福音進修班
第99課:教義和聖約第94~96篇


第99課

教義和聖約第94~96篇

導言

主在1833年8月2日啟示記載於教義和聖約第94篇的啟示,並指示聖徒要以祂對密蘇里州錫安城的規劃所下的指示相似的設計,來規劃嘉德蘭城。主先前已命令聖徒要建造聖殿,祂也命令聖徒要另外為總會會長團建造一所屋宇(教會行政大樓)和一所印刷所。兩個月前,約瑟·斯密於1833年6月1日獲得了教義和聖約第95篇的啟示,主在啟示中責備聖徒耽誤了聖殿的建造工程。主在教義和聖約第96篇中指示要任命紐奧·惠尼「負責」(教約96:2)那個產業,也就是日後嘉德蘭聖殿要興建的土地。

教學建議

教義和聖約第94篇

主命令聖徒要建造兩間屋宇,並重申蓋這座聖殿的必要性

請學生想像他們有機會去某個有許多城市的國家旅遊。他們在旅程中發現每座城市的中心都有一座運動競技場。

  • 這可能表明了有關這國家人民的哪些事?

  • 如果你要規劃一個大城市,你會在市中心建造什麼?為什麼?

請一位學生讀出教義和聖約94:1,3,10。請全班跟著仔細看,找出主命令聖徒們在俄亥俄州嘉德蘭建立哪三座建築物。請學生報告他們所發現的事情。

圖像
嘉德蘭地區圖

1833年8月間的俄亥俄州嘉德蘭地區圖(局部)。右側的三座建築物代表嘉德蘭聖殿、會長團做他們的工作的屋宇和印刷辦公室。

  • 這三座建築物顯示出哪些對主很重要的事?(聖殿教儀、總會會長團接受啟示和管理教會的事工、印刷經文,及主所命令的其他事工。)

藉著說明主指示海侖·斯密、雷諾·柯洪和雅列·卡特要組成建築委員會,來處理在教義和聖約第94篇中所提的建造工程,來總結教義和聖約94:13-17

請學生默讀教義和聖約94:16,找出主針對有關為總會會長團和印刷建造建築物一事向聖徒所說的話。請學生報告他們所發現的事情。

  • 你認為為什麼要在建造其他兩棟建築前,先讓聖殿完工是很重要?這可以教導我們什麼有關聖殿的重要性?(你可以告訴學生,他們沒有建造另外兩座建築物。)

教義和聖約第95篇

主責備聖徒拖延聖殿的興建工程

提醒學生,主在教義和聖約88:119首次發布建造嘉德蘭聖殿的命令,這項啟示記載於1832年12月27和28日。(將這個日期寫在白板上。)請學生查考教義和聖約第95篇的前言,找出賜予這項啟示的日期。請他們大概計算一下這兩個日期之間大約相隔多久?說明這段時期,教會領袖已在嘉德蘭獲得將要用來建造聖殿的產業。然而,一直到1833年6月1日,聖徒都還沒有開始興建聖殿,甚至還沒有準備蓋地基。

請一位學生讀出教義和聖約95:1-3。請全班找出主針對聖徒延誤興建聖殿所說的話。請學生報告他們所發現的事情。

  • 主會對祂愛的人做什麼?(學生應能找出以下這項真理:神責備祂所愛的人。你可以建議學生在自己的經文中,將教導這項真理的詞句劃記起來。)

  • 責備是什麼意思?(管教或糾正。)根據這幾節經文,神為什麼責備那些祂所愛的人?

請學生思考,他們被別人責備或糾正時,通常會怎樣回應。請一位學生讀出以下的述敘內容。請全班仔細聽,找出某些聖徒是如何回應主的責備:

約瑟·斯密獲得記載於教義和聖約第95篇的啟示之後,教會領袖們舉行了一場大會,討論聖殿的興建工程。「有些人贊成要蓋一間木造建築,還有的人想要蓋圓木屋。約瑟提醒他們,這房子不是為人蓋的,是為神蓋的;他說:『弟兄們,我們要用木頭為我們的神蓋房子嗎?不,我有比這更好的計畫。我對主的屋宇有一項計畫,這計畫是祂所賜的。』」在約瑟說明了聖殿完工後的樣子後,所有的弟兄都很興奮。他們前往建造的地點,拆除圍牆,剷平一片先前由斯密家庭種植的小麥田。清除完麥田後,海侖·斯密「在表明他會第一個動手蓋這屋宇之後,馬上開始整地挖要蓋牆的壕溝」(Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother, ed. Preston Nibley [1958], 230, 231)。

  • 我們從這些聖徒身上能學到應該如何回應責備?

指出主在第3節中形容聖徒拖延興建聖殿是「很嚴重的罪」。請學生查考教義和聖約95:5-6,看看主把這項很嚴重的罪比作什麼。請他們報告他們所學到的事情。

  • 輕忽主指示要建造聖殿的誡命,怎樣會讓人像「在正午時走在黑暗裡一樣」?如果我們選擇輕忽其他誡命,我們如何可能會像「在正午時走在黑暗裡一樣」?

請學生和一位同伴閱讀教義和聖約95:4,8-9。請他們找出主為什麼命令聖徒建造嘉德蘭聖殿的原因。(你可以說明「好讓我促成我奇妙的事」這句話〔第4節〕指的是人們會如何因為不相信啟示、天上使者的來訪和其他屬靈事件,而將福音的復興視為奇怪的事。)

  • 我們可以從這幾節經文中,學到哪些主為什麼命令我們建造聖殿的原因?(學生回答後,你可以將以下原則寫在白板上:主會在聖殿裡幫助祂的僕人作好準備去做祂的事工,並賜予他們力量。

說明賦予一詞意謂著要送某人一份禮物。在聖殿裡接受恩道門,意謂著獲得屬靈的力量與知識。請一位學生讀出以下多馬·孟蓀會長的話:

圖像
多馬·孟蓀會長

「在你進入主的殿並接受聖殿裡所預備的所有祝福後,才算獲得教會要給你的一切。教會成員所領受的祝福中,最重要的至高祝福只有在神的聖殿中才能獲得」(「神聖聖殿——世人的明燈」,2011年5月,利阿賀拿,第93頁)。

  • 我們唯有在神的聖殿裡才能接受到的兩個救恩的教儀是什麼?(聖殿恩道門和婚姻印證。)

  • 你現在可以作哪些準備,去接受聖殿中的教儀和祝福?(答案可能包括忠於他們已經接受的教儀和聖約,並一直保持配稱持有聖殿推薦書的狀態。)

說明興建嘉德蘭聖殿對聖徒來說是一項艱鉅的任務。1833年上半年的時候,俄亥俄州的教會成員不到200人,且大多數人都很窮。請一位學生讀出教義和聖約95:11-12。請全班跟著仔細看,找出如果聖徒遵守祂的誡命,祂就會給他們哪些應許。

  • 如果聖徒遵守祂的誡命,祂就會給他們哪些應許?

告訴全班,俄亥俄州的聖徒懷著對主的應許的信心,建造了聖殿。

  • 我們可以從第11節學到什麼原則?(學生應找出以下這項原則:只要我們遵守誡命,我們會有能力去做主所要求我們去做的事。

  • 有哪些你可能會面臨到的情況,能讓你應用這項原則?你何時曾感受到,因為遵守主的誡命而獲得祂的幫助去做某些事?

概述教義和聖約95:13-17,說明主針對嘉德蘭聖殿裡每間房間的長、寬、高和功能都給予弟兄們明確的指示。請一位學生讀出第14節。請全班跟著仔細看,找出主用來實現祂會賜給人民力量去建造聖殿的應許的一個方法。請學生報告他們所發現的事情。(你可以指出,主應許要對三個人顯示應該怎樣建造聖殿。這三人是總會會長團。)

為了幫助學生了解這項應許已如何應驗,請一位學生讀出下列段落:

約瑟·斯密、西德尼·雷格登和菲德克·威廉一起祈禱,並在異象中看到了聖殿。他們仔細看過聖殿的外觀後,「這座建築似乎就來到〔他們〕的正上方」。他們看到建築的內部,彷彿他們自己就在裡面一樣(見總會會長的教訓:約瑟·斯密〔2007〕,第271頁)。之後,菲德克·威廉在聖殿即將完工之際說道,蓋好的聖殿和他在異象裡所看到的聖殿模型一模一樣,分毫不差。

  • 在這個例子中,主如何給聖徒能力,去做祂要求他們去做的事?

教義和聖約第96篇

主指派紐奧·惠尼負責管理教會持有的所有產業

說明主在教義和聖約第96篇中指示紐奧·惠尼主教應負責管理教會所持有的產業。聖殿會在主所指定的地方建立,惠尼主教則會將其餘的產業分地,給那些尋求繼承產業的人。神將幾塊地指派給那些負責出版啟示的教會領袖。獲得這塊繼承產業,能幫助他們奉獻出自己的時間,去做主的事工,包括出版神的話。請一位學生讀出教義和聖約96:4-5。請全班跟著仔細看,找出出版神的話如何能幫助聖徒。請學生報告他們所學到的事情。

說明主在這項啟示中指示約翰·詹森應獲准成為合一事務所的成員,此事務所負責監督教會的財務,出版和商業運作。

請幾位學生概述他們在本課學到的事情。鼓勵他們依照他們學到的真理採取行動。

注釋及背景資料

教義和聖約95:1-2。「我所愛的我也責備」

十二使徒定額組的達林·鄔克司長老說明了神的責備為何是祂的愛的一項證明:

圖像
達林·鄔克司長老

「神的愛如此完美,祂循循善誘地要求我們遵守祂的律法,因為祂知道,只有服從祂的律法,我們才能變得像祂一樣完全」(「愛與律法」,2009年11月,利阿賀拿,第27頁)。

十二使徒定額組的陶德·克理斯多長老教導:

圖像
陶德·克理斯多長老

「神的管教雖然常常讓人難以忍受,但我們確實應該感到高興,因為神認為我們值得祂花時間和工夫來糾正。

「神的管教至少有三個目的:(1)勸服我們悔改,(2)淬鍊和聖化我們,(3)有時候是要修正我們的人生方向,引導我們到那條神知道是更好的路上。……

「讓我們祈求能獲得祂愛心的糾正」(「凡我所疼愛的,我就責備管教他」,2011年5月,利阿賀拿,第98,100頁)。

教義和聖約95:4。「我奇妙的事」

「我奇妙的事」這句話來自以賽亞書28:21,主說祂會糾正那些不相信自己需要悔改的人。福音的復興和在世上建立真實的教會,對認為相信啟示、來自天上的造訪,和其他靈性事件的人就是蠢蛋的那些人來說是一件很奇怪的事。福音復興的信息被傳給許多相信他們已擁有真理的人。這些人中有些人會認為我們的工作很奇怪。

教義和聖約95:8-9。什麼是賦予「高天的能力」?

圖像
布司·麥康基長老

賦予(endowment就是一份禮物或一份遺贈物。在教會中,這通常指的是一項聖殿教儀,教會成員會在其中作一些特定的承諾,並獲得知識和靈性力量的恩賜作為酬賞。然而,這裡談到的賦予,其實不同於之後的聖殿中所執行的恩道門。雖然在嘉德蘭的聖職成員的確參與了『部分恩道門的事務,而完整的教儀將留待專為執行這些神聖儀式而建立的〔納府〕聖殿完成後執行』(參閱布司·麥康基,『一項新的誡命:拯救你自己及你的家族!』,1977年8月,聖徒之聲,第7頁)。本福音期首次完整的恩道門是約瑟·斯密在1842年5月4日於納府執行的。

「在嘉德蘭聖殿所接受的恩道門包括洗濯禮和膏抹禮及為當局聖職弟兄的洗腳儀式。主亦傾注祂的靈,也就是賦予他們靈性力量,有許多人接受到啟示或其他的恩賜(see History of the Church, 2:308-10)」(教義和聖約學生用本,第二版〔教會教育機構課本,2001〕,第226頁)。