Преемственность в Президентстве и путь на Запад

Выполните одно из следующих заданий к данному разделу:

1. Посмотрите видеосюжет «Кризис преемственности руководства после убийства Джозефа Смита» (8:03), а затем выполните задание на осмысление, которое приводится в конце этого раздела.

2. Изучите следующий материал, а затем выполните задание на осмысление.

После гибели Джозефа и Хайрама Смитов чувство уныния охватило Наву. В это смутное время некоторые утверждали, что право руководить Церковью якобы принадлежит им. Одним из них был Сидней Ригдон.

В момент смерти Джозефа Бригам Янг и другие Апостолы находились на миссии в восточной части США. Лишь 16 июля 1844 года Бригам получил письмо с новостью об убийстве Джозефа и Хайрама Смитов.

Когда Бригам прочитал письмо, ему показалось, что его голова сейчас расколется на части. Он никогда не испытывал такого отчаяния.

В своих мыслях он сразу же обратился к священству. Джозеф обладал всеми ключами, необходимыми для облечения Святых и запечатывания их вместе на вечность. Без этих ключей работа Господа не могла бы продвигаться вперед. На мгновение Бригам испугался, что Джозеф забрал их с собой в могилу.

Затем, словно получив внезапное откровение, Бригам вспомнил, как Джозеф передал эти ключи Двенадцати Апостолам. Стукнув себя кулаком по колену, он сказал: «Ключи Царства вот здесь, с Церковью» (Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. [2018], стр. 559).

7 августа 1844 года Двенадцать Апостолов и остальные церковные руководители собрались на совет. На том собрании Сидней Ригдон, который прежде выражал недовольство Церковью, заявил, что поскольку он был ранее призван и посвящен в качестве глашатая Джозефа Смита (см. Учение и Заветы 100:9), то именно на нем лежит обязанность «следить за тем, чтобы руководство Церковью осуществлялось надлежащим образом» (History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume F-1, 295, josephsmithpapers.org).

Когда Сидней закончил свое выступление, Бригам Янг провозгласил:

Изображение

Президент Бригам Янг

Джозеф возложил на головы [Двенадцати Апостолов] все ключи и полномочия Апостольства, которые держал сам, до самой своей смерти (Brigham Young, in History, 1838–1856, volume F-1, 296, josephsmithpapers.org).

На следующий день Святые в Наву собрались, чтобы послушать притязания Сиднея Ригдона на высшее руководство в Церкви. После его выступления Бригам Янг произнес краткую речь, обосновав, что сейчас Церковью должен руководить Кворум Двенадцати, который в полном составе обладает всеми ключами священства, восстановленными Пророку Джозефу Смиту.

Слушая выступление Бригама, Эмили [Хойт] заметила, что, сама того не осознавая, подняла голову, чтобы посмотреть на него и убедиться, что там стоит не Джозеф. Его лицо было похоже на лицо Джозефа, он рассуждал как Джозеф и даже сам голос был голосом Джозефа…

Семь лет спустя Эмили описала произошедшее, когда в тот день наблюдала за выступлением Бригама перед Святыми, и поделилась свидетельством о том, насколько же он был похож тогда на трибуне на Джозефа – как внешне, так и голосом. В последующие годы десятки Святых присоединились к ее свидетельству и рассказали, что стали свидетелями того, как в тот день пророческая мантия Джозефа перешла к Бригаму(Святые, 1:565–66).

Уилфорд Вудрафф писал: «Если бы я не видел его [Бригама] своими собственными глазами, то никто не убедил бы меня в том, что это не Джозеф Смит» (History of the Church, 7:236).

Услышав заявление Бригама Янга о передаче Джозефом ключей и силы Апостольства Кворуму Двенадцати и получив подтверждающее свидетельство от Святого Духа, Святые поняли волю Господа и поддержали Кворум Двенадцати Апостолов как руководителей восстановленной Церкви Иисуса Христа.

Изображение

пиктограмма, размышление

Поразмышляйте при подготовке к занятию

Подумайте, каким образом Небесный Отец явил Свою волю и любовь Святым, показав им, что руководить Церковью надлежало Бригаму Янгу и Двенадцати Апостолам. Как вы пришли к познанию того, что руководящие Церковью сегодня избраны и призваны Богом?

В январе 1846 года, посреди возрастающих гонений против Святых, Двенадцать Апостолов окончательно утвердили планы оставить Наву и отправиться на Запад. В 1842 году Джозеф Смит пророчествовал, «что Святые и в дальнейшем испытают много горя и что их будут гнать до самых Скалистых гор… [и они смогут] устроить поселения и возвести города и… станут сильным народом среди Скалистых гор» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 567–568).

Изображение

Бригам Янг смотрит, как Святые покидают Наву.

Пока Святые готовились оставить Наву, они также трудились над завершением храма в Наву. Когда строительство храма было почти закончено, тысячи Святых днем и ночью толпились в храме, желая получить облечение и таинства запечатывания. Сестра Сара Рич вспоминала:

Изображение

Сара Рич

Если бы не вера и знание, дарованные нам в сем храме посредством влияния и поддержки Духа Господнего, странствие наше походило бы на прыжок в темноту… Но у нас была вера в нашего Небесного Отца, мы уповали на Него, а также были убеждены в том, что мы – Его избранный народ (Сара Рич, цит. по Дочери в Царстве Моем: история и работа Общества милосердия [2011], стр. 34).

Старейшина Роберт Д. Хейлз, член Кворума Двенадцати Апостолов, рассказал о Святых, которые в то время находились в Наву:

Изображение

Старейшина Роберт Д. Хейлз

Заветы, которые они заключили с Господом в храме в Наву, служили им защитой во время перехода на запад, и в наши дни эти заветы также защищают каждого из нас в нашей жизни (Роберт Д. Хейлз, «Храмовые благословения», Лиахона, февраль 2014, стр. 52).

Преследования становились все ожесточеннее. Святые окончательно согласовали планы, и в феврале 1846 года первый большой отряд Святых отправился в путь через штат Айова. Они столкнулись с суровой зимней погодой, недостатком провианта и неорганизованностью. Весна принесла постоянные ливни, вышедшие из берегов ручьи и слякоть, из-за чего Святые смогли преодолеть всего 483 километра за 131 день. В результате этих промедлений и истощения ресурсов Бригам Янг остановил поход и основал перевалочную базу, которую назвал Уинтер-Куортерс. К осени население Уинтер-Куортерс превысило 7000 человек.

Изображение

Уинтер-Куортерс, 1846–1848 гг., с картины Грега Олсена

Многие страдали от недоедания и обморожений, и вера некоторых подверглась испытанию. Эти испытания сделали зиму 1847 года одним из сложнейших периодов в жизни Бригама Янга. Он чувствовал себя «отцом большого семейства с оравой детей вокруг [себя]» и позже вспоминал, что его обязанности давили на него словно «груз в двадцать пять тонн» («This Shall Be Our Covenant», Откровения в контексте [2016], 307–308; см. также Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 2, Никакая грешная рука, 1846–1893 гг. [2020], стр. 40–44, 46–51).

Под гнетом этого бременем Бригам Янг молил Господа о руководстве и получил откровение, представляющее собой «слово и вол[ю] Господа относительно Лагеря Израиля, предпринимающего путешествие на запад» (Учение и Заветы 136:1). Изучая следующие части этого откровения, вы можете выделить в тексте наставления и обещания Господа, обращенные к Святым.

Изображение

пиктограмма, изучение

Изучите при подготовке к занятию

Прочитайте Учение и Заветы 136:2, 8, 10, 21–22.

Президент Даллин Х. Оукс, член Первого Президентства, высказал важную мысль о времени исполнения откровения, записанного в Учение и Заветы 136. Вот его слова:

Изображение

Президент Даллин Х. Оукс

Основным принципом для получения откровения является наша готовность максимально использовать свои силы и способности. Это означает, что мы должны служить и работать.

Движение вперед с помощью нашего служения и работы – это один из важнейших способов стать достойными получения откровения. Изучая Священные Писания, я заметил, что бо́льшая часть откровений, данных детям Бога, приходит в те моменты, когда они предпринимают какие-то действия, а не сидят дома праздно, ожидая, что Бог укажет им, каким должен быть их первый шаг.

Например, важно обратить внимание на то, что откровение, известное как «слово и воля Господа относительно Лагеря Израиля» (У. и З. 136:1) было дано не в Наву, когда члены Кворума Двенадцати Апостолов планировали исход из Наву… Оно также не было дано на западном берегу реки Миссисипи… Откровение, в котором были даны указания по поводу передвижения Святых через равнины, было дано 14 января 1847 года, когда Святые уже прошли примерно треть пути по направлению к долинам, раскинувшимся среди гор (Даллин Х. Оукс, «В угодное Ему время, угодным Ему способом», Лиахона, август 2013 г., стр. 24, 28).

Немного поразмышляйте над тем, какое отношение эти мысли президента Оукса могут иметь к вашим собственным вопросам и решениям, влияющим на ваше будущее.

Изображение

Пионеры входят в Долину Соленого озера, с картины Кинга Дриггза

В начале 1847 года Бригам Янг вышел из Уинтер-Куортерс с первым отрядом Святых. Они прошли 1660 километров за четыре месяца и 24 июля 1847 года прибыли в Долину Соленого озера. Уилфорд Вудрафф записал, что, увидев долину, Бригам Янг «на несколько минут погрузился в видение… Потом видение исчезло, и он сказал: ‘Достаточно. Вот это место. Вперед!’» (Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф [2004 г.], стр. 146). К октябрю в Юте поселилось приблизительно 1700 Святых. Однако вдоль реки Миссури в штатах Айова и Небраска все еще жило около 10 000 членов Церкви, и в течение пяти последующих лет им предстояло отправиться на Запад (см. «Sustaining a New First Presidency in 1847 [Поддержка нового Первого Президентства в 1847 году]», ChurchofJesusChrist.org).

На протяжении более трех лет Церковью в отсутствие Первого Президентства руководили Двенадцать Апостолов. В декабре 1847 года Апостолы встретились в Каунсил-Блаффс, штат Айова, где все еще жили многие Святые. Они собрались в небольшом бревенчатом доме с целью обсудить реорганизацию Первого Президентства. «Святой Дух в изобилии излился на присутствующих», и Двенадцать единогласно поддержали Бригама Янга, старшего Апостола, в качестве Президента Церкви (Autobiography of Bathsheba W. Smith, 12, Библиотека истории Церкви, Солт-Лейк-Сити; стандартизированная орфография; см. также Святые, 2:87–89, 92–95).

Изображение

пиктограмма, размышление

Поразмышляйте при подготовке к занятию

Подумайте о том, как Господь направлял Святых на пути в Долину Соленого озера. В каких ситуациях вы чувствовали, что Господь направляет вас в жизни? Каким образом вы можете сосредоточиваться на том, чтобы получать больше руководства от Господа?