Knihovna
Lekce 57: Lukáš 22


Lekce 57

Lukáš 22

Úvod

Ježíš ke konci svého působení ve smrtelnosti zavedl svátost, učil své učedníky, aby sloužili druhým, a přikázal Petrovi, aby posiloval své bratří. Spasitelova smírná oběť započala v zahradě getsemanské. Byl zatčen a souzen před Kaifášem. Zatímco byl Spasitel souzen, Petr zapřel, že Ho zná.

Náměty pro výuku

Lukáš 22:1–38

Spasitel zavádí svátost a uděluje pokyny svým apoštolům

Vyzvěte studenty, aby si představili, že sedí na podlaze s některým členem své rodiny (nebo byste mohli požádat dva studenty, aby tuto situaci zahráli). Člen rodiny se chce postavit a požádá je o pomoc.

  • Jak moc mu můžete pomoci, když zůstanete sedět na zemi?

  • Co by se změnilo, kdybyste se nejprve postavili?

Vysvětlete, že toto přirovnání nám může pomoci porozumět tomu, co můžeme dělat, abychom pomohli pozvedat druhé duchovně.

Vyzvěte studenty, aby při studiu Lukáše 22 vyhledali pravdy, které jim pomohou poznat, jak mohou pomoci pozvedat druhé duchovně.

Shrňte Lukáše 22:1–30 tím, že studentům připomenete, že Spasitel se ke konci svého působení ve smrtelnosti setkal s apoštoly, aby oslavili přesnice. Spasitel během této doby oznámil, že Ho jeden z Jeho učedníků zradí; zavedl obřad svátosti a přikázal, aby byl stále vykonáván na Jeho památku; a učil své apoštoly, že největší ze všech jsou ti, kteří slouží druhým. Spasitel rovněž vyjádřil apoštolům uznání za to, že s Ním zůstali, a slíbil jim, že jednoho dne budou sedět na trůnu a soudit dvanáct kmenů Izraele.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 22:31–32. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Spasitel řekl Šimonu Petrovi. Vysvětlete členům třídy, že překlad verše 31 od Josepha Smitha říká: A Pán řekl: Šimone, Šimone, pohleď, Satan si tě vyžádal, aby mohl prosívat děti království jako pšenici. (Viz poznámka pod čarou aLukáše 22:31 v anglickém vydání Bible SPD.)

  • Co si podle Spasitelových slov Satan přál? (Satan si přál Petra a Svaté prosívat jako pšenici.)

Vysvětlete, že pšenice se prosívá tak, že se obilné zrno odděluje od zbytku pšenice.

  • Co z toho, co jste se o Petrovi dozvěděli, poukazuje na to, že již měl svědectví? (Je-li to nutné, připomeňte studentům, že Petr vydal svědectví, že Ježíš je Kristus, syn Boží. [Viz Matouš 16:13–17.])

  • Co podle verše 32 potřeboval Petr zažít ještě předtím, než mohl posilovat své bratří?

  • Jaký je rozdíl mezi tím, když máme svědectví o evangeliu, a tím, když jsme obráceni k evangeliu? (Mít svědectví o evangeliu znamená, že jsme prostřednictvím Ducha Svatého obdrželi duchovní potvrzení pravdy. [Viz Průvodce k písmům, „Svědectví“, scriptures.lds.org.] Být obrácený k evangeliu vyžaduje „změn[u] víry, srdce a života člověka a přijetí vůle Boží a přizpůsobení se jí (Skut. 3:19)“. [Průvodce k písmům, „Obrácení, obrácený“, scriptures.lds.org.])

  • Co můžeme na základě toho, co řekl Pán Petrovi, dělat, když jsme obráceni k evangeliu? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Když jsme obráceni k evangeliu Ježíše Krista, můžeme posilovat druhé. Zvažte možnost studenty vyzvat, aby si ve verši 32 označili slova, která učí této pravdě.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 22:33–34. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Petr zareagoval na Spasitelovo nabádání, aby se obrátil a posiloval své bratří.

  • Jak Petr zareagoval na Spasitelovo nabádání?

  • Co Spasitel prorokoval, že Petr udělá?

Vysvětlete, že podrobnější verze tohoto příběhu je zaznamenána v Matoušovi 26. Požádejte některého studenta, aby přečetl Matouše 26:35. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Petr řekl Spasiteli poté, co si vyslechl toto proroctví.

  • Jak Petr zareagoval poté, co si vyslechl toto proroctví?

  • Čemu nás může Petrova odpověď naučit o tom, co si myslel o síle svého svědectví?

Lukáš 22:39–53

Spasitel trpí v Getsemanech, potí velké krůpěje krve a je zrazen Jidášem

Vysvětlete, že po přesnicích odešli Spasitel a Jeho apoštolové do zahrady getsemanské. Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Lukáše 22:39–43. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Spasitel udělal poté, co přišel do zahrady getsemanské. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili.

  • Kdo podle verše 43 pomohl Spasiteli, aby měl sílu vykonat vůli Nebeského Otce?

  • Jaké pravdě ohledně toho, co pro nás Nebeský Otec udělá, když budeme usilovat o konání Jeho vůle, se můžeme z tohoto příběhu naučit? (Studenti mohou rozpoznat různé pravdy, ale ujistěte se, že rozumějí tomu, že prokážeme-li ochotu být poslušni Nebeského Otce, získáme od Něj sílu konat Jeho vůli.)

  • Jak nás může Nebeský Otec například posílit?

Vysvětlete, že pomoc, kterou získáváme od Nebeského Otce, většinou nepřijde prostřednictvím zjevujících se andělů, ale že nám Otec pomůže tak, jak je to podle Něho pro nás nejlepší. Vyzvěte studenty, aby přemítali o situaci, kdy se cítili posíleni Nebeským Otcem, když usilovali o konání Jeho vůle.

Vysvětlete, že Lukášova zpráva o Spasitelově utrpení v zahradě getsemanské zahrnuje důležitý detail, který se ve zprávách Matouše a Marka nevyskytuje. Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 22:44. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Lukáš popsal Spasitelovo utrpení v Getsemanech.

  • Jak Lukáš popsal Spasitelovo utrpení v Getsemanech? (Mohli byste studenty vyzvat, aby si ve verši 44 označili slova, která učí této pravdě: Když Ježíš Kristus trpěl v zahradě getsemanské, potil velké krůpěje krve. Mohli byste poukázat na to, že o tomto aspektu Spasitelova utrpení bylo prorokováno o více než sto let dříve. [Viz Mosiáš 3:7.])

Abyste studentům pomohli lépe porozumět tomu, co Spasitel prožil, vysvětlete, že Spasitel popsal své vlastní utrpení ve zjevení daném Proroku Josephu Smithovi a zaznamenaném v Nauce a smlouvách 19. Zvažte možnost vyzvat studenty, aby si v písmech vytvořili křížový odkaz mezi Naukou a smlouvami 19:18Lukášem 22:44. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 19:18. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Spasitel popsal své utrpení.

  • Jaké další detaily ohledně Spasitelova utrpení se dozvídáme z Jeho vlastního popisu zaznamenaného ve verši 18? (Utrpení Ježíše Krista způsobilo, že se „chvěl bolestí a krvácel v každém póru a trpěl v těle i v duchu“.)

  • Co vás napadá při pomyšlení na to, že Ježíš Kristus za vás tolik trpěl?

Shrňte Lukáše 22:45–48 tím, že vysvětlíte, že Spasitele poté, co trpěl v Getsemanech, zradil Jidáš Iškariotský.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 22:49–51. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co udělal Petr, když přední kněží a další lidé přišli zatknout Ježíše. (Viz Jan 18:10, což je jediná zpráva, z níž je patrné, že apoštolem, který uťal služebníkovi ucho, byl Petr.)

  • Co Petr udělal služebníkovi nejvyššího kněze?

  • Co je pozoruhodného na tom, co pro onoho služebníka udělal Spasitel?

Shrňte Lukáše 22:52–53 tím, že vysvětlíte, že Spasitel se tázal předních kněží a oněch dalších lidí, proč Ho zatýkají v noci, místo aby Ho zatkli ve dne, když byl v chrámu.

Lukáš 22:54–71

Ježíš je souzen před sanhedrinem a Petr zapírá, že Ho zná

Shrňte Lukáše 22:54 tím, že vysvětlíte, že když Spasitele odváděli do domu nejvyššího kněze, aby byl souzen, Petr šel za Ním.

Rozdělte studenty do dvojic. Dejte každé dvojici kopii následující tabulky (nebo ji překreslete na tabuli). Vyzvěte studenty, aby si přečetli verše z písem uvedené v tabulce a ve dvojicích tabulku doplnili.

Obrázek
materiál na rozdání, Lukáš 22:54–60

Lukáš 22:54–60

Nový zákon – příručka pro učitele semináře: Lekce 57

Co se stalo Petrovi?

Co Petr řekl?

Lukáš 22:55–57

Lukáš 22:58

Lukáš 22:59–60

  • Proč podle vás mohl být Petr pokoušen zapřít před každým z těchto lidí, že zná Ježíše?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Lukáše 22:61–62. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co se stalo poté, co Petr zapřel, že zná Spasitele.

  • Co se stalo poté, co Petr zapřel, že zná Spasitele?

Je-li to možné, ukažte obrázek Petrovo zapření od Carla Heinricha Blocha. Obrázek je k dispozici na stránkách LDS.org.

Obrázek
Petrovo zapření

Petrovo zapření, Carl Heinrich Bloch. Laskavě poskytlo Národní historické muzeum v zámku Frederiksborg v Hillerødu (Dánsko). Nekopírujte.

  • Jaké by podle vás byly vaše myšlenky a pocity, kdybyste byli na Petrově místě a Spasitel by se podíval na vás? Proč?

  • Jak to, co zažil Petr, dokládá rozdíl mezi tím, když máme svědectví o evangeliu, a tím, když jsme k němu obráceni?

Vysvětlete, že ačkoli Petr měl svědectví o evangeliu, nebyl ještě zcela obrácen. Svou slabost si však uvědomil, stal se zcela obráceným a zasvětil život službě Bohu a sdílení evangelia.

  • Čemu se můžeme z Petrovy zkušenosti naučit?

Shrňte Lukáše 22:63–71 tím, že vysvětlíte, že přední kněží se Spasiteli vysmívali a bili Ho.

Na závěr lekce studenty vyzvěte, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali několik věcí, které mohou dělat, aby jim pomohly stát se skutečně obrácenými k evangeliu Ježíše Krista. Povzbuďte je, aby během tohoto týdne udělali jednu z věcí uvedených na seznamu.

Komentář a historické souvislosti

Lukáš 22:32. Petrovo obrácení se k evangeliu

Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů učil o Petrovi tomuto:

„Petr je klasickým příkladem toho, jak síla neboli moc obrácení působí na vnímavé duše. Během Pánova působení ve smrtelnosti měl Petr svědectví, zrozené z Ducha, o božskosti Krista a velikém plánu spasení, které je v Kristu. ‚Ty jsi Kristus, ten Syn Boha živého,‘ řekl, jak mu to vyjevil Duch Svatý. (Mat. 16:13–19.) Když druzí odpadli, Petr s apoštolským ujištěním prohlásil: ‚My jsme uvěřili, a poznali, že jsi ty Kristus, Syn Boha živého.‘ (Jan 6:69.) Petr věděl a jeho znalost pocházela ze zjevení.

Ale nebyl obrácený, neboť se nestal novým stvořením z Ducha Svatého. Ježíš dlouho poté, co Petr získal svědectví, a tu samou noc, kdy byl zatčen, Petrovi řekl: ‚A ty někdy obrátě se, [posiluj] bratří svých.‘ (Lukáš 22:32.) Hned poté Petr zapřel, že Krista zná, nehledě na své svědectví. (Lukáš 22:54–62.) Po ukřižování šel Petr rybařit, ale vzkříšený Pán ho okamžitě povolal zpět ke službě. (Jan 21:1–17.) V den přesnic nakonec Petr a všichni věrní učedníci přijali ono slíbené duchovní obdarování; stali se novými stvořeními z Ducha Svatého; byli skutečně obráceni; a jejich následný úspěch dokazuje stálost jejich obrácení. (Skutkové 34.)“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 162–163.)

Lukáš 22:32. „A ty někdy obrátě se, [posiluj] bratří svých“

Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů potvrdil, jak je důležité, abychom byli obráceni:

„Aby posiloval svých bratří (aby pečoval o stádo Boží a vedl ho), musel být tento muž, jenž tři roky následoval Ježíše, jemuž byla dána pravomoc svatého apoštolství, jenž byl statečným učitelem a svědkem o křesťanském evangeliu a jehož svědectví přimělo Mistra, aby ho prohlásil za blahoslaveného, ještě ‚obrácen‘.

Ježíšova výzva ukazuje, že obrácení, které vyžadoval od těch, kdož vstoupí do království nebeského (viz Mat. 18:3), bylo mnohem více než jen být obráceným ke svědčení o pravdivosti evangelia. Svědčit znamená vědětoznamovat. Evangelium nás vyzývá, abychom byli ‚obrácenými‘, což od nás vyžaduje něco činitněkým se stát. Jestliže se kdokoli z nás spoléhá pouze na svou znalost evangelia a na své svědectví o něm, je ve stejném postavení jako požehnaní, ale dosud nedokonalí apoštolové, které Ježíš vyzval, aby se ‚obrátili‘. My všichni známe někoho, kdo má silné svědectví, ale nejedná podle něho do té míry, aby mohl být obrácen. …

Nyní je čas pro každého z nás, abychom pracovali na svém osobním obrácení, na tom, abychom se stali takovými, jakými se podle přání Nebeského Otce máme stát.“ („Výzva stát se“, Liahona, leden 2001, 41.)

President Harold B. Lee popsal, jak nám naše obrácení se k evangeliu může pomoci v tom, abychom posilovali druhé:

„Nemůžete pozvednout jinou duši, dokud sami nebudete stát výše. Chcete-li zachránit člověka, musíte si být jistí, že jste sami příkladem toho, čím byste chtěli, aby se stal.“ („Stand Ye in Holy Places“, Ensign, Oct. 2008, 47.)

Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů ve svém proslovu na generální konferenci nazvaném „Obráceni k Pánu“ vysvětlil, jaký je vztah mezi svědectvím a obrácením a jaký je mezi nimi rozdíl. (Liahona, listopad 2012, 106–109.)

Lukáš 22:44. „I učiněn jest pot jeho jako krůpě krve“

Starší James E. Talmage z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, že Spasitelova agónie byla fyzická, duševní i duchovní:

„To, co způsobilo, že trpěl takovými mukami, až Mu krev tekla z každého póru, nebyla jen fyzická bolest, ani jen duševní bolest; ale byla to duchovní agónie duše, kterou byl schopen prožívat pouze Bůh. Žádný jiný člověk, ať má jakkoli velkou fyzickou nebo duševní výdrž, by nemohl takto trpět; neboť jeho lidský organismus by podlehl … [a přivodil by] bezvědomí a vítané zapomnění. V oné hodině úzkosti Kristus poznal a překonal veškeré hrůzy, které na Něj Satan – ‚kníže světa tohoto‘ – dokázal uvalit.“ (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 613.)

Lukáš 22:62. „I vyšed ven Petr, plakal hořce“

President Gordon B. Hinckley poznamenal, že i my můžeme udělat podobné chyby jako Petr, ale skrze pokání nám mohou být odpuštěny:

„Petr, aby potvrdil svou oddanost, odhodlání a rozhodnost, řekl, že nikdy nezapře. Pocítil však obavy z lidí, přemohla ho slabost vlastního těla a pod tlakem obvinění se jeho rozhodnutí rozplynulo. …

Kdykoli čtu tento příběh, soucítím s Petrem. Mnozí z nás se mu tolik podobají. Slibujeme oddanost; potvrzujeme své odhodlání, že budeme silní; prohlašujeme, někdy dokonce veřejně, že ať se stane cokoli, budeme jednat správně, budeme stát za tím, co je správné, a budeme věrní sami sobě i druhým.

Poté se začne dostavovat nátlak. Někdy je to sociální nátlak. Někdy jsou to osobní touhy. Někdy jsou to falešné ambice. Naše vůle slábne. Naše kázeň se uvolňuje. Vzdáváme to. Potom přicházejí výčitky, sebeobviňování a hořké slzy lítosti. …

Petr se poté, co rozpoznal svůj omyl a činil pokání ze své slabosti, změnil a mocným hlasem vydával svědectví o vzkříšeném Pánu. On, služebně nejstarší apoštol, zasvětil zbytek svého života tomu, že svědčil o poslání, smrti a vzkříšení Ježíše Krista, žijícího Syna živého Boha. …

Petr, který kdysi zapřel a rmoutil se, a poté se nad výčitky svědomí povznesl, aby pokračoval ve Spasitelově díle, konal tyto mocné skutky a ještě mnohé další, o kterých ani nevíme. …

Je-li mezi vámi někdo …, kdo slovem nebo činem zapřel víru, modlím se, abyste mohli získat útěchu a rozhodnost z příkladu Petra, který, i když denně chodil s Ježíšem, v hodině největší strasti zapřel Pána i svědectví, které nosil v srdci. Ale povznesl se nad to a stal se mocným obráncem a obhájcem. I pro vás existuje způsob, jak se můžete obrátit a spojit svou sílu a víru se silou a vírou druhých při budování království Božího.“ („And Peter Went Out and Wept Bitterly“, Ensign, May 1979, 65–67.)