Мелхиседекове священство

“У церкві існує два священства, а саме: Мелхиседекове та Ааронове” (УЗ 107:1). Мелхиседекове священство, що є “за чином Сина Божого” (УЗ 107:3), є найбільшим з них. Воно “тримає право президентства та має владу і повноваження над усіма чинами в Церкві” (УЗ 107:8). Воно також утримує “ключ[і] від усіх духовних благословень Церкви” (УЗ 107:18). Воно названо на ім’я великого первосвященика, який жив за часів пророка Авраама (див. УЗ 107:2–4; див. також Алма 13:14–19).

Провідники Церкви керують Церквою і направляють проповідування євангелії по всьому світу через владу Мелхиседекового священства. В обрядах Мелхиседекового священства “явлена сила божественності” (УЗ 84:20).

Це більше священство було даровано Адаму і знаходилося на землі щоразу, коли Господь відкривав Свою євангелію. Воно було забрано з Землі під час Великого відступництва, але відновлено у травні 1829 року, коли апостоли Петро, Яків та Іван дарували його Джозефу Сміту та Оліверу Каудері.

Чинами Мелхиседекового священства є: апостол, сімдесятник, патріарх, первосвященик і старійшина. Президент первосвященства є Президентом Церкви (див. УЗ 107:64–66).

Щоб отримати храмовий ендаумент і бути запечатаними до своїх сімей на вічність, чоловіки Церкви повинні бути гідними носіями Мелхиседекового священства. Вони мають повноваження благословляти хворих і надавати особливі благословення членам сім’ї та іншим. З дозволу головуючого провідника священства вони можуть дарувати дар Святого Духа і висвячувати інших гідних чоловіків у чини Ааронового і Мелхиседекового священства.

Коли чоловік отримує Мелхиседекове священство, він складає клятву і завіт священства. Він складає завіт бути вірним, звеличувати своє покликання, “старанно прислухатися до слів вічного життя” і “жити кожним словом, що йде з вуст Бога” Ті, хто виконує цей завіт, будуть освячені Духом і отримають “усе, що має… Батько” (Див. УЗ 84:33–44).