Nuori Joseph Smith vakuutti edelleen, että hän oli nähnyt näyn, ja häntä vainottiin edelleen sen johdosta. Myöhemmin hän sanoi, että tuona aikana hän lankesi ”usein moneen mielettömään hairahdukseen ja [osoitti] nuorukaisen heikkoutta” (JS–H 28). Kun hän oli 17-vuotias, hän rukoili yhtenä iltana anteeksiantoa ja pyysi tietoa siitä, mikä oli hänen asemansa Herran edessä. Hänelle ilmestyi Moroni-niminen enkeli, joka julisti, että Jumalalla oli hänelle työ tehtäväksi ja siihen sisältyisi kultalevyihin kirjoitetun muinaisen aikakirjan kääntäminen. Selittäessään Josephin osuutta evankeliumin palautuksessa Moroni lainasi lukuisia Raamatun profetioita, myös Malakian profetiaa Elian paluusta. Seuraavana päivänä Joseph Smith meni kukkulalle, jonne Moroni sanoi, että kultalevyt oli haudattu. Siellä Joseph sai lisää ohjeita Moronilta.
Kehota oppilaita miettimään, mitä he ovat oppineet Joseph Smithin esimerkistä, kun tämä oli nuori. Voisit pyytää muutamaa oppilasta kertomaan lyhyesti jonkin oppimansa periaatteen, joka on tehnyt heihin vaikutuksen. Pyydä sitten yhtä oppilasta lukemaan ääneen JS–H 27–29. Ennen kuin hän lukee, tuo esiin, että näissä jakeissa kuvatut tapahtumat sijoittuvat niihin vuosiin, kun Joseph oli 14–17-vuotias. Kehota oppilaita soveltamaan näitä jakeita itseensä ja panemaan merkille, mitä samankaltaisia kokemuksia kuin Joseph Smithillä heillä itselläänkin on ollut.
Mihin Joseph Smithin nuoruuden kokemuksiin te voitte samastua? (Muistuta oppilaille, ettei heidän pidä kertoa kokemuksista, jotka ovat liian henkilökohtaisia tai yksityisiä.)
Mitä Joseph sanoi kohdan JS–H 28 lopussa kiusauksista ja hairahduksista, joihin hän lankesi? (Hän ei ollut syyllistynyt mihinkään suuriin synteihin, mutta hänestä tuntui toisinaan, ettei hän toiminut sillä tavoin kuin Jumalan kutsuman henkilön pitäisi toimia.)
Mitä Joseph Smith teki sen syyllisyyden johdosta, jota hän tunsi synneistään? (Hän rukoili anteeksiantoa ja pyysi tietoa asemastaan Jumalan edessä.)
Mitä totuuksia me voimme oppia Joseph Smithin esimerkin pohjalta?
Kun oppilaat keskustelevat näkemyksistään, auta heitä huomaamaan seuraavat totuudet:
Kun tunnistamme syntimme ja tunnemme niiden vuoksi murhetta, me voimme rukoilla taivaalliselta Isältä anteeksiantoa.
Me voimme rukoilla, jotta tuntisimme asemamme Jumalan edessä.
Mitä mielestänne tarkoittaa se, että tuntee asemansa Jumalan edessä? (Sinun pitää ehkä selittää, että asemamme tunteminen Jumalan edessä tarkoittaa tietoa siitä, onko Jumala meihin tyytyväinen.)
Miksi meille saattaisi olla tärkeää tuntea asemamme Jumalan edessä?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan, mitä kahdentoista apostolin koorumin jäsen, vanhin Neil L. Andersen on sanonut. Selitä, että vanhin Andersenin neuvot voivat auttaa meitä tietämään, kuinka voimme saada selville asemamme Jumalan edessä.
Kuva
Vanhin Neil L. Andersen
”[Me voimme] pyytää nöyrästi apua Herralta: ’Isä, mitä Sinä haluaisit minun tekevän?’ Saamme vastauksia. Tunnemme, mitä muutoksia meidän tulee tehdä. Herra puhuu meille meidän mielessämme ja meidän sydämessämme.” (”Tehkää parannus, jotta minä voin parantaa teidät”, Liahona, marraskuu 2009, s. 41.)
Todista totuuksista, joista oppilaat ovat keskustelleet. Vakuuta oppilaille, että taivaallinen Isä on halukas antamaan meille anteeksi, kun me osoitamme uskoa Jeesukseen Kristukseen ja teemme kaiken, mitä on tarpeen, tehdäksemme parannuksen synneistämme.
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen JS–H 30 ja panemaan merkille, mitä tapahtui, kun Joseph Smith rukoili anteeksiantoa. Pyydä heitä kertomaan, mitä he löytävät. Aseta esille kuva Moroni ilmestyy Joseph Smithille tämän huoneessa (Evankeliumiaiheinen kuvakirja, 2009, nro 91; ks. myös lds.org).
Kuva
Moroni ilmestyy Joseph Smithille tämän huoneessa
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen JS–H 32–33. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mikä oli Moronin ensimmäinen sanoma Joseph Smithille.
Mitä Moroni sanoi Joseph Smithin tulevaisuudesta? (Oppilaiden tulee ilmaista, että Jumalalla oli Joseph Smithille työ tehtäväksi.)
Moroni sanoi, että Joseph Smithin nimeä ”tultaisiin mainitsemaan hyvällä ja pahalla kaikkien kansakuntien keskuudessa”. Milloin te olette nähneet esimerkkejä tästä?
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen JS–H 34–35. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Moroni opetti siitä työstä, jonka Joseph tekisi.
Kuinka kirja käännettäisiin? (Käyttämällä erityisiä kiviä nimeltä urim ja tummim, jotka Jumala oli valmistanut.)
Selitä, että tulevissa oppiaiheissa oppilaat saavat tietää lisää Joseph Smithin työstä Mormonin kirjan kääntämiseksi ja julkaisemiseksi.
Tee yhteenveto jakeista JS–H 36–42 selittämällä, että Moroni lainasi Raamatun profetioita selittääkseen Joseph Smithin osuutta evankeliumin palautuksen toteuttamisessa. (Voisit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät ne pyhien kirjoitusten viitteet, jotka näissä jakeissa mainitaan. Esimerkiksi jakeessa 40 oppilaat voisivat merkitä ilmauksen ”Jesajan yhdettätoista lukua”.)
Tuo esiin, että profetian sanat, joita lainataan jakeissa JS–H 38–39, ovat myös luvussa OL 2. Tämä on yksi varhaisimpia ilmoituksia tällä taloudenhoitokaudella, koska Joseph Smith sai sen ollessaan 17-vuotias.
Voisit myös mainita, että tämä profetia on niin tärkeä, että se on myös Vanhassa testamentissa (ks. Mal. 3:23–24), Uudessa testamentissa (ks. Luuk. 1:17) ja Mormonin kirjassa (ks. 3. Nefi 25:5–6).
Monista ennen oppituntia oppilaille seuraava kaavio. Leikkaa se kolmeksi erilliseksi monisteeksi. Jaa oppilaat kolmeen ryhmään ja anna kullekin ryhmälle yksi noista monisteista. Pyydä kutakin ryhmää tutkimaan tehtäväksi saamaansa jaetta ja sitä seuraavaa profeetallista selitystä. Pyydä lisäksi kutakin ryhmää tiivistämään tehtäväksi saamansa jakeen sanoma omin sanoin ja vastaamaan paperissaan olevaan kysymykseen tai kysymyksiin.
Ryhmä 1
OL 2:1 – Kuka on Elia? Minkä pappeuden valtuuden Moroni sanoi Elian palauttavan?
Kuva
Presidentti Henry B. Eyring
”Elia oli suuri profeetta, jolle Jumala oli antanut suuren voiman. Hänellä oli suurin voima, minkä Jumala antaa lapsilleen: hänellä oli sinetöimisvoima, voima sitoa maan päällä niin, että se on sidottu taivaassa.” (Henry B. Eyring, ”Sydämet yhteen liittyneinä”, Liahona, toukokuu 2005, s. 78.)
Ryhmä 2
OL 2:2 – Keitä ovat ne isät ja lapset, joista tässä jakeessa puhutaan?
Kuva
Vanhin Bruce R. McConkie
Profetiassa, että ”hän istuttaa lasten sydämiin isille annetut lupaukset”, ilmaus ”isille” tarkoittaa ”Abrahamia, Iisakia ja Jaakobia, joille lupaukset annettiin. Mitkä ovat nuo lupaukset? Ne ovat lupaukset perheyksikön jatkumisesta iankaikkisuudessa.” (Bruce R. McConkie, Millennial Messiah, 1982, s. 267.)
Kuva
Presidentti Joseph Fielding Smith
Profetiassa, että ”lasten sydämet kääntyvät heidän isiensä puoleen”, ilmaus ”isiensä” tarkoittaa ”kuolleita esi-isiämme, jotka ovat kuolleet vailla etuoikeutta ottaa vastaan evankeliumia, mutta jotka saivat lupauksen, että tulisi aika, jolloin tuo etuoikeus suotaisiin heille. Lapset ovat niitä nyt eläviä, jotka kokoavat sukututkimustietoja ja jotka suorittavat sijaistoimituksia temppeleissä.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Fielding Smith, 2013, s. 229.)
Ryhmä 3
OL 2:3 – Miksi maa hävitettäisiin täysin, ellei sinetöimisvoimaa olisi palautettu?
Kuva
Presidentti Joseph Fielding Smith
”Miksi maa hävitettäisiin? Yksinkertaisesti siksi, että jos isien ja lasten välillä ei ole yhdistävää sidettä – joka on työ kuolleiden puolesta – niin me kaikki tulemme olemaan hylättyjä; koko Jumalan työ tulee raukeamaan tyhjiin ja täydelleen häviämään.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Fielding Smith, s. 227.)
Kun jokaisella ryhmällä on ollut riittävästi aikaa valmistautua, kehota oppilaita kustakin ryhmästä esittämään yhteenvetonsa ja vastauksensa luokalle. Oppilaiden vastauksista tulisi kuvastua seuraavat totuudet:
OL 2:1 – Jumala lähettäisi Elian palauttamaan maan päälle sinetöimisvoiman ennen Jeesuksen Kristuksen toista tulemista.
OL 2:2 – Sydämemme voi kääntyä esivanhempiemme puoleen, ja me voimme suorittaa heidän puolestaan toimituksia temppeleissä.
OL 2:3 – Ellei olisi voimaa yhdistää perheet iankaikkisuudeksi, maa hävitettäisiin Jeesuksen Kristuksen toisessa tulemisessa.
Jos sinut on sinetöity temppelissä, voisit näyttää kuvan perheestäsi. Ellei sinua ole vielä sinetöity, kerro siitä, kuinka innokkaasti odotat sinetöimistä. Selitä lyhyesti, että kun oppilaat tutkivat lukua OL 110, he saavat tietää siitä, kuinka Elia palautti sinetöimisvoiman profeetta Joseph Smithille.
Ohjaa oppilaiden huomio takaisin kertomukseen Joseph Smith – historia selittämällä, että kun Moroni oli lainannut profetiaa Elian paluusta, hän lainasi muita palautusta koskevia profetioita. Sitten hän antoi lisää ohjeita kultalevyihin liittyen ja lähti pois (ks. JS–H 42–43). Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen JS–H 44–45. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä tapahtui Moronin lähdettyä pois. Kun oppilaat huomaavat, että Moroni palasi sinä yönä ja toisti saman sanoman, kehota heitä silmäilemään kohtaa JS–H 46–49 ja ottamaan selville, kuinka monta kertaa Moroni toi Joseph Smithille periaatteessa saman sanoman.
Kuinka monta kertaa Moroni toi Joseph Smithille tämän sanoman? (Neljä kertaa.)
Mitä sanomia on toistettu pyhissä kirjoituksissa, kirkon oppiaiheissa ja yleiskonferenssipuheissa?
Millä tavoin meille on hyötyä siitä, että Herra ja Hänen palvelijansa toistavat sanomansa?
Joseph menee kukkulalle ja löytää aikakirjan, urimin ja tummimin sekä rintakilven
Tee yhteenveto kohdasta JS–H 50–51 selittämällä, että Joseph noudatti Moronin käskyä ja kertoi isälleen edellisyön kokemuksestaan. Hänen isänsä uskoi häntä ja neuvoi häntä tekemään niin kuin Moroni oli häntä käskenyt. Niinpä Joseph meni kukkulalle, jonne kultalevyt oli haudattu. Pyydä kolmea oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen JS–H 52–54, kun luokan jäsenet seuraavat mukana. Jotta varmistaisit, että oppilaat ymmärtävät selkeästi näissä jakeissa kuvatut tapahtumat, pyydä yhtä oppilasta kertomaan omin sanoin, mitä tapahtui. Kerro oppilaille, että seuraavassa oppiaiheessa käsitellään tapahtumia siinä vaiheessa, kun Joseph sai luvan ottaa levyt.
Voit päättää todistamalla totuuksista, joista olette keskustelleet tässä oppiaiheessa, ja kehottamalla oppilaita toimimaan niiden mahdollisten kehotusten mukaan, joita he ovat saaneet näiden totuuksien soveltamisesta omaan elämäänsä.
Kommentteja ja taustatietoja
Joseph Smith – historia 33. ”Nimeäni tultaisiin mainitsemaan hyvällä ja pahalla kaikkien kansakuntien – – keskuudessa”
Vanhin John H. Groberg seitsemänkymmenen koorumista kertoi kokemuksesta, jossa hän näki jakeessa JS–H 33 olevan Moronin profetian täyttymisen. Palvellessaan lähetyssaarnaajana eteläisellä Tyynellämerellä vanhin Groberg kävi kaukaisella Tafahi-nimisellä saarella, jossa oli vain 18 taloa, ei sähköä eikä juoksevaa vettä. Hän kirjoitti:
Kuva
Vanhin John H. Groberg
”Viimeisessä talossa mieleeni juolahti outo ajatus: ’Miksi et testaisi profetiaa, että Joseph Smithin nimestä tultaisiin puhumaan hyvää ja pahaa kautta maailman?’ En tiedä, miksi sain tuon ajatuksen, mutta se tuli mieleeni.”
Hän kysyi tuossa kodissa asuneelta perheeltä, olivatko he koskaan kuulleet Yhdysvaltain presidentistä. He vastasivat: ”Kuka hän on?” ja ”Missä on Yhdysvallat?” Vanhin Groberg kertoi:
”Yritin selittää, missä se oli, mutta he eivät kyenneet ymmärtämään. He kysyivät, kuinka iso saari se oli. Vastasin, että se oli hyvin suuri saari tuhansien mailien päässä ja että siellä asui miljoonia ihmisiä. Kerroin heille, että monet ihmiset siellä eivät olleet edes koskaan nähneet valtamerta ja että monet ihmiset eivät tunteneet toisiaan. He eivät kyenneet käsittämään sitä.”
Sitten hän kysyi heiltä Venäjän ja Ranskan johtajista, mutta he eivät pystyneet vastaamaan hänen kysymyksiinsä.
”Seuraavaksi”, hän sanoi, ”kysyin joistakin urheilusankareista, elokuvatähdistä, kuuluisista liike-elämän ihmisistä, lamakaudesta, Korean sodasta ja muista asioista. – –
Sillä saarella ei asunut yhtään kirkon jäsentä, vaikka siellä oli kaksi muuta kirkkoa. Vedin syvään henkeä ja kysyin: ’Oletteko koskaan kuulleet Joseph Smithistä?’
Heidän kasvonsa kirkastuivat heti. Jokainen katsoi minua, ja isä sanoi: ’Älä puhu meille siitä väärästä profeetasta! Ei meidän kodissamme! Me tiedämme hänestä kaiken. Pappimme on kertonut meille!’ Saatoin tuskin uskoa kuulemaani. Mielessäni kaikui se pyhien kirjoitusten kohta, että Josephin nimi tultaisiin mainitsemaan hyvällä ja pahalla kaikkien kansakuntien keskuudessa (ks. JS–H 33). Minulle se oli profetian suoranainen täyttymys.
Olen vakuuttunut siitä, että tuskin voi löytää eristyneempää, nykyajan sivistyksestä kauempana olevaa paikkaa kuin tuo pieni Tafahin saari. Siellä asuvat ihmiset eivät tienneet mitään aikansa suurista johtajista – politiikan, talouselämän tai muiden alojen – mutta he tunsivat Joseph Smithin nimen. Tässä tapauksessa he puhuivat siitä pahaa ainakin aluksi. Käytin muutaman seuraavan päivän selittämällä enemmän profeetta Joseph Smithin palvelutyöstä, ja ennen kuin lähdimme, muutamat heistä puhuivat hänen nimestään hyvää.” (In the Eye of the Storm, 1993, s. 104–106.)