Isus je odao priznanje Ivanu Krstitelju i posvjedočio da je Ivan pripremio put za njegovo službeništvo. Dok je Isus jeo sa Šimunom farizejem, raskajana žena pokazala je svoju vjeru u Spasitelja i ljubav prema njemu.
Isus hvali Ivana Krstitelja i svjedoči o Ivanovom poslanju
Pozovite polaznike da rade u parovima i dajte svakom paru komad papira. Zatražite od parova da zapišu iz sjećanja što više činjenica o Ivanu Krstitelju u jednoj minuti. Nakon jedne minute zatražite od polaznika da izbroje činjenice na svojem papiru.
Koliko ste činjenica mogli navesti o Ivanu Krstitelju?
Pozovite polaznike da iznesu razredu neke činjenice koje su naveli.
Ako je moguće, izložite visoku trsku trave i mekani komad tkanine. Objasnite da je Isus iskoristio ove predmete kako bi podučio ljude o osobnosti Ivana Krstitelja. Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 7:24–26. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Isus podučio o Ivanu Krstitelju spominjući trsku i mekanu odjeću.
Kako je Ivan Krstitelj bio drugačiji od trske ili vlati trave? (Za razliku od trske, koja je uzdrmana ili nošena vjetrom, Ivan Krstitelj bio je čvrst i nepokolebljiv u svojem svjedočanstvu i vršenju svojeg poslanja.)
Slika
Ivan Krstitelj podučava
Ivan Krstitelj propovijeda
Pokažite popratnu sliku Ivana Krstitelja i upitajte:
Kako je Ivan Krstitelj bio drugačiji od onih koji su »u meke haljine obučen[i]« i žive u raskoši u »kraljevskim dvorima« (stih 25)? (Ivan Krstitelj živio je u pustinji i nosio odjeću načinjenu od devine dlake, koja je bila veoma gruba. Umjesto traženja vremenitih udobnosti, Ivan Krstitelj je samo nastojao činiti Božju volju.)
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti jedinstvenu ulogu Ivana Krstitelja, objasnite da je Isus naveo proroštvo napisano stotinama godina ranije koje je govorilo o »glasnik[u]« koji će »put pred[] [Mesijom] pripravi[ti]« (Malahija 3:1). Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 7:27–28 i zatražite od razreda da prati, tražeći zašto je Ivan Krstitelj bio jedinstven među prorocima.
Koju je jedinstvenu i važnu ulogu Ivan Krstitelj bio predodređen izvršiti? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeću istinu: Ivan Krstitelj bio je prorok predodređen da pripremi put za Sina Božjega i krsti ga.)
Kako je Ivan Krstitelj pripremio put za dolazak Isusa Krista?
Objasnite da je prorok Joseph Smith rekao sljedeće o Luki 7:28:
Slika
prorok Joseph Smith
»Na Isusa su gledali kao na osobu koja ima najmanje prava na Božje kraljevstvo, i [naizgled] se činilo da ima najmanje prava na njihovu vjeru u to da je on prorok, zato je to zvučalo kao da je rekao: ‘Onaj kojeg smatrate najmanjim među vama veći je od Ivana, a to sam ja’.« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 81).
Sažmite Luku 7:29–35 objašnjavajući da su mnogi vjerovali Isusovim učenjima, ali su farizeji i zakonoznanci koji su bili prisutni odbacili njegova učenja. Isus je objasnio da su oni odbacili istinu bez obzira jesu li je on ili Ivan Krstitelj podučavali.
Dok Isus jede sa Šimunom farizejem, žena pere Isusove noge svojim suzama
Napišite sljedeće pitanje na ploču: Mogu li primiti oprost?
Pozovite polaznike da razmotre vremena kada su se možda pitali može li im biti oprošteno. Pozovite ih da traže istine koje odgovaraju na ovo pitanje dok nastavljaju svoje proučavanje Luke 7.
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kontekst i sadržaj Luke 7:36–50, pozovite polaznika da pročita naglas sljedeći sažetak i objašnjenje:
Farizej imenom Šimun pozvao je Isusa na gozbu u svoj dom. Na ovakvoj gozbi gosti bi se naslonili na jastuke oko niskog stola i ispružili noge dalje od stola. Društveni običaji toga vremena dozvoljavali su da ljudi u potrebi kupe ostatke hrane s banketa. Stoga nije bilo neobično da nepozvani ljudi uđu u kuću tijekom gozbe (vidi James E. Talmage, Jesus the Christ, 3. izdanje [1916.], 261).
Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti sadržaj Luke 7:36–50 razmotrite pokazati videozapis »Come unto Me« [Dođite k meni] (11:34), dostupan na stranici LDS.org. Možete pokazati segment videozapisa koji prikazuje Isusa kako jede sa Šimunom farizejem (počevši od vremenskog slijeda 4:17). Zatražite od razreda da prati u svojim Svetim pismima, tražeći što se dogodilo kad je nepozvana osoba ušla u Šimunov dom tijekom gozbe. Zaustavite videozapis nakon što Isus kaže »Pravo si sudio« (Luka 7:43) (vremenski slijed 7:24).
Kako je žena pokazala svoju ljubav prema Spasitelju? (Možete objasniti da je »alabastrena posuda pomasti« bila boca ispunjena skupim mirisnim uljem.)
Što je Šimun pomislio kad je vidio što žena radi?
Kako biste ponovili usporedbu koju je Isus podučio, zatražite od polaznika da pročita naglas Luku 7:40–43. Pozovite razred da prati, tražeći što je Isus podučio Šimuna.
Precrtajte sljedeću tablicu na ploču.
Vjerovnik =
Dužnik koji duguje 50 denara =
Dužnik koji duguje 500 denara =
Objasnite da je vjerovnik netko tko posuđuje novac; osoba koja uzima taj novac je dužnik. Dužnik pristaje platiti natrag vjerovniku ili ići u zatvor. Zatražite od polaznika da sažme usporedbu svojim riječima.
Koga vjerovnik predstavlja? (Napišite Isus Krist na ploču uz riječ »Vjerovnik«.)
Koji od dužnika može predstavljati ženu, a koji može predstavljati Šimuna farizeja? Zašto? (Napišite Šimun farizej ispod »Dužnik koji duguje 50 denara« i žena ispod »Dužnik koji duguje 500 denara«.)
Objasnite da je tijekom Isusova vremena običaj bio da domaćin iskaže čast istaknutim gostima nudeći čine ljubaznosti poput poljupca u pozdravu, davanja vode da mogu oprati noge i pomazivanja njihove glave uljem (vidi James E. Talmage, Jesus the Christ, 261).
Nastavite videozapis od vremenskog slijeda 7:25 i zaustavite ga kad Isus kaže »Hajde u miru« (Luka 7:50) (vremenski slijed 8:52). Ili pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Luku 7:44–47. Zatražite od razreda da potraži kako se Šimun odnosio prema Isusu u usporedbi s načinom kako se žena odnosila prema njemu te što su oboje mogli misliti o Isusu.
Prema stihovima 44–47, koje su bile neke razlike između toga kako se Šimun odnosio prema Isusu i kako se žena odnosila prema njemu te što su oboje mogli misliti o Isusu? (Napišite odgovore polaznika u tablicu na ploči.)
Kada polaznici dovrše izvješće o tome što su pronašli, tablica bi trebala izgledati slično sljedećem:
Vjerovnik = Isus Krist
Dužnik koji duguje 50 denaraŠimun farizej
Nije Isusu dao vodu da opere noge
Nije mu dao poljubac
Nije ga pomazao uljem
Volio ga je malo
Dužnik koji duguje 500 denaraŽena
Oprala mu je noge svojim suzama i obrisala ih svojom kosom
Poljubila mu je noge
Pomazala je njegove noge pomašću
Voljela ga je mnogo
Koji je blagoslov žena primila od Spasitelja?
Istaknite da je Spasitelj, implicitno uspoređujući Šimuna s dužnikom koji duguje 50 denara, istaknuo da Šimun također treba oprost za svoje grijehe.
Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Luku 7:47–50 i zatražite da potraže što je omogućilo da ova žena primi oprost.
Koja načela možemo naučiti iz ovog izvješća? (Koristeći riječi polaznika, napišite sljedeća načela na ploču: Kada primjenjujemo svoju vjeru pokazujući svoju ljubav prema Gospodinu i odanost njemu, možemo iskusiti njegov oprost. Kada primimo Gospodinov oprost, ispunjeni smo željom da ga volimo i služimo mu još i više.)
Zašto bismo mogli željeti voljeti Spasitelja i služiti mu još i više kada iskusimo njegov oprost?
Pozovite troje polaznika da svaki od njih pročita naglas odlomak iz sljedeće izjave starješine Neila L. Andersena iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina Neil L. Andersen
»Postoji mnogo stupnjeva osobne dostojnosti i pravednosti. Ipak, pokajanje je blagoslov svima nama. Svatko od nas treba osjetiti Spasiteljeve milosrdne ruke kroz oprost naših grijeha.
Prije mnogo godina bio sam zamoljen da se sastanem s čovjekom koji je, davno prije našeg posjeta, prošao kroz razdoblje buntovnog življenja. Kao rezultat svojih loših odluka izgubio je svoje članstvo u Crkvi. Odavno se vratio u Crkvu i bio je vjeran u obdržavanju zapovijedi, no njegova su ga prijašnja djela progonila. Sastavši se s njim osjetio sam koliko se stidi i duboko žali što je prekršio svoje saveze. Nakon našeg razgovora položio sam ruke na njegovu glavu i dao mu svećenički blagoslov. Prije nego što sam izustio riječ, osjetio sam za njega nadvladavajući osjećaj Spasiteljeve ljubavi i oprosta. Nakon blagoslova smo se zagrlili, a čovjek je iskreno plakao.
Zadivljen sam Spasiteljevim obuhvatnim naručjem milosrđa i ljubavi za pokajnika, bez obzira na sebičnost odbačenog grijeha. Svjedočim da je Spasitelj sposoban i željan oprostiti nam naše grijehe. Osim grijeha one nekolicine koja odabire propast nakon što je spoznala puninu, ne postoji grijeh koji ne može biti oprošten. Kako li je veličanstvena povlastica za svakog od nas okrenuti se od svojih grijeha i doći Kristu. Božanski oprost jedan je od najslađih plodova evanđelja, koji uklanja krivnju i bol iz našeg srca i zamjenjuje ih radošću i mirom savjesti« (»Repent … That I May Heal You«, Ensign ili Liahona, studeni 2009, 40–41).
Pozovite polaznike da se sjete vremena kad su iskusili Gospodinov oprost. Zatražite da razmotre što su mislili i osjećali o Spasitelju.
Pokažite pitanje na ploči. Zatražite od polaznika da objasne kako bi odgovorili ako ih netko upita: »Može li mi biti oprošteno?«
Zaključite lekciju svjedočeći da Isus Krist ima moć oprostiti nam primijenimo li vjeru u njega i pokajemo li se za svoje grijehe.
Slika
ikona stihovne okosnice
Pregled stihovne okosnice
Kako biste pomogli polaznicima ponoviti pet odlomaka stihovne okosnice koje su do sada proučavali tijekom ovog tečaja, možete im dati kratak ispit. Dajte ključne riječi s knjižne oznake za vjeronauk i zatražite od polaznika da zapišu odgovarajuće reference iz Svetih pisama. Pogledajte dodatak ovog priručnika za više ideja.
Komentari i osnovni podaci
Luka 7:18–20 Je li Ivan Krstitelj sumnjao da je Isus Mesija?
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola dao je jasan odgovor na ovo pitanje:
»Svaka tvrdnja da je Krstitelj bio nesiguran ili je imao sumnje u svom umu o identitetu i poslanju Učitelja potpuno je neutemeljena. Zapravo je zatočeni Ilija i prethodnik našeg Gospodina koristio ova sredstva kako bi uvjerio svoje učenike da napuste njega i slijede Isusa.
Ivan je znao tko je Isus; Krstitelj se nije kolebao poput trske na vjetru… Ovaj čin slanja svojih učenika Isusu zapravo je bio posljednje veliko Ivanovo svjedočanstvo da je Isus Jaganjac Božji, jer je Krstitelj znao da njegovi učenici, osobno vidjevši Učitelja i slušajući njegova učenja, mogu samo slijediti veće svjetlo« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska, [1965.–1973.], 1:261–262).
Ivan Krstitelj razumio je važnu istinu koju je predsjednik James E. Faust iz Prvog predsjedništva ponavljao:
»Svatko od nas treba primiti vlastito svjedočanstvo da Isus jest Krist. Ne možemo ga dobiti iz druge ruke od nekoga drugoga« (»A Testimony of Christ«, Ensign ili Liahona, ožujak 2005., 3).
Predsjednik Brigham Young opisao je ulogu koju čudesa igraju u Gospodnjem djelu:
»Čudesa… trebaju tješiti svece, te jačati i potvrđivati vjeru onih koji vole Boga, boje ga se i služe mu« (Discourses of Brigham Young, odabrao John A. Widtsoe [1954.], 341).
Luka 7:24–28 »Nije nitko između rođenih od žene veći od Ivana«
Prorok Joseph Smith objasnio je zašto je Isus smatrao Ivana Krstitelja najvećim prorokom:
»Prvo. Bila mu je povjerena božanska misija pripremanja puta pred Gospodinovim licem. Kome je takvo povjerenje bilo ukazano prije ili poslije? Nikome.
Drugo. Bila mu je povjerena važna misija i od njegovih se ruku zahtijevalo da krsti Sina Čovječjega. Tko je imao čast učiniti to? Tko je imao tako veliku povlasticu i slavu? Tko je vodio Sina Božjeg u vode krštenja i imao povlasticu gledati Duha Svetoga kako silazi u obličju golubice, ili bolje rečeno u znaku golubice, kao svjedok tog posluživanja?…
Treće. U to je vrijeme Ivan bio jedini zakoniti poslužitelj u poslovima kraljevstva koji su se tada odvijali na zemlji te je obnašao ključeve moći. Židovi su trebali slijediti njegove upute ili biti prokleti po vlastitom zakonu, a sam je Krist ispunio svu pravednost poslušnošću zakonu kojeg je na gori dao Mojsiju te ga je time veličao i častio, umjesto da ga uništi. Zaharijin sin je istrgnuo ključeve, kraljevstvo, moć i slavu od Židova po svetom pomazanju i odredbi neba, i ta tri razloga čine ga najvećim prorokom koji je rođen od žene« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 80–81).
Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola pisao je da je žena koja se spominje u Luki 2:37–50 došla Spasitelju već se pokajavši i želeći pokazati svoju ljubav. Govoreći o privrženosti koju je iskazala, rekao je: »Sve je ovo bilo djelo i štovanje odane i vjerne žene koja je bila grešnica, ali koja je sada bila očišćena; koja je sada bila slobodna od preteškog tereta mnogih prijestupa; koja je sada hodala u novom životu zbog onoga čije je noge sada ljubila i kome je sada udijelila svu pobožnu ljubav nadahnutu strahopoštovanjem koju je cijela njezina duša imala moć posjedovati« (The Mortal Messiah, 4 sveska [1979.–1981.], 2:200).
Luka 7:47–50 »Oprošteni su joj grijesi, i to mnogi«
Starješina Shayne M. Bowen iz Zbora sedamdesetorice postavio je i odgovorio na pitanje je li netko tko želi oprost ikada izvan mogućnosti da ga primi kroz Pomirenje Isusa Krista:
»Je li moguće popraviti život koji je kroz bezobzirno odbacivanje postao tako prekriven smećem da izgleda kao da se toj osobi ne može oprostiti? Ili što je s osobom koja se iskreno trudi, ali koja ponovno upada u grijeh toliko puta da osjeća kako ne postoji mogući način prekidanja naizgled neprekidnog uzorka? Ili što je s osobom koja je promijenila svoj život, ali jednostavno ne može sebi oprostiti?…
Pomirenje Isusa Krista dostupno je svakome od nas. Njegovo je Pomirenje beskrajno. Odnosi se na svakoga, čak i vas. Ono može pročistiti, popraviti i posvetiti čak i vas. To je značenje beskonačnog – cjelokupno, potpuno, čitavo, zauvijek« (»The Atonement Can Clean, Reclaim, and Sanctify Our Lives«, Ensign ili Liahona, studeni 2006., 33–34).