Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 3 : Te Faafariuraa i roto i te roaraa o te Oraraa : Te Tamau-noa-raa i te Haere i Mua i roto i te mau Parau Tumu no te Parau Mau


Pene 3

Te Faafariuraa i roto i te roaraa o te Oraraa : Te Tamau-noa-raa i te Haere i Mua i roto i te mau Parau Tumu o te Parau Mau

« E ti‘a i ta tatou haapa‘oraa ia ô roa i roto ia tatou iho, ei tufaa no to tatou huru o te ore roa e nehenehe ia iriti-ê-hia’tu ».

No roto mai i te oraraa o Lorenzo Snow

Ua bapetizohia e ua haamauhia o Lorenzo Snow i te ava‘e Tiunu 1836. Ma te haamana‘o i te tupuraa o to’na iteraa papû, ua parau oia i muri mai : « Ua ti‘aturi au e tei ia ratou ra [te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei] te haapa‘oraa mau, e ua tomo atu vau i roto i te Ekalesia. I taua taime ra, ua riro ïa to’u faafariuraa ei hoê tufaa ohipa no te pae feruriraa noa ».1 Ua haamana‘o oia, « Ua mauruuru maitai au i to’u raveraa i te mea ta’u i faariro ei mea paari no‘u i taua mau taime ra ».2 Noa’tu e ua oaoa oia no te hoê taime i teie iteraa, aita râ i maoro roa ua hiaai oia i te tahi faaiteraa taa ê a te Varua Maitai. Ua parau oia, « Aita ta’u e faaiteraa, ua ti‘a’i râ vau i te hoê ».3

« Aita teie faaiteiteraa i tae mai i muri noa a‘e i to’u bapetizoraa, mai ta’u i mana‘o », ua haamana‘o a‘era oia. « Tera râ, noa’tu ua faataimehia, i to’u râ fariiraa i te reira, ua hau ïa te tupuraa o te reira i te maitai, i te papû e te maere i ta’u iho i ti‘aturi puai na. I te hoê mahana i roto i ta’u mau tuatapaparaa, e piti aore râ e toru hepetoma i muri a‘e i to’u bapetizoraahia, ua haamata vau i te feruri e aita i noaa ia’u te hoê iteraa no te parau mau o te ohipa—e aita ho‘i au i ite i te tupuraa o te fafauraa : ‘O tei haapa‘o i to’u ra hinaaro e ite ïa i ta’u e haapii’ ; [a hi‘o Ioane 7:17] e ua haamata vau i te taiâ rahi.

« Ua vaiiho vau i ta’u mau buka i te hiti, ua faaru‘e i te fare e ua hahaere atu na roto i te faaapu i raro a‘e i te mana faahepo o te hoê mana‘o oto e te hepohepo, e e au ra ua haatihia vau e te hoê mana‘o ino o te ore e noaa i te faaau. Ua matau vau i te hopea o te mahana, ia haere atu no te pure huna i roto i te hoê uru raau, i piha‘iho noa i to’u vahi faaearaa, i teie râ taime aita vau i hinaaro ia na reira.

« Ua reva ê atu te varua no te pure e e au ra ua riro te ra‘i mai te veo i ni‘a a‘e i to’u upoo. I te pae hopea, i to’u iteraa e ua tae i te hora i matauhia no te pure huna, ua faaoti a‘era vau eita vau e haapae i ta’u mau peu no te pae ahiahi, e, no te haamana i teie raveraa, ua tuturi au mai ta’u i matau i te rave, e i te vahi i matauhia, aita râ e iteraa mai ta’u i matau i te ite.

« Aita i maoro roa i to’u hamâmâraa i to’u vaha no te faaitoito i te pure, ua faaroo a‘era vau i te hoê haruru, i ni‘a noa a‘e i to’u upoo mai te ahehe o te mau ahu tirita, e i reira iho ua pou maira te Varua o te Atua i ni‘a iho ia’u, ma te tapo‘i i te taatoaraa o to’u tino, ma te faaî ia’u mai ni‘a mai i to’u upoo e tae noa’tu i te mau manimani o to’u na avae, e Auê ïa te popou e te oaoa o ta’u i ite ! Aore roa e reo e nehenehe e faaite i te taui ta‘ueraa tei tupu, mai roto mai i te pouri rahi o te feruriraa e o te varua, e tae atu i roto i te ananana o te maramarama e te ite, mai tei faaitehia i to’u iteraa i taua taime ra. I reira to’u fariiraa i te hoê iteraa papû maitai roa e te ora nei te Atua, e o Iesu Mesia te Tamaiti a te Atua, e ua faaho‘ihia mai te Autahu‘araa Mo‘a e te îraa o te evanelia.

« Ua riro ei hoê bapetizoraa hope roa—te hoê utuhiraa papû maitai i roto i te parau tumu e aore râ materia no te ra‘i mai, oia ho‘i te Varua Maitai ; e te papûraa o ta’na mau ohipa i ni‘a i te mau tufaa atoa o to’u nei tino, ua hau a‘e ïa i te utuhiraa i roto i te pape ; ua ti‘avaru e a muri noa’tu i te mau mana‘o feaa e te taiâ i roto i te feruriraa e te haamana‘oraa i te mea tei horo‘ahia mai ia tatou na roto i te aai, e ua riro mau te ‘Aiû no Betelehema’ te Tamaiti a te Atua ; e i teie nei ua heheuhia Oia i te mau tamarii a te taata, e te faaite nei Oia i te ite, mai te tau o te mau aposetolo. Ua mauruuru maitai roa vau, mai tei ti‘a ia’u ia na reira, no te mea ua tupu hope roa te mau mea hau atu i ta’u i mana‘o e o ta’u ho‘i e nehenehe e parau ma te taiâ ore.

Aita e nehenehe ia’u ia parau te roaraa o to’u faaearaa i roto i teie oaoaraa e teie maramarama hanahana, e rave rahi râ mau minuti no te mea tumu no te ra‘i mai, tei faaî e tei haati ia’u, i te haamata marû-noa-raa i te mo‘e atu. I to’u ti‘araa mai, ma to’u aau tei î i te mauruuru i te Atua o te ore roa e noaa i te parau, ua ite au—ua taa ia’u e ua tuu mai oia i ni‘a iho ia’u te mea ta te hoê noa Taata Mana Hope e nehenehe e horo‘a—tei hau atu i te faufaa i te mau tao‘a e te mau hanahana ta to te ao nei e nehenehe e horo‘a ».4

Ua tape‘a noa o Lorenzo Snow i te iteraa ta’na i farii i taua mahana ra, e ua haa itoito oia i te faarahi i to’na iteraa varua e i te tauturu ia vetahi ê ia na reira atoa. Ua parau oia e, « mai taua taime ra, ua tamata vau i te ora i te hoê oraraa ia ore ia ere i To’na Varua Mo‘a, ia arata‘i-tamau-hia râ e te reira Varua, ma te tamata i te haapae i to’u mana‘o nounou e te mau hiaairaa hape, e ia tutava noa i te rave i Ta’na ohipa ».5 Ua parau oia, « A tamau noa’i te haamana‘oraa e te feruriraa i te haapapû i to’na terona, eita roa’tu ïa vau e faati‘a i te iteraa papû e te iteraa puai tei faaitehia ia’u ia vai mamû noa ».6 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 1 i te api 75.]

Te mau haapiiraa a Lorenzo Snow

Te noaaraa te hoê iteraa papû o te hoê ïa haamataraa maitai no te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei.

E mea faahiahia e te hanahana te niu i ni‘a i te reira i haamau ai tatou i to tatou faaroo. Ua ite au iho i te reira. Maa taime noa i muri a‘e i to’u riroraa ei melo no teie Ekalesia, ua manuïa vau i te fariiraa i te ite hau atu i te maitai e te vai ra te hoê Atua, e te vai ra te hoê Tamaiti, o Iesu Mesia, e ua itehia o Iosepha Semita e te Atua ei peropheta Na’na. O te hoê ïa iteraa e ore roa e nehenehe ta te taata e faaite. Ua tae mai te reira na roto i te hoê heheuraa no ô mai i te Mana Hope ra. O te hoê ïa haamataraa maitai no te hoê Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei, te tahi mea ta te mau taata atoa, o te hinaaro mau nei ia haere i mua i roto i teie e‘a, e hinaaro i te hoê taime aore râ i te tahi atu taime. E tae mai ïa te reira i te mau taime e hinaaro ai oia i te puai, e e tae mai ïa taua puai ra na roto i te hoê iteraa e te e‘a ta’na e haere ra e arata‘i ïa ia’na ia farii i to’na mau hinaaro teitei e te maitai roa a‘e.7

Te mau taea‘e e te mau tuahine, te vai ra te tahi mau mea e ti‘a ia outou e ia’u nei ia feruri. Ua tae i te taime e titauhia‘i i te mau tane e i te mau vahine atoa ia ite no ratou iho i te niu te ti‘ahia’tu e ratou. E ti‘a ia tatou paatoa ia tutava i te haafatata’tu i te Fatu. E mea titauhia ia tatou ia haere rii i mua e ia farii i te hoê iteraa hope roa no taua mau mea ra o te ti‘a ia tatou ia maramarama maitai a‘e. E haamaitairaa taa ê te reira no te Feia Mo‘a atoa i te mau Mahana Hopea nei.7 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 2 i te api 76.]

E nehenehe ta tatou e faarahi i to tatou faaroo e to tatou iteraa pae varua.

E nehenehe ta te mau tane e te mau vahine e faarahi i to ratou ite pae varua ; ia nehenehe ia ratou ia tupu maitai a‘e a paari noa ai ratou.9

Te ite nei au e te haere nei te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei i mua ; e te farii nei ratou i te hoê haapiiraa. Te maraa noa’tura â tatou. Te haere nei tatou i mua i te hoê huru e te hoê ao teitei a‘e e i te hoê ti‘araa teitei a‘e, e te farii nei tatou i te hoê haapiiraa e aita ta te paari o te ao e ta’na mau titauraa e mau haapiiraa e mau parau tumu hape e mana i ni‘a i te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei, no te mea te ti‘a nei ratou i ni‘a’tu i te mau haapiiraa e te mau mana‘o o te mau ohipa tei hamanihia e te taata e te tupu nei ratou i te rahi i roto i te mau mea no te parau mau o te faateitei i te feruriraa, o te faateitei i te iteraa, e o te haamau ia ratou iho i roto i te mau parau tumu mau no te oraraa e te hanahana. Ua î to tatou aau i teie nei mau parau mau e eita e nehenehe ia tatou ia parau i te mahana e aore râ te hora i faarahihia‘i to tatou faaroo, ua ite râ tatou, ia hi‘o ana‘e tatou i muri i te roaraa o te hepetoma i ma‘iri, te ava‘e e aore râ te matahiti, e ua rahi to tatou faaroo e to tatou ite no ni‘a i te faaroo e te mana o te Atua ; ua ite tatou e ua piri atu tatou i to tatou Atua e ua ite tatou e ua hoê tatou e te Atua to tatou Metua.10 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 3 i te api 76.]

Mai te mea e hinaaro tatou i te faarahi i to tatou faaroo e to tatou ite pae varua, e ti‘a ïa ia tatou ia faaitoito rahi ia tatou iho.

E ti‘a i te taata tata‘itahi ia haapii i te ti‘a i ni‘a i to’na iho ite ; eita e nehenehe ia’na ia ti‘aturi i ni‘a i to’na taata tupu ; e ti‘a i te taata tata‘itahi ia vai ti‘amâ; e ti‘a ia’na ia ti‘aturi i to’na Atua no’na iho. Tei ia’na ra te faaotiraa ia hi‘o e mai te mea e tape‘a oia i te mau fifi e e haavî oia i te mau haafifiraa o te huehia i ni‘a i te e‘a no te ora no te haamarirau i to’na haereraa i mua. E nehenehe i te hoê taata ia farii i te haamaramaramaraa na roto i te mau ohiparaa a te Varua Mo‘a, e e haafatata’tu oia i te Atua e e faarahi oia i to’na faaroo mai te au i to’na iho itoito.11

Eita roa e nehenehe ia haere i mua i roto i te mau parau tumu no te parau mau e ia faarahi i te ite no te ra‘i, [maori râ] ia faaohipa tatou i to tatou mau aravihi i te pae feruriraa e ia faaitoito-au-maitai tatou ia tatou iho. Ua ite tatou i te hoê hi‘oraa tei papa‘ihia i roto i Te Parau Haapiiraa e te mau Parau Fafau no te taa-ore-raa o Olive Kaudere i teie parau tumu. Ua fafau te Fatu ia’na i te horo‘araa no te iriti i te mau păpăă parau tahito. Mai ia tatou e rave rahi i teie mahana, aita oia i maramarama no ni‘a i te faaohiparaa i teie horo‘araa. Ua mana‘o oia e te mea tei titauhia ia’na ia rave, noa’tu ua fafauhia’tu teie horo‘araa ia’na e te Atua, o te vaiihoraa ïa i to’na feruriraa ia tia‘i noa ma te ohipa ore e tae noa’tu i te taime e ohipa-ta‘ue-noa mai ai te reira. A tuuhia’tu ai taua mau păpăă parau ra i mua ia’na, aita e ite i faaitehia mai, ua vai piri noa ratou, mai to ratou ihoâ huru, mai te mea râ e aita e mana i tae mai i ni‘a iho ia’na no te iriti.

Noa’tu e ua horo‘ahia’tu te horo‘araa no te iriti, aita i noaa ia’na i te faahaere i te ohipa, no te mea noa aita oia i faaitoito ia’na iho i mua i te Atua e te mana‘o i te faarahi i te horo‘araa i roto ia’na ; e ua mauruuru ore oia, na roto i to’na maitai e te aroha, ua haamaramarama atu te Fatu ia’na i to’na hape, ma te faaohipa i te parau i muri nei—

« Inaha, aita ho‘i oe i ite na ; ua mana‘o noa oe e e horo‘a noa vau i te reira ia oe, ma to oe mana‘o ore maori râ ia ani noa mai ia’u nei ; are‘a râ; inaha, te parau atu nei au ia oe e, ia imi maite oe i te reira i roto i to oe aau e tia‘i ei reira oe e ani mai ai ia’u e ua tia anei, e mai te mea ua tia ra e faatupu ïa vau i te ahu i roto i to oe ouma », e te tahi atu â. [A hi‘o PH&PF 9.]

Mai te reira atoa ia tatou iho nei, no te mau mea ta tatou e rave nei. Mai te mea te hinaaro nei tatou i te haamaitai, i te haere ‘oi‘oi i mua i roto i te ohipa e vai ra i mua ia tatou nei, e i te farii i te pae hopea i taua mau horo‘araa e mau hanahana ra, e i te tapae atu i te ti‘araa teitei ta tatou e tutava nei, e ti‘a ïa ia tatou ia mana‘o e ia feruri, e ti‘a ïa ia tatou ia faaitoito ia tatou iho, e tae noa’tu i to hoperaa o to tatou aravihi.12

E ti‘a ia tatou ia… titau i te Varua no tatou iho, e ia ore e haere noa na roto i te maramarama o vetahi ê; e ti‘a ia tatou ia faaô mai Ia’na i roto i ta tatou mau faanahoraa pae varua…

Te hoê taata o te opua i te haapii i te fata‘i i te vivo no te taime matamua e ite ïa oia i te hoê fifi i te faata‘iraa i te mau nota, e no te faata‘i tano i te hoê pehe e titauhia ïa te hoê itoito e te faaoroma‘i rahi. E ti‘a ia’na ia tamau noa, ia faafaea, ia ho‘i faahou i muri e ia haamata apî faahou, i muri mai râ i te hoê taime e nehenehe ïa ia’na, na roto i te faaitoito rahi ia faata‘i maitai i taua pehe ra. I muri a‘e, ia piihia oia ia ha‘uti i taua pehe ra, aita ïa e titauraa ia haamana‘o i te vahi e tuu ai i te mau rimarima, e ha‘uti ohie noa ia oia. E ere i te mea ohie i te haamataraa ; e ti‘a ia vai mai te faaoroma‘i rahi e te ohipa, hou a riro ai ei mea ohie i te ha‘uti.

Mai te reira atoa te huru no ni‘a i te mau mea a te Atua. E ti‘a ia tatou ia faaitoito rahi ia tatou iho e ia haere i mua te tahi maa vahi iti i te taime hoê, no te faaô roa i te ture no te ohiparaa i roto ia tatou iho, ia ohie noa i te rave i taua mau mea ra tei titauhia ia tatou.13 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 4 i te api 76.]

A tuatapapa hohonu ai tatou i te mau mea a te Atua e a haapa‘o noa ai tatou, e riro ïa ta tatou haapa‘oraa faaroo ei tufaa no to tatou oraraa.

Te vai nei te hoê fifi ia mauruuru ana‘e tatou i te hoê haereraa i mua papa‘u noa, ma te haere i mua na ni‘a ê noa. Te parau nei tatou i te parau no te haereraa na roto i te maramarama o te Varua e te iteraa i te reira i ni‘a iho ia tatou, te rave râ anei tatou i teie mau mea ? E ti‘a ia tatou ia tuatapapa hohonu i te mau mea a te Atua, ia haamau i to tatou niu i ni‘a i te păpă, e tae noa’tu i te taime ua tae tatou i taua pape ora ra o te riro mai ei hoê pape pihaa mure ore i roto ia tatou.14

Te vai nei te mau tane i rotopu ia tatou e ua parahi puai mai te Varua o te Mana Hope i ni‘a iho ia ratou i te hoê taime, mea maitai e mea mâ ho‘i to ratou mau mana‘o i te hoê taime mai to te mau melahi, e tei rave i te mau fafauraa i te Atua e e tavini ratou Ia’na e e haapa‘o i Ta’na mau faaueraa i roto i te mau huru atoa o te oraraa … Eaha’tura râ te huru o te tahi o taua mau Peresibutero ra i teie nei ? Aita to ratou e iteraa papû faahou i teie mahana. Ua faatumuhia to ratou mau hinaaro i ni‘a i te mau mea o teie nei ao ta te Fatu ho‘i i faati‘a ia ratou ia farii, e te tia‘i nei ratou i teie nei ia piihia ratou, e i te rahiraa o te mau taime ia piihia ratou, e haapa‘o hau a‘e ratou i te hoê hinaaro i te tape‘a i to ratou ti‘araa e toro‘a, eiaha râ i te here mau no te ohipa i piihia‘i ratou.

Teie ïa te huru o te mau taata atoa, noa’tu eaha to ratou huru maitai i te haamataraa, o te faati‘a i to ratou mau mana‘o e to ratou mau hinaaro ia pee i to te ao e ta’na mau peu, e o te hoê ïa te reira faaiteraa papû e marô-ore-hia e ia na reira ana‘e te mau taata ua here ïa ratou i te ao hau atu i te Fatu e Ta’na ohipa i ni‘a i te fenua nei. No te mea ho‘i e ua farii tatou i te maramarama o te Evanelia mure ore, e ua fana‘o tatou i te mau mea maitai no te basileia, e e mau huaai ho‘i tatou no Iseraela e e mau fatu ho‘i tatou no te mau fafauraa rahi e te hanahana, e ti‘a ïa ia tatou ia haa ma te faaroo e te itoito no te faatupu i te mea ta te Atua i opua ia rave na roto atu ia tatou ; e ti‘a ia tatou ia riro ei mau tane e ei mau vahine faaroo e te mana e ia rave i te mau ohipa maitai atoa, e ia ite ana‘e tatou i to tatou iho haapa‘o ore aore râ tau‘a ore, e nava‘i ia te reira no te faaite ia tatou ia faaafaro ia tatou iho e ia ho‘i faahou i te e‘a no te ohipa.15

Aita’tu e ohipa hau atu i te maamaa maori râ ïa te mana‘o o te hoê taata ia iriti-ê-atu i ta’na haapa‘oraa faaroo mai te hoê pereue aore râ te hoê ahu. Aita e ohipa mai te reira te huru mai te hoê taata e iriti-ê-ra i ta’na haapa‘oraa faaroo maori râ te iriti-ê-ra oia ia’na iho. E ti‘a i ta tatou haapa‘oraa faaroo ia ô roa i roto ia tatou iho, te hoê tufaa o tatou iho o te ore roa e nehenehe e iriti-ê-hia. Mai te mea te vai ra te hoê taata e iriti-ê-ra i ta’na haapa‘oraa faaroo, i te taime e na reira ai oia tei ni‘a ïa oia i te fenua o ta’na i ore i matau, te horo‘a ra oia ia’na iho i te mau mana no te pouri, aita oia e ti‘a ra i ni‘a i to’na iho fenua, aita ta’na e ohipa i reira. Te mana‘o o te mau Peresibutero no Iseraela e tuhi ra, e haavare ra e e ta‘ero ra tei raro roa ïa ratou ; e ti‘a ia ratou ia ti‘a na ni‘a’tu i taua mau mea ra. E faaore na tatou i te mau ino atoa e e ora na tatou i te mau parau atoa o te na roto mai i te vaha o te Atua ra [a hi‘o PH&PF 98:11]. E rave na tatou i te mau ohipa atoa tei faataahia na tatou ma te hinaaro mau e te itoito e ia vai tamau noa mai te varua o to tatou Atua, te maramarama no te parau mau e te mau heheuraa a Iesu Mesia ia tatou nei.16

A faaea noa i ni‘a i te pahi o Ziona. Mai te mea e tapiri mai te mau poti na piha‘iho, ma te faaite mai i te mau peni nehenehe e ma te horo‘a mai i te mau fafauraa faahiahia, eiaha e pou i rapae au i te pahi no te haere atu i ni‘a i te tahi atu poti ; a faaea noa râ i ni‘a i te pahi. Mai te mea e ua faainohia outou e te hoê o taua mau taata ra i ni‘a i te pahi, tei ore i mau i te varua tano, a haamana‘o e e mea maitai noa te pahi iho. Eita e ti‘a ia tatou i faati‘a i to tatou mau feruriraa ia riri no te tahi mea ta te mau taata i ni‘a i te pahi e rave paha i ni‘a iho ia tatou ; e mea maitai roa te pahi, e e mea maitai roa te mau ofitie, e e maitai ïa tatou mai te mea e faaea noa tatou i ni‘a i te pahi. E nehenehe ta’u e haapapû atu ia outou e e arata‘i ti‘a’tu te pahi ia outou i te fenua no te hanahana.17

E [faaiteite atu] ïa vau i te hoê hoho‘a no te faatupuraa e te faahaereraa i teie varua i roto ia tatou, e te haapa‘o maitai-roa-raa ia ore tatou e hahi ê atu i te taime fifi. A tuu i te hoê totoma i roto i te hoê paero vinita e e mea iti roa te ohipa e tupu i ni‘a i te reira i te hora matamua, e i roto atoa i na 12 hora matamua. A hi‘opo‘a i te reira e e ite ïa outou e e tei ni‘a noa i te pa’a te tauiraa, no te mea e titauhia te hoê taime roa no te faaavaava i te reira. Te hoê taata o te bapetizohia i roto i teie ekalesia e tupu ïa te hoê tauiraa i ni‘a iho ia’na, eiaha râ te tauiraa no te haapaari ia’na i te reira iho taime. Eita te reira e haamau i te ture no te ti‘a e no te ohipa i roto ia’na i roto i na 12 aore râ 24 hora matamua ; e ti‘a ia’na ia vai noa i roto i te ekalesia, mai te totoma i roto i te vinita, e tae noa’tu ua î oia i te varua tano, e tae noa’tu ua paari oia i roto i te ‘Momoni’, i roto i te ture a te Atua ; e ti‘a i taua mau mea ra ia ô roa i roto i to tatou iho mau huru

… Te mau taea‘e e te mau tuahine, te… vaiiho nei au i teie tumu parau ia outou ia haapa‘o-maite-hia, ia hi‘opo‘a e ia feruri outou, ma te pure i te Fatu te Atua o to tatou mau metua ia ninii mai oia i To’na Varua i ni‘a i To’na nunaa. O outou ta te Fatu i ma‘iti no te faahanahana Ia’na i mua i To’na ra aro, e ia haamaitai mai te Fatu ia outou e ia faaî ia outou i To’na Varua, e ia maramarama to outou mau mata no te ite i te mau mea no to outou faaoraraa. E mai te mea te vai ra te hoê tane e aore râ te hoê vahine tei ore â i ara maitai, ia tae ‘oi‘oi mai ïa te taime e nehenehe ai i te Varua e te mana o te Varua Maitai ia parahi mai i ni‘a iho ia ratou, ia haapii oia ia ratou i te mau mea no mutaa ihora, no teie mahana e no te tau i muri nei, e na roto i te tautururaa a te Fatu, ia faatupu i te parau-ti‘a e te parau tumu o te parau mau i roto ia ratou iho, ia ti‘a ho‘i ia ratou ia faaineine no te mau tau fifi o te tamataraa o te tae mai.18 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 5 i te api 76.]

Te mau Mana‘o Tauturu no te Tuatapaparaa e te Haapiiraa

A feruri i teie nei mau mana‘o a tuatapapa ai outou i te pene e aore râ, a faaineine ai outou i te haapii. No te tahi atu mau tautururaa, a hi‘o i te mau api vii–xi.

  1. A hi‘o faahou i te ohipa tei tupu ia Lorenzo Snow tei papa‘ihia i te mau api 65,67,68. Nahea to outou iteraa papû i riro ai ei iteraa mau no outou ? A feruri i te faaite i to outou aamu i te hoê melo no te utuafare e aore râ i te hoê hoa, mai te tahi taata ta outou i tavini ei taea‘e hahaere e aore râ ei tuahine hahaere.

  2. Ua parau te peresideni Snow e te noaaraa te hoê iteraa papû o te « hoê ïa haamataraa maitai roa no te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei » (api 69). No te aha te hoê iteraa papû i riro ai ei hoê noa vahi haamataraa—e ere ho‘i te hoê tapaeraa hopea ?

  3. I roto i te tufaa e haamata i raro i te api 70, ua faaite te peresideni Snow i te taa-ê-raa i rotopu i te haapiiraa a to te ao nei e te haapiiraa « teitei a‘e » ta te Fatu e horo‘a nei. Nahea tatou e nehenehe ai i te titau i teie nei « haapiiraa teitei a‘e » ? Eaha te mau haamaitairaa tei tae mai ia outou i to outou na-reira-raa ?

  4. A tai‘o i te tuhaa e haamata i te api 70. Eaha te taime i hinaaro ai outou i te « ti‘a’tu i ni‘a i to [outou] iho ite » ? Eaha ta te mau metua e te mau orometua haapii e nehenehe e rave no te tauturu i te mau tamarii e te feia apî ia ti‘a’tu i ni‘a i to ratou iho ite ?

  5. A tai‘o faahou i te a‘o a te peresideni Snow i te tufaa hopea o te pene (te mau api 72,74). Eaha to outou mana‘o no te auraa ia « tuatapapa hohonu i te mau mea a te Atua » ? Eaha to outou mana‘o no te auraa ia « faaô roa i ta tatou haapa‘oraa faaroo i roto ia tatou iho » ?

Te mau Papa‘iraa Mo‘a : 2 Nephi 31:20 ; Mosia 5:1–4, 15 ; Alama 12:9–10 ; 3 Nephi 9:20 ; Moroni 10:5 ; PH&PF 50:24

Tauturu haapiiraa : « E rave rahi te mau haapiiraa e haapiihia nei i roto i te Ekalesia ma te huru etaeta mai te au i te hoê a‘oraa. Eita tatou e pahono maitai i teie mau a‘oraa i roto i te mau piha haapiiraa. Te na reira nei tatou i roto i te pureraa oro‘a e i roto i te mau amuiraa, are‘a râ te haapiiraa, e piti ïa pae ia nehenehe ia outou ia ui i te mau uiraa. E nehenehe ta outou e tuu ohie noa i te mau uiraa i roto i te hoê piha haapiiraa » (Boyd K. Packer, « Principles of Teaching and Learning », Ensign, Tiunu 2007, 87).

Te mau nota

  1. I roto Frank G. Carpenter, « A Chat with President Snow », faahitihia i roto i te Deseret Semi-Weekly News, 5 no tenuare 1900, 12.

  2. « The Grand Destiny of Man », Deseret Evening News, 20 no tiurai 1901, 22.

  3. I roto « A Chat with President Snow »,12.

  4. Juvenile Instructor, 15 no tenuare 1887, 22–23.

  5. « The Object of This Probation », Deseret Semi-Weekly News, 4 no me 1894, 7.

  6. Millennial Star, 18 no eperera 1887, 242.

  7. « Glory Awaiting the Saints », Deseret Semi-Weekly News, 30 no atopa 1894, 1.

  8. Millennial Star, 18 no eperera 1887, 244.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, 31 no mati 1868, 2.

  10. Salt Lake Daily Herald, 11 no atopa 1887, 2.

  11. Deseret News, 11 o Eperera 1888, 200; no roto mai i te hoê a‘oraa ta Lorenzo Snow i horo‘a i te amuiraa rahi no eperera 1888.

  12. Deseret News, 13 no tiunu 1877, 290.

  13. Deseret News, 28 no tenuare 1857, 371.

  14. Deseret News, 28 no tenuare 1857, 371.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, 15 no atete 1882, 1.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, 31 no mati 1868, 2.

  17. Deseret Semi-Weekly News, 30 no mati 1897, 1.

  18. Deseret News, 28 no tenuare 1857, 371.

« E ti‘a ia tatou ia tuatapapa hohonu i te mau mea a te Atua, ia haamau i to tatou niu i ni‘a i te păpă, e tae noa’tu i te taime ua tae tatou i taua pape ora ra o te riro mai ei hoê pape pihaa mure ore i roto ia tatou ».

I muri noa iho i to’na bapetizoraa e to’na haamauraa, ua farii o Lorenzo Snow i te hoê faaiteraa hau a te Varua Maitai tei taui i to’na oraraa.

« E nehenehe ta te mau tane e te mau vahine ia faarahi i to ratou ite pae varua ; e nehenehe ta ratou e tupu maitai a‘e a paari noa ai ratou ».