Aptuveni 40 gadus pēc iziešanas no Ēģiptes israēlieši sacēlās pret Mozu un Āronu ūdens trūkuma dēļ. Tas Kungs vadīja Mozu sagādāt ūdeni no klints. Israēla bērni vēlreiz sacēlās, kad viņiem netika ļauts iziet cauri Edoma zemei, dodoties ceļā uz apsolīto zemi, tā vietā viņiem bija jāmēro liels attālums tai apkārt. Atbildot uz šo sacelšanos, Tas Kungs sūtīju indīgas čūskas ļaužu starpā. Tad Viņš deva norādījumus Mozum pacelt kārti ar vara čūsku un apsolīt, ka tie, kas uz to paskatīsies, tiks dziedināti.
Mozus sit klinti un sagādā ūdeni, lai remdētu Israēla slāpes
Palūdziet diviem studentiem nolasīt pārējiem tālāk sniegtos situāciju aprakstus. Palūdziet studentiem ieklausīties un padomāt, kā viņi rīkotos katrā no šīm situācijām.
Gatavojot runu Svētā Vakarēdiena sanāksmei, tu saņem pamudinājumus par to, ko tev vajadzētu sacīt. Pēc tavas uzstāšanās pie tevis pienāk kāds tavas draudzes loceklis un saka: „Liels paldies tev par to, ko tu šodien teici. Tu esi apbrīnojams runātājs, un tavi vārdi bija tieši tas, ko man vajadzēja dzirdēt. Es esmu ļoti pateicīgs par tevi.”
Kāds draugs, kurš, pateicoties tavam piemēram pieņēma evaņģēliju, saka: „Tu izmainīji manu dzīvi. Pateicoties tev, es esmu laimīgs, manai dzīvei ir virziens, un es jūtu mieru.”
Neskaitot to, ka šiem cilvēkiem var pateikties par viņu laipnību, kā vēl jūs varētu atbildēt uz viņu pausto atzinību?
Norādiet studentiem, ka abās situācijās viņu rīcība citu cilvēku dzīvē ienesa svētības. Iedrošiniet viņus padomāt par to, ko viņi varētu sacīt, lai šis cilvēks iegūtu papildu svētības. Kad studenti pētīs 4. Mozus 20. nodaļu, aiciniet viņus pievērst uzmanību mācībām un principiem, kas viņiem var palīdzēt šādos apstākļos svētīt citu cilvēku dzīvi.
Lai apkopotu 4. Mozus 20:1–3, paskaidrojiet, ka aptuveni 40 gadus pēc iziešanas no Ēģiptes israēlieši bija uzcēluši nometni Cina tuksnesī. Esot tur, Mirjama nomira un israēlieši atkal sacēlās pret Mozu un Āronu.
Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 20:4–5. Lūdziet klases audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kāpēc israēlieši sacēlās. Aiciniet viņus pastāstīt, ko ir atraduši.
Aiciniet vairākus studentus pēc kārtas, pa dažiem pantiem, nolasīt 4. Mozus 20:6–11. Viņiem lasot, aiciniet divus studentus atainot Mozu šajos pantos. Vienu studentu aiciniet atainot to, ko Tas Kungs norādīja Mozum darīt 8. pantā, un otram studentam atainot to, ko Mozus īstenībā izdarīja 9.–11. pantā.
Kā Mozus rīcība atšķīrās no Tā Kunga norādījumiem?
Kura frāze 10. pantā norāda uz to, ka Mozus un Ārons parūpējās par ūdens nodrošināšanu israēliešiem?
Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 20:12. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kā Tas Kungs reaģēja, kad Mozus bija sitis klinti.
Ko Tas Kungs sacīja Mozum un Āronam? (Palīdziet studentiem izprast, ka frāze „Mani svētījuši Israēla bērnu acu priekšā” nozīmē to, ka Tas Kungs vēlējās, lai Israēla bērni zinātu, ka Viņš bija tas, kurš nodrošināja viņus ar ūdeni, nevis Mozus un Ārons.)
Saskaņā ar Tā Kunga teikto, kādas būs sekas Mozus un Ārona rīcībai?
Kāpēc, tavuprāt, israēliešiem vajadzēja saprast, ka tas bija Dievs, kurš nodrošināja ūdeni?
Aiciniet studentus ierakstīt savā piezīmju kladē vai studiju dienasgrāmatā kādu patiesu mācību, ko viņi ir iemācījušies no šī pieraksta. Aiciniet dažus studentus dalīties ar šo patieso mācību, ko viņi ir pierakstījuši. (Studentu atbildes var atšķirties, taču viņiem būtu jānosaka šāda patiesa mācība: Tas Kungs vēlas, lai mēs palīdzam citiem saskatīt Viņa spēku un ietekmi savā dzīvē.)
Kāpēc ir svarīgi vērst citu cilvēku uzmanību uz Tā Kunga spēku, nevis uz sevi?
Papildus tiem diviem situāciju aprakstiem, kuri tika pārrunāti iepriekš, kādas vēl varētu būt situācijas, kad mēs varam palīdzēt citiem koncentrēties uz Tā Kunga spēku un labestību, nevis uz sevi?
Kad jūs studēsit pārējo 4. Mozus 20. un 21. nodaļu, iedrošiniet studentus pievērst uzmanību tam, kā Mozus vērsa israēliešu uzmanību uz To Kungu un Viņa spēku.
Israēlam nav ļauts iet cauri Edomas zemei, un Ēleāzars kļūst par augsto priesteri, kad Ārons nomirst
Lai apkopotu 4. Mozus 20:14–29, paskaidrojiet, ka Mozus sūtīja vēstnešus, lai tie vaicātu ķēniņam Edomam, vai israēlieši drīkst iziet cauri viņa ķēniņvalstij, mērojot savu ceļu uz Kānaānu. Ķēniņš Edoms atteicās ļaut israēliešiem iziet cauri viņa zemei, un viņš aizsūtīja armiju, lai pārliecinātos, ka viņi to nedara.
Aiciniet studentus izlasīt 28.–29. pantu, pievēršot uzmanību tam, kas nomira šajā laikā un kas tika aicināts ieņemt viņa vietu.
Lai panāktu dramatisku efektu, ātri izvelciet rotaļlietu čūskas veidolā no somas vai parādiet kādu indīgas čūskas attēlu.
Ko jūs darītu, ja jums būtu iekodusi indīga čūska?
Kā iespējams izārstēt indīgu čūsku kodienus?
Pirms nodarbības kastē ielieciet Jēzus Kristus attēlu un uz kastes uzrakstiet: Palīgs čūsku kodienu gadījumos. Parādiet studentiem kasti un pasakiet, ka tajā atrodas līdzeklis pret čūsku kodieniem. Paskaidrojiet, ka, studējot 4. Mozus 21. nodaļu, viņi mācīsies, kā līdzeklis pret čūsku kodieniem attiecas uz mums garīgi.
Paskaidrojiet, ka, tā kā israēliešiem neļāva ceļot cauri Edoma zemei, tas viņu ceļojumu padarīja vēl grūtāku. Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 21:4–5. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kā israēlieši jutās un reaģēja uz grūtībām, kuras pieredzēja savā ceļā.
Kā Israēla bērni reaģēja uz grūtībām, kuras pieredzēja, ceļojot apkārt Edoma zemei?
Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 21:6. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kas notika, kad Israēla bērni runāja pretī Mozum un Tam Kungam. Norādiet studentiem uz 6. pantu , zemteksta piezīmia, lai palīdzētu viņiem izprast, ka oriģinālajā ebreju valodā vārds dzēlīgs nozīmē indīgs.
Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 21:7–9. Lūdziet pārējos sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, ko Israēls darīja, kad viņi bija sakosti.
Pie kā israēlieši, pirmkārt, vērsās pēc palīdzības?
Ko Tas Kungs pavēlēja Mozum darīt, lai palīdzētu čūsku sakostajiem cilvēkiem?
Kas cilvēkiem bija jādara, lai viņi tiktu izdziedināti?
Uzrakstiet uz tāfeles: Indīgas čūskas = grēks un tā sekas.
Kādā ziņā, jūsuprāt, grēks līdzinās stāvoklim, kad ir iekodusi čūska?
Ko grēka inde var mums nodarīt, ja mēs nesaņemam palīdzību?
Aiciniet studentus minēt, kas ir jūsu kastītē — „Palīgs čūsku kodienu gadījumos”. Atveriet kasti un parādiet Jēzus Kristus attēlu.
Attēls
Mozus un vara čūska
Parādiet attēlu Mozus un vara čūska (Evaņģēlija mākslas darbu grāmata [2009], nr. 16; skat. arī lds.org/media-library).
Ko čūskai vajadzēja simbolizēt cilvēkiem? (Glābēja ciešanas un Viņa Izpirkšanu.)
Saskaņā ar 8.–9. pantu, kas Israēla bērniem bija jādara, lai viņi tiktu dziedināti?
Pamatojoties uz šo pierakstu, kas mums ir jādara, lai mēs tiktu dziedināti no grēka indīgajām sekām? (Studentu atbildes var būt dažādas, taču pārliecinieties, ka viņi atpazīst šādu principu: ja mums ir ticība raudzīties uz Jēzu Kristu un ticēt Viņam, mēs varam tikt dziedināti jeb saņemt piedošanu par saviem grēkiem. Uzrakstiet šo principu uz tāfeles.)
Lai palīdzētu studentiem izprast šo principu, uzrakstiet uz tāfeles šādas Svēto Rakstu atsauces: Jāņa 3:14–15; Almas 33:19–22; Helamana 8:14–15. Paskaidrojiet, ka šīs rakstvietas mums palīdz labāk izprast pierakstu par vara čūsku 4. Mozus 21:1–9. Jūs varētu aicināt studentus pierakstīt šīs norādes uz citām rakstvietām savos Svētajos Rakstos — blakus šiem pantiem.
Sadaliet studentus trīs grupās. Katrai grupai dodiet uzdevumu: izlasīt vienu no rakstvietām, kas norādītas uz tāfeles, pievēršot uzmanību tam, ko tā māca par vara čūskas pierakstu. Pēc pietiekami ilga laika aiciniet vienu studentu no katras grupas mācīt pārējiem, ko viņi ir uzzinājuši. Tad pārrunājiet šādus jautājumus:
Kāpēc, jūsuprāt, daži cilvēki atteicās raudzīties uz vara čūsku? Kāpēc, jūsuprāt, citi izvēlējās paraudzīties?
Kas no mums tiek prasīts, lai mēs varētu raudzīties uz Glābēju pēc dziedināšanas vai piedošanas par saviem grēkiem? (Pārliecinieties, ka studenti izprot, ka no šīm papildus Svēto Rakstu norādēm mēs mācāmies, ka tad, kad mēs raugāmies uz Glābēju pēc dziedināšanas no mūsu grēkiem, mums ir jābūt ticībai Viņam un mums ir jātic, ka Viņš var mūs izglābt. Tie, kas patiesi tic Glābējam un raugās uz Viņu pēc glābšanas no saviem grēkiem, darīs visu, kas ir viņu spēkos, lai nožēlotu savus grēkus.)
Aiciniet vienu studentu no katras grupas dalīties savās sajūtās par Jēzus Kristus spēku, kas spēj mūs dziedināt no grēkiem.
Lai palīdzētu studentiem izprast vienu veidu, kā mēs varam pielietot šo principu un raudzīties uz Kristu pēc dziedināšanas no mūsu grēkiem, aiciniet viņus vēlreiz aplūkot Mozus un vara čūskas attēlu.
Ko Mozus darīja, lai palīdzētu Israēla bērniem tikt dziedinātiem?
Kā šis kāts ar vara čūsku ir saistīts ar principu, kas ir uzrakstīts uz tāfeles?
Lūdziet kādu studentu nolasīt tālāk sniegto prezidenta Boida K. Pekera (1924–2015), Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu:
Attēls
Boids K. Pekers
„Jēzus Kristus ir izrakstījis pavisam skaidru recepti, kā nožēlot grēkus un rast dziedināšanu savā dzīvē. Pretlīdzekli vairumam kļūdu var rast, meklējot piedošanu caur personīgu lūgšanu. Tomēr gadās arī tādas garīga rakstura saslimšanas — sevišķi tās, kas saistītas ar morāles likumu pārkāpšanu —, kas pavisam noteikti prasa kvalificēta garīgā terapeita palīdzību un ārstēšanu. …
Ja jūs … vēlaties atgriezties pie pilnas garīgās veselības, tiecieties ar savu bīskapu. Viņam ir nepieciešamās atslēgas, un viņš var jums palīdzēt mērot grēku nožēlas ceļu” (Boids K. Pekers, „Durvis uz garīgu aizsardzību” (vispārējās konferences uzruna), Ensign vai Liahona, 2013. g. nov., 28. lpp.).
Kāpēc dažkārt ir nepieciešams saņemt bīskapa vai draudzes prezidenta palīdzību, kad mēs raugāmies uz Kristu pēc dziedināšanas no mūsu grēkiem?
Aiciniet studentus padomāt, kas viņiem ir jādara, lai viņi raudzītos uz Kristu un taptu dziedināti no grēku indes. Iedrošiniet viņus apņemties raudzīties uz Glābēju, lai viņi varētu tapt dziedināti no grēka ietekmes.
Lai apkopotu 4. Mozus 21:10–35, paskaidrojiet, ka pēc tam, kad Israēla bērni tika dziedināti, raugoties uz Kristu, viņi sakāva amoriešus un Basanas ļaudis, kas cīnījās pret viņiem. Lieciniet, ka tad, ja mēs raudzīsimies uz Kristu, kā to darīja Israēla bērni, mums tiks dots spēks, lai pārvarētu grēku un sastaptos ar turpmākajiem izaicinājumiem.
„Vai Mozus patiešām grēkoja pret To Kungu? … Vai šīs vienas kļūdas dēļ tiktu aizmirsti tie daudzie gadi, kas bija aizvadīti ticībā, paklausībā un uzupurēšanā?
Vismaz vēl divās citās Vecās Derības rakstvietās ir norādīts, ka Mozus grēkoja, kad viņš sita klinti Meribā (skat. 4. Mozus 27:12–14; 5. Mozus 32:51–52). Taču citas rakstvietas sīkāk izskaidro šo jautājumu . 5. Mozus 3:26 un 4:21 ir norādīts, ka Tas Kungs sacīja Mozum, ka Viņš ir dusmīgs uz viņu „viņu dēļ” un tāpēc viņš nevarēs ieiet apsolītajā zemē (uzsvērums pievienots). Šis apgalvojums varētu nozīmēt to, ka bez Mozus kļūdas bija vēl citi iemesli, kādēļ tika noteikts šāds liegums. Divi fakti pastiprina šo pieņēmumu. Pirmkārt, ļaužu, nevis Mozus necienīguma dēļ no Israēla bērniem tika paņemts gan Mozus, gan augstākā priesterība (skat. M&D 84:23–25). Otrkārt, Mozus tika pārveidots, kad viņš bija pabeidzis savu laicīgo kalpošanu (skat. Almas 45:19). Citiem vārdiem sakot, Mozum bija privilēģija ieiet tādā apsolītā zemē, kas ir daudz dižāka par Kānaāna zemi. Viņš bija izpildījis savu aicinājumu šajā laicīgajā dzīvē, un apsolītajā zemē Israēls bija jāieved jaunam vadītājam. Un Mozus tika pārveidots, ko ir grūti nodēvēt par sodu grēkošanā pret Dievu” (Old Testament Student Manual: Genesis–2 Samuel 3. izd. [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2003. g.], 208. lpp.).
Taču, sodot Mozu, Tas Kungs spēcīgi mācīja Israēla bērnus, ka, lai ieietu apsolītajā zemē, ir jābūt paklausīgiem — pat (iespējams jo īpaši) tam, kurš ir pravietis.
4. Mozus 20:12. Kļūdas, ko pieļauj Baznīcas locekļi un vadītāji
Prezidents Dīters F. Uhtdorfs, tolaik no Augstākā prezidija, mācīja:
Attēls
Dīters F. Uhtdorfs
„Ir bijuši gadījumi, kad Baznīcas locekļi vai vadītāji vienkārši ir pieļāvuši kļūdas. Var gadīties, ka kāds no mums ir pateicis vai izdarījis ko tādu, kas nesaskan ar mūsu vērtībām, principiem un doktrīnu.
Man šķiet, ka baznīca būtu ideāla tikai tad, ja to vadītu ideāli cilvēki. Dievs ir nevainojams, un Viņa mācība ir skaidra. Taču Viņš strādā caur mums — Saviem nepilnīgajiem bērniem —, un nepilnīgi cilvēki pieļauj kļūdas. …
Žēl, ka daži paklūp citu cilvēku pieļauto kļūdu dēļ. Taču, pat par spīti tam, atjaunotā evaņģēlija mūžīgā patiesība, kas rodama Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcā, neiet mazumā, tā nevar tikt aptraipīta vai izskausta” (Dīters F. Uhtdorfs, „Nāciet, pievienojieties mums”, Ensign vai Liahona, 2013. g. nov., 22. lpp.).
Lai gan Baznīcu vada nepilnīgi cilvēki, kuri mēdz pieļaut kļūdas, Tā Kunga pravietis nekad mūs nenovirzīs no pareizā ceļa. Prezidents Vilfords Vudrafs (1807–1898) paskaidroja:
Attēls
Vilfords Vudrafs
„Tas Kungs nekad neļaus ne man, ne arī kādam citam, kas ir aicināts būt par šīs Baznīcas prezidentu, novest jūs no pareizā ceļa. Tas nav paredzēts. Tas Dievam nav prātā” (Vilfords Vudrafs, Oficiālā deklarācija — 1, „Izraksti no prezidenta Vilforda Vudrafa uzrunas attiecībā uz Manifestu”).
