2007
Poselství znovuzřízení
Květen 2007


Poselství znovuzřízení

Prohlašujeme světu, že na zemi byla opět znovuzřízena plnost evangelia Ježíše Krista.

Obrázek

Při jednom svém úkolu na kůlové konferenci v údolí Salt Lake jsem vyzval mladého presidenta kvora jáhnů, aby se ke mně připojil a abychom pohovořili o klíčích kněžství. Přál jsem si, aby pochopil, že zastává velmi zvláštní úřad, ke kterému patří klíče k předsedání nad kvorem kněžství. Hovořili jsme o tom, jak velkou zodpovědností je držet klíče a jakou výsadou je patřit ke kvoru. Na závěr naší krátké rozmluvy jsem se ho zeptal, kolik členů má jeho kvorum. Odpověděl, že čtrnáct.

Následovala otázka: „Kolik je jich aktivních?“

Odpověď: „12.“

Potom jsem se zeptal: „A co ti zbývající dva?“

Jeho odpověď zněla: „Musím se dát do práce, abych z nich udělal aktivní součást našeho kvora.“

Zeptal jsem se ho, jak dlouho to bude trvat. Odhadoval to na tři měsíce. Povzbudil jsem ho v jeho úsilí.

O tři měsíce později, téměř na den přesně, jsem od něho obdržel dopis, kterým mě informoval, že nyní jsou aktivní všichni členové jeho kvora. Psal, že se s nimi spřátelil a že jeden nyní navštěvuje shromáždění kvora jáhnů a druhého biskup vysvětil učitelem. Jeho odpověď mě ohromila. Jak mocný příklad toho, jak ctít své kněžství a používat kněžské klíče k provádění úkolu, který byl uložen Pánem! Nemohl jsem než žasnout nad plánem, který Pán stanovil pro správu svého díla zde na zemi za použití moci kněžství.

Tento mladý muž, ani ne čtrnáctiletý, získává hodnotnou průpravu, aby byl připraven na celoživotní službu. Umíte si ho představit, jak za pět nebo šest let pokračuje v této službě s jmenovkou na saku svého obleku uvádějící, že věnuje dva roky svého života jako misionář Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů?

Kromě zkušeností, které získává používáním svého kněžství ve službě druhým, musí příprava tohoto mladého muže nevyhnutelně spočívat i v pevném pochopení poselství znovuzřízení – poselství, které dnes hlásají světu tisíce misionářů. Je to poselství, že v naší době, v dispensaci plnosti časů, bylo znovuzřízeno evangelium pro požehnání všech, kteří budou naslouchat a uposlechnou.

První vidění

Dispensace plnosti časů byla zahájena velmi zvláštním viděním jinému mladému muži, kterému nebylo ani patnáct let a který odešel do lesa, aby se modlil o odpovědi na otázky, které sužovaly jeho mysl ohledně náboženství. Joseph Smith popisuje toto slavné vidění, které se odkrylo jeho pohledu, těmito slovy:

„Spatřil [jsem] sloup světla přesně nad svou hlavou, převyšující jas slunce, který ponenáhlu sestupoval, dokud nespočinul na mně.

… Když světlo spočinulo na mně, spatřil jsem dvě Bytosti, jejichž jas a sláva se vymyká veškerému popisu, stojící nade mnou ve vzduchu. Jedna z nich ke mně promluvila, nazývajíc mne jménem a řekla, ukazujíc na druhou – Toto je můj Milovaný Syn. Slyš jej!“ (Joseph Smith–Životopis 1:16–17.)

Toto vidění nám odhalilo, že Bůh, náš Otec, a Ježíš Kristus, Jeho Milovaný Syn, jsou dvě odlišné osoby. Každý má tělo z masa a kostí, které je oslavené a zdokonalené, a tak se objasnil omyl, který existoval po mnoho století ohledně toho, jaký Bůh vlastně je. Není divu, že když Joseph Smith psal Články víry, v prvním z nich prohlásil: „Věříme v Boha, Věčného Otce, a v Jeho Syna, Ježíše Krista, a v Ducha Svatého“. (Články víry 1:1.)

Kniha Mormonova

Pán věděl, že Prorokovo líčení Prvního vidění budou okamžitě následovat pochybnosti, nevíra a nesprávné informace, a tak vynesl na světlo Knihu Mormonovu, další zákon našeho Pána, Ježíše Krista. Tento dávný svazek svatého písma je posvátným společníkem Bible a obsahuje plnost věčného evangelia Ježíše Krista. Poskytuje také přesvědčivý důkaz světu, že Joseph Smith je skutečně prorok Boží. Nauka a smlouvy obsahuje toto prohlášení o tom, jak Kniha Mormonova spatřila světlo světa:

„[Bůh] dal [Josephu Smithovi] přikázání, jež ho inspirovala;

A dal mu moc z výsosti skrze prostředky, které byly předem připraveny, přeložiti Knihu Mormonovu;

Která obsahuje záznam padlého lidu a plnost evangelia Ježíše Krista pro pohany a také pro Židy;

Která byla dána inspirací a je potvrzena skrze službu andělů dalším a je jimi oznamována světu –

Dokazujíce světu, že svatá písma jsou pravdivá a že Bůh inspiruje lidi a povolává je ke svatému dílu svému v tomto věku a pokolení, tak jako v pokoleních za stara.“ (NaS 20:7–11.)

To, jak byla Kniha Mormonova přeložena, je zázrakem samo o sobě, a též dalším důkazem božského původu knihy. Když 5. dubna 1829 přijel do Harmony v Pensylvánii Oliver Cowdery, aby sloužil jako Prorokův písař, bylo přeloženo pouhých několik stránek konečného textu. Onoho večera se Joseph a Oliver spolu posadili a dlouho do noci hovořili o Prorokových zážitcích. O dva dny později, 7. dubna, započali s překládáním. Příští tři měsíce Joseph překládal udivující rychlostí – přibližně 500 tiskových stran ve zhruba 60 pracovních dnech.

Oliver o této pozoruhodné zkušenosti napsal: „Toto byly dny, na které nelze nikdy zapomenouti – seděti za zvuku hlasu diktujícího skrze inspiraci nebe, to probudilo nejvyšší vděčnost tohoto nitra! Den po dni jsem pokračoval, nevyrušován, v zapisování z jeho úst, tak jak překládal Urimem a Thumimem… dějiny neboli záznam nazvaný ,Kniha Mormonova‘.“ (Messenger and Advocate, Oct. 1834, 14; viz také Joseph Smith–Životopis 1:71, poznámka.)

Kněžství

Jak Joseph a Oliver postupovali, byli uchváceni naukami obsaženými v této knize. Obzvláště na ně zapůsobila nauka o křtu, jak jí učil vzkříšený Spasitel během své návštěvy u obyvatel západní polokoule. Důležitost nauky o křtu se jasně odkryla jejich mysli. Rozhodli se, že musejí hledat Pána v mocné modlitbě, aby poznali, jak by pro sebe mohli získat požehnání křtu.

15. května 1829 se odebrali do lesa poblíž řeky Susquehanna a poklekli v modlitbě. Oliver popisuje, co se stalo dále: „Náhle, jakoby z prostředku věčnosti, hlas Vykupitele nám vdechl pokoj, zatímco závoj byl rozevřen a anděl Boží oděn slávou sestoupil a předal dychtivě očekávané poselství a klíče evangelia pokání. Jaká radost! Jaký údiv! Jaký úžas! Zatímco svět byl trýzněn a sužován – zatímco miliony tápavě hledaly jako slepí zeď a zatímco všichni lidé spočívali v nejistotě, jako všeobecná masa, naše oči spatřily, naše uši uslyšely.“ (Messenger and Advocate, Oct. 1834, 15; viz také Joseph Smith–Životopis 1:71, poznámka.)

Anděl se představil jako Jan, týž, který je v Novém zákoně nazýván Janem Křtitelem. Vložil ruce na hlavu Josepha a Olivera a řekl:

„Vám, spoluslužebníci moji, ve jménu Mesiáše, předávám kněžství Aronovo, které drží klíče služby andělů a evangelia pokání a křtu ponořením na odpuštění hříchů; a to již nebude nikdy vzato ze země, až i synové Lévíovi opět budou obětovati oběť Pánu ve spravedlivosti.

Řekl, že toto Aronovo kněžství nemá moc vkládání rukou pro dar Ducha Svatého, ale že toto nám bude předáno později; a přikázal nám, abychom šli a byli pokřtěni, a dal nám pokyny, že já mám pokřtíti Olivera Cowderyho a že potom on má pokřtíti mne.

Tedy jsme šli a byli jsme pokřtěni. Nejprve jsem já pokřtil jeho a potom on pokřtil mne – načež já jsem vložil ruce na jeho hlavu a vysvětil jsem ho k Aronovu kněžství a potom on vložil ruce na mne a vysvětil mne k témuž kněžství – neboť tak nám bylo přikázáno.“ (Joseph Smith–Životopis 1:69–71.)

Zanedlouho se ukázali apoštolové Petr, Jakub a Jan, vložili ruce na hlavu těchto spoluslužebníků a udělili jim Melchisedechovo kněžství.

Církev Ježíše Krista

Nyní, když moc jednat ve jménu Páně byla opět na zemi, Josephovi bylo přikázáno, aby oficiálně zorganizoval Církev. 6. dubna 1830, v domě Petera Whitmera st. ve Fayette, stát New York, odhlasovalo šest mužů, kteří byli dříve pokřtěni, zorganizování Církve Ježíše Krista podle přikázání Božích. Při tomto shromáždění bylo přijato zjevení:

„Viz, mezi vámi bude veden záznam; a v něm budeš nazýván vidoucím, překladatelem, prorokem, apoštolem Ježíše Krista, starším církve skrze vůli Boha Otce a milost svého Pána Ježíše Krista,

Byv inspirován Duchem Svatým položiti její základy a zbudovati ji k nejsvětější víře.

Kterážto církev byla zorganisována a zřízena v roce vašeho Pána osmnáct set třicet, ve čtvrtém měsíci a šestého dne měsíce, který se nazývá duben.

Pročež, míním tím církev, budeš dbáti na všechna jeho slova a přikázání, která ti bude dávati, když je obdrží, kráčeje ve vší svatosti přede mnou;

Neboť slovo jeho budete přijímati jako z mých vlastních úst, ve vší trpělivosti a víře.“ (NaS 21:1–5.)

A tak na zemi opět existovala Církev Ježíše Krista, aby požehnala lidstvu naukami a učením Spasitele. Tato Církev byla zorganizována podle plánu, který Pán ustanovil v dávných dobách.

Pavel v Bibli, v knize Efezským, prohlásil:

„Onť dal některé zajisté apoštoly, některé pak proroky, jiné pak evangelisty, jiné pak pastýře a učitele,

Pro spořádání svatých, k dílu služebnosti, pro vzdělání těla Kristova,

Až bychom se sběhli všickni v jednotu víry a známosti Syna Božího, v muže dokonalého, v míru postavy plného věku Kristova,

Abychom již více nebyli děti, zmítající se a točící každým větrem učení v neustavičnosti lidské, v chytrosti k oklamávání lstivému;

Ale upřímě se majíce v lásce, rosťme v toho všelijak, kterýž jest hlava, totiž v Krista.“ (Efezským 4:11–15.)

President Hinckley ohledně znovuzřízení řekl: „A poté, co po zemi kráčela mnohá pokolení – mnohá z nich v konfliktech, nenávisti, temnotě a zlu – přiblížil se velký nový den znovuzřízení. Toto slavné evangelium bylo ohlášeno, když se chlapci Josephovi ukázal Otec a Syn. Svítání dispensace plnosti časů světu nastalo. V tomto pozoruhodném období bylo znovuzřízeno vše dobré, krásné a božské ze všech předchozích dispensací.“ („Paprsek jitřní zvěstuje nový den“, Liahona, květen 2004, 83.)

Naše poselství je jedinečné. Prohlašujeme světu, že na zemi byla opět znovuzřízena plnost evangelia Ježíše Krista. Směle prohlašujeme, že klíče kněžství byly znovuzřízeny člověku, s mocí pečetit na zemi i v nebi. Spásné obřady prohlášené Pánem jako požadavky pro vstup do věčného života s Ním mohou být nyní vykonávány se závaznou pravomocí těmi, již způsobile používají moc Jeho svatého kněžství. Prohlašujeme světu, že toto je doba, o které se bibličtí proroci zmiňovali jako o posledních dnech. Je to poslední doba, která předchází druhému příchodu Ježíše Krista, aby vládl a panoval na zemi.

Vyzýváme všechny, aby naslouchali poselství znovuzřízeného evangelia Ježíše Krista, které hlásáme. Potom můžete toto slavné poselství porovnat s tím, co můžete slyšet od druhých, a můžete rozhodnout, co je od Boha a co je od člověka.

Mým svědectvím pro vás je, že toto je Církev Ježíše Krista založená v posledních dnech. Ve jménu našeho Pána a Spasitele, a to Ježíše Krista, amen.