2010–2019
E Deidat i e Plan di Salbashon
April 2017 General Conference


E Deidat i e Plan di Salbashon

Pasobra nos tin e bèrdat tokante di e Deidat i nos relashon ku Nan, nos tin e mapa fundamental di kaminda pa nos biahe durante mortalidat.

I.

Nos promé artíkulo di fe ta deklará: “Nos ta kere den Dios, e Tata Eterno; i den su Yu Jesucristu; i den e Spiritu Santu.” Nos ta djòin otro kristiannan den e kreensia aki di un Tata i un yu i un Spiritu Santu, pero lokual nos ta kere tokante Nan ta diferente for e kreensia di otronan. Nos no ta kere den lokual e mundu Kristian ta yama e doktrina di e Santa Trinidat. Den su Promé Vishon, José Smith a mira dos personahe distinto, dos ser, pues pa klarifiká ku e kreensianan ku tabata prevalesé di e tempu ei konserniente Dios i di e Deidat no tabata bèrdat.

Kontrario na kreensia ku Dios ta un misterio inkomprensibel i imposibel pa konosé, ta e bèrdat ku e naturalesa di Dios i nos relashon na Dje ta konosí i e yabi na tur otro kos den nos doktrina. E Beibel ta registrá Jesus su gran Orashon, unda El a deklará ku “esaki ta bida eterno, pa nan por konosé abo e úniko Dios berdadero, i Jesucristu, esun ku abo a manda” (Huan 17:3).

Imagen
Beibel

E esfuerso pa konosé Dios i Su obra a kuminsá promé ku mortalidat i lo no kaba aki. E Profeta José Smith a siña, “lo dura hopi tempu despues ku boso a pasa dor di e velo promé ku boso a siña ... tur e prinsipionan di eksaltashon. 1 Nos ta edifiká riba e konosementu ku nos a atkirí den e bida premortal den mundu di spiritu. Pues, den purba pa siña e israelitanan e naturalesa di Dios i Su relashon na Su yunan, e profeta Isaías a deklará, manera registrá den e Beibel:

“Ku ken boso ke kompará Dios antó? Òf ku kua imágen boso ke kompar’é? …

“Ta sa boso no sa?Tende boso no a tende, fo’i tempu bieu no a konta boso?Boso no tin ni e mínimo idea ta ken a funda mundu?” (Isaías 40:18, 21).

Nos sa ku e tres miembronan di e Deidat ta sernan separá i distinto. Nos sa esaki for di instrukshonnan duná pa e Profeta José Smith: E Tata tin un kurpa di karni i wesu mes un palpabel ku di hende; e Yu tambe; pero e Spiritu Santu no tin un kurpa di karni i wesu, pero ta un personahe di Spiritu. Ku no tabata asina, e Spiritu Santu lo no por a biba den nos (D&C 130:22).

Tokante di e posishon supremo di Dios e Tata den e Deidat, tambe komo e respektivo ròlnan ku kada personahe ta ehekutá, e Profeta José a splika:

Imagen
E Profeta José Smith

“Kualke persona ku a mira e shelunan habri sa ku tin tres personahe den shelu ku tin e yabinan di poder, i un ta presedí riba tur. …

“... E personahenan aki ... ta wòrdu yamá Dios e di promé, e Kreador, Dios e di dos, E Redentor, i Dios e di tres, E Testigu òf Testador ?

“Ta e derecho di e Tata pa presedí komo Hefe òf Presidente, Jesus komo Mediador, i e Spiritu Santu komo e Testador òf Testigu.” 2

II. E Plan

Nos ta komprondé nos relashon ku e miembronan di e Deidat for di lokual ta revelá tokante e plan di salbashon.

Preguntanan manera “Di unda nos ta bini?” “Di kon nos ta aki?” I “Unda nos ta bai? ” Ta wòrdu kontestá den loke e skrituranan ta yama e “plan di salbashon,” e “gran plan di felisidat,” òf e “plan di redenshon” (Alma 42:5, 8, 11). E evangelio di Jesucristu ta sentral den e plan aki.

Pasobra nos ta yunan spiritual di Dios, den un eksistensia promé ku mortalidat, nos a deseá un destino di bida eterno pero a progresá mes leu ku nos tabata por sin e eksperensianan mortal den un kurpa físiko. Pa duna e oportunidat aki, nos Tata Selestial a presedí riba e Kreashon di e mundu aki, unda, sin nos memoria di lokual a presedé nos nasementu mortal, nos por a proba nos disposishon pa warda Su mandamentunan i eksperensiá i krese dor di e otro desafionan di bida mortal. Pero den kurso dje eksperensia mortal aki, i komo resultado di e Kaida di nos promé mayornan, nos lo sufri morto spiritual dor di wòrdu kitá for di e presensia di Dios, sushá pa piká, i bira suheto na morto físiko. E Tata su plan pa antisipá i duna maneranan pa vense tur e bareranan aki.

III. E Deidat

Konosé e propósito di Dios su gran plan, nos ta konsiderá awor e respektivo ròlnan di e tres miembronan di e Deidat den e plan aki.

Nos ta kuminsá ku un enseñansa for di Beibel. Na konklushon di su di dos karta na e Korintionan, e Apòstel Pablo ta hasi e e referensia kasual aki di e Deidat di Tata, Yu, i Spiritu Santu: “ E grasia di Señor Jesucristu, i e amor di Dios i e komunion[ òf kompañerismo3] di e Spiritu Santu sea ku boso tur” (2  Korintionan 13:14 ).

E skritura bíbliko aki ta representá e Deidat i ta hasi referensia na e amor ku ta definí i motivá di Dios e Tata, e mishon miserikòrdioso i salbadó di Jesucristu, i e kompañerismo di e Spiritu Santu.

Dios e Tata

Tur kos ta kuminsá ku Dios e Tata. Miéntras nos sa relativamente poko di Dje, loke nos sa ta desisivo den komprondé Su posishon supremo, nos relashon na Dje, i Su ròl di supervisor den e plan di salbashon, e Kreashon, i tur sobrá ku a sigui.

Manera Elder Bruce  R. McConkie djis promé ku su morto: “Den e sentido último i final di e palabra, tin solamente un Dios berdadero i bibiente. E ta e Tata, e Elohim Todopoderoso, e Ser Supremo, e Kreador i Soberano di e universo.” 4 E ta e Dios i Tata di Jesucristu, i tambe di nos tur, Presidente David  O. McKay a siña ku “e promé bèrdat fundamental defendé pa Jesucristu tabata esaki, ku patras, ariba, i riba tur kos tin Dios e Tata, Señor di shelu i tera. 5

Lokual nos sa di e naturalesa di Dios e Tata ta mas tantu loke nos por siña di e ministerio i siñansanan di Su Yu Unigénito, Jesucristu. Manera Elder Jeffrey R . Holland a siña, un dje propósitonan di mas importante di e ministerio di Jesucristu tabata pa revelá na mortalnan “kon Dios nos Tata Eterno ta, ... pa revelá i hasi personal pa nos e naturalesa berdadero di Su Tata, nos Tata na Shelu.” 6 Den e Beibel tin un testigu apostóliko ku Jesus tabata “e semehansa “ di Su Tata su persona (Hebreonan 1:3),kual meramente ta elaborá e enseñansa di Jesus mes ku “esun ku a mira mi a mira mi Tata” (Huan 14:9).

Dios e Tata ta e Tata di nos spiritu. Nos ta Su yunan. E ta stima nos, i tur kos ku E ta hasi ta pa nos benefisio eterno. E ta e outor di e plan di salbashon, i ta pa medio di Su poder ku Su plan ta logra e propósitonan pa e gloria eterno di Su yunan.

E Yu

Pa hende, e miembro mas visibel di e Deidat ta Jesucristu. Un deklarashon di doktrina importante duná pa e Promé Presidensia na 1909 ta deklará ku E ta “ e Primogénito den tur e yunan di Dios, e primogénito den e spiritu, i e yu Unigénito den e karni.” 7 E Yu, esun mayor di tur, a wòrdu skohé pa e Tata pa ehekutá e plan di e Tata---pa ehersé e poder kreador di e Tata pa krea mundunan ku no por wòrdu kontá (wak Moises 1:33) i pa salba e yunan di Dios for di morto dor di Su Resurekshon i for di piká dor di Su Ekspiashon. E sakrifisio dibino aki ta di bèrdat yamá e akto sentral di henter historia humano.8

Imagen
Señor Jesucristu

Na e okashonnan úniko i sagrado ora Dios e Tata a introdusí Su Yu personalmente, El a bisa, “Ata ’ki mi Yu Stimá: tende di dje” (Marko 9:7; Lukas 9:35; wak tambe 3  Nefi 11:7 ; José Smith—History 1:17). Pues, ta Jesucristu, komo Yehova, e Señor di Israel, ku ta papia na i pa medio di e profetanan. 9 P’esei tempu Jesus a aparesé na e Nefitanan despues di Su Resurekshon, el a introdusí Su mes komo “e Dios di henter mundu” (3 3 Nefi 11:14). Asina ta ku Jesus hopi biaha ta papia na e profetanan di e Buki di Mormon i na e Santunan di e Delaster dianan komo “e Tata i e Yu,” un título spliká den e Promé Presidensia i Quorum di e Diesdos Apòstelnan su eksposishon inspirá di doktrina solamente 100 aña pasá. 10

E Spiritu Santu

E di tres miembro di e Deidat ta e Spiritu Santu, tambe yamá e Santu Spiritu, e Spiritu di Señor, i e Konsolador. E ta e miembro di e Deidat ku ta e agente pa revelashon personal . Komo un personahe di spiritu (wak D&C 130:22), E por biba den nos i realisá e ròl esensial di komunikadó entre e Tata i e Yu i e yunan di Dios na mundu. Hopi skritura ta siña ku Su mishon ta pa tèstifiká di e Tata i e Yu(wak Juan 15:26; 3 Nefi 28:11; D&C 42:17). E Salbador a primintí ku e Konsolador lo siña tur kos, trese tur kos na nos rekuerdo, i guia nos den tur bèrdat (wak Juan 14:26 ; 16:13). Pues e Spiritu Santu ta yuda nos distinguí entre bon i malu, guia nos den nos desishonnan importante, i ta yuda nos den e desafionan di mortalidat. 11 E ta tambe e medio pa kua nos ta santifiká, esei ta, limpiá i purifiká for di piká (wak 2  Nefi 31:17; 3  Nefi 27:20; Moroni 6:4).

IV.

Asina ku, kon komprondé e doktrina selestial revelá aki tokante di e Deidat i e plan di salbashon ta yuda nos ku nos desafionan di awendia?

Pasobra nos tin e bèrdat tokante di e Deidat i nos relashon na Nan, e propósito di bida, i e naturalesa di nos destino eterno, nos tin e mihó mapa di kaminda i siguransa pa nos biahe dor di mortalidat. Nos sa ken nos ta adorá i di pa kiko nos ta adorá. Nos sa ken nos ta i kiko nos por bira (wak D&C 93:19). Nos sa kenta hasi tur kos posibel, i tambe kiko nos tin ku hasi pa gosa di e gran bendishonnan ku ta bini pa medio di Dios su plan di salbashon. Kon nos por sa tur esaki? Nos sa dor di e revelashonnan di Dios na Su profetanan i na kada un di nos individualmente.

Logra lokual e Apòstel Pablo a deskribí komo “na midi de e estatura di e perfekshon di Cristu” (Efesionan 4:13) ta rekirí muchu mas ku atkirí konosementu. No ta hasta ni sufisiente pa nos wòrdu kombensí di e evangelio; nos mester aktua i pensa p’asina nos ta kombertí p’e. Kontrario na e institushonnan di mundu, kua ta siña nos pasa algu, e pan di salbashon i e evangelio di Jesucristu ta desafiá nos pabira algu.

Imagen
Presidente ThomasS. Monson

Manera Presidente Thomas  S. Monson a siña nos den nos último konferensia general:

“Esensial den e plan ta nos Salbador, Jesucristu. Sin Su sakrifisio ekspiatorio, tur lo a bai pèrdí. No ta sufisiente, sinembargo, pa meramente kere den Dje i den Su mishon. Nos mester obra i siña, buska i resa, arepentí i mehorá. Nos mester konosé Dios Su leinan i biba nan. Nos mester risibí Su ordenansanan ku ta salba. Solamente hasiendo esaki nos por optené felisidat berdadero i eterno. ….

“For di profundidat di mi alma i den tur humildat,” Presidente Monson a deklará, “ Mi ta testifiká di e gran don kual ta nos Tata su plan pa nos. E ta e kaminda perfekto na pas i felisidat tantu aki i den e mundu benidero.” 12

Mi ta agregá mi testimonio na esun di nos estimado profeta-presidente. Mi ta testifiká ku nos tin un Tata Selestial, ku ta stima nos. Mi ta testifiká ku nos tin un Spiritu Santu, ku ta guia nos. I mi ta testifiká di Jesucristu, nos Salbador, ku ta hasi tur kos posibel, den e nòmber di Jesucristu,amèn.

Notanan

  1. Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith (2007), 268.

  2. Teachings: Joseph Smith, 42.

  3. Esaki tabata un nifikashon komun dikomunion ora e palabra ei a wòrdu skohé pa e traduktornan di King James (wak The Oxford Universal Dictionary, 3rd ed., rev. [1955], 352).

  4. Bruce R. McConkie, A New Witness for the Articles of Faith (1985), 51.

  5. David O. McKay, in Conference Report, Oct. 1935, 100.

  6. Jeffrey R. Holland, “The Grandeur of God,” Liahona, Nov. 2003, 70.

  7. First Presidency, “The Origin of Man,” Ensign, Feb. 2002, 26, 29.

  8. Wak, por ehèmpel, Russell M. Nelson, “Drawing the Power of Jesus Christ into Our Lives,” Liahona, May 2017, 40; “The Living Christ: The Testimony of the Apostles,” Liahona, Apr. 2000, 2.

  9. Wak Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie (1954), 1:27.

  10. Wak First Presidency and Quorum of the Twelve Apostles, “The Father and the Son,” Ensign, Apr. 2002, 13–18.

  11. Wak Robert D. Hales, “The Holy Ghost,” Liahona, Mei 2016, 105–7.

  12. Thomas S. Monson, “The Perfect Path to Happiness,” Liahona, Nov. 2016, 80–81.