vysvětlete, že jak je zaznamenáno v Židům 9–10, Pavel pokračoval v přirovnání levítských vysokých kněží k Ježíši Kristu tím, že hovořil o povinnostech, které tito kněží vykonávali v den smíření. Požádejte některého studenta, aby přečetl tento odstavec:

Jednou ročně v židovský posvátný den zvaný den smíření (nebo také Jom kipur), bylo vysokému knězi dovoleno vstoupit do nejsvětějšího místa (nazývaného také svatyně svatých) ve stánku nebo později v jeruzalémském chrámu. Vysoký kněz tam obětoval býka a kozla. Pokropil určená místa ve svatyni svatých zvířecí krví jako symbol Kristova Usmíření za hříchy kněze a za hříchy lidí. Vysoký kněz poté symbolicky přenesl hříchy lidí na jiného kozla, který byl později vyhnán do pustiny, což naznačovalo sejmutí hříchů lidí. Obětoval také dva berany jako zápalné oběti za sebe a za lid. (Viz Bible Dictionary v anglickém vydání Bible SPD, „Fasts“; viz také Leviticus 16:22.)

Vyzvěte jednu polovinu třídy, aby si přečetla Židům 9:11, 12, 24, 28, a druhou polovinu, aby si přečetla Židům 10:1, 4, 10–12. Požádejte každou skupinu, aby si přečetla zadané verše a zaměřila se na to, v jakém smyslu byly události konané na den usmíření předobrazy a nástiny oběti Ježíše Krista. Po uplynutí dostatečné doby požádejte studenty z každé skupiny, aby se podělili o to, co zjistili. Poté se zeptejte:

  • Tak jako vysocí kněží vstupovali na nejsvětější místo stánku v den smíření, do jaké „svatyně“ (Židům 9:12) mohl vstoupit Spasitel díky svému Usmíření? (Do přítomnosti Nebeského Otce neboli celestiální slávy.)

  • Co mohla vykonat Kristova oběť na rozdíl od krve „býků a kozlů“? (Židům 10:4.)

  • Proč tedy tito vysocí kněží přinášeli oběti v den smíření? (Aby poukázali na „stín budoucího dobrého“ [Židům 10:1] neboli na Spasitelovo Usmíření.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Židům 10:17–20. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Usmíření umožňuje.

  • Kam můžeme podle verše 19 díky Ježíšově oběti vstoupit? (Na nejposvátnější místo neboli do Boží přítomnosti v celestiálním království.)

  • Jak podle verše 20 vstupujeme do Boží přítomnosti?

Vysvětlete, že „cestou novou a živou“ se míní evangelium Ježíše Krista neboli plán, díky němuž nám může být odpuštěno a můžeme být posvěceni skrze Jeho Usmíření, a tak se stát způsobilými vrátit se do Boží přítomnosti.

Na tabuli napište tuto nedokončenou větu: Díky Usmíření Ježíše Krista můžeme vstoupit do celestiálního království, jestliže …

Požádejte některého studenta, aby přečetl Židům 10:22–23. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, co musíme dělat, abychom vstoupili do celestiálního království. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co našli.

Dokončete větu na tabuli tak, aby zněla takto: Díky Usmíření Ježíše Krista můžeme vstoupit do celestiálního království, jestliže se pevně držíme víry v Něho.

  • Co podle vás znamená pevně se držet (viz verš 23) víry v Ježíše Krista?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Židům 10:35–38. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a vyhledali radu, kterou Pavel poskytl a která by nám mohla pomoci pevně se držet víry v Ježíše Krista.

  • Co můžeme dělat, abychom se pevně drželi víry v Ježíše Krista?

  • Co to znamená „nezamítejtež … doufanlivosti své“? (Verš 35.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů, v nichž vysvětluje, co to znamená „nezamít[at] … doufanlivosti své“ neboli neodkládat svou důvěru:

Obrázek
Starší Jeffrey R. Holland

„Slovy Svatých posledních dnů to znamená toto: Samozřejmě, že je to těžké – než vstoupíte do Církve, zatímco se snažíte do ní vstoupit i poté, co do ní vstoupíte. Pavel říká, že tak tomu bylo vždy, ale neustupujte. Nepropadejte panice a nevzdalujte se. Neztrácejte sebedůvěru. Nezapomínejte na to, co jste kdysi pociťovali. Důvěřujte zážitkům, které jste již měli. Tato houževnatost a vytrvalost zachránila Mojžíše a Josepha Smitha, když čelili protivníkovi, a zachrání i vás.“ („Cast Not Away Therefore Your Confidence“, Ensign, Mar. 2000, 8.)

  • Znáte někoho, kdo je dobrým příkladem v tom, že se pevně drží víry v Ježíše Krista?

Vyzvěte studenty, aby přemítali o svém závazku pevně se držet víry v Ježíše Krista. Vybídněte je, aby si napsali, jak prohloubí svůj závazek a schopnost toho dosáhnout.

Komentář a historické souvislosti

Židům 7:1–2. Melchisedech

„Melchizedech byl ‚veliký starozákonní vysoký kněz, prorok a vůdce, jenž žil po potopě a během doby Abrahamovy. Nazýval se králem Sálemu (Jeruzaléma), králem pokoje, králem spravedlivosti (což je v hebrejštině význam slova Melchisedech) a knězem Boha nejvyššího.‘ (Průvodce k písmům, ‚Melchisedech‘; scriptures.lds.org.) Další písma hovoří o tom, že Melchisedech předal kněžství Abrahamovi, přijímal od něho desátky a co do své velikosti ho nikdo nepřekonal. (Viz NaS 84:14; Židům 7:4; Genesis 14:18–20; Překlad Josepha Smitha, Genesis 14:25–40 [v Průvodci k písmům]; Alma 13:19.) Melchisedech je v epištole Židům předobrazem Syna Božího. (Viz Židům 7:15–16.)“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 480.)

Židům 7:3. „Bez otce, bez matky“

„Překlad Josepha Smitha Židům 7:3 objasňuje, že se jednalo o kněžství, které bylo ‚bez otce, bez matky‘: ‚Neboť tento Melchisedech byl vysvěcen knězem podle řádu Syna Božího, kterýžto řád byl bez otce, bez matky.‘ (V Průvodci k písmům.) Tato slova naznačují, že Melchisedechovo kněžství nebylo na rozdíl od Levítského neboli Aronova kněžství v dávných dobách předáváno pouze na základě rodové linie. Starší Bruce R. McConkie … z Kvora Dvanácti apoštolů dále vysvětlil: ‚Právo na toto vyšší kněžství se nedědilo tímtéž způsobem, jako tomu bylo v případě Levítů a synů Aronových. Nezbytným předpokladem pro předání vyššího kněžství byla spravedlivost.‘ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 478.)“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 480.)