教義和聖約第112篇

將下列詞句寫在白板上：憤怒、沮喪、被冒犯、嫉妒。請學生想想他們什麼時候有過這些感覺。

請一位學生讀出以下這段記事。請全班仔細聆聽，看多馬·馬西遭遇了哪種情況，讓他可能有白板上列出的感覺。

多馬·馬西在1835年被召喚為使徒後不久，就被任命為十二使徒定額組會長。1837年春天，馬西會長得知十二使徒之一的帕雷·普瑞特長老未經他的指示，便計劃去英國傳教。當時在密蘇里州的馬西會長寫信給普瑞特長老和十二使徒定額組的其他成員，邀請他們於1837年7月24日到俄亥俄州嘉德蘭與他會面，以便對傳教計畫作出一致的決定。然而，在該次聚會舉行前的一個月，十二使徒的兩位成員禧伯·甘長老和奧申·海德長老，收到先知約瑟·斯密發出的傳道召喚，啟程前往英國去了。馬西會長顯然很不高興十二使徒的成員沒有讓他參與便逕自前往英國宣講福音。

• 在這種情況下，馬西會長可以做什麼來避免列在白板上的感覺？讓這類感覺佔據我們的思想和行為，會有哪些危險？

說明馬西會長將他的疑慮告訴先知約瑟·斯密，並尋求他的忠告。主在答覆時，賜予了這篇記載於教義和聖約第112篇的啟示。

請一位學生讀出教義和聖約112：1-3。請一半的學生找出主給多馬·馬西會長的警告，請另一半的學生找出主說馬西會長做了哪些好的事情。（學生讀之前，可以說明第3節中的謙抑（abased）一詞是指馬西會長已謙抑自己。）

• 主給多馬·馬西哪些警告？

• 主說馬西會長做了哪些好的事情？

說明主給馬西會長進一步的忠告，並顯示出他可以因忠信而獲得的祝福。請幾位學生輪流讀出教義和聖約112：4-10。請全班跟著仔細看，找出主賜給多馬·馬西哪些應許。可以請一位學生將同學找出的應許寫在白板上。

• 你會如何用自己的話重述主在第10節的教導？（學生可能使用不同的措辭，但他們應能指出以下原則：只要我們謙卑，主就會引導我們，回答我們的祈禱。）

• 你認為謙卑為何可以幫助我們獲得主的指引？

• 你曾在何時謙抑自己後感受到主的指引？

說明在1837年7月，當主賜予本啟示時，教會正經歷不和、紛爭與叛教。驕傲與貪婪使得某些教會成員公然批評先知約瑟·斯密，並質疑他的權柄。有些教會成員，包括十二使徒定額組的一些成員，甚至企圖解除約瑟·斯密總會會長的職位。

請一位學生讀出教義和聖約112：11-13。請全班跟著仔細看，找出主指示馬西會長如何幫助陷入紛擾的十二使徒定額組成員。請學生報告他們所發現的事情。

指出主賜給多馬·馬西會長許多重要的責任。在白板上寫出以下問題：當你接受重要的責任或受到肯定時，有哪些事可以幫助你保持謙卑？請學生思考這個問題。

說明主幫助多馬·馬西了解他身為十二使徒定額組會長的責任有多重要，同時又不斷提醒他要謙卑。將下表畫在白板上，或製作成講義。請學生閱讀指定的經文，並兩人一組完成下表（或全班一起完成）。

學生有充分的時間完成這張表後，提出下列問題：

• 你找到哪些詞句強調了馬西會長的職責的重要性？

• 根據第16-17節，十二使徒定額組會長持有哪些權鑰？（學生可能使用不同的措辭，但他們應指出以下這項真理：十二使徒定額組會長持有權鑰，能指導十二使徒在各國從事傳播福音事工。）

• 根據第30-32節，主針對多馬·馬西持有的聖職權鑰，給予他什麼教導？（學生可能會找出幾個不同的原則，但要確定他們指出以下這項真理：聖職權鑰已經在圓滿時代的福音期最後一次復興。可以簡短複習福音期這個詞的意義〔見經文指南，「福音期」〕。）

• 你找到哪些詞句提醒多馬·馬西需要謙卑？

• 主在第15節及第30節的話，教導了多馬·馬西身為十二使徒定額組會長的職責和約瑟·斯密身為總會會長的職責之間有什麼關係？

為了幫助學生了解多馬·馬西為什麼很難跟從他在這個啟示裡得到的忠告，請一位學生讀出以下這段話：

教義和聖約第112篇的啟示被賜予後不久，多馬·馬西告訴維蕾特·甘，她的丈夫禧伯·甘長老在英國的傳道不會有成效的。馬西會長顯然認為，由於在國外傳播福音是他的責任，除非他派人或親自前往，否則英國傳道事工的大門不會打開。

• 這件事如何說明馬西會長可能很難保持謙卑？

請學生注意你寫在白板上的問題。請學生回答這個問題。在討論當中可以讀出以下總會會長團迪特·鄔希鐸會長的話：

圖像

迪特·鄔希鐸會長

「看不起自己不會讓我們體認謙卑；少想到自己一點，才能讓我們體認謙卑。我們用事奉神和同胞的態度來做事就是謙卑。

「……我們不再只顧自己，並在服務中忘掉自己的那一刻，驕傲就會慢慢退去，開始死亡」（「驕傲與聖職」，2010年11月，利阿賀拿，第58頁）。

提醒學生，主應許給馬西會長的祝福（見教約112：4-10）。你之前可能已經請一位學生將這些祝福列在白板上了。請一位學生讀出教義和聖約112：34。請全班跟著仔細看，找出馬西會長要做什麼才能得到這些祝福。請學生報告他們所發現的事情。然後在白板上寫出以下這項原則：我們必須忠信，才能獲得主應許的祝福。

為了幫助學生了解這項原則，讀出或概述以下多馬·馬西離開教會又回到教會的記事：

馬西會長有一段時間聽從了他得到的忠告，努力鞏固教會，並支持約瑟·斯密。然而，他很快又對領導教會的方式產生異議。除了這些想法以外，他也對叛逆、激進的教會成員與密蘇里州鄰人之間種種衝突感到憂心。1838年9月，他正飽受叛教之靈襲擾，他的妻子伊利莎白捲入了一場紛爭。她與另外一位婦女，兩人都是教會成員，同意要定期交換牛奶，以便有足夠的牛奶製作乳酪。但是馬西姊妹被指控違反協議，把乳脂最多的那部分牛奶留了下來。這件事不只一次被送到教會領袖面前裁決，甚至被送到總會會長團面前，但每一次判決都認定是馬西姊妹的錯；馬西會長對這些判決非常生氣，也很不滿（see George A. Smith, “Discourse,” Deseret News, Apr. 16, 1856, 44）。雖然這個情況並沒有使他離開教會，但卻加深了他不滿的情緒。他對教會其他領袖的批評與日俱增，最終轉而與聖徒為敵。他後來回憶道：「我變得很嫉妒先知，……忽略每件對的事情，卻把所有的時間都用在挑毛病」（“Remarks,” Deseret News, Sept. 16, 1857, 220）。

1838年10月，多馬·馬西在一位地方官員面前指證約瑟·斯密和後期聖徒對密蘇里州懷有敵意。這份證詞引發政府發出撲滅令，導致一萬五千多名聖徒被趕出他們在密蘇里州的家園。

多馬·馬西離開教會十八年後，謙卑地寫信給總會會長團的禧伯·甘會長懇求寬恕，並允許他重新加入教會。他說明自己從錯誤中學到教訓：「主沒有我還是能成功；我脫離教會並沒有造成祂任何損失；但我的損失是多麼大啊？！」（多馬·馬西致禧伯·甘的信函，1857年5月5日，Brigham Young Collection, Church History Library, as quoted in Kay Darowski, “The Faith and Fall of Thomas Marsh,” Revelations in Context, history.lds.org）。

再次提到白板上的原則。說明多馬·馬西後來重返教會，恢復完全的交誼，但是因為他沒有聽從主的忠告，謙抑自己，並忠信地擔任十二使徒定額組會長，所以他沒有得到列在教義和聖約112：4-10的祝福。

請幾位學生概述他們今天學到的事情。請學生選擇一種讓他們更謙卑、忠信的方法，並立下目標去實行。