Knjižnica
Lekcija 46: Luka 5


Lekcija 46

Luka 5

Uvod

Nakon što su čudesno uhvatili mnoštvo riba uz Spasiteljevu pomoć, Petar, Jakov i Ivan su ostavili sve kako bi slijedili Spasitelja i postali ribari ljudi. Isus je iscijelio gubavca i uzetog čovjeka. Pozvao je Mateja da bude učenik i podučio da je došao pozivati grešnike na pokajanje. Isus je također podučio usporedbu o novom vinu u starim mjehovima.

Prijedlozi za podučavanje

Luka 5:1–11

Gospodin poziva Petra, Jakova i Ivana da postanu ribari ljudi

Napišite sljedeće pitanje na ploču: Kada se od vas tražilo da učinite nešto, a da niste znali sve razloge za to? Zatražite od polaznika da razmisle o tom pitanju i pozovite nekoliko njih da iznesu svoja iskustva.

  • Zašto može biti teško slijediti upute ako ne razumijemo razloge za njih?

  • Koje zapovijedi ili savjete od crkvenih vođa neki mladi mogu smatrati teškima za poslušati ako ne razumiju u potpunosti razloge za njih? (Razmotrite navesti odgovore polaznika na ploču.)

Pozovite polaznike da potraže u Luki 5:1–11 načelo koje im može pomoći kada ne razumiju u potpunosti zašto se traži da slijede savjete ili zapovijedi od Gospodina.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Luku 5:1–5. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Spasitelj tražio od Šimuna (Petra) da učini nakon što je završio propovijedati. Zatražite od polaznika da izvijeste što su pronašli. 

  • Što je Šimun rekao Spasitelju o njihovim prethodnim naporima da uhvate ribu?

  • Na što je Šimun mogao pomisliti, potaknut vlastitim ribarskim iskustvom, kad mu je Spasitelj rekao da ponovno spusti mreže?

  • Što je Šimun rekao, a što je pokazalo da vjeruje Gospodinu?

Pozovite polaznika da pročita naglas Luku 5:6–9 i zatražite od razreda da potraži što se dogodilo kad je Šimun učinio što je Gospodin zatražio.

  • Što se dogodilo kad je Šimun učinio što je Gospodin zatražio?

  • Koje načelo možemo naučiti iz Šimunove spremnosti da učini ono što je Gospodin zatražio čak i ako nije razumio zašto? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali budite sigurni da prepoznaju sljedeće načelo: Ako učinimo ono što Gospodin traži čak i kada ne razumijemo zašto, on nam može dati veće blagoslove nego što bismo mogli očekivati. Koristeći riječi polaznika, napišite ovo načelo na ploču.)

  • Na koje načine življenje ovog načela traži od nas da vjerujemo u Isusa Krista?

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ovo načelo, pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola. Razmotrite pribaviti polaznicima primjerak izjave:

Slika
starješina Richard G. Scott

»Ovaj je život iskustvo dubokog povjerenja – povjerenja u Isusa Krista, povjerenja u njegova učenja, povjerenja u našu sposobnost kada smo vođeni Svetim Duhom da se pokoravamo tim učenjima radi sreće sada i radi svrhovitog, uzvišeno sretnog vječnog postojanja. Imati povjerenja znači voljno se pokoriti ne znajući kraj od početka (vidi Izreke 3:5–7). Kako biste urodili plodom, vaše povjerenje u Gospodina mora biti snažnije i trajnije od vašeg povjerenja u vaše osobne osjećaje i iskustva« (»Trust in the Lord« Ensign, studeni 1995., 17).

  • Kako možemo razviti ovu vrstu povjerenja u Spasitelja?

  • Kako ste vi ili vaše obitelji primili veće blagoslove nego što ste očekivali, slijedeći Gospodinovo vodstvo čak i kada niste potpuno razumjeli razloge? (Odgovori mogu uključivati iskustva koja su pomogla polaznicima na kraju razumjeti zašto je Gospodin dao takve upute.)

Pozovite polaznike da na komadu papira koji mogu ponijeti kući zapišu savjete ili zapovijedi od Gospodina koje mogu vjernije slijediti iako ne razumiju u potpunosti razloge za to. (Ako budete imali vremena, možete pozvati polaznike da pregledaju knjižicu Za snagu mladih [2011.] za ideje.)

Sažmite Luku 5:10–11 objašnjavajući da su Petar, Jakov i Ivan ostavili svoje brodove i mreže kako bi slijedili Isusa.

Luka 5:12–26

Isus iscjeljuje gubavca i uzetog čovjeka

Pokažite polaznicima sljedeće predmete (ili ih nacrtajte na ploči): brizgalica, zavoj, sapun i ledeni oblog.

  • Kako ovi predmeti mogu pomoći iscijeliti ljude od bolesti ili rane?

  • Osim bolesti i fizičke ozljede, od čega bi još netko trebao biti iscijeljen? (Navedite odgovore polaznika na ploču. Odgovori mogu uključivati grijeh, ovisnost, očaj i ogorčenost.)

Pozovite polaznike da traže načela, dok proučavaju Luku 5:12–25, koja nas podučavaju što možemo učiniti kako bismo pomogli sebi i drugima primiti potrebno iscjeljenje.

Nacrtajte sljedeću tablicu na ploču i pozovite polaznike da je precrtaju u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama:

Sličnosti

Razlike

Napišite sljedeće reference na ploču: Luka 5:12–15 i Luka 5:17–25. Objasnite da ovi stihovi iznose kako je Spasitelj iscijelio dvojicu muškaraca. Jedan od muškaraca imao je gubu, a drugi je bio uzet. Rasporedite polaznike u parove. Zatražite da pročitaju svako izvješće sa svojim suradnicima i rasprave o sljedećim pitanjima:

  • Kako su ova dva iscjeljenja slična? Kako se razlikuju?

  • Koju je ulogu vjera imala u svakom izvješću?

Zatražite od polaznika da zabilježe u svoje tablice ono što su pronašli. Nakon dovoljno vremena pozovite polaznike da iznesu što su naučili. Razmotrite pozvati polaznike da označe izraz »videći vjeru njihovu« u stihu 20. Osigurajte da polaznici razumiju kako je vjera onih koji su donijeli uzetog čovjeka Spasitelju pridonijela iscjeljenju ovog čovjeka.

  • Koja načela možemo naučiti iz ovih izvješća o tome kako možemo biti iscijeljeni i što možemo učiniti kako bismo pomogli drugima biti iscijeljeni? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali budite sigurni da prepoznaju sljedeća načela: Kada primjenjujemo vjeru i dolazimo Spasitelju, on nas može iscijeliti. Možemo pomoći drugima doći k Spasitelju tako da oni mogu biti iscijeljeni. Napišite ova načela na ploču.)

  • Na koje načine možemo primiti iscjeljenje od Spasitelja? (Pomognite polaznicima razumjeti da Spasitelj može ukloniti naše slabosti od nas, ili nam može dati hrabrost, vjeru, utjehu i mir koje trebamo kako bismo ustrajali ili nadvladali naše slabosti.)

Zatražite od polaznika da razmotre slabosti navedene na ploči od kojih bi ljudi možda trebali biti iscijeljeni.

  • Što vi možete učiniti kako biste pomogli dovesti ljude k Spasitelju tako da mogu primiti njegovu iscjeljujuću moć?

  • Kada ste vi ili netko koga poznajete bili iscijeljeni kroz primjenjivanje vjere u Spasitelja? (Podsjetite polaznike da ne iznose iskustva koja su previše osobna ili privatna.)

  • Kada ste vidjeli da osoba dovodi nekoga drugoga Gospodinu da primi Spasiteljevu iscjeljujuću moć?

Zatražite od polaznika da razmisle što mogu učiniti kako bi primijenili veću vjeru u Isusa Krista da budu iscijeljeni, da im bude oprošteno ili da budu utješeni, ili što mogu učiniti kako bi doveli prijatelja ili nekoga drugoga Spasitelju. Potaknite ih da djeluju prema svakom poticaju koji mogu primiti.

Luka 5:27–35

Književnici i farizeji ispituju zašto Isus jede s carinicima i grešnicima

Pozovite polaznika da pročita naglas Luku 5:27–28 i zatražite od razreda da potraži Spasiteljev poziv Leviju. Zatražite od polaznika da izvijeste što su pronašli.

  • Što vas se dojmilo u tome kako je Levi odgovorio na Spasiteljev poziv?

Podsjetite polaznike da se Levi također zvao Matej (vidi Matej 9:9). On je bio carinik, što znači da je sakupljao porez od drugih Židova za rimsku vlast. Židovi su općenito mrzili carinike i smatrali su ih izopćenicima, grešnicima, čak i izdajicama naroda Izraela. Sažmite Luku 5:29–35, objašnjavajući da su književnici i farizeji osudili Isusa dok je on jeo s Levijem i drugima, zato što je jeo s grešnicima. Isus je podučio da je došao pozivati grešnike na pokajanje.

Luka 5:36–39

Isus daje usporedbu o novom vinu u starim mjehovima

Objasnite da je Spasitelj iskoristio usporedbu da poduči književnike i farizeje. Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Luku 5:36–39. Zatražite od razreda da prati i potraži predmete koje je Spasitelj upotrijebio u svojoj usporedbi.

  • Koje je predmete Spasitelj upotrijebio kako bi podučio svoju usporedbu?

Pokažite polaznicima novi komad tkanine i stari komad tkanine s rupom. Objasnite da se »nova haljina« u stihu 36 odnosi na tkaninu koja se još nije skupila. Ne može se zakrpati stara haljina novom tkaninom zato što će, kada se novi komad skupi, to učiniti rupu gorom nego prije. Na sličan način evanđelje Isusa Krista nije samo zakrpa za stara vjerovanja i prakse, već potpuna obnova istine.

Objasnite da se mjehove odnosi na »kožne torbe ili vinske mješine«, i ako je moguće, pokažite polaznicima komade nove i stare kože.

  • Koja je razlika između nove i stare kože? (Nova je koža mekana i podatna; stara je koža tvrda i krhka.)

Objasnite da kada novo vino fermentira u kožnim torbama, plinovi se nakupljaju u torbi i rastežu kožu. Kada se vinska mješina već rastegnula na ovaj način, ponovnim pokušajem fermentiranja novog vina riskirali bismo da pukne.

U usporedbi novo vino predstavlja Spasiteljeva učenja i puninu vječnog evanđelja, a staro vino predstavlja prakse, predaje i vjerovanja farizeja prema Mojsijevom zakonu.

  • Na koje načine »stari mjehovi« mogu predstavljati književnike i farizeje? (Baš kao što stari mjehovi nisu dovoljno fleksibilni da bi držali novo vino, književnici i farizeji su bili tvrdokorni i nespremni mijenjati se kako bi prihvatili Spasitelja i njegova učenja.)

  • Koga bi »novi mjehovi« mogli predstavljati? (One ljude koji su bili ponizni i spremni mijenjati se kako bi prihvatili Spasitelja i njegova učenja.)

  • Što možemo naučiti iz ove usporedbe o tome što trebamo učiniti kako bismo primili Spasitelja i njegovo evanđelje? (Polaznici trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Kako bismo prihvatili Spasitelja i njegovo evanđelje, moramo biti ponizni i spremni mijenjati se. Pozovite polaznike da razmotre zapisati ovo načelo na rubove svojih Svetih pisama uz Luku 5:36–39.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ovo načelo, pozovite ih da pregledaju Luku 5 i potraže primjere toga kako su pojedinci bili tvrdokorni i nepopustljivi u svojem stavu prema Spasitelju i njegovim učenjima, kao i primjere toga kako su pojedinci bili ponizni i spremni mijenjati se i rasti slijedeći Spasitelja. Pozovite nekoliko polaznika da izvijeste što su pronašli.

Zaključite lekciju iznoseći svoje svjedočanstvo o načelima koja su se podučavala u Luki 5.

Komentari i osnovni podaci

Luka 5:23 »Što je lakše reći: ‘Oprošteni su ti grijesi’ ili ‘Ustani i hodaj!’?«

Predsjednik Harold B. Lee je podučio sljedeće o najvećim čudima danas:

»Najveća čuda koja vidim danas nisu nužno iscjeljenja bolesnih tijela, već su najveća čuda koja vidim iscjeljenja bolesnih duša, onih koji su bolesni u duši i duhu i koji su malodušni i uznemireni, na rubu živčanog sloma. Mi posežemo za svima takvima, zato što su dragocjeni u očima Gospodnjim, i ne želimo da se itko osjeća kao da je zaboravljen« (»Stand Ye in Holy Places«, Ensign, srpanj 1973., 123).

Luka 5:21–24 »Tko može opraštati grijehe, osim jedinog Boga?«

Komentirajući to kako su književnici i farizeji dovodili u pitanje Spasiteljevu ovlast da oprašta grijehe, starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je sljedeće:

»Ovaj događaj u životu našeg Gospodina bio je vidljiv i nepobitan dokaz da je on Mesija; i tako su ga prepoznali oni među kojima je posluživao. Često je iznosio rječita svjedočanstva da je Bog njegov Otac i podržao je to osobno svjedočanstvo s neponovljivim službeništvom propovijedanja i iscjeljivanja. Sada je njegova svrha bila proglasiti da je učinio ono što nitko osim Boga nije mogao učiniti, te dokazati da je učinio to daljnjim očitovanjem moći svog Oca.

I Isus i ‘poznavatelji zakona’ koji su tada bili nazočni znali su da nitko osim Boga ne može opraštati grijehe. U skladu s tim, kao određeno i dramatično svjedočanstvo da se moć Božja nalazi u njemu… Isus je učinio ono što nijedan varalica ne bi mogao učiniti – dokazao je svoju božansku moć iscjeljujući čovjeka kojemu je bilo oprošteno« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:177–178).

Luka 5:20 »A [Isus], videći vjeru njihovu«

Govoreći o izvješću o uzetom čovjeku i izrazu »A [Isus], videći vjeru njihovu« (Luka 5:20; kurziv dodan), starješina Chi Hong (Sam) Wong iz Sedamdesetorice je podučio:

»Naša zajednička vjera također će utjecati na dobrobit drugih.

Tko su ti ljudi koje je Isus spomenuo? Mogli bi doista biti onih četvero koji su nosili uzetoga, sam čovjek, ljudi koji su se molili za njega i svi oni koji su bili tamo slušajući Isusovo propovijedanje i potiho navijajući u svojim srcima za čudo koje će se uskoro dogoditi. Mogli bi uključivati i supružnika, roditelja, sina ili kćer, misionara, predsjednika zbora, predsjednicu Potpornog društva, biskupa ili dalekog prijatelja. Možemo pomoći jedni drugima. Uvijek bismo se trebali brižljivo zauzimati u traženju potrebitih« (»Rescue in Unity«, Ensign ili Liahona, studeni 2014., 16).