මුහුදේ දූපත් මත ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ සුව කිරීමේ බලය

1960 ගණන්වල මගේ පියා මම ඉපදුණු ලයි හි හවායි හි සභා විද්‍යාලයේ ඉගැන්වූවා. මගේ වැඩිමහල් සහෝදරියන් හත්දෙනා මගේ දෙමාපියන් හට බල කළ නිසා මට හවායි නමක් වන “කිමෝ” යන නම තැබුවා. අපි ජීවත් වූයේ ජපානයද ඇතුළුව ආසියා පැසිෆික් කලාපයේ සභාවේ සාමාජිකයන්ට, බොහෝ සේවය කළ ලයි හවායි දේවමාළිගාව අසලය.¹ මෙම කාලයේදී, ජපන් ශුද්ධවන්තයන් කණ්ඩායම් වශයෙන් දේවමාළිගාවේ ආශීර්වාද ලබා ගැනීම සඳහා හවායි වෙත පැමිණීමට පටන් ගත්තා.

මෙම සාමාජිකයන්ගෙන් එක් අයෙකු වූයේ සුන්දර ඔකිනාවා දූපතේ විසූ සහෝදරියක්. ඇගේ හවායි දේවමාළිගාව වෙත ගිය ගමන පිළිබඳව අපූරු කතාවක් තිබෙනවා. මීට දශක දෙකකට පෙර ඇය සාම්ප්‍රදායික බෞද්ධ විවාහ මංගල්‍යයකින් විවාහ වී සිටියා. යන්තම් මාස කිහිපයකට පසු ජපානය හවායි හි පර්ල් වරායට පහර දුන් අතර එක්සත් ජනපදය ජපානය සමඟ ගැටුමක් ආරම්භ කළා. මිඩ්වේ සහ ඉවෝ ජිමා වැනි සටන් ආරම්භ වූ පසු, යුද්ධයේ තීරණාත්මක බව ජපානයේ නිවස වන ඔකිනාවා වෙරළට ජපන් හමුදාව තල්ලු කිරීමත් සමඟ, ජපානයේ හදවත වැනි එම දූපත් මිත්‍ර හමුදාවන්ට එරෙහිව නැගී සිටිමින් තමන්ව ආර්ක්ශාකර ගැනීමට ඇති අවසාන ස්ථානය වුනා.

1945 දී මාස තුනක පමණ කාලයක් තිස්සේ ඔකිනාවාහි සටන් දරුණු ලෙස පැවතුනා. ඇමරිකානු යුධ නැව් 1,300 කින් හමුදාවක් දූපත වට කර බෝම්බ හෙලීම ආරම්භ කළා. නැතිවූ හමුදා සහ සිවිල් ජීවිත හානි අතිවිශාල විය. අද ඔකිනාවාහි පිහිටි ගෞරවනීය ස්මාරකයක සටනේදී මියගිය පුද්ගලයින්ගේ නම් 240,000කට වඩා ලැයිස්තුගත කර තිබෙනවා.²

ප්‍රහාරයෙන් බේරීමේ මංමුලා සහගත උත්සාහයක් ලෙස, මෙම ඔකිනාවන් කාන්තාව, ඇගේ සැමියා සහ ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන් දෙදෙනා සමඟ කන්දක පිහිටි ගුහාවක රැකවරණය පතා තිබෙනවා. ඉන් පසු ගෙවී ගිය සති හා මාස ගනනාව තුල ඔවුන් කියාගන්නට නොහැකි දුක්ඛිත තත්වයන් විඳදරාගත්තා.

සටන මධ්‍යයේ එක් මංමුලා සහගත රාත්‍රියක, කුසගින්නෙන් පෙළෙන තම පවුල සහ සිහිසුන්ව සිටින ඇගේ සැමියා සමඟ, අත්බෝම්බයකින් ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා අවසන් කිරීමට ඇය කල්පනා කළා, බලධාරීන් එම අරමුණින් එම බෝම්බ ඇයට සහ අනෙකුත් අයට සපයා තිබුණා. කෙසේ වෙතත්, ඇය එසේ කිරීමට සූදානම් වන විට, ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක් දිග හැරුණු අතර, එය ඇයට දෙවියන්වහන්සේගේ යථාර්ථය සහ ඇය කෙරෙහි උන්වහන්සේට ඇති ආදරය පිළිබඳ ප්‍රත්‍යක්ෂ හැඟීමක් ලබා දුන් අතර, එය ඇයට ඉදිරියට යාමට ශක්තිය ලබා දුන්නා. ඊළඟ දිනවලදී ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා ප්‍රාණවත් කර වල් පැලෑටි, වල් මී වදයකින් මී පැණි සහ අසල ඇළකින් හසු වූ ජීවීන් සමඟ ඇගේ පවුල පෝෂණය කළා. ඉතා පුදුම ලෙස, සටන අවසන් වූ බව ප්‍රදේශවාසීන් ඔවුන්ට දන්වන තුරු ඔවුන් මාස හයක් ගුහාව තුළ විඳදරාගත්තා.

පවුල ආපසු නිවසට පැමිණ ඔවුන්ගේ ජීවිත යළි ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගත් විට, මෙම ජපන් කාන්තාව දෙවියන්වහන්සේ ගැන පිළිතුරු සෙවීමට ආරම්භ කළා. ඇයට ක්‍රමක්‍රමයෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති වූ අතර බව්තීස්ම වීමේ අවශ්‍යතාවය ඇතිවූවා. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ බව්තීස්මය පිළිබඳ දැනුමක් නොමැතිව ඇයව ප්‍රසූත කළපසු මිය ගිය ඇගේ මව ඇතුළු ඇගේ ආදරණීයයන් ගැන ඇය කනස්සල්ලට පත්ව සිටියා.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පසු දවස්වල ශුද්ධවන්තයන්ගෙන්යුත් සභාවේ ධර්මදූත සහෝදරියන් දෙදෙනෙක් දිනක් ඇගේ නිවසට පැමිණ ආත්මික ලෝකයේ මිනිසුන්ට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ගැන ඉගෙන ගත හැකි බව ඇයට ඉගැන්වූ විට ඇයට ඇති වූ සතුට ගැන මෙනෙහි කර බලන්න. මරණයෙන් පසු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට තම දෙමාපියන්ට තෝරා ගත හැකි බවත්, ඔවුන් වෙනුවෙන් දේවමාළිගාව නම් වූ ශුද්ධ ස්ථානවල සිදු කරන ලද බව්තීස්මය පිළිගැනීමට හැකිය යන ඉගැන්වීම් ඇයට සිතැදගන්නාසුළු වුනා. ඇය සහ ඇගේ පවුලේ අය ගැලවුම්කරුවාණන් වෙතට හැරී බව්තීස්ම වුනා.

ඇගේ පවුල වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ අතර තවත් දරුවන් තිදෙනෙකු සමඟ සමෘද්ධිමත් වූවා. ඔවුන් සභාව තුළ ඇදහිලිවන්ත හා ක්රියාශීලී වුනා. ඉන්පසුව, අනපේක්ෂිත ලෙස, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ආඝාතයකට ගොදුරු වී මිය යාමෙන්, ඇයගේ දරුවන් පස්දෙනා සඳහා වසර ගණනාවක් විවිධ රැකියා වල දිගු වේලාවක් වැඩ කිරීමට ඇයට සිදුවුනා.

ඇගේ පවුලේ සහ අසල්වාසී සමහර අය ඇයව විවේචනය කළා. ක්‍රිස්තියානි සභාවකට බැඳීමට ඇය ගත් තීරණය නිසා ඔවුන් මෙම කරදරවලට ඇයට දොස් පැවරුවා. විශාල ඛේදවාචකයෙන් සහ දරුණු විවේචනවලින් පසුබට නොවූ ඇය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇගේ ඇදහිල්ල තදින් අල්ලාගෙන, දෙවියන්වහන්සේ ඇයව හඳුනන බවත්, දීප්තිමත් දින ඉදිරියෙන් සිටින බවටත් විශ්වාස කරමින් ඉදිරියට යාමට අධිෂ්ඨාන කළා.³

ඇගේ සැමියාගේ අකල් මරණයෙන් වසර කිහිපයකට පසු, ජපානයේ ධර්මදූත සභාපතිවරයාට, දේවමාළිගාවට පැමිණීම සඳහා වැඩ කිරීමට ජපන් සාමාජිකයින් දිරිමත් කිරීමට පෙලඹීමක් ඇති වුනා. මෙහෙයුමේ සභාපති වූයේ මෙම ඔකිනාව සහෝදරිය සහ ඇගේ පවුලේ අය බොහෝ දුක් විඳි සටනේ ඇමරිකාව නියෝජනය කළ ප්‍රවීණයෙක්.⁴ එසේ වුවද, නිහතමානී සහෝදරිය ඔහු ගැන මෙසේ පැවසුවා: “එවිට ඔහු අපගේ වෛරයට ලක් වූ සතුරෙකු වුවත්, දැන් ඔහු මෙහි සිටින්නේ ප්‍රේමයේ සහ සාමයේ ශුභාරංචිය සමඟයි. මෙය මට ආශ්චර්යයක්”.⁵

දූත මෙහෙවරේ සභාපතිවරයාගේ පණිවිඩය ඇසූ වැන්දඹු සහෝදරිය කවදා හෝ දේවමාළිගාවේදී තම පවුලට මුද්‍රා තැබීමට අධිශ්ඨාණය කරගත්තා. කෙසේ වෙතත්, මූල්‍යමය බාධාවන් සහ භාෂා බාධක හේතුවෙන් ඇයට එය කළ නොහැකි විය.

එවිට නව විසඳුම් කිහිපයක් මතු වුනා. ජපානයේ සාමාජිකයින් අවාරයේ හවායි වෙත පියාසර කිරීම සඳහා සම්පූර්ණ ගුවන් යානයක් කුලියට ගතහොත් පිරිවැය හරි අඩකින් අඩු කළ හැකිව තිබුණා.⁶ සාමාජිකයින් විසින් ජපන් ශුද්ධවන්තයන්ගේ ගායනය නමින් වයිනයිල් තැටි පටිගත කර අලෙවි කරා. සමහර සාමාජිකයන් නිවාස පවා විකුණුවා. තවත් සමහරු සංචාරය කිරීමට රැකියාවෙන් ඉවත් වූවා.⁷

සාමාජිකයින්ට ඇති අනෙක් අභියෝගය වූයේ දේවමාළිගාවේ ඉදිරිපත් කිරීම ජපන් භාෂාවෙන් නොතිබීමයි. සභාවේ නායකයන් ජපන් සහෝදරයෙකුට මෙම පිලිවෙත් පරිවර්තනය කිරීම සඳහා හවායි දේවමාළිගාවට යන ලෙස කැඳවා තිබෙනවා.⁸ ඇදහිලිවන්ත ඇමරිකානු සොල්දාදුවන් විසින් යුද්ධයෙන් පසු උගන්වනු ලැබ බව්තීස්ම වී හැරුණු පළමු ජපන් ජාතිකයා ඔහුයි.⁹

හවායිවල වෙසෙන ජපන් සාමාජිකයන් එම පරිවර්තනය මුලින්ම ඇසූ විට ඔවුන් ඇඬුවා. එක් සාමාජිකයෙක් මෙලෙස වාර්තා කළා: “අපි බොහෝ වාර ගණනක් දේවමාළිගාවට ගොස් තිබෙනවා. අපි ඉංග්‍රීසියෙන් වත්පිළිවෙත් අසා තිබෙනවා. [නමුත්] අපට එය දැන් අපගේම මව් භාෂාවෙන් [එය ඇසීමෙන්] දැනෙන පරිදි අපට කවදාවත් … දේවමාළිගාවේ කාර්යයන්වලදී ආත්මයාණන්ව දැනී නැහැ.”¹⁰

පසුව එම වසරේම, වැඩිහිටියන් සහ ළමුන් 161 දෙනෙක් ටෝකියෝවේ සිට හවායි දේවමාලිගාව වෙත ගමන් කළා. එක් ජපන් සහෝදරයෙක් ගමන ගැන මෙසේ මෙනෙහි කළා. “මම ගුවන් යානයෙන් පිටත බැලූ විට පර්ල් වරාය දැකීමෙන් 1941 දෙසැම්බර් 7 වන දින අපේ රට මේ මිනිසුන්ට කළ දේ සිහිපත් වී, මගේ හදවත බියට පත් වුනා. ඔවුන් අපිව පිළිගනීවිද? නමුත් මා පුදුමයට පත් කරමින් ඔවුන් මා ජීවිතයේ කිසිදා දැක නොමැති තරම් විශාල ආදරයක් සහ කරුණාවක් පෙන්වූවා.”¹¹

රූපය

ජපන් සාන්තුවරයන්ව ලීස් මල් සමඟ පිළිගනු ලැබුවා.

ජපන් ශුද්ධවන්තයන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ හවායි සාමාජිකයන් ගණන් කළ නොහැකි තරම් මල් පොදිවලින් ඔවුන් පිළිගත්තේ ජපන් සංස්කෘතියට ආගන්තුක චාරිත්‍රයක් වන කම්මුල් මත වැළඳගැනීම් සහ සිපගැනීම් හුවමාරු කරගනිමින්ය. හවායි හි වෙනසක් අත්විඳි දින 10 ක් ගත කිරීමෙන් පසු, ජපන් ශුද්ධවන්තයන් හවායි ශුද්ධවන්තයන් විසින් ගායනා කරන ලද “Aloha Oe” හි තනුත් සමඟ සමුගත්තා.¹²

ජපන් සාමාජිකයන් සඳහා සංවිධානය කරන ලද දෙවන දේවමාළිගා ගමනට ඔකිනාවා හී වැන්දඹු සහෝදරියක්ද සහභාගී වුනා. ඇගේ ශාඛාවේ සේවය කළ සහ ඇගේ මේසයෙන් බොහෝ ආහාර අනුභව කළ ධර්මදූතයන්ගෙන් ලද ත්‍යාගශීලී ත්‍යාගයකට ස්තුති වන්නටය ඇයට සැතපුම් 10,000 (කිලෝමීටර් 16,000) ගමනක් යෑමට හැකි වුනා. දේවමාළිගාවේ සිටියදී, ඇය තම මියගිය මව වෙනුවෙන් බව්තීස්මය වූ විට සහ ඇගේ මියගිය ස්වාමිපුරුෂයාට මුද්‍රා තැබූ විට ප්‍රීතියෙන් කඳුළු වැගිරෙව්වා.

1980 දී ක්‍රියාත්මක වන 18 වන දේවමාලිගාව ලෙස ටෝකියෝ ජපන් දේවමාළිගාව කැප කරන තෙක් ජපානයේ සිට හවායි දක්වා වූ දේවමාළිගා චාරිකා නිතිපතා ක්‍රියාත්මක විය. මේ වසරේ නොවැම්බරයේදී 186 වන දේවමාළිගාව ජපානයේ ඔකිනාවා හි කැප කිරීමට නියමිතයි. එය පිහිටා ඇත්තේ මෙම කාන්තාව සහ ඇගේ පවුල නවාතැන් ගත් මධ්‍යම ඔකිනාවා හි පිහිටි ගුහාවට නුදුරින් ය.¹³

ඔකිනාවා හි මෙම අපූරු සහෝදරිය මට කිසි දිනෙක හමු නොවූවත්, මම දන්නා සහ ආදරය කරන බොහෝ දෙනා සිටින ඇගේ විශ්වාසවන්ත පරම්පරාව හරහා ඇගේ උරුමය ජීවත් වේ.¹⁴

පැසිෆික් කලාපයේ දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ප්‍රවීණයෙකු වූ මගේ පියා, තරුණ ධර්මදූතයෙකු ලෙස ජපානයේ සේවය කිරීමට මට කැඳවීම ලැබුණු විට මහත් සතුටට පත් විය. ටෝකියෝ දේවමාළිගාව කැප කර ටික කලකට පසු මම ජපානයට පැමිණි අතර දේවමාළිගාවට ඔවුන්ගේ ඇති ආදරය මම සියැසින් දුටුවා.

දේවමාළිගාවේ ගිවිසුම් යනු අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන්ගේ පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයන්ට ලැබෙන ත්‍යාගයකි. දේවමාළිගාව හරහා, අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් පුද්ගලයන් සහ පවුල් ගැලවුම්කරුවාණන්ට සහ එකිනෙකාට බැඳ තබයි.

සභාපති රසල් එම්. නෙල්සන් පසුගිය වසරේ ප්‍රකාශ කළේ:

බව්තීස්ම තටාක වල සහ දේවමාළිගාවල ගිවිසුම් ඇති කරගෙන—ඒවා තබා ගන්නා—සෑම පුද්ගලයෙකුටම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ බලයට ප්‍රවේශය වැඩියෙන් තිබෙනවා. …

“දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ගිවිසුම් පැවැත්වීමේ විපාකය ස්වර්ගීය බලයයි—ඒ බලය අපගේ අභියෝග, පරීක්ෂාවන් සහ සිත් වේදනාවන්ට අපට තවත් හොඳින් ඔරොත්තු දීමට හැකිවන ලෙස අපව ශක්තිමත් කරන බලයයි. මෙම බලය අපගේ මාර්ගය පහසු කරනවා.”¹⁵

දේවමාළිගාවේ ආශීර්වාද තුළින්, ගැලවුම්කරුවාණන් පුද්ගලයන්, පවුල් සහ ජාතීන්—මෙන්ම වරක් කටුක සතුරන් ලෙස සිටි අය පවා සුව කරයි. නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ස්වාමින්වහන්සේ මෝර්මන්ගේ පොතේ ගැටුම්වලින් පිරුණු සමාජයක උන්වහන්සේගේ නාමයට ගෞරව කරන අයට ප්‍රකාශ කළේ, “පියාපත්වල සුවකිරීම ධර්මිෂ්ඨකමේ පුත්‍රයා නැගී සිටින්නේය” කියායි.¹⁵

“මුහුදේ දූපත් මත සිටින්නන් ද ඇතුළුව”¹⁷ “ගැළවුම්කරුවානන්වහන්සේගේ දැනගැන්ම සියලු ජාතීන්, ඥාතීන්, භාෂාවන් සහ සෙන්නග මුළුල්ලෙහිම පැතිර යන කාලය පැමිණෙනු ඇත”¹⁸ යන ස්වාමින්වහන්සේගේ පොරොන්දුව අඛණ්ඩව ඉටුවීම දැකීමට ලැබීම ගැන මම කෘතඥ වනවා.

මම පසු දවස්වල ගැලවුම්කාරයානන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයා සහ ප්‍රේරිතයන් ගැන සාක්ෂි දරනවා. පෘථිවිය මත බැඳී ඇති දේ ස්වර්ගයේ බැඳ තැබීය හැකි ස්වර්ගීය බලය ගැන මම අවංකවම සාක්ෂි දරනවා.

මෙය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ කාර්යය වන අතර, දේවමාළිගාව උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ නිවසයි.

නොසැලෙන විශ්වාසයකින් යුතුව මෙම සත්‍යන් පිළිබඳ මම මගේ සාක්ශිය දරන්නේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමයෙන්, ආමෙන්.