Урок 16. Материалы для подготовки к занятию: Храм в Киртланде и ключи священства
«Урок 16. Материалы для подготовки к занятию: Храм в Киртланде и ключи священства», Основы Восстановления. Материалы для учителя (2019 г.)
«Урок 16. Материалы для подготовки к занятию», Основы Восстановления. Материалы для учителя
Изображение
Явление Христа в храме в Киртланде, с картины Уолтера Рейна
Урок 16. Материалы для подготовки к занятию
Храм в Киртланде и ключи священства
Наказ Бога построить «дом Божий» (Учение и Заветы 88:119) был одной из ключевых составляющих Восстановления Евангелия. Первые члены Церкви были готовы отдать все, что у них было, ради получения обещанного благословения – «облечен[ия] силой свыше» (Учение и Заветы 38:32). Во время изучения ищите благословения, которые Святые получили благодаря своей готовности жертвовать ради строительства храма в Киртланде.
Раздел 1
Чему можно научиться, узнавая о жертвах первых Святых ради строительства храма в Киртланде?
В откровении, полученном 27 и 28 декабря 1832 года, Господь повелел Святым построить храм в Киртланде, штат Огайо.
Говоря об этом наказе, Пророк Джозеф Смит написал: «Это – слово Господа для нас, и мы должны, мы будем исполнять его, да поможет нам Господь; ведь при условии нашего повиновения Он обещал нам великие благословения; да, и даже Его явление с Небес, дабы удостоить нас Своим присутствием» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 457).
Элиза Р. Сноу, которая во время строительства храма жила в Киртланде, вспоминала:
Изображение
Сестра Элиза Р. Сноу
Святых было мало, и большинство из них были очень бедны; и если бы не уверенность всех причастных к этому людей в том, что слово изошло от Бога и что Он велел построить дом во имя Свое… то любая попытка построить этот храм при тогдашних условиях выглядела бы просто нелепой…
Не имея никакого капитала, кроме мозга, костей и мышц вкупе с непоколебимым доверием к Богу, мужчины, женщины и даже дети всеми силами трудились… все они жили настолько скромно, насколько только возможно, чтобы каждый цент можно было использовать на великую цель, в то время, как свою мотивацию они черпали из перспективы участвовать в благословении дома, построенного по указаниям Всевышнего и принятого Им же (цит. по Eliza R. Snow, an Immortal [1957], 54, 57).
Существовала еще одна сложность, замедлявшая возведение храма:
Весна и лето 1834 года были трудными для строительства храма, поскольку большинство мужчин из общины ушли с Джозефом Смитом в штат Миссури в Лагере Израиля… Поскольку мужчин не было, вся работа легла на плечи женщин. Одни тесали камни, другие вели упряжки, на которых тащили камни, а третьи шили, пряли и вязали одежду для рабочих (Lisa Olsen Tait and Brent Rogers, «A House for Our God», Revelations in Context [2016], 170).
Чтобы помочь Святым в их стараниях построить храм, Господь явил «Джозефу Смиту и его советникам в Первом Президентстве замечательное видение, в котором они увидели подробный план храма. Фредерик Г. Уильямс, Второй советник в Первом Президентстве, впоследствии вспоминал:
‘Господь сказал Джозефу [Смиту], чтобы тот с двумя своими советниками, [Фредериком Г.] Уильямсом и [Сиднеем] Ригдоном, обратился к Нему и что Он покажет им план или макет будущей постройки. Мы встали на колени, воззвали к Господу, и на небольшом расстоянии от нас возник образ здания. Я первый увидел его, и затем мы вместе стали его рассматривать. После того, как мы хорошо рассмотрели внешний вид здания, оно приблизилось и как бы накрыло нас всех’»(У(чения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 299).
Одним из тех, кто пошел на огромные жертвы ради строительства храма в Киртланде, был обращенный, по имени Джон Тэннер:
[Джон] «получил во сне или в видении известие о том, что… он должен немедленно отправиться в Церковь» в Киртланде. Он избавился от своего имущества – нескольких преуспевающих ферм, гостиницы и садов, – рождественским утром погрузил своих многочисленных членов семьи и, преодолев расстояние в восемьсот километров, в январское воскресенье 1835 года прибыл в Киртланд.
Поистине, там он был очень нужен. Близился срок выплаты по закладной за храм, и, по рассказам некоторых очевидцев, обедневший Джозеф Смит и несколько братьев молились о помощи.
Джон Тэннер ни минуты не колебался. Он дал в долг Пророку две тысячи долларов, взяв с него расписку, дал в долг храмовому комитету тринадцать тысяч долларов, оформил с Пророком и другими людьми расписку на тридцать тысяч долларов на товары, приобретенные в Нью-Йорке, и внес «щедрые пожертвования» в фонд строительства храма (Leonard J. Arrington, «The John Tanner Family», Ensign, Mar. 1979, 46).
Президент Томас С. Монсон объяснил, почему Святые последних дней готовы жертвовать, чтобы строить храмы и поклоняться Господу в этих святых зданиях:
Изображение
Президент Томас С. Монсон
С возведением храма и с посещением храма всегда связывалась некоторая степень жертвы. Несчетное множество людей трудились и страдали ради того, чтобы получить для себя и своих близких благословения, доступные в Божьих храмах.
Почему столь многие люди готовы отдать так много ради того, чтобы получить благословения храма? Те, кто понимает вечные благословения, уготованные нам благодаря храму, знают, что для обретения этих благословений ни одна жертва не будет слишком большой, ни одна цена – слишком высокой, ни одно испытание – слишком трудным (Томас С. Монсон, «Святой храм – маяк для мира», Ensign или Лиахона, май 2011 г., стр. 92).
Изображение
пиктограмма, размышление
Поразмышляйте при подготовке к занятию
Чему можно научиться, узнавая о жертвах первых Святых ради строительства храма в Киртланде?
Раздел 2
Каким образом ключи священства, переданные Небесными вестниками в храме в Киртланде, могут благословить мою жизнь сегодня?
За жертвы, принесенные при строительстве храма в Киртланде, Бог наградил Святых обилием духовных проявлений в дни посвящения и после него (см. Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. [2018], стр. 232–235, 237–239).
Многие Святые свидетельствовали, что на службах посвящения присутствовали Небесные существа.
Элиза Р. Сноу вспоминала: «Церемонии того посвящения могут быть повторены, но никакой человеческий язык не в силах описать Божественные проявления того незабываемого дня. Все участники торжества ощущали Божественное присутствие, некоторым являлись Ангелы, и каждое сердце переполнялось ‘радостью неизреченною преславною’» [см. 1-е Петра 1:8].
В тот вечер, когда Пророк собрался в храме с почти 400 носителями священства, «послышался шум, подобный дуновению могучего ветра. Он наполнил собою храм, и все собравшиеся одновременно встали, подвигнутые незримой силой». По словам Пророка, «многие начали говорить на языках и пророчествовать; другим же предстали славные видения, а я узрел храм, полный Ангелов, о чем и сообщил собравшимся» (Учения: Джозеф Смит, стр. 340).
Наиболее значительные духовные проявления произошли в пасхальное воскресенье, 3 апреля 1836 года, через неделю после посвящения храма. Когда Джозеф Смит и Оливер Каудери молились в храме, они получили видение и явился Господь Иисус Христос. Он провозгласил, что принимает храм, и обещал излить на Святых благословения (см. Учение и Заветы 110:1–10).
За тем видением последовало явление Небесных посланников, которые передали ключи священства, необходимые для выполнения работы Бога в последние дни. При желании вы можете выделить в следующем отрывке, кто явился Джозефу и Оливеру и какие ключи они предали в руки церковных руководителей:
Моисей обладал ключами собирания Израиля. Он вывел Израиль из Египта в землю Ханаан. Его назначением в нынешнем устроении было прийти и восстановить эти ключи для современного собирания (Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation [1953], 2:48).
«Человек по имени Елияс, который, по-видимому, жил во дни Авраама, вручил Джозефу Смиту и Оливеру Каудери устроение Евангелия Авраама… Мы не располагаем конкретными подробностями, связанными с его земной жизнью или служением» (Bible Dictionary, «Elias»).
Старейшина Брюс Р. Макконки объяснил, зачем Елияс явился в храме в Киртланде:
Изображение
Старейшина Брюс Р. Макконки
Человек по имени Елияс восстанавливает «Евангелие Авраама», великий завет Авраамов, благодаря которому праведные получают обещание вечного продолжения потомства – обещание того, что благодаря целестиальному браку их вечное потомство будет столь же многочисленным, как песок на берегу моря или как звезды на небе (Bruce R. McConkie, «The Keys of the Kingdom», Ensign, May 1983, 22).
Эта сила запечатывания, дарованная Илии, есть сила, которая связывает мужей и жен, а также детей и родителей на время и на вечность. Это – связывающая сила, присутствующая в каждом таинстве Евангелия… Именно этой силой связаны, или запечатаны, все таинства, относящиеся к спасению, а прийти и восстановить ее было миссией Илии (Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5).
Явление Ветхозаветного Пророка Илии стало исполнением обещаний, которые Господь дал через Пророка Малахию и Мороний повторил Пророку Джозефу Смиту, впервые явившись в его комнате 21 сентября 1823 года.
Каким образом вас благословляют ключи священства и власть, переданные Моисеем, Елиясом и Илией Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери в храме в Киртланде? Что изменилось бы в вашей жизни, если бы эти ключи священства не были восстановлены?
