Pavao je naučavao da je Isus Krist posrednik »Nov[og] savez[a]« (Hebrejima 8:8). Objasnio je da je Spasiteljeva žrtva iznad svih žrtava koje su veliki svećenici prinosili pod Mojsijevim zakonom.
Pavao je naučavao da je Isus Krist posrednik novog saveza
Koristeći bateriju, stvorite na ploči sjenu manjeg predmeta (poput ključeva ili škara). Upitajte polaznike mogu li prepoznati predmet samo gledajući njegovu sjenu. Naglasite da često možemo odrediti što je predmet samo gledajući njegovu sjenu.
Slika
Isus se moli u Getsemanijskom vrtu
Pokažite sliku Isus se moli u Getsemaniju (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 56; vidi i LDS.org). Objasnite da Stari zavjet spominje brojne ceremonije i uredbe koje su funkcionirale kao uzori i sjene ili su simbolizirale i nagovijestile Spasitelja i njegovo Pomirenje.
Koji su primjeri uzora i sjena Isusa Krista zabilježeni u Starom zavjetu?
Objasnite da je svaki dio Mojsijevog zakona bio predviđen biti uzor ili sjena koja usmjerava Izraelce Isusu Kristu i njegovoj pomirbenoj žrtvi (vidi 2. Nefi 11:4; Jakovljeva 4:4–5). Pavao je objasnio na koji je način nekoliko dijelova zakona to činilo. Želio je pomoći židovskim svecima da ostanu vjerni Isusu Kristu umjesto vraćanja na slijeđenje Mojsijevog zakona.
Sažmite Hebrejima 7:1–22 objašnjavajući da je Pavao citirao starozavjetno proročanstvo o dolasku svećenika »slič[nom] Melkisedeku« (Psalmi 110:4; vidi i Hebrejima 7:1). Pavao je podučavao da je Isus Krist ispunio ovo proročanstvo. Melkisedek je bio pravedni kralj i veliki svećenik koji je predsjedavao nad Abrahamom (vidi Prijevod Josepha Smitha, Postanak 14:25–40 [u Vodiču za Sveta pisma]; Alma 13:14–19; Bible Dictionary u izdanju Biblije SPD-a na engleskom jeziku, »Melchizedek«). Pavao je Melkideseka koristio kao uzor i sjenu Isusa Krista. Podučavao je da su Isus Krist i njegovo svećeništvo bili neophodni zbog toga što Levitsko svećeništvo, uz Mojsijev zakon kojem je posluživalo, nije moglo usavršiti Božju djecu (vidi Hebrejima 7:11). Možete objasniti da se Levitsko svećeništvo odnosi na ovlast Aronovog svećeništva koju imaju pripadnici iz Levijevog plemena (vidi Bible Dictionary u izdanju Biblije SPD-a na engleskom jeziku, »Aaronic Priesthood«).
Slika
Mojsije Aronu dodjeljuje svećeništvo
Pokažite sliku Mojsije Aronu dodjeljuje svećeništvo (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 15; vidi i LDS.org) uz sliku Isus se moli u Getsemaniju. Objasnite da je, kako je zapisano u Hebrejima 7, Pavao usporedio levitske svećenike s Isusom Kristom. Možete objasniti da je jedna uloga levitskog svećenika bila da djeluje kao posrednik, simbolički se postavljajući između naroda i Boga da bi razriješio njihove nesuglasice.
Na ploču napišite Hebrejima 7:23–28. Rasporedite polaznike u parove i zamolite svaki par da naglas zajedno pročita ove stihove. Zatražite ih da također pročitaju Hebrejima 7:25-26 u Prijevodu Josepha Smitha. Ovi stihovi nalaze se u Vodiču za Sveta pisma. Pozovite jednog polaznika iz svakog para da potraži izraze koji opisuju levitske svećenike, a drugog polaznika iz para zatražite da potraži izraze koji opisuju Isusa Krista. Objasnite da se riječ oni u Hebrejima 7:23 odnosi na svećenike.
Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike koji su tražili izraze koji opisuju svećenike da izvijeste što su pronašli. Ispišite njihove odgovore na ploči ispod slike Mojsija i Arona. (Njihovi odgovori mogu uključiti sljedeće: svećenike je nakon njihove smrti trebalo zamijeniti s drugim svećenicima [vidi Hebrejima 7:23]; za svoje grijehe i grijehe naroda, svakodnevno su prinosili žrtve [vidi Hebrejima 7:27]; i svećenici su imali slabosti [vidi Hebrejima 7:28].)
Pozovite polaznike koji su tražili izraze koji opisuju Isusa Krista da izvijeste što su pronašli. Ispišite njihove odgovore na ploči ispod slike Isusa Krista. (Njihovi bi odgovori trebali uključivati izjave poput sljedećih: Isus Krist i njegovo svećeništvo su »neprolazni« ili vječni [Hebrejima 7:24]; on može spasiti one »koji po njemu dolaze k Bogu« [Hebrejima 7:25]; on živi da »posreduje za [nas]« [Hebrejima 7:25]; bio je bezgrešan i stoga »ne treba prinositi žrtve« [Prijevod Josepha Smitha, Hebrejima 7:26]; trebao je prinijeti jednu žrtvu, koja je bila za »grijehe naroda« [Prijevod Josepha Smitha, Hebrejima 7:26]; i on je »zauvijek savršen« [Hebrejima 7:28].)
Objasnite da izraz »on uvijek živi da posreduje za njih« (Hebrejima 7:25) znači da je Spasiteljevo poslanje posredovati za nas kako bi nam pomogao vratiti se Bogu.
Kako biste objasnili razlike između Isusa Krista i levitskih svećenika?
Pozovite polaznika da naglas pročita Hebrejima 8:1–3. Zatražite od razreda da prati, tražeći što su sve veliki svećenici, uključujući Isusa Krista, bili zaređeni ili pozvani činiti.
Što su veliki svećenici bili zaređeni činiti?
Objasnite da u Hebrejima 8:4 u Prijevodu Josepha Smitha piše: »Stoga, dok je bio na zemlji, prinio je kao žrtvu vlastiti život za grijehe ljudi. Sada svaki svećenik pod zakonom mora nuditi darove ili žrtve prema Zakonu.« Zatražite od razreda da prati, tražeći žrtvu koju je Isus Krist prinio.
Koju istinu učimo iz ovog stiha o tome što Isus Krist učinio za nas? (Polaznici bi koristeći svoje riječi trebali prepoznati sljedeću istinu: Isus Krist je ponudio svoj vlastiti život kao žrtvu za naše grijehe.)
Koji nam izrazi navedeni na ploči pomažu razumjeti zašto je Isus Krist mogao ponuditi svoj vlastiti život kao žrtvu za naše grijehe?
Pozovite polaznike da promisle što im znači pomirbena žrtva Isusa Krista. Zatražite ih da u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama dopune jednu od sljedećih izjava:
Zahvalan sam na svom Spasitelju zato što…
Znam da me moj Spasitelj voli zato što…
Bio sam blagoslovljen Pomirenjem zato što…
Nakon dovoljno vremena zamolite nekoliko polaznika da iznesu što su napisali, ako misle da nije preosobno.
Sažmite Hebrejima 8:5–13 objašnjavajući da je zbog svoje žrtve, Isus Krist »posrednik boljega saveza« (stih 6), saveza koji će narodu, ako ga narod prihvati, pomoći upoznati Gospodina (stih 11) i biti očišćen od svojih grijeha.
Pavao pokazuje kako su Mojsijeve uredbe usmjeravale k Pomirenju
Slika
dijagram, šator
Prije nastave precrtajte popratni dijagram na ploču.
Objasnite da je, kako je zapisano u Hebrejima 9–10, Pavao nastavio uspoređivati levitske velike svećenike s Isusom Kristom raspravljajući o dužnostima koje su ti svećenici imali na Dan pomirenja. Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeći odlomak:
Jednom godišnje na židovski blagdan koji se naziva Dan pomirenja (također se naziva i Yom Kippur), velikom je svećeniku bilo dopušteno ući u Svetinju nad svetinjama u šatoru ili, kasnije, u jeruzalemskom hramu. Tamo je veliki svećenik žrtvovao vola i jarca. Kao simbol Kristovog Pomirenja za grijehe svećenika i naroda, poškropio je životinjsku krv na posebna mjesta i predmete u Svetinji nad svetinjama. Veliki je svećenik zatim simbolički prenio grijehe naroda na još jednog jarca (zvanim i žrtveni jarac), koji je bio odveden u pustinju, simbolizirajući uklanjanje grijeha ljudi. Također je žrtvovao ovna kao žrtvu paljenicu za sebe i narod. (Vidi Bible Dictionary u izdanju Biblije SPD-a na engleskom jeziku, »Fasts«; vidi i Levitski zakonik 16:22.)
Zadužite pola razreda da pročita Hebrejima 9:11, 12, 24, 28, a drugu polovicu da pročita Hebrejima 10:1, 4, 10–12. Zatražite svaku skupinu da dodijeljene dijelove pročita u tišini, tražeći na koji su način događaji na Dan pomirenja bili uzor i sjene žrtve Isusa Krista. Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike svake grupe da izvijeste što su pronašli. Zatim upitajte:
Baš kao što su na Dan pomirenja veliki svećenici ulazili u Svetinju nad svetinjama u šatoru, u koju je »Svetinju nad svetinjama« (Hebrejima 9:12) mogao ući Spasitelj zbog svog pomirenja? (Nazočnost Nebeskog Oca ili celestijalnu slavu.)
Što je mogla učiniti žrtva Isusa Krista, a nije mogla »krv bikova i jaraca« (Hebrejima 10:4)?
Zbog čega su onda veliki svećenici izvodili ta žrtvovanja na Dan pomirenja? (Kako bi pokazali »sjenu budućih dobara« [Hebrejima 10:1] ili ukazali na Spasiteljevo Pomirenje.)
Pozovite polaznika da naglas pročita Hebrejima 10:17–20. Zatražite od razreda da prati, tražeći što Pomirenje čini mogućim.
Prema stihu 19, kamo možemo ući zbog Isusove žrtve? (U »Svetinju nad svetinjama« ili Božju nazočnost u celestijalnom kraljevstvu.)
Objasnite da se izraz »novi i životonosni put« odnosi na evanđelje Isusa Krista ili naum kojim nam može biti oprošteno i možemo biti posvećeni kroz njegovo Pomirenje te stoga postati dostojnima vratiti se u Božju nazočnost.
Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču: Zbog Pomirenja Isusa Krista, možemo ući u celestijalno kraljevstvo ako…
Pozovite polaznika da naglas pročita Hebrejima 10:22–23. Zatražite od razreda da prati, tražeći što trebamo činiti kako bismo ušli u celestijalno kraljevstvo. Pozovite polaznike da izvijeste što su pronašli.
Dovršite izjavu na ploču tako da glasi ovako: Zbog Pomirenja Isusa Krista, možemo ući u celestijalno kraljevstvo ako se nepokolebljivo držimo svoje vjere u njega.
Što mislite što znači da se »držimo nepokolebljiv[o]« (stih 23) svoje vjere u Isusa Krista?
Pozovite polaznika da naglas pročita Hebrejima 10:35–38. Zatražite od razreda da prati, tražeći Pavlov savjet koji nam može pomoći držati se nepokolebljivo svoje vjere u Isusa Krista.
Što možemo učiniti da bismo se držali nepokolebljivima u svojoj vjeri u Isusa Krista?
Što mislite što znači »ne gubite svoga pouzdanja« (stih 35)?
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice u kojoj je objašnjava što znači »ne gubit[i] svoga pouzdanja«:
Slika
starješina Jeffrey R. Holland
»Postoji izreka u govoru svetaca posljednjih dana koja glasi: ‘Naravno da je teško – prije nego se priključite Crkvi, dok se pokušavate priključiti i nakon što se priključite. Tako je oduvijek bilo, kaže Pavao, ali ne uzmičite. Ne paničarite i nemojte se povlačiti. Nemojte gubiti pouzdanje. Ne zaboravite kako ste se nekada osjećali. Vjerujte iskustvu koje ste imali. Ta upornost je ono što je spasilo Mojsija i Josepha Smitha kada su se suočili s neprijateljem, i to je ono što će spasiti vas« (»Cast Not Away Therefore Your Confidence«, Ensign, svibanj 2000., 8).
Koga znate da je dobar primjer čvrstog držanja uz njegovu ili njezinu vjeru u Isusa Krista?
Potaknite polaznike da promisle o svojoj predanosti u čvrstom držanju uz svoju vjeru u Isusa Krista. Zatražite ih da zapišu kako bi povećali svoju predanost i sposobnost da to učine.
»Melkisedek je bio ‘znameniti veliki svećenik, prorok i vođa iz Starog zavjeta, koji je živio nakon Potopa i tijekom vremena Abrahama. Bio je prozvan kraljem Salema (Jeruzalema), kraljem mira, kraljem pravednosti (što je hebrejsko značenje imena Melkisedek) i svećenikom Svevišnjeg Boga’ (Vodič za Sveta pisma, »Melkisedek«; scriptures.lds.org). Druga Sveta pisma spominju da je Melkisedek dodijelio svećeništvo Abrahamu, primivši desetinu od njega te je bio nenadmašen u svojoj veličini (vidi NiS 84:14; Hebrejima 7:4; Postanak 14:18–20; Prijevod Josepha Smitha, Postanak 14:25–40 [u Vodiču za Sveta pisma]; Alma 13:19). U Poslanici Hebrejima Melkisedek stoji kao prauzor Sina Božjega (vidi Hebrejima 7:15–16)« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 480).
»U Hebrejima 7:3 u Prijevodu Josepha Smitha pojašnjava se da je to bilo svećeništvo koje je bilo ‘bez oca, bez majke’: ‘Zbog toga je Melkisedek bio zaređen za svećenika po redu Sina Božjeg, koji je bio red bez oca, bez majke’ (u Vodiču za Sveta pisma). Ovaj izraz daje naslutiti da, za razliku od Levitskog ili Aronovog reda u drevna vremena, Melkisedekovo svećeništvo nije dodjeljivano samo na temelju porijekla. Starješina Bruce R. McConkie … iz Zbora dvanaestorice apostola je dalje objasnio: ‘Pravo na to više svećeništvo nije se nasljeđivalo na isti način kao u slučaju Levita i Aronovih sinova. Pravednost je bila apsolutni uvjet za dodjelu višeg svećeništva’ (Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.], 478)« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 480).
