Введение в Евангелие от Луки

Евангелие от Луки являет собой дополнительное свидетельство о многих истинах, записанных Матфеем и Марком, но также содержит и уникальную информацию. Евангелие от Луки может углубить понимание вами учений Иисуса Христа и помочь вам более полно ценить Его любовь и сострадание ко всему человечеству, которые Он явил людям во время Своего земного служения и посредством Своего бесконечного Искупления.

Автором этого Евангелия является Лука. Он был врачом (см. к Колоссянам 4:14) и «посланником Иисуса Христа» (Перевод Джозефа Смита, от Луки 1:1). Лука был одним из «сотрудник[ов]» Павла (к Филимону 1:24) и его же напарником на миссии (см. 2-е к Тимофею 4:10). Лука также написал Книгу Деяния (см. Руководство к Священным Писаниям, «Лука»; scriptures.lds.org).

Хотя доподлинно неизвестно, когда Лука написал свое Евангелие, скорее всего оно было написано во второй половине первого века от Р. Х. Источником информации для Луки были «бывшие с самого начала очевидцами» (от Луки 1:2) земного служения и Воскресения Спасителя. Мы не знаем, где было написано Евангелие от Луки.

По задумке Луки его Евангелие должны были читать в первую очередь иноверцы, и он представил Иисуса Христа, как Спасителя и иудеев, и иноверцев. Лука в частности адресовал свое Евангелие «Феофил[у]» (от Луки 1:3), что на греческом означает «друг Бога» или «возлюбленный Бога» (см. Bible Dictionary, «Theophilus»). Феофил, несомненно, уже ранее был обучен жизни и учениям Иисуса Христа (см. от Луки 1:4). Лука надеялся дать ему дальнейшие наставления в виде структурированного повествования о миссии и служении Спасителя. Он хотел, чтобы читающие его свидетельство, «узна[ли] твердое основание» (от Луки 1:4) о Сыне Бога – Его сострадание, Искупление и Воскресение.

Евангелие от Луки является самым длинным из четырех Евангелий и самой длинной книгой в Новом Завете. Некоторые из наиболее известных историй в христианском мире можно найти только в Евангелии от Луки: обстоятельства, сопутствующие рождению Иоанна Крестителя (см. от Луки 1:5–25, 57–80); традиционное повествование о Рождестве (см. от Луки 2:1–20); история о 12-летнем Иисусе в храме (см. от Луки 2:41–52); такие притчи как притча о добром самарянине (см. от Луки 10:30–37), блудном сыне (см. от Луки 15:11–32) и богаче и Лазаре (см. от Луки 16:19–31); история о десяти прокаженных (см. от Луки 17:11–19) и повествование о воскресшем Господе, идущем со Своими учениками на пути в Эммаус (см. от Луки 24:13–32).

Среди других уникальных особенностей Евангелия от Луки можно отметить его описание учений Иоанна Крестителя, которого нет в других Евангелиях (см. от Луки 3:10–14); его акцент на частых молитвах Иисуса Христа (см. от Луки 3:21; 5:16; 9:18, 28–29; 11:1) и его описание призвания, обучения и миссионерских трудов семидесятых (см. от Луки 10:1–22). Более того, Лука является единственным автором Евангелия, который написал, что Спаситель пролил Свою кровь в Гефсимании и что Ему служил Ангел (см. от Луки 22:43–44).

Поскольку Евангелие от Луки начинается и заканчивается в храме, оно также свидетельствует о важном значении храма, как главном месте взаимодействия Бога с человечеством (см. от Луки 1:9; 24:53).

От Луки 1–3. Предсказания о рождении и миссии Иоанна Крестителя и Иисуса Христа. Свидетели заявляют о том, что младенец Иисус является Мессией. В 12 лет Иисус учит в храме. Иоанн Креститель проповедует покаяние и крестит Иисуса. Лука приводит родословную Иисуса.

От Луки 4–8. Иисус Христос подвергается искушениям в пустыне. В Назарете Он провозглашает Себя Мессией, но Его отвергают. Иисус Христос выбирает Двенадцать Апостолов и обучает Своих учеников. Он прощает грехи и совершает множество чудес.

От Луки 9–14. Двенадцать Апостолов посылаются проповедовать и исцелять. Иисус Христос насыщает более пяти тысяч человек и преображен на горе. Он призывает семидесятых и посылает их учить. Он говорит об ученичестве, лицемерии и суде. Он рассказывает притчу о добром самарянине.

От Луки 15–17. Иисус Христос учит притчами. Он говорит об обидах, вере и прощении. Он исцеляет десять прокаженных и говорит о Своем Втором пришествии.

От Луки 18–22. Иисус Христос продолжает учить притчами. Он исцеляет слепого и обучает Закхея. Он торжественно въезжает в Иерусалим, оплакивает его и очищает храм. Он предсказывает разрушение Иерусалима и говорит о знамениях, которые будут предшествовать Его Второму пришествию. Он учреждает причастие, учит Своих Апостолов и страдает в Гефсимании. Его предают, берут под стражу, высмеивают, побивают и допрашивают.

От Луки 23–24. Иисуса Христа допрашивают перед Пилатом и Иродом, распинают и хоронят. Ангелы у гробницы и двое учеников на пути в Эммаус свидетельствуют о том, что Иисус Христос воскрес. Спаситель является Своим ученикам в Иерусалиме, обещает Своим Апостолам силу от Бога и возносится на Небеса.