Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 9 : Te mau Auraa Mo‘a o te Utuafare


Pene 9

Te mau Auraa Mo‘a o te Utuafare

« Mai te mea e haapa‘o-maitai-noa tatou e apiti atu ïa tatou i te tahi e te tahi i roto i te hoê huru tahuti ore e te hanahana … Taua mau tu‘atiraa ra tei haamauhia i ŏ nei, te huru auraa maoro roa a‘e, e vai noa mai ïa e a muri noa’tu ».

No roto mai i te oraraa o Lorenzo Snow

Ei faaineineraa no te 70raa o to’na oro‘a fanauraa, ua ani o Lorenzo i te taatoaraa o ta’na mau tamarii e to ratou mau utuafare ia ta‘iruru mai i Brigham City, no te « hoê amuiraa e faahanahanaraa rahi no te oro‘a fanauraa ». Ua faanaho oia i to ratou vahi faaearaa e te maa e te mau faaoaoaraa e oaoahia e te taatoaraa, e tae noa’tu i te mau tamarii rii. Ua papa‘i oia, « ia feruri ana‘e au i teie tumu ohipa no te [hoê rururaa utuafare], e rahi ïa to’u mau mana‘o pe‘ape‘a e to’u mau hinaaro no te hoê rururaa utuafare, ia nehenehe ia’u ia ite ia outou paatoa hoê a‘e taime i roto i to’u oraraa, e ia horo‘a ia outou i te hoê haamaitairaa metua tane ». Ua ti‘aoro oia ia ratou ia ore roa te hoê mea ia tape‘a ia ratou ia tae mai « maori râ te mau fifi hau atu i te rahi o te ore e noaa i te tatara ».1

Ua ta‘iruru te utuafare Snow mai te 7 e tae atu i te 9 no me 1884, e ua oaoa i te pehe, te mau ha‘utiraa taata ora, te mau a‘oraa, te rohipehe, te mau ha‘uti, te maa, e te aparauraa hoa.2 Ua faaite mai te tuahine o te peresideni Snow o Eliza e i te roaraa o te haaputuputuraa, ua tae atu oia i « te mau rururaa o te utuafare, e na ni‘a i to’na ti‘araa ei Patereareha… ua horo‘a oia i te mau haamaitairaa i ni‘a i te mau melo » ma te horo‘a rahi « i te a‘oraa, te haapiiraa e te ti‘aororaa ». I te hopearaa o te ta‘irururaa, ua amui paatoa te utuafare no te faaroo ia’na ia paraparau mai. Mai te au i te buka a Eliza, ua faaite oia i « to’na oaoa e te mauruuru i te Atua no to’na fana‘oraa i teie nei i te oaoa no te hi‘o mata atu i te mau hoho‘a mata nehenehe e te ataata o to’na utuafare rahi, e te maitai o ta’na i mana‘o e matara mai na roto mai i teie rururaa ». Ma te hi‘o atu i to’na utuafare, ua parau te peresideni Snow : « Ua î roa to’u aau i te mauruuru maitai i to’u Metua i te Ao ra … Aita to te reo e mana no te faaite atu i te mau mana‘o hohonu o to’u aau no teie taime mo‘a no teie faahanahanaraa i te hitu ahururaa o to’u mahana fanauraa, no te ti‘a’tu i ŏ nei e no te hi‘o atu i teie hoho‘a hanahana maitai no te ra‘i mai ».

Ua tamau â te peresideni Snow i te parau : « Teie ïa te haaputuputuraa hopea i to tatou mana‘oraa i teie atu pae o te ao varua. Ia tauturu mai te Atua o to tatou mau metua ia tatou ia haapa‘o i Ta’na mau ture, ia ora i te mau oraraa tura, ia paruru i to tatou viretu e te parau-ti‘a, ia faaroo i te mau ohumuhumuraa a te Varua Maitai, e ia imi itoito i te tamâ ia tatou iho, ia ore te hoê noa a‘e melo o teie utuafare ia mo‘ehia na roto i te hahi-ê-raa’tu i te e‘a afaro e te piriha‘o, ia faaite paatoa râ tatou e e mea ti‘amâ tatou i te ti‘a mai i te po‘ipo‘i no te ti‘a-faahou-raa matamua, ma te faakoronohia i te hanahana, ma te tamau noa te hoêraa o te utuafare i roto i te tahuti ore, e ia tamau noa i te haere i mua e tae no‘atu i te oraraa mure ore ».3 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 1 i te api 149.]

Te mau haapiiraa a Lorenzo Snow

E mea mo‘a te mau auraa utuafare e e nehenehe e tupu puai roa’tu â i roto i te oraraa mure ore.

A faaitoito i te faaipoiporaa… e a faaite papû ia vetahi ê i te mo‘araa o taua auraa ra e te titauraa ia ratou ia haapa‘o i taua faaueraa rahi ra tei horo‘ahia mai e te Atua i to tatou mau metua matamua, ia faarahi e ia faaî i te fenua nei [a hi‘o Genese 1:28]. Teie ïa te taatoaraa o te mea e titauhia, ia hi‘o ana‘ehia i teie nei te huru i roto i te ao nei i te haafaufaa-ore-raa i taua ture ra e te faature-ore-raa i te fafauraa o te faapoiporaa. E mea oto ia ite i te pinepineraa o te mau faataaraa i te fenua nei e te tupu rahiraa te peu e faariro ra i te mau tamarii ei hoê faaapiapiraa eiaha râ ei hoê horo‘araa tao‘a rahi no ŏ i te Fatu ra.4

Ua faaite mai [te Fatu] ia tatou e mai te mea e haapa‘o-maitai-noa tatou e apiti atu ïa tatou te tahi i te tahi i roto i te hoê huru tahuti ore e te hanahana ; e taua mau tu‘atiraa ra o te vai maoro mai, tei haamauhia i ŏ nei, e vai noa â ïa i roto i te oraraa mure ore.5

Te mau taatiraa tei haamauhia i ŏ nei, e fatuhia ïa e [tatou] i roto i te mau ao mure ore. Te mau metua tane, te mau metua vahine, te mau tuahine, te mau taea‘e—e, te mau metua vahine tei ite i te hoê o ta ratou mau tamarii tei herehia e ratou i te poheraa i piha‘iho ia ratou, ua ite ïa ratou e e na ratou teie mau tamarii i roto i te ao varua, e e farii ratou ia ratou mai ta ratou i tuu ia ratou i raro i te repo. Te vahine faaipoipo ia ite ana‘e oia i ta’na tane faaipoipo pohe, ia rave ana‘ehia’tu to’na ora, e ite oia e e farii faahou oia ia’na, e ite oia i te tamahanahanaraa, te tamarûraa e te oaoa, o te horo‘ahia mai na roto i te mau heheuraa a te Mana Hope, oia ho‘i e farii faahou oia i ta’na tane faaipoipo i roto i te ao mure ore. Te mau huru auraa i ŏ nei e vai noa ïa i tera’tu pae o te paruru ; te mau taamu tei faatupuhia i ŏ nei e tupu ïa i te puai roa i roto i te tahi atu oraraa i mua nei. E e ite te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei i te hoê haapapûraa, no te mea ua horo‘a te Atua i te reira ia ratou.6 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 2 i te api 149.]

Te Feia Mo‘a haapa‘o maitai i te mau Mahana Hopea nei o te ore e nehenehe e faaipoipo e aore râ e fanau i te mau tamarii i roto i teie oraraa e nehenehe ïa ia ratou ia farii i te mau haamaitairaa atoa no te faateiteiraa i roto i te oraraa i mua nei.

I te tahi mahana, ua haere mai te hoê vahine i roto i ta matou piha ohipa e ua ani ia farerei ia’u no te hoê ohipa no’na iho. Ua faaite mai oia ia’u e ua inoino roa oia, no te mea aita ta’na mau rave‘a ia noaa te hoê tane faaipoipo i manuïa … Ua hinaaro oia ia ite eaha ïa to’na huru i roto i te tahi atu oraraa, mai te mea eita e noaa ia’na te hoê tane faaipoipo i roto i teie nei oraraa. Te mana‘o nei au e e tupu teie uiraa i roto i te aau o to tatou feia apî … Te hinaaro nei au e horo‘a i te tahi tatararaa iti no te tamahanahana e no te tamarû i te mau taata tei roto i teie huru oraraa. Aita roa hoê a‘e mea ta te hoê Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei e ere, ia pohe ana‘e oia i muri a‘e i te oraraa i te hoê oraraa haapa‘o maitai, no te mea aita oia i manuïa i te raveraa i te tahi mau mea e no te mea ho‘i aita i horo‘ahia ia’na te mau rave‘a no te faatupu i taua mau mea ra. Oia ho‘i, mai te mea aita te hoê feia apî tane e aore râ te hoê feia apî tamahine e faaipoipohia, e ua ora ho‘i raua i te mau oraraa haapa‘o maitai e tae noa’tu i to raua poheraa, e farii ïa raua i te taatoaraa o te mau haamaitairaa, te faateiteiraa e te hanahana o te fariihia e te hoê tane e aore râ vahine tei faaipoipohia e tei haamaitai i te reira. Mea papû e e mea mau ïa te reira…

Te mau taata tei ore i farii i te rave‘a no te faaipoipo i roto i teie oraraa, mai te mea e pohe ratou i roto i te Fatu, e farii ïa ratou i te rave‘a o te horo‘ahia’tu ia ratou e nehenehe ai ia ratou ia farii i te mau haamaitairaa atoa e hinaarohia no te mau taata tei faaipoipohia. E mea aroha e e mea hamani maitai te Fatu, e ere Oia i te mea ti‘a ore. Aita e parau-ti‘a ore i roto Ia’na ; e mea varavara tatou ia hi‘o i te reira ei mea tano ia pohe ana‘e te hoê vahine e aore râ te hoê tane ma te ore i farii i te rave‘a no te faaipoipo mai te mea eita te reira e faaafarohia i roto i te tahi atu oraraa. E parau-ti‘a ore ïa tei roto i te reira faanahoraa, e ua ite tatou e ere te Fatu i te hoê taata parau-ti‘a ore. Ua ite au e e vahine maitai to’u tuahine o Eliza R. Snow mai te mau vahine Feia Mo‘a atoa i te mau Mahana Hopea nei o tei ora, e ua ora oia i te hoê oraraa faaipoipo-ore-hia e tae noa’tu i te taime aita i nehenehe ia’na ia atuatu i te hoê utuafare … Eita e nehenehe ia’u ia mana‘o i te hoê taime, e e ere ïa oia i te hoê noa a‘e mea no taua huru ra to’na. E faatiti‘aifarohia te reira i roto i te tahi atu oraraa, e e farii ïa oia i te hoê basileia rahi mai tei fariihia e ana ahiri oia i farii i te rave‘a i roto i teie oraraa ia atuatu i te hoê utuafare.7

Ia oaoa ana‘e te tane e te vahine faaipoipo i te hoê hoêraa o te mana‘o, e faaitoito ïa raua i te here e te maitai i roto i te utuafare.

A ara eiaha te mau taa-ore-raa ha‘iha‘i e te faufaa ore i roto i te mau ohipa no te utuafare e faataero i to outou oaoa.8

Te mau vahine faaipoipo, a here i ta outou mau tane faaipoipo. Ua ite au e te faaoroma‘i nei outou i te mau mea au ore e rave rahi, e na reira atoa ta outou mau tane faaipoipo. E mea papû maitai e ua tamatahia outou i te tahi mau taime e ta outou mau tane faaipoipo, no ni‘a paha i te ite ore o ta outou mau tane faaipoipo, e aore râ peneia‘e i te tahi mau taime no to outou iho ite ore…

Aita vau e parau nei e e mea ino ta outou mau tane—mai ia outou iho, e peneia‘e e mea ino roa’tu te tahi o ratou ; eiaha râ e haape‘ape‘a te mana‘o : a tamata i te faaoroma‘i i te au ore o te tupu mai i te tahi mau taime, e ia farerei orua te tahi i te tahi i te oraraa i mua nei e oaoa ïa orua no te mea ua faaoroma‘i orua i taua mau mea ra.

I te mau tane faaipoipo, te parau nei au : E rave rahi o outou o te ore e haafaufaa nei i ta outou mau vahine faaipoipo mai tei ti‘a ia outou … A hamani maitai atu ia ratou. Ia haere ana‘e ratou i te pureraa, e amo outou i te aiû i te afaraa o te taime. E ia hinaaro ana‘e te aiû e ia hiihia oia, e aita i rahi ta outou ohipa, a hii i te aiû. Ia marû outou mai te mea e titauhia ia outou i te tahi mau taime ia rave i te hoê tusia no te riro ei taata marû; ia marû noa outou, noa’tu eaha te faatusiaraa.9

E ti‘a i te mau tane ia riro ei metua tane mau i te utuafare, ia noaa te mau mana‘o maitai no ta ratou mau vahine faaipoipo e ta ratou mau tamarii, te mau taata tupu e te mau hoa, ia riro ei mau taata hau atu i te maitai e mai te Atua ra te huru. Ia haere ana‘e au i roto i te hoê utuafare e faahiahia vau i te hi‘o i te upoo o taua utuafare ra ia faatere i te utuafare mai te hoê taata na te Atua, te maitai e te marû, tei î i te Varua Maitai e te paari e te iteraa no te ra‘i.10

Mai te mea noa’tu e haamata outou i te hoê utuafare i Ziona, mai te mea noa’tu e noaa ia outou te hoê faaipoiporaa tiretiera e hinaarohia ia vai mai i reira, e ti‘a ïa ia outou ia taati hoê i taua utuafare ra, e e ti‘a ia vai mai te Varua o te Fatu i te upo’o o taua utuafare ra, e e ti‘a ia’na ia mau i taua maramarama ra e taua ite ra e mai te mea e faaohipahia te reira i roto i te oraraa i te mau mahana atoa e i roto i te huru o taua mau taata ra, e haapapû ïa te reira i te ora o taua utuafare ra, no te mea tei roto to ratou ora i to’na na rima.

E tutava oia ma te itoito i te apiti atu i to’na mau mana‘o e to’na mau here i to ratou, e e tutava oia i te horo‘a i taua mau mea atoa ra tei hinaarohia no to ratou oraraa maitai, e e ti‘a ia ratou ia rave i ta ratou ra tufaa e ia faaite i te hoê â mana‘o, te hoê â maitai e te hoê â huru, e ia faaite i to ratou mau mana‘o mauruuru no te mau haamaitairaa ta ratou i farii.

E titauhia te reira ia vai mai te hoêraa o te mana‘o e aore râ te hoêraa o te aau e te aroha, e na roto i to ratou hoêraa ia taati-amui-hia ratou i roto i teie huru.11

Ia tuturi ana‘e [te mau tane] i mua i ta ratou mau vahine faaipoipo e ta ratou mau tamarii e ti‘a ia ratou ia faaûruhia e te horo‘araa e te mana o te Varua Maitai ia riro te tane faaipoipo, taua tane ra ta te hoê vahine maitai e faatura, e ia vai tamau noa mai te horo‘araa e te mana o te Atua i ni‘a ia ratou. E ti‘a ia ratou ia hoê i roto i to ratou mau utuafare ia nehenehe i te Varua Maitai ia pou mai i ni‘a iho ia ratou, e e ti‘a ia ratou ia ora ia nehenehe i te vahine faaipoipo ia haamo‘ahia na roto i te pure, ia nehenehe ia’na ia ite i te titauraa ia tamâ ia’na iho i mua i ta’na tane faaipoipo e i mua i ta’na mau tamarii ia hoê raua ia nehenehe i te tane e te vahine faaipoipo ia riro ei nau taata hoê mau roa, e tano i te parahi i ni‘a i te hoê parahiraa i roto i te haamauraa e te faatupuraa i te basileia o te Atua, ia nehenehe ia raua ia huti i te hoê varua mâ e ia horo‘a i te haapiiraa papû i ta raua mau tamarii e te mau tamarii a ta raua mau tamarii.12 [A hi‘o i te mana‘o tauturu 3 i te api 150.]

E haapii maitai mai te mau tamarii i te evanelia ia imi ana‘e to ratou mau metua i te faaûruraa e ia horo‘a i te mau hi‘oraa maitai.

E ere na tatou teie ohipa ta tatou e rave nei, e ohipa râ na te Atua. Te arata‘ihia nei tatou i roto i to tatou mau tere e te hoê maramarama teitei … Te ananahi o teie basileia tei ni‘a ïa i to tatou mau huaai ; e to’na mana e ta’na rê hopea roa, tei ni‘a ïa i ta ratou haapiiraa e te haapiipiiraa tano. Mai te mea e hinaaro tatou i te horo‘a i te hoê hoho‘a maitai i ni‘a i to tatou mau utuafare, e ti‘a ïa ia tatou ia horo‘a ia ratou te mau hi‘oraa maitai e ia horo‘a atoa ia ratou te mau haapiiraa maitai. E ti‘a ia tatou ia nehenehe ia parau, a rave mai ta’u e rave, e ia parau atoa a rave mai ta’u e parau.13

A tutava i te haapii i ta outou mau tamarii, na roto i te hi‘oraa e te haapiiraa, ia pee ratou ma te feaa ore i to outou mau taahiraa avae e ia riro ei feia itoito no te parau mau mai ia outou.14

Te mau taata o te hinaaro i te tape‘a i to ratou ti‘araa i mua i te Atua i roto i te autahu‘araa mo‘a e ti‘a ïa ia ratou ia mau i te varua tohu, e ia faaineine maitai no te faatere i te ora e te faaoraraa i te nunaa ; e [noa’tu] eita e nehenehe ia ratou ia na reira i to te ao nei, e ti‘a râ ia ratou ia na reira i te fare, i roto i to ratou mau utuafare, i roto i ta ratou mau fare toa e i roto i te mau aroa puromu ia faaûruhia to ratou mau aau e te mau parau no te ora i ta ratou mau pureraa pae auahi, i te haapiiraa i te evanelia i ta ratou mau tamarii e i to ratou mau taata tupu mai ta ratou e a‘o nei i to ratou mau taea‘e mai teie atu vahi. E ere i te mea ti‘a ia farii ana‘ehia te tahi tufaa o te Varua ia ti‘a ana‘e i mua i te taata e i muri iho ia tuu i te Varua i te hiti. E paraparau te tahi mau taata i te nunaa e e ho‘i atu i te fare i muri iho… e no te mea aita te mau parau no te ora i roto ia ratou e riro roa ratou ei feia mărŏ e te pohe, eita râ te reira e tano faahou.

Ua riro ei hopoi‘a na te mau metua tane i Iseraela ia ara e ia riro ei faaora no te taata, ia nehenehe ia ratou ia haere i mua i te Fatu i roto i taua puai ra no te faaroo e taua hinaaro mau ra o te horo‘a papû ia ratou i te faaûruraa a te Mana Hope no te haapii i te mau parau no te ora i to ratou mau utuafare…

E ite ïa tatou i roto i te reira te hoê varua papû o te faati‘a ia tatou ia riro ei hoê, ia nehenehe ia tatou ia haapii nahea i te here i te tahi e te tahi, e te pure nei au i te Fatu ia tuu mai oia i taua here ra i roto i to tatou mau aau atoa ta’na ho‘i i tuu i roto ia Iesu ta’na Tamaiti, e e tamau noa â oia i te tuu i te hoê iteraa no te mea maitai.15

E ohipa teie na te metua tane ia faaineine i te haapii e i te arata’i ta’na mau tamarii, e ia hohora i te mau parau tumu i mua ia ratou, e na roto i te haapa‘oraa i taua mau arata‘iraa ra e nehenehe ïa ia ratou ia oaoa rahi, mai to ratou na reiraraahia i to ratou tamarii-rii-raa, e ia haapii i taua atoa taime ra i te mau ture e nenehene ai e noaa ia ratou te poupou e te oaoa rahi i to ratou paariraa.16

Mai te mea e itoito tatou i te faatupuraa i roto ia tatou iho i te mau parau tumu mau o te oraraa e te faaoraraa, e paari ïa ta tatou mau tamarii i roto i te iteraa i teie mau mea e e nehenehe ia ratou ma te ohie rahi a‘e ia tatou iho, ia faatupu i te hoê sotaiete no te ra‘i e ia haamau i te oaoa e te hau na piha‘iho ia tatou.17 [A hi‘o i te mau mana‘o tauturu 4 e 5 i te api 150.]

Te mau Mana‘o Tauturu no te Tuatapaparaa e te Haapiiraa

A feruri i teie nei mau mana‘o a tuatapapa ai outou i te pene e aorerâ, a faaineine ai outou i te haapii. No te tahi atu mau tautururaa, a hi‘o i te mau api vii–xi.

  1. A tai‘o faahou i te mau mana‘o o te peresideni Snow no ni‘a i te faatahoêraa i te taatoaraa o to’na utuafare (te mau api 141–42). Eaha te tahi mau hotu maitai e nehenehe e tae mai ia faatahoê ana‘e tatou i to tatou mau utuafare ? Nahea ta tatou e nehenehe ai e tauturu i to tatou mau utuafare ia faaea hoê noa ?

  2. Nahea te piti o te taatoaraa o te paratarafa i te api 142 e riro ai ei mea faufaa rahi roa i teie mahana ? Nahea ta tatou e nehenehe ai e tauturu i te feia apî o te Ekalesia ia maramarama i te mo‘araa o te fafauraa o te faaipoiporaa ? Nahea ta tatou e nehenehe ai e tauturu ia ratou ia ti‘aturi i te faaipoiporaa e te ti‘araa metua ?

  3. Ua parau te peresideni Snow e nehenehe i « te mau taa-ore-raa ha‘iha‘i e te faufaa ore e faataero i to [tatou] oaoa » i roto i te utuafare (te api 145). Eaha te tahi o te mau mana‘o papû maitai e nehenehe e tauturu ia tatou ia ape i teie « raau taero » ? (No te tahi mau hi‘oraa, a hi‘o i te mau api 145–47).

  4. A tuatapapa i te tufaa e haamata i te api 147. I to outou mana‘oraa no te aha e ti‘a i te mau metua ia parau « a rave mai ta’u e rave » taa ê noa’tu i te « a rave mai ta’u i parau » ? Eaha te mau rave‘a e nehenehe ai i te mau metua ia haapii na roto i te hi‘oraa ? Eaha te tahi mau parau tumu ta outou i haapii mai no te mau hi‘oraa maitai o to outou mau metua ?

  5. Ua faaite te peresideni Snow i te pe‘ape‘a no ni‘a i te mau metua o te haapii nei ma te puai i te fare pureraa eiaha râ i te utuafare (te mau api 148–49). A feruri e nahea e nehenehe ai ia outou ia faaite « i te mau parau no te ora » i to outou utuafare.

Te mau Papa‘iraa Mo‘a : 1 Nephi 8:10–12 ; Helamana 5:12 ; PH&PF 68:25–28 ; 93:40–50 ; 132:19–20

Tauturu Haapiiraa : « E ti‘a ia outou ia haapa‘o maitai ia ore ia parau rahi hau atu i te hinaarohia aore râ ia faaite pinepine i to outou iho mana‘o. E nehenehe i teie mau peu e faatupu i te anaanatae ore i roto i te mau piahi… Ta outou fâ tumu o te tautururaa ïa ia vetahi ê ia haapii mai i te evanelia, eiaha râ ia horo‘a’tu i te hoê haapiiraa rahi. Oia ho‘i te horo‘araa i te mau taime no te mau piahi ia haapii te tahi i te tahi » (Te Haapiiraa !Aita e Piiraa Teitei A‘e, 64).

Te mau nota

  1. See Eliza R. Snow Smith, Biography and Family Record of Lorenzo Snow (1884), 453

  2. A hi‘o Te Oraraa e te Buka Utuafare a Lorenzo Snow, 461–83.

  3. I roto Te Oraraa e te Buka Utuafare a Lorenzo Snow, 484–86.

  4. I roto « Te Peresideni Snow i te Sotaiete Tauturu », Deseret Evening News, 9 no tiurai 1901, 1; ua horo‘a-ti‘a-hia teie a‘oraa i te mau vahine i roto i te Sotaiete Tauturu.

  5. Deseret News, 11 no eperera 1888, 200; no roto mai i te hoê a‘oraa ta Lorenzo Snow i horo‘a i te amuiraa rahi no eperera 1888.

  6. Salt Lake Daily Herald, 11 no atopa 1887, 2.

  7. Millennial Star, 31 no atete 1899, 547–48.

  8. Deseret News, 21 no atopa 1857, 259.

  9. « The Grand Destiny of Man », Deseret Evening News, 20 no tiurai 1901, 22.

  10. Deseret News: Semi-Weekly, 31 no mati 1868, 2.

  11. Deseret News, 11 no mati 1857, 3; i roto i te ve‘a matamua, ua papa‘i-hape-hia te api 3 ei api 419.

  12. Deseret News, 14 no tenuare, 1857, 355.

  13. Deseret News, 26 no tiurai 1865, 338.

  14. I roto « Scandinavians at Saltair », Deseret Evening News, 17 no atete 1901, 8.

  15. Deseret News, 14 no tenuare 1857, 355.

  16. Deseret News, 28 no tenuare 1857, 371.

  17. Deseret News, 21 no atopa 1857, 259.

Te tamarii ra « e tufaa ïa no ŏ mai ia Iehova ra ».

E ti‘a i te mau metua ia tutava i te « taamu i to [ratou] utuafare ei hoê ».