彼得前書的介紹

整部彼得前書的主題之一是透過耶穌基督的贖罪，救主的門徒可以忠信地忍受和回應苦難及迫害。彼得前書的每一章皆提到試驗或磨難，彼得教導，用耐心忍受試驗「比……金子更顯寶貴」，能幫助信徒得到他們「靈魂的救恩」（彼得前書1：7，9）。彼得還提醒聖徒，他們的身份是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民」（彼得前書2：9）。藉著研讀彼得在這封信中所給予的忠告，學生們能獲得希望、鼓勵和力量，幫助他們面對挑戰。

此封書信的作者是「耶穌基督的使徒彼得」（彼得前書1：1）。「彼得原稱西門（彼後1：1），是伯賽大的一位漁夫，與妻子住在迦百農。……彼得和他的兄弟安得烈同被召喚為耶穌基督的門徒（太4：18-22；可1：16-18；路5：1-11）。……

「主揀選〔彼得〕持有地上國度的權鑰（太16：13-18）。……

「彼得是當時的首席使徒」（經文指南，「彼得」，scriptures.lds.org）。

彼得的寫作展現出他已從一個單純的漁夫蛻變成一位強而有力的使徒。

彼得前書很有可能是彼得在公元62年和64年之間寫的。他在「巴比倫」寫下這封信（彼得前書5：13），巴比倫或許是象徵羅馬的隱喻。

人們普遍認為，彼得死於羅馬皇帝尼祿在位期間——有可能是公元64年以後，那時尼祿開始迫害基督徒（見經文指南「彼得」）。

彼得寫信給住在小亞細亞的五個羅馬省份（位於現代的土耳其）的教會成員（見彼得前書1：1）。彼得認為他的讀者是神的「選民」（彼得前書1：2）。他寫信鞏固和鼓勵「〔他們的〕信心……被試驗」的聖徒（彼得前書1：7），幫助他們為未來「火煉的試驗」作好準備（彼得前書4：12）。彼得的信息亦教導他們要如何回應迫害（見彼得前書2：19-23；3：14-15；4：13）。

彼得的忠告來得正是時候，因為教會成員即將進入一段迫害加劇的時期。大致上來說，約莫到了公元64年，也就是彼得寫這封信的時候，羅馬政府尚能容忍基督教。該年七月，一場大火摧毀了大半的羅馬，有傳言說這是尼祿皇帝本人下令縱火的。為了轉移因這場災難而來的責難，有些顯赫的羅馬人指控是基督徒縱的火。這樣的指控導致羅馬帝國全境的基督徒遭受激烈的迫害。彼得說，聖徒們「為作基督徒受苦」（彼得前書4：16）時，能夠因為知道自己是在跟從耶穌基督的腳步而感受到喜樂（見彼得前書2：19-23；3：15-18；4：12-19）。

當時的聖徒面臨苦難和迫害，彼得勸勉他們要以愛和溫柔彼此相待（見彼得前書1：22；3：8-9）。此外，我們在彼得前書第5章讀到，彼得說明教會領袖要如何鞏固他們的會眾。

這封信的內容包括靈的世界及其中的救恩事工，這或許是聖經章節中最清楚的相關記載。彼得簡要地提到耶穌基督造訪了靈的世界，向挪亞時代不信從的靈宣講福音（見彼得前書3：18-20）。他又說，死人也曾有福音傳給他們，讓已逝的人有機會和活人在平等的條件下接受審判（見彼得前書4：5-6）。在我們這個福音期，約瑟F.·斯密會長在沉思彼得前書3：18-20和彼得前書4：6這幾節經文的意義時，獲得一項啟示，澄清了有關靈的世界的教義（見教約第138篇）。

彼得前書1：1～2：10彼得寫道，聖徒必須在靈性上成長，才能享有永恆的酬賞。救恩的應許因耶穌基督的寶血而成為可能。聖徒已蒙神的慈悲，是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民」（彼得前書2：9）。

彼得前書2：11～3：12耶穌基督的門徒務要尊敬眾人，並服從政府當局和法律。彼得寫信給特定的聖徒族群：自由的公民、僕人、妻子和丈夫。

彼得前書3：13～5：14聖徒因迫害受苦時，要記住耶穌基督的榜樣——祂遭受苦難，然後獲得超升。耶穌基督傳福音給死者，讓他們能獲得公平的審判。教會領袖要效法耶穌基督的榜樣，照顧神的羊群。聖徒們要謙抑自己，將他們的憂慮卸給神。