Vähän ennen kuin kirkon konferenssi pidettiin 26. syyskuuta 1830, profeetta Joseph Smith sai ilmoituksen kuuden vanhimman läsnä ollessa. Tästä ilmoituksesta nämä vanhimmat saivat tietää Aadamin ja Eevan lankeemuksesta sekä lunastuksesta Jeesuksen Kristuksen sovituksen ansiosta.
Vapahtaja julistaa, että Hän on lunastanut meidät lankeemuksesta ja että Hän tarjoaa pelastuksen synneistämme
Esitä oppilaillesi seuraava tilanne ja sitten sitä seuraava kysymys:
Kuvitelkaa, että yksi ystävistänne tulee luoksenne ja on vähän lannistuneen oloinen. Kun kysytte, miksi hän on lannistunut, hän kertoo teille, ettei hän tiedä, onko ollut vaivan arvoista olla hyvä. Hän selittää, että vaikka hän on yrittänyt pitää käskyt, hänen elämänsä ei hänen mielestään ole yhtään parempaa kuin niiden hänen ikätoveriensa, jotka valitsevat synninteon. Lisäksi hän tuo esiin, ettei mitään pahaa näytä tapahtuvan hänen ikätovereilleen, vaikka he tekevät vääriä valintoja.
Kuinka voisitte vastata ystävänne huolenaiheisiin?
Kehota oppilaita lukua OL 29 tutkiessaan panemaan merkille oppeja ja periaatteita, jotka voisivat auttaa heitä vastaamaan ystävänsä huolenaiheisiin.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:31–32 ja pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana. Ennen kuin oppilas lukee nämä jakeet ääneen, auta oppilaita ymmärtämään niissä olevat opetukset selittämällä seuraavaa:
Luomisen tapahtuessa Aadam, Eeva, maapallo ja kaikki, mitä maan päällä on, oli hengellisessä tilassa. Vaikka Aadamilla ja Eevalla oli fyysinen ruumis, he eivät olleet kuoleman alaisia ja he voisivat asua Jumalan läheisyydessä ikuisesti. Taivaallisen Isän suunnitelmaan kuitenkin kuului, että kaikista Hänen luoduistaan tulisi ajallisia. Toisin sanoen heidän fyysisestä olemuksestaan tulisi väliaikainen ja kuolevainen. Ylösnousemuksen jälkeen he palaisivat hengelliseen tilaan – fyysisiksi mutta myös kuolemattomiksi.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:34–35. Pyydä luokan jäseniä panemaan merkille, kuinka Herra suhtautuu käskyihin, joita Hän antaa meille.
Kuinka Herra kuvailee käskyjään? (Oppilaiden vastauksista tulee käydä ilmi seuraava oppi: Kaikki Jumalan käskyt ovat hengellisiä. Kirjoita tämä oppi taululle.)
Kuinka selittäisitte Herran julistuksen, että kaikki Hänen käskynsä ovat hengellisiä? Mitä esimerkkejä on hengellisistä siunauksista, joita saamme pitäessämme käskyt?
Kun oppilaat vastaavat tähän kysymykseen, voit tuoda esiin, että monet käskyt, kuten viisauden sana ja kymmenysten laki, johtavat ajallisiin siunauksiin. Ne johtavat kuitenkin vielä suurempiin hengellisiin siunauksiin. Vaikka ajalliset siunaukset lopulta päättyvät, hengelliset siunaukset kestävät ikuisesti.
Kuinka taululle kirjoitettu oppi saattaisi auttaa ystäväänne oppiaiheen alussa käsitellyssä tilanteessa?
Tee yhteenveto kohdasta OL 29:36–39 selittämällä, että Perkele kapinoi Jumalaa vastaan kuolevaisuutta edeltävässä henkimaailmassa ja käänsi pois ”kolmasosan taivaan joukoista”. Koska Perkele ja hänen seuraajansa kapinoivat, heidät syöstiin alas.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:39 ja pyydä luokan jäseniä panemaan merkille syitä, miksi Herra sallii Perkeleen kiusata meitä.
Miksi Herra sallii Perkeleen kiusata meitä? Miksi on tärkeää, että meidän on tehtävä valintoja hyvän ja pahan välillä?
Valmista oppilaita keskustelemaan kohdassa OL 29:40–45 olevista totuuksista tuomalla esiin, että jakeessa OL 29:35 Herra mainitsee käskyn, jonka Hän antoi Aadamille Eedenin puutarhassa (ks. myös OL 29:40). Kehota oppilaita lukemaan itsekseen Moos. 3:16–17.
Minkä käskyn Herra antoi Aadamille? (Hän antoi Aadamille käskyn, ettei hyvän- ja pahantiedon puun hedelmää saa syödä.) Mitä Herra sanoi tapahtuvan, jos Aadam rikkoisi tämän käskyn? (Aadam kuolisi. Rikkomuksensa päivästä lähtien Aadam oli fyysisen ja hengellisen kuoleman alainen.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:40–41. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä ilmaus ”hengellinen kuolema” tarkoittaa.
Mikä tämän jakeen mukaan on hengellinen kuolema? (Oppilaiden tulee ilmaista seuraava oppi: Hengellinen kuolema tarkoittaa sitä, että joutuu pois Jumalan luota.)
Auta oppilaita ymmärtämään, mitä jakeen 41 ilmaus ”ensimmäinen kuolema” tarkoittaa, selittämällä, että on kaksi hengellistä kuolemaa. Ensimmäinen johtuu lankeemuksesta ja on väliaikainen. Toinen johtuu synneistä, joista ei ole tehty parannusta, ja se on lopullinen niiden kohdalla, jotka eivät tee parannusta eivätkä ole kuuliaisia.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan OL 29:42. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille vastaus kysymykseen, mikä muu kuolema johtui Aadamin rikkomuksesta.
Mikä muu kuolema johtui Aadamin rikkomuksesta? (Ajallinen kuolema eli toisin sanoen fyysisen ruumiin kuolema. Tämä kuolema on hengen ero ruumiista.)
Auta oppilaita ymmärtämään lankeemuksen seuraukset koko ihmiskunnalle kehottamalla heitä lukemaan itsekseen Hel. 14:16. Pyydä heitä mainitsemaan, kuka kokee Aadamin rikkomuksen seuraukset.
Kuka kokee Aadamin rikkomuksen seuraukset? (Koko ihmissuku.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Hel. 14:17. Pyydä luokan jäseniä panemaan merkille, mitä tässä jakeessa sanotaan siitä, kuinka Aadamin rikkomuksen seuraukset voitetaan.
Kuinka Aadamin rikkomuksen seuraukset voitetaan? Kuka saa nämä siunaukset?
Kirjoita taululle seuraavat pyhien kirjoitusten viitteet: Alma 33:22; 42:23. Selitä, että kaikki ihmiset palaavat Jumalan eteen tuomiolle, mutta kaikki ihmiset eivät ole kelvollisia asumaan Hänen luonaan ikuisesti. Pyydä sitten oppilaita lukemaan itsekseen taululle kirjoittamasi pyhien kirjoitusten kohdat ja panemaan merkille todisteita tästä totuudesta. Pyydä heitä riittävän ajan kuluttua kertomaan, mitä he ovat löytäneet.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:43–44. Kiinnitä huomio julistukseen, että niitä, jotka eivät usko Kristukseen, ”ei voida lunastaa hengellisestä lankeemuksestaan”. Selitä, että vaikka kaikki ihmiset lunastetaan Aadamin ja Eevan lankeemuksesta, niin niitä, jotka kieltäytyvät uskomasta Jeesukseen Kristukseen ja tekemästä parannusta, ei lunasteta heidän omasta hengellisestä lankeemuksestaan.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:42–43. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, miten me voimme pelastua omien syntiemme seurauksista.
Mitä meidän näiden jakeiden mukaan pitää tehdä, että pelastuisimme omien syntiemme seurauksista? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee ilmaista seuraava oppi: Sovituksellaan Jeesus Kristus tarjoaa anteeksiannon ja iankaikkisen elämän kaikille niille, jotka uskovat Häneen ja tekevät parannuksen synneistään. Kirjoita tämä oppi taululle.)
Todista, että Aadamin ja Eevan lankeemus kuului taivaallisen Isän meidän onneksemme laatimaan suunnitelmaan. Vaikka me elimme Jumalan luona ennen syntymäämme, jokaisen meistä piti tulla maan päälle, saada fyysinen ruumis ja oppia kokemuksen kautta käyttämään tahdonvapauttamme Jeesuksen Kristuksen seuraamiseen. Hengellinen tilamme, kun saamme iankaikkisen elämän, on oleva suurenmoisempi kuin se hengellinen tila, jonka koimme kuolevaisuutta edeltävässä henkimaailmassa. Kehota yhtä oppilasta lukemaan seuraava selitys julkaisusta Lujana uskossa:
”Kuolemattomuus on ikuista elämää ylösnousseena olentona. Kaikki saavat tämän lahjan Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta. Iankaikkinen elämä eli korotus tarkoittaa perintösijaa selestisen valtakunnan korkeimmassa asteessa, jossa me saamme asua Jumalan edessä yhdessä perheemme kanssa (ks. OL 131:1–4). Kuolemattomuuden tavoin tämäkin lahja on mahdollinen Jeesuksen Kristuksen sovituksen ansiosta. Se vaatii meiltä kuitenkin sitä, että me noudatamme ’evankeliumin lakeja ja toimituksia’ (UK 3).” (Lujana uskossa – evankeliumiaiheinen hakuteos, 2005, s. 33.)
Auta oppilaita ymmärtämään, miten tärkeää on tehdä valintoja, jotka auttavat heitä saamaan Vapahtajan sovituksen siunaukset, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Thomas S. Monsonin seuraavat neuvot:
Kuva
Presidentti Thomas S. Monson
”Älkää asettako iankaikkista elämäänne vaaralle alttiiksi. Mikäli olette tehneet syntiä, niin mitä pikemmin alatte pyrkiä tulemaan takaisin, sitä pikemmin löydätte sen suloisen rauhan ja ilon, joka tulee anteeksiannon ihmeen mukana.
– – Teillä on jalo syntyperä. Päämääränne on iankaikkinen elämä Isämme valtakunnassa. Sellaista päämäärää ei saavuteta yhdellä loistavalla yrityksellä, vaan se on pikemminkin tulosta elinikäisestä vanhurskaudesta, viisaiden valintojen kertymästä, pysyvästä määrätietoisuudesta. Kuten mikä tahansa arvokas asia, iankaikkisen elämän palkintokin edellyttää ponnistelua.
– – Olkaamme täynnä kiitollisuutta vapaudesta valita, hyväksykäämme velvollisuus valita ja olkaamme aina tietoisia valintojen seurauksista.” (”Valintojen kolme V:tä”, Liahona, marraskuu 2010, s. 69–70.)
Vapahtaja julistaa, että pienet lapset ja ne, jotka ovat vailla ymmärrystä, on lunastettu Hänen sovituksensa ansiosta
Selitä, että kohdasta OL 29:46–50 näemme, että Jumalan lakien rikkomisen seuraukset ovat erilaiset pienten lasten kohdalla ja niiden muiden kohdalla, jotka eivät ole vastuullisia Jumalan edessä. Näemme myös Jeesuksen Kristuksen suuren voiman ja armon. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 29:46–47.
Mitä tämä tarkoittaa niiden pienten lasten kohdalla, jotka kuolevat ennen kuin saavuttavat kahdeksan vuoden iän? (He pelastuvat selestiseen valtakuntaan. Ks. myös OL 137:10. Voit tuoda esiin, että kohtien JSR, 1. Moos. 17:11 ja OL 68:25 mukaan pienet lapset alkavat tulla vastuullisiksi Herran edessä kahdeksanvuotiaina. Lisää opetuksia tästä aiheesta on luvussa Moroni 8 ja kohdassa OL 137:10.)
Kuinka tämä kohta lisää ymmärrystänne Jeesuksen Kristuksen sovituksesta?
Päätä oppitunti kehottamalla oppilaita lukemaan itsekseen kohta OL 29:49 ja pohtimaan, mitä Herra odottaa heiltä henkilökohtaisesti. Kehota muutamaa oppilasta kertomaan, mitä heille merkitsee se, että he voivat palata taivaallisen Isä luo ja asua siellä iankaikkisesti. Kun muutama oppilas on vastannut, kannusta oppilaita tekemään sellaisia valintoja, joiden ansiosta he voivat asua iankaikkisesti Herran edessä.
Kommentteja ja taustatietoja
Oppi ja liitot 29:30–50.
Seuraavassa taulukossa kuvataan niitä muutoksia, jotka Aadam ja Eeva kokivat siitä syystä, että he söivät kiellettyä hedelmää:
Ennen lankeemusta
Lankeemuksen jälkeen
Ei fyysistä kuolemaa; Aadam ja Eeva olisivat eläneet ikuisesti, elleivät he olisi rikkoneet (ks. 2. Nefi 2:22).
Ei hengellistä kuolemaa – he elivät Jumalan luona.
Edistyminen kohti korotusta ei olisi ollut mahdollista (ks. 2. Nefi 2:22).
Presidentti Boyd K. Packer kahdentoista apostolin koorumista on opettanut:
Kuva
Presidentti Boyd K. Packer
”Luonnonlait ja hengelliset lait, jotka hallitsevat elämää, säädettiin ennen maan perustamista. Ne ovat iankaikkisia kuten ovat kuuliaisuudesta niille tai niiden rikkomisesta koituvat seurauksetkin. Ne eivät perustu sosiaalisiin tai poliittisiin näkökohtiin. Niitä ei voi muuttaa. Ei mikään painostus, protesti eikä lainsäädäntö voi tehdä niihin muutosta.” (”Ajaksi ja koko iankaikkisuudeksi”, Valkeus, tammikuu 1994, s. 21.)
Presidentti Joseph Fielding Smith on selittänyt toista hengellistä kuolemaa:
Kuva
Presidentti Joseph Fielding Smith
”Toinen kuolema on hengellinen; se on karkotus Herran kasvojen edestä. Se on samankaltainen kuin ensimmäinen hengellinen kuolema, joka on tullut kaikkien niiden ihmisten osaksi, jotka eivät ole tehneet parannusta ja jotka eivät ole vastaanottaneet evankeliumia. Niillä, jotka ovat kärsineet ensimmäisen hengellisen kuoleman, mikä tarkoittaa poissulkemista Jumalan edestä, on oikeus tulla lunastetuiksi tästä kuolemasta olemalla kuuliaisia evankeliumin periaatteille. Kasteen ja konfirmoinnin kautta he syntyvät uudesti ja palaavat näin takaisin hengelliseen elämään, ja jos he ovat jatkuvasti kuuliaisia loppuun asti, heidät tehdään osallisiksi iankaikkisen elämän siunauksista Jumalan selestisessä valtakunnassa.
Ne, jotka tulevat osallisiksi toisesta kuolemasta, ovat niitä, jotka ovat saaneet hengellisen valon ja jotka ovat kapinoineet sitä vastaan. Nämä jäävät synteihinsä karkotetussa tilassaan.” (Ks. Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 2, s. 209.)
Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on opettanut seuraavaa pienten lasten pelastuksesta, ennen kuin heistä tulee vastuullisia Jumalan edessä:
Kuva
Vanhin Bruce R. McConkie
”Kaikissa niissä suurenmoisissa evankeliumin totuuksissa, joita Jumala on antanut kansalleen, on tuskin ainoatakaan oppia, joka olisi yhtä ihana ja mieltä ylentävä kuin se, joka julistaa: Pienet lapset pelastuvat. He ovat eläviä Kristuksessa, ja he saavat iankaikkisen elämän. Heidän kohdallaan perheyhteys jatkuu, ja korotuksen täyteys on heidän. Mitään siunausta ei pidätetä heiltä. He nousevat kuolemattomuuden kirkkauteen, kasvavat täyteen kypsyyteen ja elävät iankaikkisesti selestisen valtakunnan korkeimmassa taivaassa – kaikki tämä pyhän Messiaan ansiosta ja armosta, kaikki Hänen sovitusuhrinsa ansiosta, Hänen, joka kuoli, jotta me saisimme elää. – –
Pelastuvatko kaikki pienet lapset ilman muuta selestiseen valtakuntaan?
Tähän kysymykseen vastaus on jyrisevä kyllä, ja se kaikuu ja kaikuu uudelleen taivaan päästä päähän. Jeesus opetti tätä opetuslapsilleen. Mormon sanoi niin yhä uudelleen. Monet profeetat ovat puhuneet siitä, ja se kuuluu koko pelastuksen suunnitelmaan. Ellei näin olisi, lunastus ei olisi täytäntöönpantuna ääretön. Ja niinpä Joseph Smithin näky selestisestä valtakunnasta sisältää seuraavan lausunnon, kuten voimme odottaakin: ’Ja minä näin myös, että kaikki lapset, jotka kuolevat ennen kuin saavuttavat vastuullisen iän, pelastuvat taivaan selestiseen valtakuntaan’ [OL 137:10].
Miten ja miksi he pelastuvat?
He pelastuvat sovituksen ansiosta ja siksi, että he ovat vapaita synnistä. He tulevat Jumalan luota puhtaina, eikä heihin tässä elämässä tartu mikään synti eikä tahra, ja he palaavat Luojansa luokse puhtaina. Vastuullisten henkilöiden täytyy tulla puhtaiksi parannuksen ja kasteen ja kuuliaisuuden kautta. Ne, jotka eivät ole vastuullisia synneistä, eivät koskaan lankea hengellisesti, eikä heitä tarvitse lunastaa hengellisestä lankeemuksesta, jota he eivät ole koskaan kokeneet. Tästä syystä sanotaan, että pienet lapset ovat eläviä Kristuksessa. ’Pienet lapset on lunastettu maailman perustamisesta asti minun Ainosyntyiseni kautta’, sanoo Herra (OL 29:46).” (“The Salvation of Little Children,” Ensign, huhtikuu 1977, s. 3, 4–5).