Knjižnica
Lekcija 40 Marko 9:30–50


Lekcija 40

Marko 9:30–50

Uvod

Isus je rekao svojim učenicima o svojoj nadolazećoj smrti i Uskrsnuću i podučio ih je o tome tko će biti najveći u Božjem kraljevstvu. Upozorio je na posljedice navođenja drugih na grijeh i uputio svoje učenike da se odvoje od utjecaja koji će ih navesti na grijeh.

Prijedlozi za podučavanje

Marko 9:30–37

Isus predskazuje svoju smrt i Uskrsnuće i podučava o tome tko će biti najveći u Božjem kraljevstvu

Donesite na nastavu predmet koji ima jak miris koji će polaznici prepoznati (poput svježe odrezane naranče ili luka, ili svježeg kruha). Prije nastave stavite predmet negdje u učionicu gdje ga polaznici neće vidjeti.

Započnite lekciju pitajući polaznike jesu li primijetili novi miris kad su ušli u učionicu.

  • Na što vas je, ako jest, ovaj miris natjerao da pomislite ili što da učinite kad ste ga prepoznali?

Istaknite da slično kako miris može utjecati na nas, mi možemo utjecati na misli i ponašanja drugih. Pozovite polaznike da potraže istine u Marku 9:30–50 koje im mogu pomoći razmotriti njihov utjecaj na napore drugih da slijede Spasitelja kao i utjecaj koji drugi imaju na njih.

Objasnite da je nakon istjerivanja zlog duha iz mladića (vidi Marko 9:17–29) Spasitelj putovao Galilejom sa svojim učenicima. Pozovite polaznika da naglas pročita Marka 9:31–32. Zatražite od razreda da prati, tražeći događaje o kojima je Spasitelj prorokovao.

  • O kojim je događajima Spasitelj prorokovao?

Sažmite Marka 9:33–37 objašnjavajući da je Isus, kad je došao u Kafarnaum, podučio svoje učenike o tome tko će biti najveći u kraljevstvu Božjem. Također ih je uputio da prime u Crkvu ljude koji se ponize poput djece i koji ga prime. (Napomena: O ovim će se učenjima dublje raspravljati u lekciji za Marka 10.)

Marko 9:38–50

Isus upozorava na navođenje drugih na grijeh i na naše izbjegavanje da se odvojimo od zlih utjecaja

Pozovite polaznika da pročita Marka 9:38. Zatražite od razreda da prati, tražeći situaciju koju je apostol Ivan iznio Spasitelju.

  • O čemu je Ivan izvijestio Spasitelja?

Objasnite da su apostoli zabranili ovom čovjeku da istjeruje đavle zato što nije bio suputnik dvanaestorice apostola. Međutim, Spasitelj im je rekao da ne zabranjuju čovjeku (ukazujući da je on pravedan čovjek koji ima ovlast) i podučio je da će ljudi koji pomažu njegovim predstavnicima biti nagrađeni (vidi Marko 9:39–41).

Pozovite polaznika da pročita naglas Marka 9:42. Zatražite od razreda da prati, tražeći Spasiteljevo upozorenje. Objasnite da u ovom kontekstu izraz navesti na grijeh znači utjecati na druge da posrnu, zavesti ih, ili utjecati na nekoga da griješi ili napusti svoju vjeru.

  • Što je Spasitelj upozorio, koju se grupu ljudi ne smije navoditi na grijeh? (Možda ćete trebati objasniti da »malenih koji u [Isusa] vjeruju« uključuje one koji su mladi u vjeri, poput mladih i novih obraćenika, kao i ponizne, vjerne učenike svake dobi.)

  • Što je bilo Isusovo upozorenje na navođenje njegovih učenika na grijeh? (Rekao je da bi bilo bolje da umremo nego da iskusimo snažnu patnju i odvajanje od Boga koje ćemo iskusiti budemo li navodili druge na grijeh.)

  • Koje načelo možemo naučiti iz Spasiteljeva upozorenja u stihu 42? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati sljedeće načelo: Budemo li navodili ljude koji vjeruju u Isusa Krista na grijeh, bit ćemo odgovorni pred Bogom.)

  • Na koje načine netko može navoditi ljude koji vjeruju u Isusa Krista na grijeh?

Podsjetite polaznike na miris u učionici i na činjenicu da poput mirisa mi imamo pozitivan ili negativan utjecaj na druge. Zatražite od polaznika da razmisle o svojem utjecaju na ljude koji vjeruju u Isusa Krista.

Kako biste pripremili polaznike da prepoznaju još jedno načelo koje je Spasitelj podučio, zatražite dobrovoljca koji nosi cipele s vezicama da izađe pred razred. Zatražite od polaznika da odveže i sveže jednu od svojih cipela koristeći samo jednu ruku. Dok polaznik pokušava učiniti ovo, upitajte razred:

  • Koje biste izazove iskusili ako biste izgubili jednu ruku?

  • Što bi, ako išta, bilo vrijedno gubitka ruke?

Objasnite da je namjerno uklanjanje dijela tijela poznato kao amputacija i može se izvršiti ako dio tijela postane ozbiljno oštećen, inficiran ili bolestan. Iako amputacija i naknadni oporavak mogu biti bolni i teški, ovaj proces može spriječiti da se infekcija proširi na ostatak tijela i uzrokuje daljnja oštećenja ili smrt.

Pozovite polaznika da naglas pročita Marka 9:43. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Spasitelj podučio o tome kada bi bilo bolje izgubiti jednu ruku nego zadržati obje.

  • Kada bi bilo bolje izgubiti jednu ruku nego zadržati obje?

  • Mislite li da trebamo prihvatiti ovo učenje doslovno i odrezati ruku koja nas je »navela na grijeh«? (Možda ćete trebati objasniti da Spasitelj nije govorio da ljudi trebaju doslovno odrezati svoje ruke. Umjesto toga, iskoristio je slikoviti izraz kako bi naglasio važnost onoga što je podučavao.)

Pozovite polaznika da nacrta sliku osobe na ploči. Dok polaznik crta, objasnite da stihovi u Marku 9:43–48 u Prijevodu Josepha Smitha mogu povećati naše razumijevanje Spasiteljevih učenja u ovom odlomku. U ovim stihovima učimo da je Spasitelj iskoristio ruku, nogu i oko kao simbole utjecaja u našem životu koji nas mogu navesti na grijeh. Uputite polaznika koji crta na ploči da zaokruži ruku, nogu i oko na slici koju je nacrtao. Zatim pozovite polaznika da se vrati na svoje mjesto.

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Marka 9:40–48 u Prijevodu Josepha Smitha (u Vodiču za Sveta pisma). Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Spasitelj usporedio s rukom, nogom i okom koji su nekoga »naveli na grijeh«. Možda ćete trebati objasniti da se riječ život u Marku 9:40–41, 43 u Prijevodu Josepha Smitha odnosi na vječni život.

  • Prema ovom prijevodu, što predstavljaju ruka, noga i oko koji navode na grijeh? (Ruka predstavlja članove naše obitelji i prijatelje, noga predstavlja ljude kojima se utječemo kao primjerima toga kako misliti i postupati, a oko predstavlja naše vođe.)

Označite ove dijelove njihovim tumačenjima na slici koju je polaznik nacrtao na ploči.

  • Što nas je Spasitelj podučio da činimo s nepravednim utjecajima, to jest utjecajima koji nas navode na grijeh?

  • Na koje načine odvajanje od nepravednih utjecaja može biti slično amputiranju ruke ili noge?

  • Što se može dogoditi ako se ne odvojimo od nepravednih utjecaja? Zašto?

  • Koju istinu možemo naučiti iz Spasiteljevih učenja u ovim stihovima? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati istinu sličnu sljedećoj: Bolje je da se odvojimo od nepravednih utjecaja nego da na kraju budemo odvojeni od Boga. Koristeći riječi polaznika napišite ovu istinu na ploču.)

Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Waltera F. Gonzáleza iz Sedamdesetorice. Zatražite od razreda da posluša druge utjecaje od kojih se trebamo odvojiti.

Slika
starješina Walter F. González

»Proizlazi da se takvo odsijecanje ne odnosi samo na prijatelje nego na svaki loš utjecaj, poput neprikladnih televizijskih serija, internetskih stranica, filmova, literature, igara ili glazbe. Graviranje ovog načela u naše duše pomoći će nam oduprijeti se iskušenju da popustimo bilo kakvom lošem utjecaju« (»Today Is the Time«, Ensign ili Liahona, studeni 2007. 55).

  • Koje izazove možemo iskusiti odvajajući se od nepravednih utjecaja?

  • Kako možemo znati primjeren način da se odvojimo od nepravednih utjecaja?

Objasnite da odvajanje od nepravednih utjecaja ne znači odnositi se neljubazno prema drugima, osuđivati druge ili odbijati imati veze s ljudima koji nisu vjerni članovi Crkve. Umjesto toga, trebamo se odvojiti od ljudi koji bi nas naveli na grijeh, to jest izbjegavati blisku komunikaciju s njima. Iako možda nećemo moći ukloniti ili izbjeći svaki utjecaj koji nas može navesti na grijeh, Gospodin će nas blagosloviti dok se nastojimo odvojiti od svakog zlog utjecaja i dok nastojimo razviti samodisciplinu da izbjegavamo utjecaje koje ne možemo potpuno ukloniti.

Kako biste pomogli polaznicima bolje razumjeti ovu istinu, pozovite dva polaznika da izađu pred razred. Uputite svakog polaznika da pročita naglas jedan od sljedećih scenarija i da postavi razredu povezana pitanja. Pozovite razred da odgovori na pitanja na temelju istine prepoznate u Marku 9:43–48.

Scenarij 1. Imam prijatelje koji me često potiču da sudjelujem u aktivnostima koje krše Božje zapovijedi. Međutim, mislim da mogu imati dobar utjecaj na njih ako nastavim provoditi vrijeme s njima.

  • Neću li izgubiti svoju sposobnost da pozitivno utječem na ove prijatelje ako se odvojim od njih? Kakav bih odnos trebao imati s njima?

  • Što trebam reći i učiniti kako bih se primjereno odvojio od ovih prijatelja?

Scenarij 2. Bio sam ljubitelj popularne grupe nekoliko godina. U svojoj nedavnoj glazbi i intervjuima poticali su ponašanja i ideje koje se protive Gospodinovim mjerilima i učenjima.

  • To su samo glazba i riječi, zar ne? Stoga u čemu je opasnost ako nastavim slušati njihovu glazbu i pratiti ih u društvenim medijima?

Zahvalite dobrovoljcima na njihovoj pomoći i pozovite ih da se vrate na svoja mjesta. Upitajte razred:

  • Iako odvajanje od utjecaja koji nas navode na grijeh ponekad može biti teško, što možemo steći kroz ovu žrtvu? (Mnoge blagoslove, uključujući vječni život.) Zašto je ova nagrada vrijedna svake žrtve?

  • Kada ste vi ili netko koga poznajete odabrali odvojiti se od nepravednih utjecaja? (Podsjetite polaznike da ne iznose ništa što je previše osobno ili privatno.) Što je bilo teško u odvajanju od tog utjecaja? Koji su blagoslovi došli kad ste to učinili?

Zatražite od polaznika da razmisle postoje li bilo kakvi utjecaji u njihovom životu koji bi ih mogli navoditi na grijeh. Pozovite ih da zapišu u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama kako će se odvojiti od ovih utjecaja.

Sažmite Marka 9:49–50, objašnjavajući da je Spasitelj uputio svoje učenike da imaju mirne međusobne odnose.

Zaključite potičući polaznike da djeluju prema svim poticajima koje su primili tijekom ove lekcije.

Komentari i osnovni podaci

Marko 9:31 »Sin Čovječji«

»Sin Čovječji« je »naslov koji je Isus Krist koristio kad je govorio o sebi (Luka 9:22; 21:36). Znači Sin Čovjeka Svetosti. Čovjek svetosti jedno je od imena Boga Oca. Kad je Isus nazvao sebe Sinom Čovječjim, to je bila otvorena izjava njegove božanske veze s Ocem. Ovaj se naslov često nalazi u evanđeljima. Objava posljednjih dana potvrđuje posebno značenje i svetost ovog Spasiteljevog imena (NiS 45:39; 49:6, 22; 58:65; Mojsije 6:57)« (Vodič za Sveta pisma, »Sin Čovječji«, scriptures.lds.org).

Marko 9:38–40 Čovjek koji je istjerivao đavle u Spasiteljevo ime

Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je da je apostol Ivan bio zabrinut zbog čovjeka koji je istjerivao đavle u Spasiteljevo ime vjerojatno zato što taj čovjek »nije pripadao bliskom krugu učenika koji su putovali, jeli, spavali i neprestano komunicirali s Učiteljem. Luka je napisao: ‘[On] nas ne slijedi’; to jest on nije jedan od naših suputnika. Ali iz odgovora našeg Gospodina očito je da je on bio član kraljevstva, zakoniti službenik koji je djelovao pod ovlašću svećeništva i moću vjere. Ili ga Ivan nije poznavao, zbog čega je krivo pretpostavio da on nema ovlast, ili je Ivan netočno pretpostavio da je moć istjerivanja đavla ograničena na Dvanaestoricu i ne odnosi se na sve vjerne obnašatelje svećeništva. Sasvim je moguće da je onaj koji je istjerivao đavle bio iz sedamdesetorice. Ne postoji zapis u Novom zavjetu o pozivanju prvog zbora sedamdesetorice, ali kada je Isus (kasnije) pozvao drugi zbor sedamdesetorice na službeništvo, izričito im je dao moć da istjeruju đavle. (Luka 10:1–20)« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:417).

»Spasiteljev odgovor Ivanu, zabilježen u Marku 9:40, uvjerio je Ivana i Dvanaestoricu da je taj čovjek učenik s ovlašću, iako nije apostol« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 125).

Marko 9:42 »Bilo bi mu bolje da mu objese o vrat mlinski kamen«

Starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je o Spasiteljevom upozorenju u Marku 9:42:

»Malo je zločina onako grozno i opako kao podučavanje lažnog nauka i odvođenje duša od Boga i spasenja… Ako je vječna radost nagrada dana onima koji podučavaju istinu i dovode duše k spasenju, neće li oni koji podučavaju lažne nauke i odvode duše u osudu primiti kao svoju nagradu vječno žaljenje? (NiS 18:10–16)…

Bolje je umrijeti i biti udaljen od blagoslova daljnjeg smrtnog postojanja nego živjeti i odvoditi duše od istine, stječući tako za sebe vječnu osudu« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:420).

Marko 9:43–48 Odvajanje od utjecaja koji nas navode na grijeh

Predsjednik Russell M. Nelson iz Zbora dvanaestorice apostola podučavao je o tome kada je primjereno da se odvojimo od onih koji nas navode na grijeh:

»S kime ćete se odabrati družiti?

Imat ćete odnose s mnogim dobrim ljudima koji također vjeruju u Boga. Bili oni Židovi, katolici, protestanti ili muslimani, vjernici znaju da zapravo postoji apsolutna istina… 

Dok idete svojim životnim putem, upoznat ćete se također s ljudima koji ne vjeruju u Boga. Mnogi od njih nisu još pronašli božansku istinu i ne znaju gdje je tražiti. Ali vi mladi s plemenitim pravom prvorodstva dolazite ih spasiti… 

Dok se družite s nevjernicima, budite svjesni da možda postoje neki koji vam ne žele najbolje (vidi NiS 1:16; 89:4). Čim otkrijete to, bježite od njih brzo i trajno (vidi 1. Timoteju 6:5–6, 11)« (»What Will You Choose?« Ensign, siječanj 2015., 33, ili Liahona, siječanj 2015., 21).

Marko 9:43–48 »Otići u pakao… gdje njihov crv ne umire oganj se ne gasi«

Riječ pakao u Marku 9:43, 45, 47 prijevod je riječi gehenna, što je grčki oblik hebrejskih riječi ge hinnom, što znači »dolina Hinnom«. U ovoj dubokoj dolini na južnoj strani Jeruzalema »idolopoklonički Židovi prinosili su svoju djecu [kao žrtve poganskom bogu] Molohu (2. Ljetopisi 28:3; 33:6; Jeremija 7:31; 19:2–6)« (Bible Dictionary u SPD izdanju Biblije na engleskom jeziku, »Hell«). Nakon što je kralj Jošija prekinuo ovaj običaj, dolina se »koristila kao mjesto spaljivanja gradskog otpada (2. Kraljevi 23:10) i tako je postala simbol mjesta muke (Matej 5:22, 29–30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Marko 9:43, 45, 47; Luka 12:5; Jakovljeva 3:6). Izrazi vezani za ‘paklensku vatru’ vjerojatno postoje zbog dojma u ljudskim umovima stvorenog pogledom na ovaj neprestani oganj i oslikavaju muku onih koji su voljno neposlušni Bogu« (Bible Dictionary u SPD izdanju Biblije na engleskom jeziku, »Hell«).

Stihovi u Marku 9:44, 46 odnose se na to da buntovni imaju crva koji »ne umire«. Neke vrste crva nagrizaju otpad. Parazitski crvi napadaju živa tijela, uzrokujući razne bolesti i snažnu bol. Stoga crv koji »ne umire« predstavlja sjećanja i žaljenje savjesti kod buntovnih koji će ih neprestano nagrizati i mučiti u budućem životu.