Petar je ohrabrivao svece da teže postati poput Isusa Krista. Petar ih je uvjeravao da će im taj duhovni rast pomoći da »učvrst[]e svoj poziv i izbor« (2. Petrova 1:10). Petar je također govorio o svom iskustvu na Gori preobraženja i naglašavao da su Sveta pisma nadahnuta od Boga.
Petar podučava kako biti dionikom božanske naravi Isusa Krista
Napišite sljedeću izjavu na ploču prije nastave (»The Will Within«, Ensign, svibanj 1987., 68):
»Naš je zadatak da postanemo najbolji što možemo« (predsjednik Thomas S. Monson).
Rasporedite polaznike u parove. Pozovite ih da pročitaju izjavu na ploči i sa svojim suradnicima rasprave o sljedećim pitanjima:
Što mislite da je predsjednik Monson mislio kada je rekao da »postanemo najbolji što možemo« ?
Što mislite zašto je važno postati najboljima što možemo?
Što nas može spriječiti u tome da postanemo najboljima što možemo?
Pozovite polaznike da, dok proučavaju 2. Petrovu 1, potraže istinu koja im može pomoći spoznati kako da postanu najbolji što mogu.
Sažmite 2. Petrovu 1:1–2 objašnjavajući da je Petar pisao članovima Crkve koji su stekli vjeru u Isusa Krista.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Petrovu 1:3–4. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Petar naučavao kako bi pomogao svecima da ostanu vjerni svojim svjedočanstvima o Spasitelju.
Prema ovim stihovima, što je Petar podučio svece?
Što znači biti »dionici[ma] božanske naravi« (stih 4)?
Pozovite polaznike da u tišini pročitaju 2. Petrovu 1:5–7, tražeći osobine Isusa Krista koje je Petar pozvao svece da razviju. Zatražite polaznike da navedu na ploči osobine koje su prepoznali. Možete zamoliti polaznike da u rječniku pronađu objašnjenja bilo koje od ovih osobina koju bi htjeli bolje razumjeti.
Pozovite polaznike da razmisle o primjerima kada je Spasitelj pokazao jednu od tih božanskih osobina. Zatražite nekoliko polaznika da iznesu razredu svoja razmišljanja.
Zapišite sljedeće nepotpuno načelo na ploču: Dok razvijamo božanske osobine unutar sebe, možemo…
Zatražite polaznika da naglas pročita 2. Petrovu 1:8–9. Pozovite od razreda da prati, tražeći blagoslov koji možemo primiti dok razvijamo Spasiteljeve božanske osobine.
Koji blagoslov možemo primiti dok razvijamo božanske osobine? (Nakon što polaznici odgovore, dovršite izjavu na ploči tako da priopćava sljedeće: Dok razvijamo božanske osobine unutar sebe, možemo spoznati Isusa Krista)
Što mislite zašto nam razvijanje božanskih osobina pomaže razumjeti Isusa Krista?
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Petrovu 1:10–11. Zatražite od razreda da prati, tražeći još jedan blagoslov koji može doći onima koji su marljivi u razvijanju božanskih osobina.
Koji blagoslov može doći onima koji su marljivi u razvijanju božanskih osobina Isusa Krista? (Objasnite da izraz »učvrstite svoj poziv i izbor« [stih 10] znači primiti u ovom životu Božje jamstvo da ćete zadobiti vječni život. Petar je također govorio o tome kao o »vrlo sigurn[o]m sve[m] proroštv[u]« [2. Petrova 1:19. Vidi i NiS 131:5].)
Koje načelo možemo naučiti iz ovih stihova o tome zašto trebamo biti marljivi u razvijanju svog božanskog potencijala? (Polaznici trebaju prepoznati sljedeće načelo: Ako smo marljivi u razvijanju našeg božanskog potencijala tijekom ovog života, možemo primiti Božje jamstvo u vječni život. Napišite ovo načelo na ploču.)
Možete posvjedočiti da nam razvijanje božanskih osobina pomaže spoznati Isusa Krista i priprema nas za primanje vječnog života.
Pozovite polaznike da u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama zapišu jednu božansku osobinu koju bi najviše željeli razviti. Zatražite da zapišu određenu radnju koju mogu napraviti kako bi razvili tu osobinu.
Petar svjedoči o Isusu Kristu i podučava o Svetim pismima
Na ploču možete napisati dob nekih od najstarijih trenutnih Apostola. Pročitajte naglas sljedeću izjavu starješine M. Russella Ballarda iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina M. Russell Ballard
»Ostali kažu da smo prestari. Pa, istina je da su devetorica apostola stariji od 80 godina! Ja imam 85« (“Be Still, and Know That I Am God” [sastanak duhovne misli Crkvenog obrazovnog sustava, 4. svibnja 2014.], broadcasts.lds.org).
Što mislite zašto su neki ljudi kritični spram godina nekih proroka i apostola?
Kako biste odgovorili na kritiku da su suvremeni proroci i apostoli prestari da bi bili učinkoviti?
Pozovite polaznike da, dok proučavaju 2. Petrovu 1, potraže istinu o prorocima i apostolima koja je važnija od njihovih godina.
Objasnite da je Petar u 2. Petrovoj 1:12–19 o Isusu Kristu svjedočio kao očevidac.
Pozovite polaznika da naglas pročita 2. Petrovu 1:20–21, a nakon što je polaznik završio s čitanjem, istaknite da 2. Petrova 1:20 u Prijevodu Josepha Smitha glasi: »Prije svega ovo znajte - nijedno proročanstvo sadržano u Pismu nije stvar samovoljnog tumačenja čovjeka.« Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Petar podučavao o ljudima koji su govorili od Boga, misleći u ovom slučaju na proroke.
Što je Petar podučavao o ulozi proroka? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeće: Proroci primaju Sveta pisma kroz Duha Svetoga. Napišite ovu istinu na ploču.)
Kako biste pomogli razredu razumjeti što su Sveta pisma, zamolite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu:
»[Sveta pisma su] riječi koje su i zapisali i izgovorili sveti Božji ljudi kada ih je potaknuo Duh Sveti (Vodič za Sveta pisma, »Sveta pisma«, scriptures.lds.org; vidi i NiS 68:2–4). Neka Sveta pisma su kanonizirana. Kanon je »priznata, mjerodavna zbirka svetih knjiga. U Crkvi Isusa Krista svetaca posljednjih dana kanonske knjige nazivaju se standardnim djelima i uključuju Stari i Novi zavjet, Mormonovu knjiga, Nauk i saveze, te Dragocjeni biser« (Vodič kroz Sveta pisma, »Kanon«, scriptures.lds.org).
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda da posluša njegovo svjedočanstvo da proroci danas i dalje primaju Sveta pisma.
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»[Proroci su] sredstvo priopćavanja po kojem je Bog govorio svojoj djeci kroz Sveta pisma u prošlim vremenima. I to je pravac kroz koji on trenutno govori kroz naučavanja i savjete živućih proroka i apostola te drugih nadahnutih vođa« (»Two Lines of Communication«, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 84).
Što mislite zašto je važno znati da Bog koristi ovaj obrazac da bi donio Sveta pisma svojoj djeci?
Kako nam razumijevanje ovog obrasca može dati veće povjerenje u izgovorenu i pisanu riječ i drevnih i suvremenih proroka?
Napišite sljedeća pitanja na ploču i zamolite polaznike da napišu svoje odgovore u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama.
Koji su neki odlomci Svetih pisama, ili od drevnih proroka ili od današnjih, koji su utjecali na vaš život? Kako ste bili blagoslovljeni kroz ta Sveta pisma?
Pozovite nekoliko polaznika da iznesu razredu svoje odgovore. Možete također iznijeti primjer kako ste vi bili blagoslovljeni kroz Sveta pisma.
Osvrnite se na prethodnu izjavu starješine Oaksa i zamolite polaznike da drugima svjedoče usmjeravani Duhom o istinitosti proroka i Svetog pisma.
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao da »učvrstiti svoj poziv i izbor znači biti zapečaćen za vječni život. To znači imati bezuvjetno jamstvo uzvišenja na najviše nebo celestijalnog svijeta… prije dana kada vjerni zapravo ulaze u božansku nazočnost da bi sjedili s Kristom na njegovom tronu« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 3:330–331).
Starješina McConkie je također podučavao sljedeće:
»Svi u Crkvi koji su na ravnom i uzanom putu, koji se trude, muče i žele činiti što je ispravno, iako su daleko od savršenog u ovom životu, ako svrše ovaj život dok su na ravnome i uzanom putu, otići će do vječne nagrade u Očevom kraljevstvu…
Ako ste na tom putu i idete prema naprijed te umrete, nikad nećete sići s tog puta… Ono što trebate jest ostati na glavnom putu Crkve i živjeti kao što u Crkvi žive čestiti i časni ljudi – obdržavati zapovijedi, plaćati desetinu, služiti u organizacijama Crkve, voljeti Gospodina i ostati na ravnom i uzanom putu. Ako ste na tom putu, kada smrt dođe – jer dani su nam ovdje određeni, ovo je probno stanje – nikad s njega nećete skliznuti i za sve praktične ciljeve vaši su poziv i izbor učvršćeni. Dakle, to nije značenje tog izraza, ali krajnji rezultat će biti isti« (»The Probationary Test of Mortality«, sastanak duhovne misli Instituta vjere u Salt Lake Cityju, 10. siječnja, 1982., 12–13).
Suvremena objava potvrđuje i razjašnjava značenje izraza »držimo vrlo sigurnim sve proroštvo« (2. Petrova 1:19). Nauk i savezi 131:5 kaže: »Sigurnija riječ proroštva znači čovjekovu spoznaju da je opečaćen za život vječni, objavom i duhom proroštva, vlašću svetoga svećeništva.«
Vjerne članice, baš kao i članovi Crkve, mogu zadobiti blagoslov učvršćivanja svog poziva i izbora ili primanja sigurnijeg proroštva.
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola je podučavao:
»Oni članovi Crkve koji se u potpunosti posvete pravednosti, živeći po svakoj riječi koja izlazi iz Božjih usta, osiguravaju svoj poziv i izbor. To jest, oni primaju sigurniju riječ proroštva, što znači da Gospodin pečati njihovo uzvišenje na njih dok su oni još u ovom životu. Petar je sažeo tijek pravednosti koji sveci moraju slijediti kako bi osigurali svoj poziv i izbor, a zatim je (govoreći o svojem iskustvu na Gori preobraženja s Jakovom i Ivanom) rekao kako su njih trojica primili sigurniju riječ proroštva (2. Pt 1.)« (Mormon Doctrine, 2. izdanje [1966.], 109).
Prorok Joseph Smith je naučavao:
»Nakon što netko ima vjeru u Krista, pokaje se za svoje grijehe, kršten je za otpuštenje grijeha i primi Duha Svetoga (polaganjem ruku), koji je prvi Branitelj, tada neka nastavi biti ponizan pred Bogom, gladujući i žeđajući za pravednošću i živeći po svakoj riječi Božjoj i Gospodin će mu uskoro reći: Sine, bit ćeš uzvišen. Kad ga Gospodin potpuno iskuša i nađe da je odlučan služiti mu kroz sve opasnosti, tad će čovjek otkriti da mu je poziv i izbor osiguran, tad će biti njegova povlastica da primi drugog Branitelja…
Tko je taj drugi Branitelj? To je ni više ni manje nego sam Gospodin Isus Krist… kada bilo koji čovjek stekne ovoga posljednjeg Branitelja, njega će pohoditi osoba Isusa Krista, ili će mu se ukazati s vremena na vrijeme« (u History of the Church, 3:380–381).
Starješina M. Russell Ballard iz Zbora dvanaestorice apostola komentirao je prednosti imanja zrelih, iskusnih vođa u predsjedavajućim vijećima Crkve.
»Ima nešto u pojedinačnoj i združenoj mudrosti [crkvenih vođa] koja bi trebala pružati nešto utjehe. Sve smo mi to iskusili, uključujući i posljedice različitih javnih zakona i politika, razočaranja, tragedija i smrti u vlastitim obiteljima. Ne nalazimo se izvan vaših života.
Dopustite mi primijetiti da nitko od Dvanaestorice nije sramežljiv i povučen. Svi mi imamo snažne osobnosti. Stoga, kada smo ujedinjeni u odluci, možete biti sigurni da smo se zajedno savjetovali i došli do te odluke nakon mnogih molitvi i promišljene rasprave…
Mladi smo u duši i Gospodin nas blagoslivlja da guramo njegovo djelo naprijed na nevjerojatne načine« (»Be Still, and Know That I Am God« [sastanak duhovne misli Crkvenog obrazovnog sustava, 4. svibnja 2014.], broadcast.lds.org).