Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 18 : Te Faatereraa o te Ekalesia e te Taviniraa ma te Ore e Imi i To’na iho Maitai


Pene 18

Te Faatereraa o te Ekalesia e te Taviniraa ma te Ore e Imi i To’na iho Maitai

« E mau tavini matou no outou i roto i te Fatu e te hinaaro nei matou i to outou maitai e te maitai o te taata atoa ».

No roto mai i te oraraa o Lorenzo Snow

Mai te ava‘e no atopa 1840 e tae atu i te ava‘e Tenuare 1843, ua peresideni o Lorenzo Snow i ni‘a i te Ekalesia i Ronedona, Fenua Peretane, e te mau vahi tapiri mai. Ua hi‘opo‘a oia i te mau faatere autahu‘araa i reira, ma te haapii tino roa’tu ia ratou i te tahi mau taime e te tahi mau taime na roto ïa i te papa‘iraa’tu i te mau rata ia ratou no te tauturu ia ratou. Na mua noa a‘e i te hoperaa o ta’na misioni i te Fenua Peretane, ua papa‘i oia i na « Peresibutero Faatere e piti no te mau Amaa no Ronedona », tei tavini mai te mau peresideni amaa e tavini nei i teie mahana. I roto i ta’na rata ua faati‘a oia i te hoê ohipa tei tupu ia’na e te tahi atu faatere amaa i roto i taua area ra.

Ua faahiti o Elder Snow i teie no ni‘a i teie taata faatere « hapa ore ». E taata « rave puai teie taata i te ohipa no te faatupu i te misioni a te Ekalesia » e e aravihi to’na i te haapapûraa « e te ti‘a ra te taata tata‘itahi i ni‘a i to’na ti‘araa e te rave ra oia i ta’na ra hopoi‘a ». Mea itoito oia, « i te rave puairaa i te ohipa hau atu i te tahi atu mau taata ». Noa’tu râ te mau hi‘oraa haapa‘o maitai na rapae atu o teie taata, e au ra o oia te tumu o te mau pe‘ape‘a tamau o te amaa. Ua tamata o Elder Snow i te tahi taime ia ite i te tumu no te mau pe‘ape‘a, e ua faahapa rii oia i te mau melo o te amaa no te oreraa e turu i to ratou taata faatere. I muri iho ua haamata oia i te ui e penei a‘e paha « te vai ra i roto i teie taata faatere te hoê huru huna o ta’na i ore i ite e tei ore atoa i itehia i mua i te taata » o te faatupu râ i te mau fifi i roto i te amaa. Ua faati‘a o Elder Snow :

« No reira ua pure au e ia horo‘a mai te Fatu ia’u i te hoê varua ite i roto i teie fifi. Ua pahonohia mai ta’u pure ; ua ite au e te vai nei i roto i teie taea‘e te hoê varua huna afahia no te faateiteiraa ia’na iho o te arata‘i ra ia’na i roto i ta’na mau ohipa e rave rahi. E tono atu oia i te hoê taea‘e no te rave i te hoê ohipa, e hinaaro huna râ to’na ia farii oia iho i te hanahana no te reira ohipa ; e mai te mea aita te ohipa i ravehia, e faahapa ïa oia i te taata haapa‘o ore, eiaha no te mea aita te ohipa a te Fatu i manuïa maitai e aore râ ua ere te taea‘e i te hoê haamaitairaa, no te mea râ ua faaite mai taua taata ra i to’na faatura ore no te oreraa e haapa‘o i ta’na parau. I te [hoê] taime i to te tahi mau taata bapetizoraahia e te hoê taea‘e, ua oaoa roa to’na aau eiaha no te mea ua afa‘ihia mai taua mau taata ra i roto i te fafauraa, no te mea râ ua ravehia te reira i raro a‘e i ta’na faatereraa, ma te hinaaro huna e eiaha roa te hoê a‘e taata i raro a‘e i ta’na faatereraa ia farii i te hanahana rahi maoti râ ia tu‘atihia’tu to’na iho ra i‘oa i taua taata ra.

Ua ite o Elder Snow e mai te mea e manuïa te hoê melo no te amaa i te hoê ohipa e aita râ oia i pee i te a‘o a te taata faatere i roto i te mau mea atoa, e « mana‘o nounou ïa to te faatere… i hunahia i muri mai i te parau faati‘a ». Ua parau oia : « Ua hunahia teie varua ; aita to’na mau hotu i itehia, e itehia râ mai te mea e hi‘opo‘a-maitai-hia ; o te hoê ïa ino tei haa i roto ia’na e o te haamou ia’na i te hopearaa. Ua faahaere mai te reira ino i ni‘a iho ia’na te fifi i te faatereraa i te mau ohipa no to’na ti‘araa ; e ua faatupu atoa te reira i te hoê tumu no te au ore tamau i roto i to’na iho feruriraa. Ua anaanatae oia i te tura‘i i te ohipa a te Atua, i roto noa râ i te hoê huru ia ite-maitai-hia to’na iho rima i roto i te mau mea atoa. Ua itoito oia i te horo‘a i te mau arata‘iraa maitai, ua ara maitai râ oia ia tuu i te taatoaraa o to’na i‘oa i te hopea o te reira mau arata‘iraa ».

Aita o Elder Snow i papa‘i i teie rata no te faahapa i teie taata faatere. Te tumu no to’na papa‘iraa i teie rata no te tauturu ïa i te tahi atu mau taata faatere—e nehenehe i te varua te‘ote‘o ta’na i faaite « e ite-mata-hia, e iteahia, e e apĕhia » i rotopu ia ratou. Ua faaara oia e e rave rahi mau taata « tei ti‘aturi mau e aita teie varua no te faateitei i roto ia ratou, e na roto râ i to ratou hi‘opo‘a-maite-raa i to ratou mau hinaaro tei faaûru ia ratou i roto i to ratou ra huru, ua ite i to ratou maere e te tura‘i ra teie varua ia ratou ia rave i ta ratou mau peu e rave rahi ».

I muri a‘e i to’na faaiteraa i teie faaararaa, ua a‘o oia : « No te riro mai ta te Atua e hinaaro ia tatou ia riro mai, e ti‘a ïa ia tatou ia haamatau i to tatou mau feruriraa ia oaoa ia ite ana‘e tatou ia vetahi ê ia haamaitaihia mai ia tatou iho ; ia oaoa ia ite ana‘e tatou ia faateiteihia te parau no Ziona na roto i te mau rave‘a ta te Atua i horo‘a i te tahi atu mau taata ; e ia tapiri i to tatou mau aau ia ore te mana‘o faahinaaro ia tomo mai i roto ia pii-ana‘e-hia te hoê taata paruparu a‘e ia tatou iho i te hoê ti‘araa hanahana a‘e ; ia oaoa i te faarahiraa i te hoê ti‘araa ha‘iha‘i e tae noa’tu i te taime e piihia‘i i te hoê ti‘araa teitei a‘e ; ia mauruuru i te raveraa i te mau mea ha‘iha‘i e ia ore e titau i te hanahana no te raveraa i te mau mea rarahi ». Ua faaau oia i te Ekalesia i te hoê fare rahi, e te mau Feia Mo‘a tata‘itahi ei tufaa no taua fare ra, ma te parau e e ti‘a ia tatou « ia faahaehaa ia tatou i te mau taime e haapotohia‘i, e tara‘ihia‘i, e paohia‘i, e tapupuhia‘i tatou no te faatano atu ia tatou i te vahi e ti‘a ia tatou ia parahi i roto i te fare varua ».

Ua faahope o Elder Snow i te rata na teie mau parau : « Mai te mea e imi noa te peresibutero faatere ia riro mai te ti‘a ia’na ia riro mai, te faatea-ê-raa ia’na iho i te mau mana‘o nounou, e te ohipa-noa-raa no te maitai no to’na nunaa, e ia haehaa noa, e ia ore e imi ia rave rahi roa i roto i te hoê taime poto, e aore râ ia rahi roa hou oia e tapae ai i te reira faito, e ore roa ïa oia e ere i te ite e nahea i te haapa‘o maitai i to’na toro‘a, eita atoa oia e ere i te mana o te Atua no te faatupu i Ta’na mau opuaraa paari ».1 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 1 i te api 250.]

Te mau haapiiraa a Lorenzo Snow

Ua horo‘a te Fatu i te feia faatere i roto i Ta’na Ekalesia i te hoê faaueraa hanahana : « A faaamu i tau mau mamoe ».

Ia feruri te taata tata‘itahi o te ti‘a nei i ni‘a i te hoê toro‘a, i ni‘a ho‘i ia’na te Atua i horo‘a‘i i to’na autahu‘araa mo‘a e te hanahana, i te mea ta te Faaora i parau i na Ahuru ma Piti Aposetolo hou noa a‘e a haere atu ai oia i mua i to’na ra Metua—« A faaamu i tau mau mamoe ». [Ioane 21:16–17.] E ua tamau oia i te parau i te reira e tae noa’tu ua oto ta’na mau aposetolo no te mea ua tamau noa oia i te pii ia ratou mai teie te huru. Ua parau râ oia—« A faaamu i tau mau mamoe ». Oia ho‘i, « A haere ma to outou aau atoa, a haapa‘o maitai i ta’u ohipa. Teie mau taata i roto i te ao nei e mau taea‘e e e mau tuahine ïa no‘u. Te mana‘ona‘o puai nei au ia ratou. A atuatu maitai i to’u nunaa. A faaamu i ta’u nănă. A haere e poro i te evanelia. E horo‘a vau i te utu‘a maitai na outou no ta outou mau tusia atoa. Eiaha e mana‘o e nehenehe ta outou e rave i te hoê tusia rahi no te faatupuraa i teie ohipa ». Ua pii oia ia ratou na roto i te puai o to’na aau ia rave i teie ohipa. E i teie nei te pii nei au i te taatoaraa tei mau i teie autahu‘araa, te mau peresideni faatere o te tĭtĭ, e te mau Episekopo, e te Apooraa Teitei ia haere e ia faaamu i te nănă. A tau‘a ia ratou … A haa no ratou, e eiaha e tape‘a i to outou mau mana‘o e to outou mau ite no to outou iho maitai. I reira te Atua e horo‘a ai ia outou te heheuraa i ni‘a i te heheuraa, te faaûruraa i ni‘a i te faaûruraa, e e haapii ai ia outou e nahea ia haamaitai i te Feia Mo‘a i roto i te mau mea no to ratou oraraa pae tino e pae varua.2 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 2 i te api 250.]

Ua piihia te feia faatere e te mau orometua haapii ia pee i te hi‘oraa o te Faaora ia tavini ma te here, eiaha râ ia faateitei ia ratou iho.

No te aha te [hoê] taata i piihia‘i no te peresideni i ni‘a i te hoê nunaa ? Ia noaa anei te hoê mana e ia faaohipa i muri iho i taua mana ra no to’na iho faateiteiraa ? Aita, ua piihia râ oia no te ohipa i ni‘a i taua ti‘araa ra mai ta te Tamaiti a te Atua i rave a horo‘ahia‘i te autahu‘araa ia’na, ia ti‘a ia’na ia rave i te mau faatusiaraa. No’na iho ? Aita, no te maitai râ o te nunaa ta’na e peresideni ra. E titauhia anei oia ia pûpû ia’na iho i ni‘a i te satauro mai te Faaora i na reira ? Aita, ia riro mai râ oia ei tavini no to’na mau taea‘e, eiaha râ to ratou fatu, e ia haa no to ratou maitai e te oraraa maitai. E ere no te faaohipa i te mana tei fariihia no te haamaitai ia’na iho, to’na utuafare e to’na mau fetii e to’na iho mau hoa, ia faariro râ i te mau taata atoa ei mau taea‘e no’na, tei mau amui i te mau ti‘araa e ona, no reira, ia tutava i te haamaitai aifaito maitai i te taatoaraa mai te au i ta ratou mau taleni e to ratou parau-ti‘a, e ia na reira ana‘e oia e faatupu ïa oia i roto ia’na iho i taua mana‘o metua ra tei vai noa na i roto i te aau o te Metua…

Ia ite te mau taata o te poro nei i rotopu i [te] Feia Mo‘a no te aha te Autahu‘araa i tuuhia’tu ai i ni‘a iho ia ratou ; ia ite maitai ratou no te aha ratou i faataahia‘i no te faaî i tera e tera ti‘araa, oia ïa, ia haa ratou mai te au i te hinaaro o to tatou Fatu, ei tavini no te taatoaraa, ia haapii ratou i te haapa‘o e i te atuatu ma te aau aroha i te mau hinaaro o te taatoaraa mai ta ratou e na reira ia ratou iho … I reira ïa ratou e ô atu ai i roto i te varua o na faaueraa rahi e piti ta te Faaora i parau « te ture atoa e te mau peropheta », oia ho‘i, te hereraa i te Fatu ma to tatou aau atoa, to tatou mana‘o atoa e to tatou puai atoa e i to tatou taata tupu mai ia tatou iho [a hi‘o Mataio 22:37–40].3

A faaoti i te hoê pure hou [a haapii ai], e o teie ïa : A ani i te Fatu ia parau outou i te tahi mea i roto i ta outou mau haapiiraa o te haamaitai i te feia ta outou e paraparau atu. Eiaha e haape‘ape‘a mai te mea e horo‘a mai anei aore râ eita, taua mea ra ta outou e parau atu, i te hanahana ia outou iho, a haamana‘o noa râ e ua piihia outou no te paraparau atu i te mau taata e te hinaaro nei ratou i te farii i te tahi mea o te haamaitai ia ratou. E nehenehe i te reira e tae mai na roto ana‘e mai i te Fatu. Eiaha e haape‘ape‘a mai te mea… e parau mai paha te mau taata o te faaroo ia outou e e mea nehenehe ta outou paraparauraa. Eiaha roa e tau‘a i te reira, a iriti ê râ te mau mana‘o nounou e vai ra i roto i to outou feruriraa ia nehenehe i te Fatu ia faaite mai ia outou te tahi mea o te haamaitai i te nunaa.15 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 3 i te api 250.]

E mauruuru te feia faatere paari i te mau taleni o vetahi ê e e horo‘a ratou i te taata te mau rave‘a no te tavini.

No te mea ho‘i e ua herehia te [hoê taata faatere] e te mau taata, e e roo maitai ho‘i to’na i rotopu ia ratou no to’na parau-ti‘a e to’na haavare ore, e no to’na huru ia haa no te maitai o te Atua e o te nunaa, ma te hinaaro i te rave i te mau tusia atoa e titauhia ia’na, tei ia’na ra ïa to ratou ti‘aturiraa, e ia farii oia i taua huru ti‘aturiraa mo‘a ra, eaha ïa ta’na e nehenehe e rave no te haamaha i te mau mana‘o o te taata, oia ho‘i te hinaaro i te haereraa i mua ? Ia pii ïa i taua taata ra no te tauturu ia’na i to’na mau taeae tei aravihi roa, ma te vaiihoraa ia ratou ia amo atoa i ta’na mau hopoi‘a. No te mea e ite ïa outou, i te rahiraa o te taime, e ua operehia te taleni i te mau taata e rave rahi e e mea varavara te taatoaraa i te hoê ana‘e ra taata ; e te hinaaro noa ra teie taleni i te rave‘a ia faaohipahia oia. E parau paha oia i te hoê taata, « E te taea‘e o Mea e o Mea, e mea maitai a‘e oe ia’u no te faaî i teie e aore râ i tera ti‘araa » ; e aore râ, i te tahi atu taata, « O oe te taata tano maitai no teie tufaa ohipa » ; e na reira noa oia e tae noa’tu ua noaa ia’na i te amui mai i te mau taleni a te mau taata atoa, e eita te reira e faaiti mai i te ti‘aturiraa o te taata i ni‘a ia’na, e faarahihia’tu râ.10 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 4 i te api 250.]

Te rave‘a maitai no te arata‘i e mea na roto ïa i te haehaa, te hi‘oraa maitai e te haapa‘oraa i te maitai o vetahi ê.

Te faatereraa faahepo e ere ïa i te faatereraa tano no te faatere i te Feia Mo‘a, a tutava râ i te faatere na roto i te varua o te haehaa, te paari e te au maitai, e ia haapii eiaha noa na roto i te haapiiraa na roto atoa râ i te faaohiparaa. Noa’tu e haapii te hoê taata ma te puai o te hoê melahi, e mea puai a‘e e e mea manuïa a‘e râ te haapiiraa a te hoê taata e haapii na roto i te mau peu maitai, te mau hi‘oraa maitai, te mau ohipa, e o te faaite tamau noa i te anaanatae no te maitai o te nunaa.6

Mai te mea e haapa‘o maitai e e vai hoê outou mai te Peresideniraa Matamua e te Tino Ahuru ma Piti te huru e e pee mai outou ia matou mai ta matou e pee nei i te Mesia, e maitai ïa te mau mea atoa no outou. Ua faaoti matou ia rave i ta matou hopoi‘a e ia tavini i te Fatu e ia haa no te maitai o To’na nunaa e no te faatupuraa i Ta’na ohipa. E mau tavini matou no outou i roto i te Fatu e te hinaaro nei matou i to outou maitai e te maitai o te taata atoa.

Aita te Fatu i ma‘iti i te rahi e te ite o te ao nei no te rave i Ta’na ohipa i ni‘a i te fenua nei. E ere ratou te mau taata tei haapiipiihia i roto i te mau fare haapiiraa teitei e te mau fare haapiiraa faaroo no te ite, e mau taata haehaa râ tei horo‘a i to ratou puai i Ta’na ohipa o Ta’na ho‘i i ma‘iti no te haapa‘o i te mau ohipa o Ta’na Ekalesia, e mau taata tei hinaaro ia arata‘ihia e te Varua Mo‘a, e o te titau i te horo‘a i te hanahana Ia’na, e ua ite ratou e eita e nehenehe ia ratou ia rave i te tahi mea na roto ia ratou iho. E nehenehe ta’u e haapapû atu, e te mau taea‘e e te mau tuahine, e aita to’u e hinaaro te‘ote‘o i te amo i te hopoi‘a e vai nei i ni‘a ia’u i teie nei. Ahari, ua nehenehe ia’u ia ape i te reira ma te tura eita roa ïa vau e itehia i ni‘a i teie ti‘araa i teie taime. Aita roa a‘e au i ani i te reira ti‘araa, aita atoa vau i ani i te tautururaa a te hoê o to’u mau taea‘e ia nehenehe ia’u ia tae i ni‘a i teie ti‘araa, ua heheu mai râ te Fatu ia’u e i to’u mau taea‘e e teie ïa To’na hinaaaro, e aita vau e hinaaro i te ape i te hoê hopoi‘a e aore râ ia pato‘i i te hoê ti‘araa ta te Fatu e ani ia’u ia faaî.7

E tutava ïa vau i te haapa‘o i to outou maitai e te maitai o te basileia o te Atua. E tavini ïa vau ia outou mai te au i to’u ite e to’u maramarama, no te imiraa i to outou maitai e te maitai o te Mana Hope. E na reira ïa vau, o te Fatu ho‘i to’u tauturu.8 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 5 i raro nei.]

Te mau Mana‘o Tauturu no te Tuatapaparaa e te Haapiiraa

A feruri i teie nei mau mana‘o a tuatapapa ai outou i te pene e aore râ, a faaineine ai outou i te haapii. No te tahi atu mau tautururaa, a hi‘o i te mau api vii–xi.

  1. Nahea te rata a Lorenzo Snow i te feia faatere i te Fenua Peretane (te mau api 243–45) e tano ai ia tatou ? Ei hi‘oraa, eaha te tupu mai ia vai mai te hoê « varua faateitei ia’na iho » i roto i to tatou mau piiraa i roto i te Ekalesia ? Nahea tatou e nehenehe ai i te faaohipa puai i to tatou mau toro‘a ma te ore e faateitei ia tatou iho ?

  2. A tuatapapa i te tuhaa e haamata i te api 245. Nahea e nehenehe ai i te feia faatere ia « faaamu i te nănă » a te Mesia ? Eaha ta te feia faatere no te Ekalesia i rave no te « faaamu » ia outou ? Eaha te mau huru taata ta outou e faahiahia nei i roto i teie feia faatere ?

  3. A tai‘o i te mau faaararaa a te peresideni Snow no ni‘a i te faateiteiraa ia’na iho (te mau api 246–47). I muri iho a tai‘o faahou i te taatoaraa o te piti o te paratarafa i te api 244. No te aha e tia‘i ia tatou ia hi‘opo‘a i ta tatou mau tumu a tavini ai tatou ? A feruri na roto i te pure i ta outou mau tumu no te taviniraa i roto i te Ekalesia.

  4. A feruri i te paratarafa e haamata i te hopea o te api 248. Nahea te hoê paroisa e aore râ amaa e haamaitaihia‘i ia opere ana‘e te feia faatere i te tahi mau hopoi‘a na ni‘a i te tahi atu mau melo ? Eaha te mau hotu ta outou i ite a haa amui ai te mau melo no te Ekalesia e to ratou mau taleni e to ratou mau ite huru rau no te faatupu i te hoê â fâ ?

  5. Ua a‘o te peresideni Snow, « Te faatereraa faahepo e ere ïa te faatereraa maitai no te faatere i te Feia Mo‘a (api 248). Eaha te tahi mau hotu o te faatereraa faahepo a te feia faatere ? a te mau metua ? Eaha te tahi mau hotu o te faatereraa haehaa ?

Te mau Papa‘iraa Mo‘a : Mataio 6:24 ; 20:25–28 ; 23:5 ; Mareko 10:42–45 ; Ioane 13:13–17 ; 2 Nephi 26:29 ; 28:30–31 ; Mosia 2:11–19 ; 3 Nephi 27:27 ; PH&PF 46:7–11 ; 50:26 ; 121:34–46

Tauturu Haapiiraa : « E tauturu te mau uiraa tei papa‘ihia i ni‘a i te tapura hou te haapiiraa i te mau piahi ia haamata i te feruri i te mau tumu parau hou a haamata ai te haapiiraa » (Te Haapiiraa, Aita e Piiraa Teitei A‘e, 93).

Te mau nota

  1. Rata na Lorenzo Snow ia William Lewzey e William Major, Novema 1842, i roto Lorenzo Snow, Letterbook, 1839–1846, Church History Library.

  2. Deseret News, 14 no tenuare 1880, 787.

  3. Deseret News, 13 no tiunu 1877, 290–91.

  4. Improvement Era, Tiurai 1899, 709.

  5. Deseret News, 13 no tiunu 1877, 290.

  6. « A‘oraa i te Feia Mo‘a i te Fenua Peretane », Millennial Star, 1 no titema 1851, 362.

  7. Deseret Semi-Weekly News, 4 no atopa 1898, 1.

  8. I roto i te Conference Report, Atopa 1898, 54.

E pee te feia faatere haapa‘o maitai o te Ekalesia i te a‘o a te Fatu ia Petero : « A Faaamu i ta’u mau mamoe » (Ioane 21:16–17).

« E ite ïa outou, i te rahiraa o te taime, e ua operehia te taleni i te mau taata e rave rahi e e mea varavara te taatoaraa i te hoê ana‘e ra taata ».