Knjižnica
Lekcija 142: Jakovljeva 3


Lekcija 142

Jakovljeva 3:

Uvod

Jakov je podučavao svece o važnosti upravljanja svojim govorom. Zatim je svjetovnu mudrost suprotstavio mudrošću koja dolazi od Boga.

Prijedlozi za podučavanje

Jakovljeva 3:1–12

Jakov podučava svece o važnosti upravljanja svojim govorom

Donesite na nastavu tubu paste za zube. Pozovite polaznika da istisne svu pastu iz tube (ili zamolite polaznike da zamisle takav scenarij). Zatražite drugog polaznika da pokuša vratiti svu pastu natrag u tubu. Nakon što je drugi polaznik pokušao to napraviti, upitajte:

  • Na koji način ta pasta za zube iz ove vježbe može biti poput riječi koje izgovaramo?

Pozovite polaznike da razmisle jesu li ikada izrekli nešto što su kasnije zažalili. Pozovite polaznike da, dok proučavaju Jakovljevu 3:1–12, potraže istine koje će im pomoći mudro birati riječi.

Pozovite polaznika da naglas pročita Jakovljevu 3:2–4 te prvu rečenicu Jakovljeve 3:5. Zatražite od razreda da prati, tražeći kako je Jakov opisao one koji ne vrijeđaju druge svojim riječima. Objasnite da izraz »svi često griješimo« u stihu 2 znači da svi činimo pogreške i da je Jakov koristio riječ jezik za riječi koje govorimo.

  • Kako je Jakov opisao one koji mogu upravljati svojim riječima?

Slika
crtež, konj s uzdama
Slika
crtež, brod i kormilo

Na ploči možete nacrtati crteže ili staviti slike konjske uzde i brodskog kormila. Možda ćete trebati objasniti da je uzda (stih 3) dio opreme za upravljanje konja u kretanju, dvostruka kožnata uzica koja se stavlja na žvalu u gubici. U ovom se stihu, riječ kormilo (stih 4) odnosi na brodsko kormilo koje pomaže osobi upravljati brodom ili ga okrenuti.

  • Što je, prema Jakovu, zajedničko konjskim uzdama i brodskom kormilu? (Oba predmeta su relativno mala i oba upravljaju većim subjektima na koje su pričvršćeni.)

  • Kako nam Jakovljeva usporedba ovih predmeta s jezikom ili riječima koje izgovaramo pomaže razumjeti moć naših riječi?

  • Koje načelo možemo izdvojiti iz ovih stihova o tome što će se dogoditi dok budemo učili obuzdavati svoje riječi? (Polaznici bi trebali izdvojiti načelo slično sljedećem: Dok budemo učili obuzdavati svoje riječi, možemo naučiti obuzdavati i ostala svoja djela.)

  • Zašto bi nam obuzdavanje govora moglo pomoći obuzdati i ostala naša djela?

Pozovite polaznika da naglas pročita zadnju rečenicu Jakovljeve 3:5 i također Jakovljevu 3:6. Zatražite od razreda da prati, tražeći s čime je još Jakov usporedio govor.

  • S čime je još Jakov usporedio govor?

  • Koji bi dijelovi naših života mogli biti »zapalj[eni]« (stih 6) ili ugroženi našim nepromišljenim korištenjem riječi?

Objasnite da se izraz »sav naš život« u stihu 6 može odnositi na tijek nečijeg života.

  • Na koje načine riječi koje govorimo utječu na tijek naših života?

  • Kako male promjene u riječima koje izgovaramo mogu utjecati na tijek naših života na pozitivne načine? A na živote drugih?

Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Jakovljevu 3:7–12. Zatražite od razreda da prati, tražeći s čime je još Jakov usporedio govor.

  • S čime je još Jakov usporedio govor? (Sa životinjom koja se mora ukrotiti [vidi stihovi 7–8], »smrtonosni[m] otrov[om]« [stih 8], s izvorom koji »na isti otvor toči slatko i gorko« [stihovi 11–12], sa smokvom koja rađa masline umjesto smokava i s vinovom lozom koja rađa smokve [vidi stih 12].)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti sadržaj ovih stihova, zamolite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:

Slika
starješina Jeffrey R. Holland

»Očito je da Jakov ne misli da su naši jezici uvijek opaki niti da je sve što kažemo puno ‘smrtonosnog otrova’. Ali on jasno misli da barem neke stvari koje kažemo mogu biti razorne, čak i otrovne – a to je uznemirujuća optužba za sveca posljednjih dana! Glas koji iznosi duboko svjedočanstvo, izriče žarku molitvu i pjeva pjesme Siona može biti isti glas koji grdi i kritizira, sramoti i omalovažava, nanosi bol i uništava duh same osobe koja ga izgovara, ali i drugih u procesu … 

Pokušajmo biti »savršeni muškarci i žene« za sada barem na jedan način – ne vrijeđajući riječju, ili da se izrazim pozitivnije, govoreći novim jezikom, jezikom anđeoskim. Naše riječi, poput naših djela, trebaju biti ispunjene vjerom, nadom i ljubavlju, trima velikim kršćanskim načelima koja su tako očajnički potrebna u današnjem svijetu. Takvim riječima, izgovorenim pod utjecajem Duha, mogu se obrisati suze, srca se mogu iscijeliti, životi mogu biti uzdignuti, nada se može vratiti, pouzdanje može prevladati« (»The Tongue of Angels«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 16, 18).

  • Koju istinu o tome kako bi Božji sljedbenici trebali pričati možemo izdvojiti iz ovih stihova? (Polaznici bi, vlastitim riječima, trebali izdvojiti istinu sličnu sljedećoj: Sljedbenici Boga trude se koristiti svoj jezik u pravedne svrhe, a ne za širenje zla.)

  • Zbog čega je za svece posljednjih dana ozbiljan problem koristiti svoj govor u loše svrhe ili da bi se povrijedilo ili uništilo druge?

  • Koje su neke stvari koje možemo učiniti kako bismo bili »savršen[iji]« (Jakovljeva 3:2) u biranju onoga što govorimo?

Pozovite polaznike da objasne kako bi življenje istine koju su izdvojili iz Jakovljeve 3:9–10 vodilo njihove postupke u sljedećim situacijama:

  1. Pišete na društvenim medijima ili ih koristite.

  2. Svećenik ste koji blagoslivlja sakrament nedjeljom. U školi vaši prijatelji počinju ismijavati drugog učenika.

  3. Djevojka ste koja je u prošlosti ružno govorila o drugoj djevojci iz odjela ili ogranka.

  4. Članovi vaše sportske momčadi koriste prosti rječnik.

Pozovite polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu iz knjižice Za snagu mladih:

»Način na koji komunicirate s drugima odražava kakvi ste kao Božji sin ili kćer. Neokaljan i razuman govor dokaz je pametnog i zdravog uma. Dobar govor koji nadahnjuje, ohrabruje i pohvaljuje druge priziva Duha da bude s vama. Naše riječi, poput naših djela, trebale bi biti ispunjene vjerom, nadom i dobrotvornosti« (Za snagu mladih [knjižica, 2011.], 20).

  • Kada ste bili uzdignuti ili ohrabreni riječima druge osobe?

  • Kako ste bili blagoslovljeni dok ste pokušali uzdići ili ohrabriti druge svojim riječima?

Potaknite polaznike da napišu u svoje bilježnice ili dnevnike proučavanja Svetih pisama što će učiniti kako bi bolje upravljali onime što izgovaraju i koristili svoj govor u pravedne svrhe. Pozovite ih da tijekom sljedećeg tjedna djeluju prema zapisanome.

Jakovljeva 3:13–18

Jakov svjetovnu mudrost uspoređuje s mudrošću koja dolazi od Boga

Sažmite Jakovljevu 3:13–18 objašnjavajući da je Jakov usporedio svjetovnu mudrost s mudrošću koja dolazi od Boga. Svjetovna mudrost vodi k »nered[u]« (stih 16) i »sebičnost[i]« (stih 14), dok je mudrost koja dolazi »odozgo« »čista« i »puna milosrđa« (stih 17).

Posvjedočite o načelima podučenim u današnjoj lekciji.

Komentari i osnovni podaci

Jakovljeva 3:2 »U govoru ne griješi«

Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola podučio je sljedeće o opasnostima od negativnog govora te govorio o potrebi da budemo pozitivniji u komunikaciji.

»Pretpostavljam da ne treba ni reći da negativne riječi tako često dolaze iz negativnog razmišljanja, uključujući negativno razmišljanje o sebi. Mi vidimo svoje vlastite mane, govorimo – ili barem razmišljamo – kritički o sebi, i ubrzo tako gledamo na sve i svakoga. Nema sunca, nema ruža, nema obećanja nade ili sreće. Ubrzo smo mi, i svi oko nas, jadni.…

Trebali bismo poštovati Spasiteljevu izjavu ‘odvažni budite’ [Matej 14:27; Marko 6:50; Ivan 16:33]. (Doista, čini mi se da smo možda krivi za kršenje te zapovijedi gotovo više nego ijedne druge!) Govorite s nadom. Govorite ohrabrujuće, uključujući o samome sebi. Pokušajte ne prigovarati i neprestano jadikovati (»The Tongue of Angels«, Ensign ili Liahona, svibanj 2007., 17–18).

Jakovljeva 3:10 »Iz istih usta izlazi blagoslov i prokletstvo«

Starješina Robert S. Wood iz Sedamdesetorice podučavao je o moći naših riječi da njima blagoslovimo druge i sebe:

»Naše riječi i vanjski izričaj nisu neutralni jer oni odražavaju i tko smo i oblik onoga tko postajemo… 

Ono što govorimo i kako se predstavljamo ne samo da odaje našu unutrašnju osobu, već također oblikuje tu osobu, one oko nas i, u konačnici, naše cijelo društvo. Svaki dan, svatko od nas je upleten u zatamnjivanje svjetlosti ili rastjerivanje tame. Pozvani smo pozivati svjetlost i biti svjetlost, posvetiti sebe i uzdići druge… 

Kada govorimo i djelujemo, moramo upitati jesu li naše riječi i izražavanje sračunati da pozovu moći nebesa u naše živote i pozovu sve da dođu Kristu. Moramo se prema svetim stvarima odnositi s pobožnošću. Moramo iz svojih razgovora izbaciti neskromno i nepristojno, nasilno i prijeteće, ponižavajuće i lažno. Apostol Petar je napisao: ‘Već kao što je svet onaj koji vas je pozvao, postanite i sami sveti u svemu življenju’ (1. Pt 1:15). Izraz življenje ovdje se odnosi ne samo na govor već i cjelokupno ponašanje« (»The Tongue of Angels«, Ensign, studeni 1999., 83, 84).