Vyživující moc náboženských písní

Náboženské písně jsou „zásadní součástí našich církevních shromáždění. Zvou Ducha Páně“.⁴ Často to dělají rychleji, než cokoli jiného, co dělat můžeme. President J. Reuben Clark Jr. řekl: „Snad ničím se tak nepřibližujeme Pánu jako hudbou, jen s výjimkou modlitby.“⁵

Dva misionáři, kteří učili starší manžele v jejich domově v Peru, byli přerušeni příjezdem jejich syna, jeho manželky a tří dětí. Starší vysvětlili, kdo jsou a co dělají. Syn byl vůči misionářům podezřívavý, což vyústilo v napjatý okamžik. Mladší společník se potichu modlil: „Nebeský Otče, co máme dělat?“ Získal dojem, že mají zazpívat. Zazpívali „Jsem dítě Boží“.⁶ Duch se dotkl srdce této pětičlenné rodiny. Místo dvou obrácených se stalo členy sedm, což bylo na počátku ovlivněno náboženskou písní.

Hudba při církevních shromážděních a ve třídách má podporovat ducha uctívání, zjevení a svědectví. Biskupstvo nebo předsednictvo odbočky je zodpovědno za výběr nebo schválení hudby pro shromáždění svátosti. Zajišťuje, aby hudba, slova a hudební nástroje měly posvátný a duchovní charakter a aby podporovaly uctívání a zjevení. Když hudba přitahuje pozornost sama na sebe, stává se vystoupením. Před lety jsem byl zodpovědný za hudbu při shromáždění, kde bylo zvláštní hudební číslo vystoupením. Bylo to zklamání. Duch uctívání zeslábl.

Náboženské písně „vytvářejí pocit úcty“.⁷ Slova úcta a zjevení jsou jako dvojčata, která mají ráda vzájemnou společnost. Když jsou sedmdesátníci a Předsedající biskupstvo pozváni na shromáždění s Prvním předsednictvem a Dvanácti, je nám připomínáno, abychom přišli brzy a uctivě naslouchali hudebnímu preludiu. To navozuje zjevení a připravuje nás to na shromáždění.

President Packer učil, že člen, který jemně hraje „hudební preludium z náboženských písní, ladí naše pocity a způsobuje, abychom si v mysli probírali slova, která učí pokojným věcem království. Budeme-li naslouchat, budou učit evangeliu, neboť písně znovuzřízení jsou ve skutečnosti kursem nauky!“⁸

Náboženské písně znovuzřízení s sebou nesou ducha obrácení. Přišly v důsledku oběti. Náboženské písně jako „Chvalte proroka“⁹, „Pojď, Svatý, pojď“¹⁰, „Vy, starší Izraele“¹¹, „My, Tobě, Bože děkujeme“¹², „Píseň díků“¹³ a mnohé další potvrzují velké pravdy znovuzřízení – například božskost Otce a Syna, plán vykoupení, zjevení, písma posledních dnů, shromáždění Izraele, svaté kněžství a obřady a smlouvy. Tyto vyživující písně vytvářejí ovzduší, které navozuje Ducha, který nás vede k obrácení.

Jak neúplná a prázdná by byla shromáždění svátosti bez písní uctívání!¹⁴ Mezi všemi náboženskými písněmi jsou posvátné ty, v nichž se zpívá o oběti a prolití krve Ježíše Krista a Jeho nekonečném usmíření.

Moje nejranější vzpomínky na uzdravující moc Spasitele jsou spojeny s písněmi k obřadu svátosti. Tato věta má pro mne doslovný význam: „Jsem přemožen láskou, již Ježíš mi nabízí, tou milostí zmaten, již projevil na kříži.“¹⁵

Moje chápání nauk usmíření je spojeno s náboženskými písněmi. Tento verš to znázorňuje:

Zpěv náboženských písní a naslouchání vhodné hudbě začíná v rodině. První předsednictvo nám připomnělo:

„Svatí posledních dnů mají svůj domov vyplnit zvukem dobré hudby.

… Doufáme, že zpěvník zaujme významné místo mezi písmy a dalšími náboženskými knihami v našem domově. Náboženské písně mohou rodinám přinášet ducha krásy a pokoje a mohou inspirovat lásku a jednotu mezi členy rodiny.

Učte děti milovat náboženské písně. Zpívejte je o sabatu, při [rodinném] domácím večeru, během studia písem, v době modlitby. Zpívejte je při společné práci, hře i cestování. Zpívejte náboženské písně jako ukolébavky, které budou posilovat víru a svědectví vašich malých dětí.“¹⁷

Uvedu některé důležité poznatky, které jsem získal a které se snažím v souvislosti s náboženskými písněmi uplatňovat:

1. Na shromáždění se snažte přijít včas, klidně seďte a naslouchejte preludované hudbě a pociťujte úctu a zjevení.

2. Ze shromáždění odcházejte uctivěji a umožněte postludiu, aby prohloubilo ducha shromáždění.

3. Zpívejte náboženské písně. Vidím některé, kteří mají přístup ke zpěvníkům, ale nezpívají.

4. Vybírejte náboženské písně vhodné pro dané shromáždění a poselství.

5. Používejte náboženské písně, abyste uváděli nebo zdůrazňovali verše z písem a pravdy evangelia v lekcích a třídách.

6. Poslouchejte náboženské písně v rodině častěji a zvěte Ducha, aby u vás vládl.

Modlím se, abychom ze svého života odstranili jakoukoli nevhodnou hudbu a abychom se řídili touto radou Prvního předsednictva: „Bratři a sestry, používejme náboženské písně, abychom zvali Ducha Páně do svých shromáždění, do svých rodin a do svého osobního života. Naučme se je nazpaměť a přemítejme o nich, recitujme je a zpívejme a čerpejme z jejich duchovní výživy. Vězte, že píseň spravedlivého je pro Otce v nebi modlitbou, a bude zodpověděna požehnáním na hlavu [vaši]‘.“¹⁸ O těchto pravdách svědčím ve jménu Ježíše Krista, amen.