Павел проповядва Евангелието в Мала Азия (днешна Турция), а докато е в Милет, един град близо до Ефес, той предупреждава за едно бъдещо вероотстъпничество и насърчава свещеническите ръководители да поучават членовете на Църквата. След това заминава за Йерусалим, където е преследван и арестуван. Докато стои на стъпалата на крепостта Антония (гарнизон, в който отсядат римските войски), Павел споделя историята за обръщането си във вярата.
Павел служи в Мала Азия и отпътува за Йерусалим, където е бит и арестуван
Помолете учениците да си помислят за случай, когато е трябвало да напуснат за няколко дни, седмици или месеци близки, приятели или други хора, за които са загрижени.
Какви чувства изпитвахте вие или хората, които бяха с вас, преди да тръгнете?
Какво си казахте преди да се разделите?
Обяснете, че по време на третото си мисионерско пътуване Павел прекарва време в Македония, Гърция и Мала Азия. По време на това пътуване той се чувства подтикнат да се върне в Йерусалим. Докато пътува, той спира, за да проповядва и да се сбогува с членовете на Църквата, които са по пътя му. Вечерта преди заминаването му от Троада, в Господния ден (неделя), Павел и учениците се събират, за да вземат от причастието (вж. Деянията 20:7). След това Павел говори със светиите до късно вечерта.
Поканете един ученик да прочете Деянията 20:9-12 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво се случва на един млад мъж на име Евтих, след като заспива по време на проповедта на Павел.
Какво се случва на Евтих?
Какво прави Павел, за да изрази обич и загриженост към този млад мъж?
По какъв начин действията на Павел отразяват служението на Спасителя?
Обяснете, че като част от третото мисионерско пътуване на Павел, той прекарва три години в Ефес, трудейки се сред хората там. Обобщете Деянията 20:13-17, като обясните, че по пътя си към Йерусалим Павел спира в Милет, непосредствено до Ефес, и праща вест на църковните ръководители в Ефес да се срещнат с него.
Помолете един ученик да прочете Деянията 20:18-23 на глас. Помолете класа да следят текста и да открият какво обяснява Павел за службата си.
Как описва Павел мисионерската си служба?
Какво може да означава твърдението на Павел, че „не се въздържа(л) да израз(и) всичко“ (стих 20) на хората, които учи?
Според стих 23 какво е готов Павел да изпита като Господен служител?
Обяснете, че Павел е особено силно изложен на опасност в Йерусалим, където юдейските ръководители гледат на него като на предател, поради усилията му да проповядва Евангелието на Исус Христос.
Според стих 22, защо Павел желае да се върне в Йерусалим?
Поканете няколко ученика по ред да прочетат на глас Деянията 20:24-27. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво е подготвен Павел да прави като Господен служител.
Според стих 24, какво е подготвен да върши Павел като Господен служител?
Какво чувство казва Павел, че изпитвал, когато вършел това, което му казвал Господ?
Какво можем да научим от примера на Павел за служба? (Учениците могат да използват различни думи, но трябва да разпознават следната истина: Истинските Господни служители с вяра вършат задълженията си и, като правят това, изпитват радост.)
Какво означава за вас с вяра да изпълнявате задълженията си?
Как можем да прилагаме тази истина в нашия живот?
Поканете учениците да споделят случай, когато те или техен познат са избрали да служат на Господ с цялата си енергия и сила и са изпитали силна радост.
Напомнете на учениците, че Павел посещава ръководителите на Църквата в Ефес за последен път преди да замине за Йерусалим.
Ако бяхте на мястото на Павел и знаехте, че няма повече да видите ръководителите на Църквата в Ефес, какъв съвет бихте им дали преди да си тръгнете?
Помолете учениците да прочетат Деянията 20:28-31 наум, като потърсят предупрежденията на Павел към тези църковни ръководители.
За какво предупреждава Павел тези ръководители?
Обяснете, че Павел използва вълци като метафора за неверни хора, които ще измамят верни членове на Църквата.
Каква дума използваме, за да опишем състоянието на онези, които се отвръщат от истината и се стремят да отклонят други хора от истината? (Вероотстъпничество. Обяснете, че Павел предупреждава църковните ръководители за бъдещо вероотстъпничество вътре в самата Църква.)
Помолете един ученик да прочете Деянията 20:36-38 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят как реагират църковните ръководители, когато Павел си тръгва. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Обобщете Деянията 21:1-10, като обясните, че Павел продължава пътуването си до Йерусалим и спира в различни райони, за да прекара време по пътя с членове на Църквата. Когато Павел спира в един град на име Тир, някои ученици, очевидно загрижени за безопасността на Павел, съветват Павел да не отива в Йерусалим (вж. Деянията 21:4).
В Цезария един пророк на име Агав пророкува относно това, което ще се случи на Павел в Йерусалим. Поканете ученик да прочете Деянията 21:11 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво пророкува Агав. (Може да обясните, че думата пояс означава „колан“.) Поканете учениците да споделят какво са открили.
Помолете един ученик да прочете Деянията 21:12-14 на глас. Помолете останалите да следят текста, като потърсят как Павел и спътниците му реагират на пророчеството.
Как реагират спътниците на Павел на това пророчество?
Как реагира Павел на това пророчество? Какво ви ви прави впечатление в отговора на Павел?
Какви принципи можем да научим от примера на Павел относно това да бъдем истински служители на Господ? (Учениците могат да използват различни думи, но бъдете сигурни, че те разпознават следната истина: Истинските служители на Господ желаят да вършат Божията воля независимо от това какво ще им струва това.)
Поканете учениците да си помислят за видовете служба, които може да бъдем помолени да вършим като служители на Господ.
Кога се е случвало да желаете да вършите Божията воля, независимо от това колко щеше да ви струва това? Защо желаехте да го направите?
Помолете един от учениците да прочете на глас следното обобщение на Деянията 21:17-40.
Павел пристига в Йерусалим и се отчита за мисионерската си служба пред местните църковни ръководители. Павел отива в храма и когато една група юдеи, които познават Павел от мисионерските му пътувания, го виждат, те заявяват, че Павел е лъжеучител, който проповядва против закона на Моисей и незаконно вкарва езичници в храма. Поради това обвинение една тълпа извежда Павел от храма и започва да го бие. Римски войници се намесват и го отвеждат на съд. Докато е на стъпалата на крепостта Антония (вж. Ръководство към писанията, карта 12, „Йерусалим по времето на Исус“), Павел запитва войниците дали може да говори на хората.
Павел разказва обръщането си във вярата и свидетелства за Исус Христос
Напишете на дъската израза обърнат във вярата и обяснете, че да се обърнеш означава да се промениш. Попитайте учениците как може да бъде променяна водата, за да бъде използвана за различни цели. (Например, водата може да бъде превърната в лед.) Помолете учениците да си помислят за вида промяна, който води до обръщане във вярата.
Поканете един ученик да прочете Деянията 22:1-5 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят как се описва Павел, докато говори на юдеите от стъпалата на крепостта Антония в Йерусалим.
Какъв е Павел преди да бъде обърнат във вярата и да стане ученик на Исус Христос?
ПНапишете следните въпроси и препратки към Писанията на дъската или ги раздайте на лист на учениците. Разделете учениците на пет групи и дайте на всяка група по един от въпросите. Помолете учениците наум да прочетат стиховете, които съответстват на възложените им въпроси и после да отговорят на въпросите в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията.
Как описва Павел първоначалното си видение? (Деянията 22:6-9)
Какво трябвало Павел да направи според указанията? (Деянията 22:10-11)
Кого среща Павел в Дамаск и какво си възвръща Павел? (Деянията 22:12-13)
По какъв начин Павел показва вярата си в Исус Христос? (Деянията 9:18; 22:16)
След като измине достатъчно време, помолете учениците да споделят отговорите си. Поканете няколко ученика да обобщят какво са научили относно процеса на Павел по обръщане във вярата. (Може да обясните, че между времето на първото видение на Павел и времето, когато той служи като мисионер, той прекарва три години в Арабия, което вероятно е период на духовна подготовка и растеж (вж. Галатяните 1:11-18.) После задайте следните въпроси:
По какви начини според вас Павел се променя поради обръщането си?
Кое от случилото се позволява да настъпят тези промени?
На какво може да ни научи обръщането на Павел за начина, по който можем да бъдем обърнати във вярата? (Учениците могат да използват различни думи, но се уверете, че те разпознават следната истина: Като се подчиняваме на словата на Исус Христос, можем да станем изцяло обърнати във вярата.)
По какъв начин този принцип може да помогне на човек, който иска да бъде обърнат?
Поканете един ученик да прочете на глас следното изказване на сестра Бони Л. Оскарсън, обща президентка на Младите жени, в което тя обяснява разликата между притежаването на свидетелство за Евангелието и това да бъдем наистина обърнати в него:
Изображение
Бони Л. Оскарсън
„Истинското обръщане във вярата е повече от знание за Евангелските принципи и означава повече от това да имаме свидетелство за тези принципи. Възможно е да имаме свидетелство за Евангелието и да не живеем съгласно него. Да бъдем истински обърнати във вярата означава нашите постъпки да са в съгласие с нашите вярвания. …
… Обръщането във вярата става, като постъпваме съгласно праведните принципи, които учим в нашите домове и в Образователната система на Църквата. Обръщането във вярата става, като живеем чист и добродетелен живот и се радваме на спътничеството на Светия Дух“ („Бъдете обърнати във вярата“,Лиахона, ноем. 2013 г., с. 76, 78).
Прочетете на глас следния въпрос или го напишете на дъската: Как мога да стана изцяло обърнат в Евангелието? Поканете ги да запишат своите отговори в тетрадките си или в дневниците си за изучаване на Писанията.
Обобщете Деянията 22:17-30, като обясните, че Павел казва на слушателите си, че след обръщането му във вярата Господ го изпраща далеч от Йерусалим, за да бъде мисионер сред езичниците. Слушателите след това заявяват, че Павел трябва да бъде осъден на смърт. Павел е изправен пред хилядника на римската армия в Йерусалим, който решава, че Павел трябва да бъде бичуван, наказание, обикновено използвано с цел унижение и получаване на сведения от престъпници. Обаче, когато хилядникът научава, че Павел е римски гражданин, той решава да не го бичува, защото римският закон не позволява да се връзва или бичува римски гражданин, който е „неосъден“ (стих 25). Вместо това, той го изправя пред юдейския управляващ съвет, Синедриона.
Приключете, като споделите свидетелството си относно принципите, преподадени в Деянията 20-22.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Апостол Павел има смелостта да споделя свидетелството си за Исус Христос, въпреки че имало тежки последствия (вж. Деянията 22:1-24). Президент Томас С. Монсън учи, че все още се изисква от учениците на Исус Христос да имат смелост да вършат това, което е правилно, дори и то да не е популярно:
„Смелостта идва под много форми. Християнският автор Чарлс Суиндъл пише: „Смелостта не е ограничена до бойното поле … или смело да заловиш крадец в дома си. Истинският тест за смелост е много по-сложен. Има вътрешни тестове, като например да останеш верен, когато никой не гледа, … да останеш сам, когато не си разбран“. Аз бих добавил към това, че вътрешната смелост включва и да направим правилното нещо, дори когато ни е страх, да защитаваме нашите вярвания дори с риск да ни се подиграват и да поддържаме тези вярвания дори с риск да загубим приятели или социален статус. Онзи, който застава непоклатим зад правилното, рискува да не бъде одобрен и да стане непопулярен“ („Бъдете силни и смели“,Лиахона, май 2014 г., с. 67).