Luka 10:38–17:37 (Jedinica 11)

Započnite nastavu pitajući polaznike jesu li ikada izgubili nešto što im je bilo vrijedno.

• Što ste bili spremni učiniti kako biste to pronašli? Zašto?

• Što mislite što znači za osobu biti duhovno »izgubljena«? (Pomognite polaznicima razumjeti da se ovo može odnositi na one koji još nisu primili obnovljeno evanđelje Isusa Krista i trenutno ne žive prema učenjima evanđelja.)

Pozovite razred da se sjeti nekoga koga poznaju, tko bi mogao biti duhovno izgubljen. Zatražite da razmisle što osjećaju prema toj osobi.

Objasnite da Luka 15 sadrži Spasiteljeva učenja o onima koji su duhovno izgubljeni. Pozovite polaznike da potraže istine u Luki 15 o tome što Nebeski Otac osjeća o onima koji su duhovno izgubljeni i odgovornostima koje imamo prema njima.

Zatražite od polaznika da naglas pročita Luku 15:1–2. Pozovite razred da prati, tražeći o čemu su farizeji i književnici prigovarali.

• Zašto su farizeji i književnici prigovarali?

• Što ovaj prigovor otkriva o farizejima i književnicima?

Objasnite da je Spasitelj odgovorio dajući tri usporedbe: jednu o izgubljenoj ovci, jednu o izgubljenoj drahmi i jednu o izgubljenom sinu. Zatražite da obrate pažnju na to zašto je subjekt u svakoj usporedbi postao izgubljen i kako je bio pronađen.

Objasnite da je u usporedbama o izgubljenoj ovci i izgubljenoj drahmi Spasitelj opisao kako su pastir i žena koja je izgubila drahmu tražili s velikim marom sve dok nisu pronašli ono što je bilo izgubljeno.

Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 15:4–6, 8–9. Zatražite od razreda da prati, tražeći što su pastir i žena osjetili kad su pronašli ovcu i drahmu.

• Koja je razlika između toga kako su ovca i drahma bile izgubljene? (Ovca se izgubila slijedeći svoj uobičajen životni put i ne svojom krivnjom, dok je drahma bila izgubljena zbog zanemarivanja ili nemara svoje vlasnice [vidi David O. McKay, Conference Report, travanj 1945., 120–122].)

• Koja je riječ bila upotrijebljena da opiše što su pastir i žena osjetili?

Pozovite polaznike da u tišini pročitaju Luku 15:7, 10, tražeći s čime je Spasitelj usporedio radost pastira i žene. (Radovanjem na nebu zbog grešnika koji se pokaje.)

Objasnite da je treća usporedba u Luki 15 priča o izgubljenom sinu, njegovom starijem bratu i njihovom ocu.

Razmotrite rasporediti polaznike u skupine po troje. Pribavite svakom paru primjerak sljedećeg uručka. Pozovite ih da u svojim skupinama pročitaju naglas Luku 15:11–32. Zadužite jednog polaznika da razmotri usporedbu s gledišta izgubljenog sina, drugog polaznika da je razmotri s gledišta oca, a trećeg polaznika da je razmotri s gledišta starijeg brata.

Nakon što polaznici dovrše čitanje, zatražite da rasprave o pitanjima na uručku u svojim skupinama.

Slika

uručak, Usporedba o izgubljenom sinu

• Zašto je izgubljeni sin postao izgubljen? (Suprotno ovci i drahmi, izgubljeni sin postao je izgubljen zbog svoje vlastite buntovnosti.)

• Razumijevajući da otac u ovoj usporedbi predstavlja Nebeskog Oca, što možemo naučiti o tome kako Nebeski Otac odgovara onima koji mu se vrate kroz pokajanje? (Polaznici trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Vratimo li se Nebeskom Ocu kajući se i tražeći njegov oprost, on će se radovati i izraziti nam dobrodošlicu natrag otvorenih ruku. Napišite ovo načelo na ploču.)

• Kako ovo načelo može pomoći onima koji se osjećaju duhovno izgubljenima?

Podsjetite polaznike na starijeg brata u usporedbi.

• Što mislite zašto je stariji brat bio ljut?

Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola i zatražite od razreda da posluša uvide o tome zašto je stariji brat bio ljut:

Slika

starješina Jeffrey R. Holland

»Osjećajući se necijenjen i možda s više nego malo samosažaljenja, ovaj poslušan sin – a on jest divno poslušan – zaboravlja na trenutak da nikada nije morao upoznati prljavštinu ili očaj, strah ili gađenje prema sebi. On zaboravlja na trenutak da je svako tele na imanju već njegovo, kao i sva odjeća u ormaru i sve prstenje u ladici. On zaboravlja na trenutak da je njegova vjernost bila i uvijek će biti nagrađena… 

Njemu koji ima doslovno sve i koji je na svoj marljiv, divan način to zaradio nedostaje jedna stvar koja bi ga mogla učiniti potpunim čovjekom Gospodnjim što on skoro jest. Još uvijek treba steći sućut i milosrđe, dobrotvornu širinu viđenja da vidi kako se ne vraća suparnik. To je njegov brat… 

Svakako je ovaj mlađi brat bio zatočenik – zatočenik grijeha, gluposti i svinjca. Ali i stariji brat živi u nekom pritvoru. On se još uvijek nije uspio osloboditi iz svog zatvora. Progoni ga zelenooko čudovište ljubomore. On osjeća da ga otac uzima zdravo za gotovo i da mu brat oduzima pravo glasa, a nijedno nije zapravo tako« (»The Other Prodigal«, Ensign, svibanj 2002., 63).

• Prema starješini Hollandu, zašto je stariji brat bio ljut? Na koje je načine stariji brat također bio izgubljen?

• Čega se trebamo sjetiti kada vidimo kako je Bog milosrdan i blagoslivlja one koji se pokaju i dođu k njemu?

• Koje načelo možemo naučiti iz ove usporedbe o tome kako postati više poput našeg Oca na Nebu? (Polaznici trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Možemo postati više poput našeg Oca na Nebu reagirajući sa samilošću i radošću kad se drugi pokaju.)

Podsjetite polaznike na osobu o kojoj su razmišljali na početku lekcije, koja bi mogla biti duhovno izgubljena. Potaknite ih da uz molitvu razmotre kako bi mogli pomoći toj osobi da se pokaje i približi Nebeskom Ocu. Pozovite ih da također razmotre na koje načine oni sami mogu biti izgubljeni i trebaju se pokajati i vratiti Spasitelju.

Pozovite polaznike da razmotre vrijeme kada se netko krivo odnosio prema njima i kakav je to bio osjećaj. Objasnite da će, dok proučavaju sljedeću jedinicu, naučiti kako je Spasitelj odabrao odgovoriti onima koji su se krivo odnosili prema njemu. Zatražite da uoče dodatne detalje u Lukinom izvješću o patnji Isusa Krista u Getsemaniju te što je Isus jeo nakon svojeg Uskrsnuća.