Знакомьтесь: Новый Завет

Новый Завет состоит из писаний первых Апостолов и первых учеников Иисуса Христа, которые писали по вдохновению Святого Духа. Он содержит четыре Евангелия, которые представляют собой свидетельства Матфея, Марка, Луки и Иоанна об Иисусе Христе как обещанном Мессии – Спасителе и Искупителе, – а также воскресшем Господе. В этих четырех Евангелиях говорится о некоторых моментах жизни Иисуса и приводятся многие из Его учений. Новый Завет содержит учения и принципы, изложенные Спасителем и Его Апостолами с целью помочь людям узнать, как вернуться и жить с Богом-Отцом и обрести вечную жизнь. Для Святых последних дней Библия стоит в одном ряду с Книгой Мормона, Учением и Заветами и Драгоценной Жемчужиной – книгами Священного Писания (см. Символы веры 1:8).

Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, так сформулировал значимость содержимого Нового Завета: «Новый Завет… повествует об исполнении древних обещаний; рассказывает о рождении и служении и искупительной жертве Обещанного от Отца; разъясняет спасительные учения Его вечного Евангелия; описывает рост и распространение дела Евангелия в пору зенита времен; предсказывает всеобщее отступление от веры, прежде переданной Святым; обещает славное восстановление Евангелия в последние дни; а также предвещает – с помощью живописных и драматичных образов – события, предшествующие и сопутствующие Второму пришествию Сына Человеческого и следующие за ним. Его основная цель – нести свидетельство о Христе» (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 392).

Как и все Писания, Новый Завет учит и свидетельствует об Иисусе Христе и Его Божественности. Апостол Иоанн провозгласил, что его цель в написании своего Евангелия состояла в том, чтобы люди «уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (от Иоанна 20:31). Изучая Новый Завет, вы узнаете о необыкновенном рождении Спасителя, станете свидетелем Его чудес и случаев исцеления, услышите непреходящие истины Его Евангелия и вспомните дни Его искупительной жертвы, распятия и славного воскресения. Изучая жизнь и учения Спасителя, вы больше узнаете о том, как прийти к Нему и получить надежду, прощение, покой и вечное счастье. Искреннее изучение Нового Завета укрепит вашу веру в Иисуса Христа и поможет полагаться на Его учения и Искупление.

Старейшина Л. Том Пэрри, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил, что Новый Завет «стоит в центре истории, записанной в Священных Писаниях, подобно тому как Сам Спаситель есть средоточие нашей жизни. Мы должны принять обязательство изучать его и дорожить им!

Изучая Новый Завет, мы можем найти драгоценные жемчужины мудрости» («День субботний и причастие», Ensign или Лиахона, май 2011 г., стр. 6).

Ниже перечислено несколько драгоценных жемчужин истины и мудрости, которые можно найти в Новом Завете:

• Иисус Христос есть «путь, и истина, и жизнь» и через Него можно прийти к познанию Небесного Отца (см. от Иоанна 14:6–7).

• Святой Дух – «Утешитель… [Который] научит вас всему и напомнит вам все» (от Иоанна 14:26).

• На учеников Иисуса Христа возложена обязанность провозглашать Евангелие Иисуса Христа во всем мире (см. от Матфея 28:19).

• Спаситель продолжает руководить Своей Церковью через откровение Своим избранным слугам (см. Деяния 1:2).

• Вы – род Божий, то есть дитя Бога (см. Деяния 17:28–29).

• Благодаря воскресению Спасителя все восторжествуют над смертью и будут жить снова (1-е Коринфянам 15:21–26).

• Если вам не хватает мудрости, можно спросить Бога в молитве, и Он ответит (см. Послание Иакова 1:5–6).

• Преданные Святые, которые одержат верх над злом, получат вечную жизнь (см. Откровение 3).

События жизни Пророка Джозефа Смита служат примером того, как изучение Нового Завета может отразиться на нашей жизни и повлиять на нее. В юности Джозефу было трудно выяснить, какая из церквей права. Он обратился к Библии и однажды прочитал отрывок в Послании Иакова 1:5. Позднее он написал: «Никогда еще никакой отрывок из Священного Писания не тронул с такой силой сердце человека, как тогда эти слова тронули меня. Они, казалось, всецело овладели чувствами моего сердца. Снова и снова я размышлял об этом.» (Джозеф Смит – История 1:12).

Прочитав эти слова Нового Завета и осмыслив их, Джозеф решил последовать найденной истине и спросить Бога, как учил Иаков. Результатом его решения стало удивительное Первое видение. С усердием изучая Новый Завет, вы тоже сможете почувствовать, как Святой Дух касается вашего сердца, и Он поможет вам найти способы применять учения и принципы Евангелия в собственной жизни.

С молитвой изучая Новый Завет, следуйте побуждениям Святого Духа. Это поможет вам более полно обратиться в веру в Господа. Истинное обращение происходит по мере того, как вы продолжаете поступать в соответствии с учениями, в истинности которых вы уверены, а также соблюдаете заповеди – изо дня в день, месяц за месяцем, всю свою жизнь.

Библия – это не одна книга. Это сборник книг. Греческое слово, от которого происходит слово библия, означает «книги». «Христианская Библия имеет два раздела, обычно называемые Ветхим и Новым Заветом» (Руководство к Священным Писаниям, «Библия», scriptures.lds.org). «Слово, которое было переведено как завет, можно также перевести как договор. Следовательно, Новый Завет – это новый договор.

В контексте Евангелия под заветом понимается особое соглашение между Господом и человеком либо группой людей. Ветхий Завет, или старый договор, – это закон, который Господь дал Своему народу в древние времена. Придя в зенит времен, Спаситель восстановил Евангелие иудеям в Палестине. Поскольку они сбились с пути, отошли от закона Моисеева, это стало для них новым заветом» (Bible Dictionary, «Bible»).

Новый Завет обычно подразделяют на Евангелия, Деяния Апостолов, послания Павла, общие послания и книгу Откровение.

1. Евангелия. Книги Матфея, Марка, Луки и Иоанна называются Евангелиями, и каждой присвоено имя автора. Слово Евангелие означает «благая весть». Хотя четыре Евангелия разнятся в некоторых подробностях и перспективе, все они описывают события жизни и земного служения Спасителя среди иудеев. Все четыре Евангелия учат и свидетельствуют, что Иисус Христос – Сын Божий и Спаситель мира. «Летописи Матфея, Марка и Луки приводят примерно одинаковый набор материалов, и их фразеология в значительной мере совпадает, равно как и основные события, из-за чего их иногда называют ‘синоптическими Евангелиями’ (буквально значит ‘смотреть одинаково’). И все-таки каждое из них уникально и содержит множество деталей, которых нет в остальных двух Евангелиях. Летопись Иоанна сильно отличается от трех остальных лексиконом, фразеологией и способом изложения событий» (Bible Dictionary, «Gospels»).

2. Деяния Апостолов. Деяния Апостолов написаны Лукой; это его отчет о том, как росла Церковь под управлением Петра и других Апостолов (см. Bible Dictionary, «Acts of the Apostles»).

3. Послания Павла. Послания, или письма Павла носят названия небольшого прихода Церкви, отдельного человека или группы, которым они адресованы. Очередность посланий Павла определяется их «протяженностью, начиная с самого длинного (к Римлянам) и заканчивая самым коротким (к Филимону). Исключением служит Послание к Евреям, которое идет последним в силу того, что некоторые сомневаются, было ли оно написано Павлом» (Bible Dictionary, «Pauline Epistles»).

4. Общие послания. Книги, начиная с «Послания Иакова» и по «Послание Иуды», часто называются общими посланиями, поскольку, за исключением Второго и Третьего посланий Иоанна, они не адресованы конкретному лицу или небольшому приходу Церкви. Они носят название своих составителей. (См. Bible Dictionary, «General Epistles.»)

5. Откровение Иоанна. Книга Откровение (называемая иногда Апокалипсисом) была написана Апостолом Иоанном – автором одного из Евангелий и трех посланий, которые носят его имя. Это изложение Иоанном откровения, полученного им от Господа. (См. Bible Dictionary, «Revelation of John».)

Господь повелел Пророку Джозефу Смиту сделать перевод, или пересмотр англоязычной Библии версии короля Якова. Перевод Джозефа Смита (сокращенно – ПДжС) – это не перевод Библии с одного языка на другой. Напротив, он содержит изменения, которые Господь побудил Пророка внести в текст Библии.

Джозеф Смит начал перевод в июне 1830 года и закончил его в июле 1833 года, хотя продолжал вносить правки в рукопись почти до самой своей смерти в 1844 году (см. Bible Dictionary, «Joseph Smith Translation»). Хотя фрагменты перевода Джозефа Смита были изданы при его жизни, целиком вдохновенный перевод Библии был впервые опубликован в 1867 году Реорганизованной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (сейчас – «Сообщество Христа»). С 1979 года англоязычная Библия в переводе короля Якова, изданная Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, включает сотни доктринально значимых отрывков перевода Джозефа Смита в виде сносок и в «Приложении». (См. Robert J. Matthews, «Joseph Smith’s Efforts to Publish His Bible ‘Translation’», Ensign, Jan. 1983, 57–64; Bible Dictionary, «Joseph Smith Translation»). С 2009 года издание Библии СПД на испанском языке, версия Рейна-Валера, тоже содержит отрывки в сносках и приложении. В 2015 году была издана Библия СПД на португальском языке.

Джозеф Смит – от Матфея в «Драгоценной Жемчужине» представляет собой фрагмент Перевода Джозефа Смита (Перевод Джозефа Смита, от Матфея 23:39–24:56). Это вдохновенный перевод от Матфея 23:39–24:55.

Перевод Джозефа Смита помогает лучше понять Новый Завет, восстанавливая некоторые ясные и драгоценные истины, которые были утрачены в Библии (см. 1 Нефий 13:20–41), и дополняя примечаниями и разъяснениями Господа.