Jedne je noći farizej imenom Nikodem pristupio Isusu i razgovarao s njim. Isus je podučio Nikodema da svi ljudi moraju biti ponovno rođeni da bi ušli u Božje kraljevstvo. Kasnije je Ivan Krstitelj svojim učenicima objasnio da je njegova uloga bila pripremiti put za Isusa Krista.
Pozovite polaznike neka zamisle da jednoga dana dok s nekim prijateljima raspravljaju o vjeri, jedan kaže: »Mogu otići u nebo dokle god sam dobra osoba.« Pozovite polaznike da promisle kako bi oni odgovorili ovom prijatelju.
Potaknite polaznike da u Ivanu 3 potraže što moramo učiniti da bismo ušli u Božje kraljevstvo.
Objasnite da je Spasitelj netom prije početka svojeg službeništva otišao u Jeruzalem proslaviti Pashu. Mnogi su ljudi u Jeruzalemu vjerovali u Isusa nakon što su vidjeli čuda koja je on izveo (vidi Ivan 2:23–25).
Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 3:1–2. Zatražite od razreda da prati i potraži što se dogodilo dok je Spasitelj bio u Jeruzalemu.
Tko je posjetio Isusa?
Objasnite da je Nikodem, »član židovskog velikog vijeća« (Ivan 3:1), bio član Sinedrija. Sinedrij je bilo vladajuće vijeće sastavljeno od farizeja i saduceja koje je upravljalo mnogim građanskim i vjerskim poslovima židovskog naroda.
Slika
Nikodem i Isus
Nikodem posjećuje Isusa
Što mislite zašto je Nikodem došao Isusu tijekom noći?
Objasnite kako Nikodemovo priznanje da je Isus »od Boga došao kao učitelj« (stih 2) predlaže da je Nikodem htio učiti od Isusa. Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 3:3–5. Zatražite od razreda da prati i potraži što je Spasitelj podučio Nikodema.
Što je Nikodem mislio na što Spasitelj misli izrazom »tko se odozgo ne rodi« (stih 3)?
Objasnite da biti ponovno rođen znači da je »Duh Gospodnji uzrokovao snažnu promjenu u srcu osobe tako da on [ili ona] više nema želju činiti zlo, već radije ima želju tražiti ono što je Božje« (Vodič za Sveta pisma, »Ponovno rođen, rođen od Boga«, scriptures.lds.org; vidi i Mosija 5:2; Alma 5:14–15; Mojsije 6:59).
Prema stihu 5, koje dvije stvari je Isus podučio Nikodema koje su potrebne za ulazak u Božje kraljevstvo? Što mislite što znači biti »ro[đen] od vode i Duha Svetoga«?
Kako biste saželi ono što ovi stihovi naučavaju o tome što je nužno da bi se bilo duhovno ponovno rođen i ušlo u celestijalno kraljevstvo? (Nakon što polaznici odgovore, napišite sljedeće načelo na ploču koristeći riječi polaznika: Biti kršten i primiti dar Duha Svetoga nužno je da bi se bilo duhovno ponovno rođen i primilo uzvišenje u celestijalnom kraljevstvu.)
Podsjetite polaznike na scenarij s prijateljem. Rasporedite polaznike u parove. Pozovite jednog polaznika iz svakog para da bude prijatelj koji misli kako je biti dobra osoba sve što je potrebno za ulazak u Božje kraljevstvo. Pozovite drugog polaznika u svakom paru da vježba pojasniti nesporazum koristeći Ivana 3:5.
Sažmite Ivana 3:6–12 objašnjavajući da je Nikodem upitao Isusa što nekome omogućava biti ponovno rođen. Isus je odgovorio pitajući kako je Nikodem mogao biti vjerski vođa i učitelj u Izraelu, a ne znati da je duhovno ponovno rođenje nužno te što duhovno ponovno rođenje čini mogućim.
U Ivanu 3:13–21 čitamo da je Isus objasnio Nikodemu kako je za nekoga moguće biti ponovno rođen. Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Ivana 3:13–15. Zatražite od razreda da prati i potraži kako je Isus odgovorio na Nikodemovo pitanje.
Što je Spasitelj rekao o sebi u Ivanu 3:13? (Svjedočio je o sebi kao o Božjem Sinu koji je došao s neba.)
Slika
Mojsije i mjedena zmija
Pokažite sliku Mojsije i mjedena zmija (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 16; vidi također LDS.org). Zatražite polaznike da objasne ovaj zapis iz Svetih pisama koji je predstavljen na ovoj slici. Ukoliko je potrebno, objasnite da je Gospodin u Mojsijevo doba poslao otrovne zmije kao posljedicu toga što su izraelci griješili protiv Boga. Izraelci su bili otrovani kada su ih zmije ugrizle. Gospodin je uputio Mojsija da podigne mjedenu zmiju na štapu i obećao je da će svaki izraelac koji pogleda zmiju na štapu biti iscijeljen (vidi Brojevi 21:4–9).
Prema Ivanu 3:14, što je Isus rekao koga predstavlja mjedena zmija?
Slika
Raspeće
Pokažite sliku Raspeće (Knjiga umjetnosti o evanđelju [2009.], br. 57; vidi i LDS.org).
Prema stihu 15, koji blagoslov dolazi onima koji se ugledaju u Spasitelja?
Koji nauk možemo naučiti iz ovih stihova o Pomirenju Isusa Krista? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi, ali pobrinite se da naglasite sljedeću istinu: Cijeli ljudski rod može steći vječni život kroz Pomirenje Isusa Krista. Napišite ovo načelo na ploču.)
Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 3:16–17. Zatražite od razreda da prati i potraži nauk koji možemo naučiti o Nebeskom Ocu.
Što je Nebeski Otac poslao svojeg Sina da učini?
Koji nauk možemo naučiti iz ovih stihova o Nebeskom Ocu? (Polaznici mogu iskoristiti različite riječi da prepoznaju sljedeći nauk: Nebeski Otac toliko voli svoju djecu da je poslao svojeg Jedinorođenog Sina da pomiri za njihove grijehe. Nadodajte ovaj nauk onima koji su već navedeni na ploči.)
Kako je to što je Nebeski Otac poslao svojeg Sina Isusa Krista na zemlju pokazalo njegovu ljubav za svakog od nas?
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola. Zatražite od razreda neka razmotri kako se osjećaju zbog spoznaje o ljubavi Nebeskoga Oca za njih.
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»Nema većeg dokaza beskrajne moći i savršenstva Božje ljubavi nego što je izjavio apostol Ivan [u Ivanu 3:16]… Zamislite koliko je žalostilo našeg Nebeskog Oca što je poslao svog Sina da pretrpi neshvatljivu patnju za naše grijehe. To je najveći dokaz njegove ljubavi za svakoga od nas!« (»Love and Law«, Ensign ili Liahona, studeni 2009., 26).
Kako se osjećate znajući da vas Nebeski Otac toliko voli da je poslao svojeg Jedinorođenog Sina da pati i umre za vas?
Prema Ivanu 3:16–17, kako možemo biti spašeni kroz Pomirenje? (Nakon što polaznici odgovore, nadodajte sljedeće načelo na ploču: Ako vjerujemo u Isusa Krista, što uključuje pokajanje za naše grijehe i poslušnost njegovoj riječi, možemo imati vječni život kroz njegovo Pomirenje.)
Pozovite polaznike da pregledaju istine koje je Isus podučio Nikodema, a koje su navedene na ploči.
U kojem su međusobnom odnosu ove istine?
Koji su neki načini na koje možemo pokazati našu vjeru u Isusa Krista?
Posvjedočite da dok pokazujemo svoju vjeru u Isusa Krista kajući se i slijedeći njega, možemo biti spašeni i primiti vječni život kroz Pomirenje.
Napišite sljedeći izraz na ploču: Pokazat ću svoju vjeru u Isusa Krista… Zatražite polaznike da dovrše ovaj izraz u svojoj bilježnici ili dnevniku proučavanja Svetih pisama zapisujući što će učiniti kako bi pokazali svoju vjeru u Isusa Krista.
Prikažite proziran spremnik pun vode. Dodajte u vodu jednu ili dvije kapi boje za hranu.
Kako bi boja za hranu mogla biti uspoređena s našim utjecajem na druge?
Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Davida O. McKaya. Zatražite od razreda da posluša što možemo naučiti o utjecaju u tuđem životu.
Slika
predsjednik David O. McKay
»Svaka osoba koja živi na ovom svijetu ima utjecaj, bilo pozitivan ili negativan (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay [2003.], 227).
Učinak naših riječi i djela je ogroman u ovom svijetu. Svakog trenutka života donekle mijenjate živote cijelog svijeta« (Teachings: David O. McKay,227).
Zatražite polaznike da potraže načelo u Ivanu 3:22–26 koje nas podučava kako možemo pozitivno utjecati na druge.
Sažmite Ivana 3:22–26 objašnjavajući da su neki od učenika Ivana Krstitelja bili zabrinuti jer su ljudi slijedili Isusa umjesto Ivana Krstitelja.
Pozovite polaznika da naglas pročita Ivana 3:27–30. Zatražite od razreda da prati i potraži kako je Ivan Krstitelj razumio svoju ulogu u odnosu na Isusa Krista.
Što je Ivan Krstitelj htio da njegovi učenici razumiju o njegovoj ulozi? (On je poslan prije Isusa Krista da bi pripremio druge za njega.)
Koju je analogiju iskoristio Ivan Krstitelj (stih 29)?
Objasnite da zaručnik predstavlja Isusa, zaručnica predstavlja one koji dolaze Kristu, a prijatelj zaručnika predstavlja Ivana Krstitelja.
Što mislite na što je Ivan Krstitelj mislio kada je rekao: »On mora rasti, a ja se umanjivati« (stih 30)? Što nam to pokazuje o osobnosti Ivana Krstitelja?
Što je Isus Krist mogao učiniti za narod što Ivan Krstitelj nije mogao?
Što možemo naučiti iz primjera Ivana Krstitelja o tome što mi možemo učiniti da bismo pozitivno utjecali na druge? (Polaznici mogu prepoznati razne istine, no pobrinite se neka je jasno da možemo pozitivno utjecati na druge usmjeravajući ih prema Isusu Kristu.)
Zašto je tako važno da koristimo svoj utjecaj kako bismo usmjerili druge k Isusu Kristu?
Kada ste vidjeli nekoga da usmjerava druge k Spasitelju?
Pozovite polaznike da razmotre načine na koje mogu usmjeriti druge k Spasitelju? Potaknite ih neka traže vodstvo Duha Svetoga u svojim nastojanjima da to čine.
Sažmite Ivana 3:31–36 objašnjavajući da je Ivan Krstitelj izjavio da je Isus poslan od Boga i svi koji vjeruju u njega mogu primiti vječni život.
Kako biste pomogli polaznicima naučiti napamet Ivana 3:5, pozovite polaznike da napišu prvo slovo svake riječi u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama. Potaknite polaznike da vježbaju izgovaranje naglas tog stiha iz Pisama koristeći prva slova i pregledavanjem odlomka iz Svetih pisama kako je potrebno. Kada će polaznici moći izgovoriti cijeli odlomak koristeći prva slova, pozovite ih da vježbaju recitiranje odlomka prema sjećanju. Možete ih pozvati da nekoliko dana vježbaju recitiranje ovog stiha iz Svetih pisama na početku ili kraju lekcije.
Poput Nikodema, neki se ljudi mogu pitati kako biti ponovno rođen. Predsjednik Ezra Taft Benson je podučavao: »Uz fizičku uredbu krštenja i polaganja ruku, osoba mora biti duhovno ponovno rođena da bi stekla uzvišenje i vječni život« (»Born of God«, Ensign, srpanj 1989., 2–4). Stoga, biti ponovno rođen zahtijeva više od jednostavno samo krštenja i potvrde. Kako bi bila ponovno rođena, osoba treba živjeti na način na koji će joj Duh Sveti promijeniti srce.
Starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola je naučavao:
»Mi započinjemo proces ponovnog rođenja koristeći vjeru u Krista, kajući se za naše grijehe i krsteći se uranjanjem za otpust grijeha od onoga koji ima svećeničku ovlast…
Potpuno uranjanje i natapanje Spasiteljevim evanđeljem neophodni su koraci u procesu ponovnog rođenja« (»Ye Must Be Born Again«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 21).
Starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je da je biti ponovno rođen postupak za koji je potrebno vrijeme:
»Možete se zapitati: ‘Zašto mi se ta snažna promjena ne događa brže?’… Mnogima od nas promjene se događaju postupno i tijekom vremena. Biti ponovno rođen, suprotno od tjelesne smrti, više je proces nego događaj. A uključivanje u taj proces središnji je cilj smrtnosti.
Istodobno, nemojmo biti zadovoljni usputnim naporima. Nemojmo biti zadovoljni zadržavanjem ni najmanje sklonosti da činimo zlo. Blagujmo dostojno od sakramenta svaki tjedan i nastavimo prizivati Duha Svetoga da iskorijeni i posljednje tragove nečistoće u nama. Svjedočim vam da ako ćete nastaviti putem duhovnog ponovnog rođenja, pomirbena milost Isusa Krista oduzet će vaše grijehe i mrlje tih grijeha u vama. Kušnje će izgubiti svoju primamljivost, a kroz Krista postat ćete sveti, kao što su on i naš Otac sveti« (»Born Again«, Ensign ili Liahona, svibanj 2008., 78).
Ivan 3:5 Trebamo uredbe da bismo zadobili spasenje
Spasiteljevo naučavanje u Ivanu 3:5 potvrđuje da su uredbe nužne za ulazak u Božje kraljevstvo. Kao što je prorok Joseph Smith naučavao: »Biti ponovno rođen dolazi po Duhu Božjem kroz uredbe« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 95).
Predsjednik Boyd K. Packer iz Zbora dvanaestorice apostola slično je izjavio: »Dobro vladanje bez uredbi evanđelja neće niti otkupiti niti uzvisiti čovječanstvo; savezi i uredbe su ključni« (»The Only True Church«, Ensign, studeni 1985., 82).
Ivan 3:7–8 Zašto je Isus usporedio biti »odozgo… ro[đen]« s vjetrom?
Kao odgovor na Nikodemovu zbunjenost o ponovnom rođenju, Spasitelj je usporedio biti rođen od Duha s vjetrom. (Riječ na grčkom jeziku za duh jest pneuma, što se isto može prevesti kao dah ili vjetar.) Baš kao što je vjetar teško za vidjeti, tako je teško za vidjeti proces ponovnog rođenja. Možemo vidjeti učinke vjetra, no mučimo se spoznati kada počinje ili kada završava kao i od kuda dolazi. Sličan zaključak može se izvući iz procesa ponovnog rođenja. Teško je točno vidjeti kada započinje ili kada završava, no njegovi učinci vrlo su vidljivi kao djela i želja za promjenom.
O ovom je stihu starješina Bruce R. McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola izjavio:
»Ovo je vjerojatno najpoznatiji i najsnažniji zasebni stih iz Svetih pisama ikada izgovoren. On sažima cijeli naum spasenja, povezujući Oca, Sina, njegovu pomirbenu žrtvu, to uvjerenje u njega koje pretpostavlja pravedna djela i konačno vječno uzvišenje vjernih…
Slično tomu, naš Gospodin koji ‘tako svijet ljubljah te život svoj dadoh da bi svi oni, koji povjeruju, postali sinovima Božjim’ (NiS 34:3).« (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 1:144).
