Библиотека
Урок 42: Марк 11-16


Урок 42

Марк 11-16

Въведение

Към края на земното Си служение, Спасителят наблюдава как една бедна вдовица пуска две лепти в съкровищницата на храма. По-късно, докато Той вечеря във Витания, Мария помазва Исус като знак за Неговото погребение. Спасителят страда в Гетсиманската градина. Той е даден на съд и осъден на смърт. След като умира на кръста и е възкресен, Господ се явява на апостолите Си и им нарежда да отнесат Евангелието по целия свят.

Предложения за преподаване

Марк 11-13

Спасителят проповядва в храма и наблюдава как една вдовица пуска лепти в съкровищницата на храма

Прочетете на глас следните ситуации и помолете учениците да чуят какви са различията между приносите, дадени на Господ във всеки от тях.

  1. Една жена дава на епископа си много голяма сума като дарение от пост. Друга жена, която живее в същия район, дава много малка сума на епископа си като дарение от пост.

  2. Един мъж служи като колов президент. Друг мъж в същия кол служи като учител в Неделното училище за деца.

  • Какви различния забелязахте в приношенията, дадени във всеки от случаите?

  • Как може да се чувства човек, ако неговото или нейното дарение за Господ изглежда малко, в сравнение с даренията на останалите?

Докато изучават Марк 11-14, поканете учениците да потърсят истини, които да им помогнат да разберат как Господ гледа на техните дарения към Него.

Изображение
Триумфалното влизане

Покажете картината Триумфалното влизане (Евангелски произведения на изкуството 2009 г., № 50; вж. също LDS.org). Накратко обобщете Марк 11:1-12:40, като обясните, че когато Спасителят наближава края на земното Си служение, Той влиза триумфално в Ерусалим, прочиства храма и проповядва на хората там. Напомнете на учениците, че в опит да дискредитират Спасителя, фарисеите и книжниците Му задават трудни въпроси, докато Той проповядва в храма. След като Спасителят отговаря на техните въпроси, Той осъжда лицемерието на фарисеите и книжниците (вж. Матей 23).

Обяснете, че докато Исус е в храма, Той вижда как различни хора носят пари в храмовата съкровищница като приношение за Бог. Поканете един ученик да прочете Марк 12:41-44 на глас и помолете класа да потърсят какво вижда Спасителят в съкровищницата.

  • Какво вижда Спасителят в съкровищницата?

Покажете монетата, с най-малка стойност във вашата страна и обяснете, че лепта е „най-дребната бронзова монета, използвана от юдеите“ (Bible Dictionary, „Money“).

  • Как би могъл да се чувства някой, ако можеше да дари само две лепти на Бог?

  • Какво казва Спасителят относно дарението на вдовицата, в сравнение с даренията на другите?

  • Защо Спасителят счита нейното дарение за „повече“ от другите?

  • Въз основа на казаното от Господ за вдовицата, какъв принцип можем да научим относно даването на Господ? (Макар че учениците може да използват различни думи, те трябва да открият следния принцип: Ако желаем да дадем всичко, което имаме, на Господ, Той ще приеме приноса ни, дори и да изглежда малък в сравнение с този на другите.)

Обобщете Марк 13, като обясните, че Спасителят проповядва на апостолите Си за Второто пришествие. Напомнете на учениците, че те изучиха тези учения в Джозеф Смит – Матей.

Марк 14:1-9

Мария помазва Спасителя

Обяснете, че след като Спасителят учи Своите ученици относно знаменията за Неговото второ пришествие, Той напуска Ерусалим и отива във Витания, в дома на един мъж, на име Симон, който е бил болен от проказа.

Помолете един ученик да прочете Марк 14:3 на глас, а друг ученик да прочете Йоан 12:3 на глас. Помолете класа да чуят какво се случва на Спасителя, когато сяда да вечеря.

  • Какво се случва на Спасителя, когато сяда да вечеря в дома на Симон? (Обяснете, че жената, която помазва Спасителя, е Мария, сестрата на Марта и Лазар (вж. Йоан 12:1-3.)

  • По какъв начин Мария показва на Спасителя нейната любов и отдаденост?

Обяснете, че помазването, извършено от Мария, на главата и краката на Спасителя с миро от чист и скъпоценен нард (много скъпо масло) е действие, показващо почит, рядко оказвана и на царе (вж. Джеймс Е. Талмидж, Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 512).

Помолете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Марк 14:4-9. Помолете класа да следят текста, като потърсят как реагират някои от хората на трапезата на действието на Мария. Обяснете, че от Йоан 12:4-5 научаваме, че Юда Искариотски е този, който се оплаква от извършеното от Мария.

  • Как реагира Юда Искариотски, когато Мария помазва Спасителя със скъпо миро?

  • Според стих 5, колко струва това миро? (Обяснете, че триста динария е приблизително равно на годишната надница на общ работник.)

  • Как реагира Спасителят на критиката, отправена от Юда към Мария?

Обърнете внимание на израза „тя извърши добро дело за Мене“ в стих 6 и обяснете, че той показва, че Спасителят е доволен от това, което е направила Мария. Посочете и израза „тя извърши това, което можеше“ в стих 8 и обяснете, че това загатва, че Мария е дала най-доброто от себе си за Господ.

  • Каква истина можем да научим от тези стихове относно това, което чувства Спасителят, когато Му отдаваме най-доброто от себе си? (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознават следния принцип: Спасителят е доволен, когато Му даваме най-доброто от себе си.)

Споменете двете ситуации, които бяха представени в началото на урока. Помолете учениците да използват истините, които откриха в Марк 12 и Марк 14, за да обясните по какъв начин хората във всеки от случаите може да угоди на Господ.

  • По какъв начин повярването на тези истини помага на човек, който чувства, че няма какво да даде на Господ?

  • Кога сте виждали някой да отдаде най-доброто от себе си на Господ?

Поканете учениците да помислят дали в момента отдават най-доброто от себе си за Господ. Насърчете ги да изберат един аспект от живота си, в който могат да се подобрят и да си поставят цел, която да им помага да отдават най-доброто от себе си за Господ.

Марк 14:10-16:20

Исус започва Единението Си, когато страда в Гетсиманската градина за нашите грехове; Той е предаден от Юда Искариотски и е отведен пред юдейските ръководители

Поканете учениците да помислят над следните въпроси:

  • Чувствали ли сте някога, че никой не ви разбира или не разбира през какво преминавате?

  • Някога чувствали ли сте, че не могат да бъдат опростени миналите ви грехове?

Поканете учениците да търсят истини, докато изучават Марк 14, които могат да помогнат на човек, който може да изпитва тези чувства.

Обобщете Марк 14:10-31, като обясните, че няколко дни след като Мария помазва Исус, Исус и апостолите отбелязват Пасхата. След това, Спасителят отива в Гетсиманската градина.

Поканете един ученик да прочете Марк 14:32-34 на глас. Помолете класа да следят текста и да потърсят как се чувства Спасителят в Гетсиманската градина.

  • Как се чувства Спасителят в Гетсиманската градина?

След като учениците отговорят, запишете следните изрази на дъската: ужасен, измъчен, прескърбен.

Обяснете, че тези изрази се отнасят за страданието, което изпитва Исус Христос като част от Неговото Единение.

  • На какво ни учат тези изрази за Единението на Исус Христос? (След като учениците отговорят, запишете следната истина на дъската: Като част от Неговото Единение, Исус Христос страда и скърби в Гетсиманската градина.)

Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Марк 14:35-42. Помолете класа да следят текста и да намерят какво прави Господ поради силното Си страдание.

  • Какво прави Спасителят поради силното Си страдание? (Помогнете на учениците да разберат, че страданието на Исус е толкова силно, че Той моли, ако е възможно, да не трябва да го изпитва.)

Напишете следния израз на дъската: Исус Христос страда … за да може да …

Обяснете, че други стихове в Писанията могат да ни помогнат да разберем страданието на Исус Христос и причината, поради която Той е съгласен да страда за нас.

Напишете следните препратки към Писанията на дъската: Исаия 53:3–5 и Алма 7:11–13. Разделете учениците по двойки и ги поканете да прочетат заедно стиховете, като потърсят какво изстрадва Спасителят и защо. Помолете учениците да напишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията как биха довършили израза, написан на дъската, като използват наученото от Исаия 53:3-5 и Алма 7:11-13. (Може да обясните, че думата подпомага в Алма 7:12 означава облекчавам или оказвам помощ на някого.)

След като сте предоставили достатъчно време, поканете няколко ученика да споделят как са довършили израза. Техните отговори трябва да са сходни със следния: Исус Христос изстрада нашите болки, страдания, изкушения, болести, недъзи и скърби, за да знае как да ни подпомогне. Исус Христос страда за нашите грехове, за да може да заличи нашите прегрешения. Напомнете на учениците, че страданието на Спасителя за греховете на човечеството започна в Гетсиманската градина и продължи до кулминацията при разпъването Му на кръста.

За да помогнете на учениците да почувстват важността на тази истина, че като част от Неговото Единение, Исус изпита страдания и скръб в Гетсиманската градина, може да покажете видео презентацията „Special Witness — Elder Holland“ (2:38), в която старейшина Джефри Р. Холанд от кворума на дванадесетте апостоли свидетелства за страданието на Спасителя в Гетсимания. Това видео се намира на LDS.org.

  • По какъв начин знанието, че Спасителят страда и причината, поради която страда може да ви помага, когато сте изправени пред изпитания, болки и страдания?

  • Кога сте чувствали Спасителят да ви подпомага в миг на болка, болест или скръб?

  • Какви чувства сте изпитвали, докато сте се покайвали и почувствали изличаването (или изтриването) на греховете ви чрез Единението на Исус Христос?

Обобщете Марк 14:43-16:20, като обясните, че Исус е предаден на незаконен съд пред Синедриона и е осъден на смърт. След като Спасителят умира на кръста и е възкресен, Той се явява на апостолите Си и им нарежда да отнесат Евангелието на целия свят.

Може да приключите урока, като свидетелствате за истините, които сте обсъдили днес.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Марк 12:41-44. Лептите на бедната вдовица

„Монетите, които вдовицата дарила на съкровищницата на храма, били дребни юдейски монети, наречени лепти (гръцката дума за малък). Те тежали около 1/2 грама и стрували по-малко от кодран, което по това време било римската монета с най-малка стойност (вж. Марк 12:42).

Фактът, че вдовицата дава „целия си имот“ показва искрената си отдаденост на Бог, за разлика от фалша на книжниците (вж. Марк 12:38-40). Старейшина Джеймс Е. Талмидж (1862-1933) от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява защо Господ хвали вдовицата, въпреки че приносът й е сравнително дребно дарение: „Богатите дали много, но и задържали още повече; дареното от вдовицата било всичко, с което разполагала. Не малкият размер на приноса й го прави особено приемлив, а духът на жертва и искреното намерение, с което тя го дава“ (Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 561–562). Старейшина Талмидж отбелязва също: „Независимо дали се отнася за дар от човек или от народ, когато доброволно и с искрено намерение е предложено най-доброто, то винаги е отлично в очите на Бог, колкото и бедно да е то в сравнение с другите“ (The House of the Lord, прераб. изд. (1968 г.), с. 3)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 128–129).

Марк 14:3-9. Мария помазва Исус

Старейшина Джеймс Е. Талмидж обяснява, че действията на Мария показват силната й любов към Исус:

„Да помажеш главата на гостенин с обикновено масло означавало да го почетеш; да помажеш краката му било да покажеш изключително и специално уважение; но помазването на главата и краката било действие, показващо благоговейна почит, рядко оказвана дори на царе. Действието на Мария е израз на преклонение; то е ароматното изливане на сърце, преливащо от почит и обич“ (Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 512).

Марк 14:32-36. Страданието на Спасителя в Гетсимания

„Думите на Марк свидетелстват за реалността и сериозността на страданието на Спасителя (вж. Марк 14:23-36). Гръцката дума, преведена като „ужасява“ може да се отнася до богата гама от емоции, включително удивление, възхита, ужас след голям шок и много силно безпокойство. Гръцката дума, преведена като „измъчва“ може да означава изпада в депресия, чувства се отчаян и изпълнен със скръб. Взети заедно, тези думи описват една дълбока и изключителна агония. Спасителят казва, че душата Му е „прескръбна до смърт“ (Марк 14:34), т.е. страданието Му е толкова силно, че Той чувства, че е на косъм от смъртта. …

Старейшина Нийл А. Максуел (1926-2004) от Кворума на дванадесетте апостоли … говори за изстрадването на Единението:

„В Гетсиманската градина страдащият Исус започва да е „ужасен“ (Марк 14:33) или, на гръцки, „поразен“ и „шокиран“.

Представете си, Йехова, Създателят на този и други светове, да е „шокиран“! … Той до този момент не е знаел лично силният и изтощителен процес на Единението. Когато агонията става пълна, тя е много, много по–ужасна от тази, която дори Той с неговия уникален интелект може да си представи! …

Нарастващата тежест на всички смъртни грехове – минали, настоящи и бъдещи, притиска съвършената, безгрешна и чувствителна душа! Всички наши немощи и болести по някакъв начин също са част от ужасното уравнение на Единението. (Вж. Aлма 7:11-12; Иса. 53:3–5; Мат. 8:17“.) („Willing to Submit“, Ensign, май 1985 г., с. 72–73)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 130).