教義と聖約106：1－107：20

生徒に，新しいビショップや支部会長を支持したときの気持ちを尋ねます。

• その人は支持を受けたときどんな気持ちだったと思いますか。

1834年，カートランドから200マイル（約320キロ）足らずの所にあるニューヨーク州フリーダムにおいて，教会は著しい発展を遂げたことを説明します。主はその地の会員を管理するため，一人の神権指導者を召されました。生徒たちに，教義と聖約106：1－3を黙読してもらいます。

• 主はウォレン・カウドリに何をするよう指示されましたか。

カウドリ兄弟の気持ちは，今で言えば新しくビショップや支部会長になった人たちのそれと似通っていることを説明します。主は，カウドリ兄弟が新しい召しを受け入れたとき，励ましの言葉をかけられました。一人の生徒に，教義と聖約106：6を読んでもらいます。ほかの生徒には，それを聞きながら，なぜ主がカウドリ兄弟のことを喜ばれたのか見つけてもらいます。

• 「わたしの笏に身をかがめ」という言葉には，どのような意味があると思いますか。（生徒がこの質問に答えやすいように，「笏」とは王や女王が手に持つ物だと説明してもよいでしょう。それは権威の象徴です。）

• 「人の悪賢い行いから身を引いたとき」という言葉には，どのような意味があると思いますか。

ホワイトボードに，次のように書きます。「もし ならば，　　　　　　　 です 。一人の生徒に，教義と聖約106：7－8を声に出して読んでもらいます。ほかの生徒には，それを聞きながら，カウドリ兄弟に対する主の勧告と約束を見つけてもらいます。生徒に，聖文にある「もし……ならば，その結果……」という「仮定法」の原則を書き出すことで見つかった事柄を書いてもらいます。十分な時間を取った後，数人の生徒に見つけたことを発表してもらいます。（生徒は様々な表現をするかもしれませんが，恐らく以下の原則を述べるでしょう。主の前にへりくだるなら，憐れみを受け，高く上げられ，恵みと確信が与えられる。）

• 主は，御自身の前にへりくだる人をどのような方法で高く上げてくださるのでしょうか。

わたしたちが主の前にへりくだるなら，ウォレン・カウドリに約束された祝福と同じ祝福を受けられることを証します。

教義と聖約107章に記録されている啓示は，大管長会，十二使徒定員会および七十人定員会の組織と責任を明らかにする助けになったことを説明します。

以下の旧約聖書の預言者の記述を読みます。だれのことを言っているのか，生徒に当ててもらいます。

この預言者は，「信仰の人であり，義を行〔いました〕。子供のころ，彼は神を畏れ，ライオンの口を封じ，猛火を静めた」人です（ジョセフ・スミス訳創世記14：26〔『聖句ガイド』内にあります〕）。サレムの王として，彼は「生涯その地に平和を確立し〔ました〕。そのために平和の君と呼ばれました。」（アルマ13：18）預言者アブラハムは，彼に什分の一を納めました（アルマ13：15参照）。

2，3人の生徒が，この預言者の名前を言い当ててみたところで，ホワイトボードに「メルキゼデク」と書きます。生徒に，教義と聖約107：1－4を黙読して，これらの節ではメルキゼデクについて何と教えているのかを見つけてもらいます。

• メルキゼデク神権は，メルキゼデクの時代よりも前には何と呼ばれていましたか。なぜ，現在はメルキゼデク神権と呼ばれているのでしょうか。

ホワイトボードに，以下の原則を書きます。メルキゼデク神権は，神の御子の位に従う。3節のこの言葉に印を付けるように生徒に勧めるとよいでしょう。）

• この原則は，神権者がその責任を果たしていくうえでどんなことを示唆していますか。

話し合いの途中で，一人の生徒に，十二使徒定員会のボイド・K・パッカー会長による次の記述を読んでもらいます：

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ボイド・K・パッカー会長

「神権の権能を正しく行使するとき，神権者は〔イエス・キリスト〕がその場におられるなら行われるであろうことを行うのです。」（「神権の力」『リアホナ』2010年5月号，7）

ホワイトボードに以下の教会の組織を挙げます。扶助協会，日曜学校，若い男性，若い女性，初等協会生徒に，教義と聖約107：5，8－9を黙読して，これらの組織がメルキゼデク神権とどんな関係にあるのか教えている語句を見つけてもらいます。見つけたことを生徒に発表してもらいます。

• 付属するもの（付属肢）とは何ですか。（腕や脚など，身体の一部。）

• 8節によると，メルキゼデク神権にはどんな権利と権能が含まれていますか。（生徒が答えるときに，ホワイトボードに以下の真理を書くとよいでしょう。メルキゼデク神権は，教会のすべての職に対して管理する権利，力と権能，そして霊的な事柄をつかさどる権能を持つ。「霊的な事柄をつかさどる」とは，祝福や儀式，それに聖約を扱うことであると説明します。）

9節では教会の大管長会について述べられていることを説明します。一人の生徒に，教義と聖約107：10を読んで，ほかの生徒には，それを聞きながら，大管長会の指示の下で職務を行う権利を持つ人は，ほかにだれがいるのか見つけてもらいます。生徒に見つけたことを発表してもらい，ステーク会長会やビショップリックは，大管長会の指示の下に，自らの職において職務を行う大祭司の例であることを理解できるようにします。

あなたがホワイトボードに書いた組織の名前を読み上げます。生徒が，これらの組織とステークおよびワード神権指導者との関係を理解できるように，一人の生徒に，ジョセフ・F・スミス大管長の次の言葉を読んでもらいます。

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ジョセフ・F・スミス大管長

「イエス・キリストの教会には，聖なる神権またはその権能と別個に離れた，あるいはその力が及ばない統治は存在しません。……（補助組織）は神権の外にあるのでもなく，上にあるのでもなく，神権の手が届かないところにあるのでもありません。補助組織は神権の原則を認めています。これらの組織はどこにあっても，常に善を成し遂げるために存在し，人の世俗的および霊的な救いを達成するために存在します。」（『歴代大管長の教えージョセフ・F・スミス』341－342）

生徒に，教義と聖約107：18－19を黙読して，メルキゼデク神権は他にどんな権能を持つのか見つけてもらいます。

• 18節によると，メルキゼデク神権にはほかにどんな権能がありますか。（生徒がその答えを発表するときに，ホワイトボードに以下の真理を書きます：メルキゼデク神権は，教会のあらゆる霊的な祝福の鍵を持つ。）

生徒がこの真理を理解できるようにするため，預言者ジョセフ・スミスによる次の言葉を一人の生徒に読んでもらいます。ほかの生徒には，メルキゼデク神権を通して受ける霊的な祝福にはどのようなものがあるのか，耳を傾けてもらいます。

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預言者ジョセフ・スミス

「〔メルキゼデク神権〕は，すべての知識，教義，救いの計画，およびあらゆる重要な事項が天から明らかにされる経路です。」（History of the Church, 4:207）

• 19節に述べられている霊的な祝福の中で，印象に残ったものはどれですか。なぜでしょうか。

メルキゼデク神権者がその権能を使う目的は，聖霊の賜物や神殿の祝福など，ほかの人が祝福を受けられるようにするためであることを，生徒が理解できるようにします。

• メルキゼデク神権を通して，今までどのような祝福を得てきましたか。

主は，アロン神権の権能について明らかにされた真理についても，述べられたことを説明します。3人の生徒に，教義と聖約107：13－14，20を順番に読んでもらいます。ほかの生徒には，それを聞きながら，アロン神権が有する権能を見つけてもらいます。

• アロン神権にはどんな権能がありますか。（生徒は次の教義を見つけるはずです：アロン神権は天使の働きの鍵と外形上の儀式を執行する鍵を持つ。）

• 20節にはどんな儀式が挙げられていますか。アロン神権の権能によって管理される外形上の儀式には，ほかにどんなものがありますか。（聖餐）

• アロン神権を通して，今までどのような祝福を得てきましたか。

ホワイトボードに以下を見出しとして書きます：

レッスンの前に，以下の神権の職を別々の紙に書いておきます。執事，教師，祭司，ビショップ，長老，大祭司，祝福師，七十人，使徒その紙を順不同で一つの箱に入れておきます。

レッスンのこの時点で，その紙を何人かの生徒に配ります。生徒にホワイトボードの所に来て，それぞれの職を正しい見出しの下に並べてもらいます。

ビショップの職は，メルキゼデク神権の職であると言う生徒がいるかもしれません。そういう場合には，一人の生徒に，教義と聖約107：13，15を読んでもらいます。生徒にこれらの節を使って，ビショップの職をホワイトボードのどちらに置くべきか決めてもらいます。ビショップの職は，アロン神権の職であることを説明します。ビショップはアロン神権の長であり，ワードの管理大祭司です。（アロンの直系の子孫の召しは，16－17節で述べられているように，教義と聖約68：15－21と第74課で採り上げられていることに注目します。）

それぞれの職が，ホワイトボードの適切な位置に貼られていることを確認します。（メルキゼデク神権の職には，長老，大祭司，祝福師，七十人，使徒の職があります。アロン神権の職には，執事，教師，祭司，ビショップがあります。）これらのリストは，生徒がこの後の二つのレッスンで，神権の職について詳しく学ぶ備えとなります。

最後に，生徒に今日レッスンで学んだことや感じたことについて，証をしてもらいます。