Светият Дух насочва Павел и неговите колеги да проповядват Евангелието в Македония (северна Гърция). Една жена на име Лидия приема тяхното послание и е кръстена. След като Павел прогонва зъл дух от една слугиня, той и Сила са бити и хвърлени в затвора. Същата нощ те по чудо биват избавени от затвора, след което кръщават началника на затвора и неговото домочадие.
Павел и колегата му проповядват Евангелието в Македония
Напишете на дъската следното изявление на президент Томас С. Монсън. (Това изявление се намира в „The Spirit Giveth Life“, Ensign, юни 1997 г., с. 5.)
„Никога не отлагайте подтик“ (президент Томас С. Монсън).
Подтик се отнася за чувства или впечатления, които получаваме от Светия Дух, за да кажем или направим нещо. Какво може да се случи, ако човек отложи вслушването в подтик?
Докато изучават Деянията 16, поканете учениците да потърсят един принцип, който може да им помогне да разберат важността на това да се вслушваме в подтиците на Светия Дух.
Обобщете Деянията 16:1-5, като обясните, че Павел, Сила и един обърнат езичник, на име Тимотей, отпътуват до няколко клона на Църквата, за да обявят решения, които църковните ръководители в Йерусалим са взели и които засягат цялата Църква и ще укрепят във вярата членовете на Църквата.
Поканете един ученик да прочете Деянията 16:6-10 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят по какъв начин Павел и колегите му (вероятно в това число и Лука) знаят къде да отидат по време на пътуванията си.
По какъв начин Павел и колегите му знаят къде не трябва да отиват? Как знаят къде трябва да отидат?
Какво вижда Павел във видение?
Как реагират Павел и колегите му на видението на Павел?
Обобщете Деянията 16:11-13, като обясните, че Павел и Сила пътуват в продължение на много дни, докато стигнат до град Филипи в Македония. (Може да поканите учениците да отворят Ръководство към Писанията, карта 13, „Мисионерските пътувания на апостол Павел“ и да намерят Филипи.) В Господния ден те напускат града, за да се молят до брега на една река и започват да говорят с жените, събрали се там.
Помолете един ученик да прочете Деянията 16:14-15 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят как откликва една жена на име Лидия на ученията на Павел. (Може да обясните, че изразът „продавачка на морави платове“ (стих 14) се отнася за факта, че Лидия продава морава боя, която е много скъпа, и вероятно сочи, че Лидия е богата и влиятелна жена.)
Как откликва Лидия на ученията на Павел? (Може да обясните, че внимава означава, че тя обръща внимание на словата му или че се вслушва в тях.)
Кои изрази в Деянията 16:14 показват, че Лидия е готова да приеме Евангелието?
Какъв принцип можем да научим от преживяването на Павел относно това какво може да се случи, ако следваме откровение? (Учениците може да използват различни думи, но трябва да разберат, че ако следваме откровението от Бог, можем да бъдем насочвани към онези, които са готови да приемат Евангелието. Запишете този принцип на дъската.)
Отбележете, че като следваме откровение, можем да помогнем и на другите да започнат или да продължат процеса по подготвянето им да приемат Евангелието.
За да помогнете на учениците да разберат по-добре този принцип, поканете един от тях да прочете следното заявление от старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете класа да чуят какво трябва да правим, за да бъдем насочвани към хората, които вече са готови да приемат Евангелието.
Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс
„Трябва да се молим за помощ и насоки от Господ, за да можем да бъдем инструменти в ръцете Му за човека, който е готов сега – този, на когото Той иска да помогнем днес. После трябва да бъдем нащрек, за да чуем и се вслушаме в подтиците на Неговия Дух относно това как да действаме.
Тези подтици ще дойдат. Знаем от безброй лични свидетелства, че по Негов начин и когато Той прецени, Господ подготвя хора, за да приемат Неговото Евангелие. Тези хора търсят и когато ние се стараем да открием кои са те, Господ ще отговори на молитвите им, като отговори на нашите. Той ще подтиква и насочва онези, които желаят и искрено търсят напътствие относно как, къде, кога и с кого да споделят Евангелието Му“ („Sharing the Gospel“, Ensign, ноем. 2001 г., с. 8).
Според старейшина Оукс, какво трябва да правим, за да бъдем насочвани към хората, които са готови да приемат Евангелието?
Може да споделите ваше преживяване, при което вслушването в подтиците на Духа ви е отвело към някой, който е бил готов да приеме Евангелието или как някой друг се е вслушал в подтиците на Духа и те са го отвели, за да намери вас, когато сте били готови да приемете Евангелието. Помолете няколко ученика да споделят случай, при който те или техен познат са били насочени към някой, който е бил готов да приеме Евангелието.
Поканете учениците да обмислят как, къде, кога и с кого могат да споделят Евангелието. Насърчете ги да записват всички подтици, които получават, и да продължават да се молят за напътствие.
Павел и Сила са хвърлени в затвора и после са освободени
Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Деянията 16:16-19. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво прави Павел, когато среща една „слугиня“ (стих 16), която е обладана от зъл дух. Може да обясните, че врачуването е процесът на предсказване или предричане на бъдещето посредством суеверни средства.
Какво прави Павел накрая на злия дух, който е обладал момичето?
Какъв проблем имат господарите на момичето в града, след като Павел прогонва злия дух от нея?
Обобщете Деянията 16:20-24, като обясните, че мъжете, които вече не можели да печелят от момичето, отвели Павел и Сила пред „градските съдии“ (стих 20) и заявили, че Павел и Сила са учили хората да не спазват римския закон. По нареждане на съдиите Павел и Сила били бити и хвърлени в затвора, а краката им били завързани, за да не могат да вървят.
За да помогнете на учениците да разберат съдържанието на Деянията 16:25-36, разделете учениците по двойки и раздайте на всяка двойка лист хартия. Начертайте следната таблица на дъската и помолете всяка двойка да нарисуват таблицата на листа си.
Поканете всяка двойка да прочете на глас стиховете в таблицата и после да се редуват при рисуването на опростени рисунки, които да символизират всяка от шестте групи стихове (единият ученик от всяка двойка може да нарисува рисунки за първите три групи стихове, а другият да нарисува за останалите три групи стихове). След като измине достатъчно време, поканете учениците да покажат и накратко да обяснят рисунките си на друга двойка ученици или на целия клас.
За да помогнете на учениците да задълбочат разбирането си върху Деянията 16:25-36, задайте следните въпроси:
Как отговарят Павел и Сила на въпроса на началника на затвора за начина, по който може да бъде спасен?
Какво прави началникът на затвора, за да покаже вярата си в Исус Христос?
Какъв принцип можем да научим от Деянията 16:31-33 за това, което трябва да правим, за да получим спасение? (Учениците могат да използват различни думи, но трябва да разпознават следната истина: Спасението изисква да повярваме в Исус Христос и да покажем вярата си в Него, като бъдем кръстени.)
Обяснете, че спасение означава „да бъдеш спасен както от физическа, така и от духовна смърт“ (вж. Ръководство към Писанията, „Salvation“, scriptures.lds.org).
По какъв начин, като бъдем кръстени, показваме вярата си в Исус Христос?
Освен да бъдем кръстени, кои са другите начини, по които можем да показваме вярата си в Исус Христос?
Обобщете Деянията 16:35-40, като обясните, че съдиите пращат вест на началника на затвора да освободи Павел и Сила. Павел отказва да тръгне, защото знае правата си на римски гражданин и знае, че са се отнесли несправедливо с него. Било противозаконно да се бие римлянин, без първо да се проведе съд. Когато съдиите откриват, че Павел и Сила са римляни, те се уплашват, защото знаят, че ако техните началници открият, че са се държали по такъв начин с римски гражданин, ще бъдат наказани, дори и със смърт. Съдиите идват в затвора, освобождават Павел и Сила и ги молят да напуснат града.
Приключете, като свидетелствате за истините, преподадени в Деянията 16.
Изображение
икона за овладяване на стихове от Писанията
Преглед за овладяване на стихове от Писанията
Използвайте приложената таблица, за да прегледате стиховете за овладяване на Писанията, които учениците са изучили до момента през тази учебна година. Прочетете на глас въпроса или проблема в лявата колонка на таблицата и поканете учениците да открият стиха за овладяване от Писанията, който може да даде отговор (отговорите се намират в дясната колонка на таблицата). Може да четете на глас въпросите или проблемите в разбъркан ред. След като учениците намерят стих, попитайте ги по какъв начин този стих за овладяване може да помогне на човек с такъв проблем.
Страх ме е да живея съгласно вярванията ми. Притеснявам се какво ще си мислят другите за мен.
Знам, че като носител на свещеничеството имам задължението да отслужа мисия там, където ме призове Господ, но се боя да съм далече от всички познати и да съм самотен.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Деянията 16:1-3. Защо Павел обрязва Тимотей, въпреки че това вече не е задължително?
„Въпреки че не е задължително за обърнатите езичници да бъдат обрязани … , Павел обрязва Тимотей преди да започнат заедно мисионерските си дела „заради юдеите, които бяха по онези места“ (Деянията 16:3). След като е обрязан (по време на този преходен период) Тимотей може да работи по-ефективно сред юдеите, които биха си мислили, че ако един мисионер е необрязан, на него му липсва уважение към Бога на Израил и Неговите закони. … Заради Евангелието, понякога Павел променя поведението си, за да може да влияе и на юдеите, и на езичниците (вж. Деянията 21:20–26; 1 Коринтяните 9:20–22). Той също така учи обърнатите езичници с готовност да се въздържат от всякакво поведение, което може да бъде възприето от юдеите като обидно, дори и то да не е забранено от никоя заповед (вж. Римляните 14:13–15; 1 Коринтяните 8:9–13)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 312).
Деянията 16:16-18. Защо е проблем свидетелството на слугинята, която е обладана от зъл дух?
Старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:
„Свидетелството на водената от дявола слугиня е истинно. Павел и Сила са пророци; те имат словата и силата на спасение. Но истинското свидетелство от слугите на Сатана не води до спасение. Всъщност, слугинята казва: „Хайде, повярвайте на Павел и Сила и този Исус, за Когото проповядват. Съгласна съм, че те и техният Учител са от Бог и тъй като сега сме на едно мнение, може да продължите да ме следвате и да се наслаждавате на плодовете на моето врачуване“. А колко много други хора, упражняващи лъжливи религии, отдават на думи почит на Исус и Неговите учения, за да може хората с по-голяма готовност да следват тях и тяхната специална марка „спасителна“ благодат. Точно поради тази причина Самият Исус забранява на дяволите, които прогонва, да свидетелстват, че Той е Божият Син. (Лука 4:41.)“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973 г., 2 том, с.149.)