第152課
啟示錄第2～3章
導言
約翰寫信給小亞細亞教會會眾的七位天使或僕人，傳達主對聖徒的稱讚、指正和警告。約翰也寫到那些得勝的人會獲得超升的應許。
教學建議
啟示錄第2～3章
約翰將耶穌基督的話寫給七個教會的領袖
請一位學生讀出以下前總會初級會會長團成員雪梨·瑞諾姊妹所說的故事：請全班仔細聽，他們可以從這個故事學到哪些關於主的事。
「總會初級會會長團的葛兒·柯雷格姊妹和丈夫曾在巴西住了許多年。她最近因初級會指派的任務去了一趟日本。當她星期日走進大會堂時，注意到日本聖徒當中有一個巴西家庭。……她只有一分鐘的時間跟他們打招呼，她發覺那位媽媽和孩子都十分熱情，但那位父親卻十分安靜。她很快就被引導到台上入座，她心裡想著：『聚會完後，我會有機會和他們聊一聊的。』她以英文傳達了她的信息，然後被譯成日文，之後，她感到自己也應該以葡萄牙文作見證。她稍微遲疑了一下，因為沒有懂葡萄牙文的口譯人員，而且98%的人會聽不懂她說的話。
「聚會結束後，那位巴西父親前來跟她說：『姊妹，這裡的風俗文化非常不同，我覺得很孤獨。來教會聚會卻什麼都聽不懂，是件很辛苦的事。有時我覺得乾脆留在家念經文，可能還好一點。我對我太太說：「我再試最後一次。」於是今天我到教會來，以為這是我最後一次來教會了。但當你用葡萄牙語作見證時，聖靈感動了我的心，我知道我屬於這個地方。神知道我在這裡，祂會幫助我』」（參閱「祂認識我們，而且愛我們」，2003年11月，利阿賀拿，第76頁）。
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我們可以從這個經驗學到哪些有關主的事？
將以下這句未完成的話寫在白板上：主認識我們每個人，……。請學生在研讀啟示錄第2～3章時，找出一些真理，幫助他們了解主認識他們，所以能夠為他們做的事。
說明啟示錄第2～3章包含使徒約翰記錄下耶穌基督對小亞細亞（即現在的土耳其）七個教會的會眾所說的話。
請一位學生讀出啟示錄2：1-3，6。請全班跟著仔細看，找出主對以弗所的聖徒有什麼認識。
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主對以弗所的聖徒有什麼認識？（說明尼哥拉黨人〔第6節〕一詞指的是某個團體，該團體成員聲稱由於神的恩典會拯救他們，所以他們可以犯性罪而不受懲罰〔see Bible Dictionary, “Nicolaitans”〕。）
指出這幾節經文記錄了主嘉許或讚揚聖徒的好行為。將以下的話加到白板上，內容如下：主認識我們每個人，所以祂會給我們個別的嘉許……。
請一位學生讀出啟示錄2：4-5。請全班跟著仔細看，找出主對以弗所的聖徒還有怎樣的認識。
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主對以弗所的聖徒還有怎樣的認識？
指出主由於聖徒們犯的罪而糾正他們。完成白板上的話，以傳達出以下這項真理：主認識我們每個人，所以祂會給我們個別的嘉許和糾正。
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有哪些方法可以讓我們從主那裡獲得個別的嘉許和糾正？
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知道主可以給予我們個別的嘉許和糾正，會如何影響我們個人研讀經文和祈禱的態度？這會如何影響我們對教會領袖和父母忠告的回應方式？
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為什麼我們要努力從主那裡尋求個別的嘉許和糾正？
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你曾在何時體驗過主給予你個別的嘉許或糾正？這個經驗如何幫助你知道主認識你個人？（提醒學生不要分享太過神聖或隱私的經驗。）
請學生沉思他們認為主可能會嘉許他們的哪些行為，也可能會糾正他們的哪些思想或行為。鼓勵學生設立目標，要在主糾正他們時悔改。
請一位學生讀出啟示錄2：7。請全班跟著仔細看，找出主對那些得勝的，也就是忠信持守到底的人所作的應許。
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主對那些得勝的，也就是在正義中持守到底的人賜下什麼應許？
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你認為「〔吃〕生命樹的果子」是什麼意思？（第7節）。
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以弗所的聖徒在獲得個別的糾正後，聆聽到這項應許的祝福，會給他們什麼樣的幫助？
提醒學生，主除了對以弗所的教會會眾說話，也對小亞細亞其他教會的會眾說話。
將全班分為五組，指派各組研讀下面的一段經文。
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啟示錄2：18-29；（給拿到這段經文的小組一份約瑟·斯密譯本啟示錄2：26-27的經文：「那得勝又遵守我誡命到底的，我要賜給他能力制伏許多王國；他必用神的話轄管他們，他們要落在他手中如同窯匠手裡的瓦器；他將憑信心、以公平正義統治他們，像我從我父領受的權柄一樣。」）
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啟示錄3：1-6；（給拿到這段經文的小組一份約瑟·斯密譯本啟示錄3：1-2的經文：「你要寫信給撒狄教會的僕人，說：『那有七星，即神的七個僕人的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。因此你要警醒，堅固那剩下將要衰微的人；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。」）
請學生按小組閱讀指定的經文，找出主勸告聖徒要做的事，以及祂應許如果他們照著做會得到哪些祝福。
給予充分的時間後，請各組派一人報告他們所發現的事情。請一位學生在白板上（啟示錄2：7所應許的祝福下方）記寫各組所找出的應許祝福（見啟示錄2：11，17，26；3：5，12）。完成列表後，指出這每一項應許指的是獲得超升的各種祝福，而這些祝福取決於我們是否忠信地持守到底。
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我們從這幾節經文找出什麼原則，說明我們必須做什麼才能獲得超升的各種祝福？（幫助學生指出類似以下的一項原則：我們若得勝，就能獲得超升的各種祝福。）
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你認為我們需要在哪些方面得勝來獲得超升的各種祝福？
請一位學生讀出啟示錄3：14-17。請全班跟著仔細看，找出老底嘉的教會成員需要克服什麼才能夠獲得超升。
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老底嘉的教會成員需要克服什麼樣的狀況？
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這些教會成員是耶穌基督不冷不熱的門徒，你認為是什麼意思？（第15節）。（熱這個字可能被用來形容一個完全忠於福音的人，冷這個字可能被用來形容一個完全不理會福音教導和聖約的人。不冷不熱的門徒可能相信福音是真實的，但並沒有完全承諾要奉行福音。）
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你認為，不冷不熱的耶穌基督門徒可能會做哪些事？不做哪些事？
請學生想一想他們在過去的幾天做了什麼來跟從耶穌基督，他們又是耶穌基督怎樣的門徒：冷漠？熱誠？或不冷不熱？
請一位學生讀出啟示錄3：19。請全班跟著仔細看，找出主說祂為何要糾正老底嘉的聖徒。
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根據主對老底嘉聖徒所說的話，為什麼祂要糾正我們？（幫助學生指出類似以下的真理：主愛我們，所以祂會糾正我們，好讓我們悔改。）
展示圖片：耶穌站在門外叩門（福音畫冊〔2009〕，編號65；亦見LDS.org）。
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這張圖片的救主在做什麼？
讀出以下的問題，並請學生安靜地沉思自己的答案：
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如果你聽見有人敲你家的門，而你知道那是救主時，你可能會有什麼感覺？
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你會打開門嗎？
指出這張圖片描繪了主對老底嘉的教會所說的話。請一位學生讀出啟示錄3：20。請全班跟著仔細看，找出主給在老底嘉的聖徒什麼祝福，以及他們必須做什麼才能獲得。
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主給老底嘉的聖徒什麼祝福？
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他們需要做什麼才能得到那項祝福？
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我們可以從第20節學到什麼原則？（學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項原則：只要我們對救主敞開門，祂就會進來與我們一同坐席。）
為了幫助學生了解與救主一同坐席的意義，說明古代近東的文化中，與人一起吃飯象徵彼此的情誼。顯示兩方存在或至少表現出友好與和平的關係。
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你認為第20節所提到的開門代表什麼？
說明為救主開門並與祂一同坐席的人是悔改了罪的人，他們與主和天父締結友好的關係。
為了幫助學生了解開門可能代表的意思，請一位學生讀出以下賓塞·甘會長的話：
「有一天〔一個名叫霍爾曼·罕特的藝術家〕把『基督站在門外叩門』這幅畫給一位朋友看，那時他朋友驀然地道出：『你的畫有一處錯了。』
「『錯在那裡？』這位藝術家問著。
「『耶穌所敲的那扇門沒有門把。』他的朋友回答著。
「『呀！』罕特先生回答說，『那不是一個錯誤。你應了解，它是一扇人心之門，只能從裡面打開。』
「的確如此。耶穌可以站在門外敲門，可是由我們每個人決定是否開門」（寬恕的奇蹟〔1969〕，第182頁）。
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你覺得我們可以如何對救主敞開心？
請學生默讀啟示錄3：21-22，找出主給老底嘉聖徒的應許和忠告。
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根據第22節，主給了什麼忠告？
邀請學生藉著回想今天學習的事來聆聽「聖靈……所說的話」（第22節）。鼓勵他們依照所獲得的靈感採取行動。
注釋及背景資料
啟示錄2：1～3：22。主對七個教會的指示
如欲了解更多有關主給七個教會會眾指示的資料，請見New Testament Student Manual(Church Educational System manual, 2014), 531–32。
啟示錄2：11。「第二次死」
「啟示錄2：11教導忠信的人『必不受第二次死的害』。但是邪惡者『的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死』（啟示錄21：8）。俄爾·丁格長老在七十員會長團服務時解釋道：『第二次死亡是屬靈的死亡，意思是與神隔絕』」（『偉大的幸福計劃』，2006年5月，利阿賀拿，第73頁）。
「就某種意義來說，我們每個人離開神的面前來到世上時，都經歷了屬靈的死亡。然而，這最初的隔絕，不是啟示錄2：11中提到的『第二次死』。經由耶穌基督的贖罪，神所有的兒女都將克服這最初的屬靈死亡，被帶回神的面前接受審判（見希拉曼書14：16-17），在那之後大多數的人將繼承一個榮耀的國度。那些拒絕悔改他們的罪，故意反叛福音的光和真理的人，將在審判日那天被宣判第二次的屬靈死亡，就像撒但那樣〔見教約29：44-45；經文指南，『屬靈的死亡』，scriptures.lds.org〕。他們將永遠與神隔絕，成為沉淪之子（見教約76：30-37，44）」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 534）。
啟示錄2：14。「巴蘭的教訓」
「巴蘭是舊約的先知，他的行為被記錄在民數記第22～24章；31：16。他起初看起來忠於主和祂的人民，一再拒絕巴勒要他詛咒以色列的請求。然而，巴蘭最後屈從於巴勒獻上的財富，教導巴勒如何使以色列的軍隊犯下性罪和偶像崇拜，來削弱他們的兵力（見民數記25：1-5；31：13-16）。他獻上的計劃包括讓摩押女子色誘以色列人，並勸服他們向異教的神獻祭，以此在靈性上摧毀他們」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 534）。
啟示錄2：17。「隱藏的嗎哪」和「一塊白石」
「以色列兒女在曠野的四十年旅程中，主提供維生的嗎哪給他們（見出埃及記16：15，35）。就像嗎哪維持肉體的生命，耶穌基督是『生命的糧』，支持著屬靈的生命（約翰福音6：35，48）。啟示錄2：17提到了『隱藏的嗎哪』，指的就是耶穌基督。耶穌是向惡人『隱藏』起來的。但是，主在約翰福音第6章教導，那些象徵性地領受祂身體的人會得到永恆的生命（見約翰福音6：47-58）。……
「……為了深入了解主所啟示那塊白石的意義，請見教義和聖約130：8-11」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 535）。
啟示錄2：28。「我又要把晨星賜給他」
「『晨星』是耶穌基督的象徵（啟示錄2：28；22：16）。『晨星』的應許會賜給『那得勝又遵守我命令到底的〔人〕』（啟示錄2：26）」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 535）。
啟示錄3：14。「阿們」
「在希伯來文和希臘文中，『阿們』的意思是真實地、無疑地或忠實地。在啟示錄3：14，基督的信實和真實以偉大的『阿們』來表現，跟老底嘉聖徒不冷不熱的態度形成強烈的對比（亦見啟示錄3：15-16）。在祈禱或講道結束時說『阿們』，是鄭重地肯定所說的事或對其表達同意的一種方式。布司·麥康基長老教導，『阿們』這個救主的稱謂，同時顯示『藉著祂和經由祂，那神聖的確認將封印在父的所有應許上』（Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 32）」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 536）。