Павел (преди това наричан Савел) се отправя на първото си мисионерско пътуване с Варнава за колега. Те проповядват Евангелието и установяват клонове на Църквата при неспиращо преследване. Когато юдеите отказват да приема Божието слово, Павел и Варнава наблягат на проповядването сред езичниците.
Павел и Варнава се отправят на мисионерско пътуване и заклеймяват един лъжепророк
Преди урока подгответе една табела, на която пише „Без противопоставяне“ и друга табела, на която пише „Непрекъснато противопоставяне“. Поставете ги на противоположни стени в стаята.
Помолете учениците да си представят мястото между табелите като скáла, представляваща нивото на противопоставяне, на което се излага човек, когато се опитва да живее съгласно Евангелието. Поканете учениците да застанат между табелите на местата, които според тях представляват нивото на противопоставяне, изпитано от Моисей. Помолете няколко ученика да обяснят избора си на място. Повторете това упражнение, като молите учениците да застават някъде на тази скáла на противопоставянето за Джозеф Смит, а после за Нефи. Помолете няколко ученика да обяснят избора си за всеки от тях. Поканете учениците да се върнат по местата си.
Отбележете, че всеки ученик на Исус Христос ще се сблъска с противопоставяне в различни моменти от живота си. Помолете учениците да си помислят къде биха се поставили на тази скáла на противопоставянето, докато са се опитвали да живеят съгласно Евангелието. Насърчете учениците да търсят принципи, докато изучават Деянията 13-14, които могат да им дават насока, когато се сблъскат с противопоставяне в усилията си да живеят праведно.
Обобщете Деянията 13:1-6, като обясните, че когато определени пророци и учители се събрали в Антиох в Сирия, те получили указание от Светия Дух, че Савел (по-късно известен като Павел) и Варнава трябва да бъдат призовани да проповядват заедно Евангелието. След като те са отделени, Савел и Варнава отпътуват от Антиох за остров Кипър и проповядват в една синагога в град Саламин. Оттам те тръгват към другия край на острова до град Пафос. (Може да поканите учениците да намерят Антиох и Кипър в Ръководство към Писанията, карта 13, „Мисионерските пътувания на апостол Павел“.)
Поканете един ученик да прочете Деянията 13:6-8 на глас. Помолете класа да следят текста и да намерят какво се случва, когато Савел и Варнава пристигат в Пафос.
Според стих 7, кой желае да чуе Евангелието от Савел и Варнава? (Сергий Павел, който е римският управител на страната.)
На какво противопоставяне са изложени мисионерите при проповядването на Евангелието на Сергий Павел?
Обяснете, че от Деянията 13:9 нататък, Савел е наричан Павел. Поканете един ученик да прочете Деянията 13:9-12 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят как Павел се справя с противопоставянето от лъжепророка Елима.
Какво казва Павел на Елима в стих 10? (Обяснете, че Павел използва остър език, защото Елима се опитва да попречи на още един човек да получи спасение.)
Според стих 11 какво прави Павел на лъжепророка чрез Божията сила?
Според стих 12 по какъв начин засвидетелстването на Божията сила повлиява на управителя?
Какво можем да научим от тази история относно Божията сила, в сравнение със силата на дявола? (Въпреки че учениците може да използват различни думи, те трябва да разпознаят следната истина: Божията сила е много по-голяма от силата на дявола. Може да предложите на учениците да запишат тази истина в Писанията си до Деянията 13:9-12.)
Поканете учениците да си помислят как разбирането, че Божията сила е много по-велика от силата на дявола, може да ни помага, когато изпитваме противопоставяне в живота си. Помолете няколко ученика да споделят своите размисли с класа.
Павел разказва историята на израилтяните и свидетелства, че Исус Христос идва като изпълнение на Божиите обещания
Поканете учениците да си помислят за допусната грешка, която биха искали да се върнат назад и да изтрият. Обяснете, че понякога противопоставянето, на което сме изложени, се случва поради собствените ни греховни избори. Докато изучават Деянията 13:14-43, поканете учениците да търсят принципи, които могат да им помогнат да преодолеят това противопоставяне.
Обобщете Деянията 13:14-37, като обясните, че Павел и Варнава напускат Кипър и отплават за Перга Памфилийска (в днешна Турция), след като един от спътниците им, Йоан, решава да ги напусне и да се върне у дома. Павел и Варнава продължават до Антиохия Писидийска (да не се бърка с Антиохия в Сирия, от където започват мисията си). Там, в Господния ден, Павел застава пред хората в синагогата и разказва събития от израилтянската история. След това Павел свидетелства за Исус Христос като за обещания Спасител на Израил.
Поканете учениците да прочетат Деянията 13:26-34 наум, като потърсят какво учи Павел за Исус Христос.
Какво иска Павел да разберат хората в синагогата относно Исус Христос?
Поканете един от учениците да прочете на глас Деянията 13:38-39. Помолете класа да следят текста и да потърсят благословията, която според учението на Павел можем да получим чрез Единението на Исус Христос.
Каква благословия можем да получим поради Исус Христос и Неговото Единение? (Като използвате думите на учениците, напишете на дъската следната истина: Можем да бъдем опростени за греховете си и да бъдем оправдани чрез Единението на Исус Христос.)
Обяснете, че думата оправдани, както е използвана в стих 39, означава „да бъдем освободени (или оправдани) от наказание за грях и да (бъдем обявени за невинни)“ (Ръководство към Писанията, „Оправдание, оправдавам“, scriptures.lds.org). Когато човек бъде оправдан чрез Единението на Исус Христос, връзката му с Бог отново е наред.
Как Единението на Исус Христос ни позволява да бъдем оправдани от греховете ни?
За да помогнете на учениците да разберат учението, поканете един от тях да прочете на глас следното изявление от старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Д. Тод Кристоферсън
„Исус Христос страда и даде живота Си, за да извърши Единението за греха. Силата на Неговото Единение може да заличи последствията от греха в нас. Когато се покайваме, Неговата единителна благодат ни оправдава и пречиства (вж. 3 Нефи 27:16-20). Това е като да не сме се поддали, да не сме се огънали под изкушението“ („Той и те да бъдат в нас“,Лиахона, ноем. 2002 г., с. 71).
Какво трябва да правим, за да бъдем опростени за греховете ни и оправдани посредством Единението на Исус Христос?
Кои са някои хора в Писанията, на които са опростени греховете и са оправдани посредством Единението на Исус Христос? (Някои примери може да са Павел, Алма младши и Енос.)
Нека учениците изпеят първите два куплета на химна „Така удивен съм“ (Химни, № 118). Насърчете ги, докато пеят, да търсят по какъв начин авторът на химна изразява благодарността си за Единението и опрощението на Спасителя.
Помолете учениците да отговорят на следния въпрос в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията, или на лист хартия.
Какви чувства изпитвате към Исус Христос, когато си мислите как Неговото Единение прави възможно да бъдете опростени за греховете ви?
След като сте им дали достатъчно време, поканете няколко ученика да споделят какво са написали. Насърчете учениците да следват всеки подтик, който получат от Светия Дух, за да получат опрощение и оправдание посредством Единението на Исус Христос.
Обобщете Деянията 13:40-43, като обясните, че след проповедта на Павел, много езичници молят Павел да ги учи отново на следващия Господен ден.
Павел и Варнава проповядват смело, въпреки нарастващото преследване
Обяснете, че на следващия Господен ден почти целият град идва да чуе Павел и Варнава как проповядват Божието слово (вж. Деянията 13:44).
Разделете учениците по двойки и ги поканете да прочетат Деянията 13:44-52 заедно. Кажете на единия ученик във всяка двойка да потърси отношението и действията на юдеите, а другият ученик да потърси отношението и действията на езичниците, докато хората са събрани, за да чуят Павел и Варнава. Насърчете учениците да прочетат и Joseph Smith Translation в стих 48, бележка под линия a. Когато учениците приключат четенето, помолете всяка двойка да сравнят и съпоставят действията и поведението на юдеите с действията и отношението на езичниците.
Какви благословии получават хората, които желаят да слушат Павел и неговите колеги?
Павел и Варнава извършват чудеса, докато проповядват Евангелието сред продължаващо гонение
Напишете следния въпрос на дъската: Защо Господ позволява на добрите хора да имат трудни изпитания?
Докато изучават Деянията 14, помолете учениците да потърсят един принцип, който може да им помогне да разберат начин, по който да отговорят на този въпрос.
Обяснете, че Деянията 14:1-21 описва някои от изпитанията, които имат Павел и Варнава, докато продължават да проповядват. Поканете няколко ученика да прочетат на глас следните стихове и после помолете класа да следят текста, като потърсят изпитанията, на които са изложени мисионерите.
Деянията 14:1-2 (Невярващите юдеи подбуждат езичниците да са против Павел и Варнава.)
Деянията 14:8-18 (След като Павел изцелява един сакат мъж, хората в Листра смятат Павел и Варнава за гръцки богове и се опитват да им принесат жертви.)
Какви изпитания трябва да изтърпят Павел и Варнава?
Какво бихте си мислили, ако бяхте с Павел и Варнава по време на тези изпитания?
Поканете ученик да прочете Деянията 14:22 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво учи Павел относно изпитанията.
На какъв принцип ни учи Павел в този стих? (Макар че учениците може да използват различни думи, те трябва да открият следния принцип: Когато с вяра преминаваме през изпитания, ще бъдем подготвени да влезем в селестиалното царство.)
По какви начини според вас издържането на изпитания с вяра може да ни подготви за селестиалното царство?
Помолете учениците да обмислят благословиите, които са получили те или техни познати, като са преминали с вяра през изпитания. Поканете някои ученици да споделят преживяванията си. Напомнете на учениците, че не е необходимо да споделят преживявания, които са твърде свещени или лични. Може да споделяте лични преживявания, които могат да онагледят този принцип и да свидетелствате за истинността му.
Насърчете учениците да обмислят истините, които откриха в Деянията 13 и 14, и да изберат една, която да им помага при повечето изпитания. Раздайте на всеки ученик малко картонче или листче и поканете учениците да напишат на картончето принципа, който са избрали. Насърчете учениците да го сложат на място, където ще го виждат често (огледало, шкафчето им в училище и т.н.), за да им дава сила и кураж, когато са изправени пред изпитания.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
„(Апостол Павел) е известен в ранните си години като Савел; латинското му име Павел е споменато за пръв път в началото на служението му сред езичниците (Деянията 13:9)“ (Bible Dictionary, „Paul“).
Деянията 13:51. „Те отърсиха против тях праха от краката си“
Старейшина Джеймс Е. Талмидж от Кворума на дванадесетте апостоли предоставя следното обяснение относно отърсването на прахта от краката:
„Церемониалното отърсване на прахта от нозете като свидетелство срещу някой е разбирано от юдеите като символ на преустановяването на членството и отхвърляне на цялата отговорност за последствията, които може да последват. Чрез Господните инструкции към Неговите апостоли, според цитираното в (Матей 10:14), това става обред за заклеймяване и свидетелство. В днешната диспенсация Господ по подобен начин е указал на упълномощените Си служители да свидетелстват по този начин против онези, които съзнателно и злонамерено се опълчват на истината, когато тя е представена посредством правилната власт“ (Jesus the Christ, 3-то изд. 1916 г., с. 345; вж. също У. и З. 24:15; 75:18–22; 84:92–96). Обаче, поради сериозното естество на този обряд, отърсването на прахта от нечии крака никога не трябва да бъде извършвано, освен ако не е под ръководството на Първото президентство и Кворума на дванадесетте апостоли.
Старейшина Робърт Д. Хейлз от Кворума на дванадесетте апостоли учи следното относно изпитанията:
„В нашите земни предизвикателства има смисъл и цел. … Всеки от нас трябва да премине през определени преживявания, за да стане по-подобен на нашия Спасител. В училището на смъртния живот наставници са често болката и страданията, но уроците имат за цел да ни пречистят, благословят и укрепят, а не да ни унищожат“ („Вярата по време на изпитания носи мир и радост“,Лиахона, май 2003 г., с. 17).
Старейшина Куентин Л. Кук от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява целите на страданието в смъртния живот:
„Има много видове предизвикателства. Някои ни дават необходимия опит. Неблагоприятните резултати през земният живот не са доказателство за липса на вяра или несъвършенство във всеобхватния план на нашия Небесен Отец. Огънят на пречиствача е истински и качествата на характера и праведността, които са изковани в пещта на страданията, ни усъвършенстват, пречистват и подготвят да се срещнем с Бог“ („Неизпети песни“,Лиахона, ноем. 2011 г., с. 106).