Syyskuun 23. päivänä 1995 presidentti Gordon B. Hinckley esitteli yleisessä Apuyhdistyksen kokouksessa asiakirjan ”Perhe – julistus maailmalle”. Tässä ensimmäisen presidenttikunnan ja kahdentoista apostolin koorumin antamassa julistuksessa ilmoitetaan maailmalle perhettä koskevat Herran normit ja opit. Julistuksessa on myös neuvoja perheen vahvistamiseen ja varoitus perheen hajoamisen seurauksista.
Huom. Huolehdi siitä, että jokaisella oppilaalla on asiakirja ”Perhe – julistus maailmalle”. Tämä asiakirja on Liahona-lehden marraskuun 2010 numerossa sivulla 129, kirjasissa Velvollisuus Jumalaa kohtaan, Edistyminen ja Lujana uskossa, jossa se on artikkelissa ”Perhe”, sekä sivustolla lds.org. Perhejulistus on myös tämän kirjan liitteessä.
Opetusehdotuksia
Ensimmäinen presidenttikunta ja kahdentoista apostolin koorumi antavat maailmalle perhettä koskevan julistuksen
Kirjoita ennen oppituntia taululle seuraavat sanat ja ilmaukset:
Avioliiton ja perheen tärkeys
Avioero
Samaa sukupuolta olevien välinen avioliitto
Sukupuoli
Lasten hankkiminen
Avioliiton ulkopuoliset sukupuolisuhteet
Äidin tehtävät
Isän tehtävät
Abortti
Aloita oppiaihe esittämällä seuraavat kysymykset:
Nostakaa kätenne, jos teillä on ollut kysymyksiä tai tiedätte jonkun, jolla on ollut kysymyksiä, yhdestä tai useammasta taululla olevasta aiheesta.
Mistä voimme löytää Herran ohjeet näistä aiheista?
Jaa oppilaille ”Perhe – julistus maailmalle”. (Voit kehottaa oppilaita numeroimaan julistuksen tekstin kappaleet, jotta he voivat helposti seurata mukana, kun viittaat eri kappaleisiin.) Selitä, että presidentti Gordon B. Hinckley ilmoitti tämän julistuksen 23. syyskuuta 1995 yleisessä Apuyhdistyksen kokouksessa. Juuri ennen sen lukemista presidentti Hinckley mainitsi joitakin syitä, miksi maailma tarvitsee sen sisältämät totuudet. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Hinckleyn seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan syitä siihen, miksi maailma tarvitsee tätä julistusta.
Kuva
Presidentti Gordon B. Hinckley
”Koska on niin paljon [vääristelyä], jota tarjotaan totuutena, niin paljon harhakäsityksiä normien ja arvojen suhteen, niin paljon houkutuksia ja viettelyksiä sortua pikkuhiljaa maailman paheisiin, olemme tunteneet tarvetta varoittaa ja varoittaa ennalta. Tämän edistämiseksi me, ensimmäinen presidenttikunta ja kahdentoista apostolin neuvosto, annamme nyt kirkolle ja maailmalle lausunnon julistuksena ja vahvistuksena perheeseen liittyvistä normeista, opeista ja käytännöistä, jotka tämän kirkon profeetat, näkijät ja ilmoituksensaajat ovat toistuvasti esittäneet kautta sen historian.” (”Pysykää lujina maailman houkutuksia vastaan”, Valkeus, tammikuu 1996, s. 100.)
Miksi tämä julistus annettiin kirkolle ja maailmalle?
Selitä, että kun tutkimme asiakirjaa ”Perhe – julistus maailmalle”, me voimme saada vastauksia moniin perhettä koskeviin kysymyksiin. Auta oppilaita huomaamaan oppeja, jotka auttavat heitä ymmärtämään selkeämmin taululla olevia aiheita, kehottamalla viittä oppilasta vuorotellen lukemaan julistuksen kappaleet 1–5. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään oppeja, jotka liittyvät taululla oleviin aiheisiin. Pysähdy kunkin kappaleen jälkeen, jotta oppilaat saavat kertoa, mitä he ovat löytäneet. Kehota oppilaita merkitsemään löytämänsä opit perhejulistusmonisteeseensa.
Kun oppilaat vastaavat, kehota heitä kirjoittamaan taululle huomaamansa opit. Oppilaat saattavat huomata ja kirjoittaa seuraavat opit:
Avioliitto miehen ja naisen välillä on Jumalan säätämä [1. kappale].
Perhe on keskeisellä sijalla taivaallisen Isän suunnitelmassa [1. kappale].
Sukupuoli on yksilön kuolevaisuutta edeltävän, kuolevaisuuden aikaisen ja iankaikkisen identiteetin ja tarkoituksen oleellinen ominaisuus [2. kappale].
Onnensuunnitelma tekee mahdolliseksi perhesuhteiden jatkumisen haudan tuolla puolen [3. kappale].
Jumalan miehelle ja vaimolle antama käsky lisääntyä on yhä voimassa [4. kappale].
[Jumala on määrännyt], että pyhiä lisääntymisen voimia tulee käyttää ainoastaan miehen ja naisen kesken, jotka on laillisesti vihitty aviomieheksi ja vaimoksi [4. kappale].
Kuolevaisen elämän luominen on pyhä ja tärkeä osa taivaallisen Isän suunnitelmaa [3. ja 5. kappale].
Kun oppilaat mainitsevat kunkin huomaamansa opin, käytä yhtä tai useampaa alla olevaa seurantakysymystä auttaaksesi heitä ymmärtämään kyseistä oppia paremmin.
Miten tämä oppi liittyy taululla oleviin aiheisiin?
Miksi on mielestänne tärkeää ymmärtää tämä oppi?
Kuinka tämän opin ymmärtäminen ja siihen uskominen voi vaikuttaa tekemiinne päätöksiin?
Elleivät oppilaat mainitse mitään yllä olevista opeista, auta heitä löytämään ne ja keskustelemaan niistä.
Perhejulistus auttaa meitä luomaan menestyviä perheitä
Kehota oppilaita miettimään, millaisen he haluaisivat tulevan perheensä olevan.
Jaa luokka pieniin ryhmiin. Kehota kutakin ryhmää lukemaan yhdessä ääneen perhejulistuksen kappaleet 6–7. Kehota heitä etsimään asioita, jotka voivat auttaa heitä saavuttamaan onnea perheessään. Esitä riittävän ajan kuluttua koko luokalle seuraavat kysymykset:
Kuinka onni perheessä todennäköisimmin saavutetaan? (Oppilaiden tulee mainita seuraava periaate: Perhe-elämän onni saavutetaan todennäköisimmin silloin, kun sen perustana ovat Herran Jeesuksen Kristuksen opetukset. Voit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät tämän periaatteen perhejulistusmonisteeseensa.)
Mitkä periaatteet kappaleiden 6–7 mukaan auttavat perheitä kokemaan onnea? (Voisit kehottaa yhtä oppilaista kirjoittamaan heidän vastauksensa taululle.)
Kehota oppilaita keskustelemaan pienryhmässään seuraavista kysymyksistä yhdessä. Anna jokaiselle ryhmälle kysymykset monisteena tai kirjoita ne taululle.
Mitä esimerkkejä olette nähneet perheistä, jotka noudattavat taululle lueteltuja opetuksia?
Mistähän syystä perheet, jotka noudattavat näitä opetuksia, ovat todennäköisemmin onnellisia?
Huom. Koska perhesuhteet ovat luonteeltaan herkkiä ja yksilöllisiä, älä kehota oppilaita keskustelemaan seuraavasta toiminnasta ääneen. Sen sijaan kannusta oppilaita pohtimaan näitä opetuksia itsekseen ja miettimään, kuinka he voivat toimia aiempaa paremmin.
Kun ryhmillä on ollut aikaa keskustella näistä kysymyksistä, pyydä oppilaita pohtimaan, minkä opetusten mukaan he elävät perheessään ja kuinka se on lisännyt heidän perheensä onnellisuutta. Kehota oppilaita pohtimaan, minkä julistuksessa olevan opetuksen mukaan he voisivat elää paremmin yrittäessään tuoda suurempaa onnea itselleen ja perheelleen. Voisit kehottaa oppilaita kirjoittamaan muistiin tavoitteen, kuinka he suunnittelevat elävänsä paremmin näiden opetusten mukaan perheessään.
Mikäli aikaa on, valitse yksi tai useampia seuraavista kysymyksistä keskusteltavaksi luokan kanssa:
Mitä ovat isän velvollisuudet 7. kappaleen loppuosan mukaan? Millä tavoin olette nähneet oman isänne tai muiden isien täyttävän näitä velvollisuuksia?
Mikä on 7. kappaleen loppuosan mukaan äidin ensisijainen vastuu? Millä tavoin olette nähneet oman äitinne tai muiden äitien täyttävän tämän tehtävän?
Mitä tarkoittaa se, että nämä velvollisuudet ja vastuut on annettu ”jumalallisen suunnitelman mukaan”? (Taivaallinen Isämme on säätänyt ne.) Mistähän syystä tämä on tärkeä asia ymmärtää?
Mitkä ilmaukset 7. kappaleessa auttavat meitä ymmärtämään, kuinka isän ja äidin on määrä auttaa toisiaan? (Oppilaiden tulee huomata seuraava periaate: Isällä ja äidillä on velvollisuus auttaa toisiaan tasavertaisina kumppaneina perhevelvollisuuksissaan.)
Mistähän syystä on tärkeää, että äiti ja isä ymmärtävät olevansa tasavertaisia kumppaneita?
Kehota oppilaita kertomaan, kuinka he ovat nähneet äidin ja isän työskentelevän yhdessä tasavertaisina kumppaneina.
Kun oppilaat keskustelevat siitä, että isän ja äidin pitää tukea toinen toistaan, voit ohjata heidän huomionsa seuraavaan virkkeeseen 7. kappaleen loppupuolella: ”Vamma, kuolema tai muut olosuhteet saattavat vaatia yksilöllisiä sovellutuksia.” Vakuuta oppilaille, että Herra on tietoinen näistä olosuhteista ja että Hän siunaa vanhempia ja perheitä, kun nämä pyrkivät täyttämään velvoitteensa.
Ketkä 7. kappaleen viimeisen virkkeen mukaan voivat auttaa äitiä ja isää heidän velvollisuuksissaan? (Sukulaiset. Voisit tuoda esiin, että myös lapset voivat auttaa vanhempiaan.)
Selitä, että jokaisella perheellä on omat vaikeutensa mutta että jokainen perhe voi elää Jeesuksen Kristuksen opetusten mukaan ja kokea onnea.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen perhejulistuksen kappaleet 8–9. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, mitä tapahtuu, jos emme täytä perhevelvollisuuksiamme.
Mitä tapahtuu, jos laiminlyömme perhevelvollisuutemme? (Oppilaiden tulee ilmaista, että Herra pitää meitä tilivelvollisina, jos emme täytä velvollisuuksiamme perheessämme. He saattavat myös tuoda esiin, että perheen hajoaminen tuo onnettomuuksia.)
Mitä velvollisuuksia mielestänne lapsilla on perheessä?
Kehota oppilaita pohtimaan, kuinka he täyttävät velvollisuutensa perheessään. Jos pyysit heitä kirjoittamaan muistiin tavoitteen elää paremmin perhejulistuksen jonkin opetuksen mukaan perheessään, kannusta heitä pyytämään Herralta apua, kun he pyrkivät saavuttamaan tavoitteensa.
Päätä oppiaihe pyytämällä muutamaa oppilasta lausumaan todistuksensa jostakin tässä oppiaiheessa opetetusta totuudesta. Voit itsekin todistaa perhejulistuksen opeista ja periaatteista.
Kommentteja ja taustatietoja
Miehen ja naisen välinen avioliitto
Lainatessaan kahta kohtaa asiakirjasta ”Perhe – julistus maailmalle” vanhin David A. Bednar kahdentoista apostolin koorumista selitti, miksi avioliitto miehen ja naisen välillä on välttämätön taivaallisen Isän suunnitelmalle:
Kuva
Vanhin David A. Bednar
”Vanhurskas avioliitto on käsky ja olennainen askel prosessissa luoda rakastava perhesuhde, joka voi jatkua haudan tuolle puolen.
Kaksi mitä tärkeintä opillista syytä auttaa meitä ymmärtämään, miksi iankaikkinen avioliitto on olennainen osa Isän suunnitelmaa.
Syy 1: Mies- ja naispuolisten henkien olemus täydentää ja täydellistää toinen toistaan, ja siksi miesten ja naisten on tarkoitettu edistyvän yhdessä kohti korotusta.
Avioliiton iankaikkinen luonne ja tärkeys voidaan ymmärtää täysin vain Isän lapsiaan varten laatiman suunnitelman kaiken kattavassa yhteydessä. – –
’Sukupuoli on yksilön kuolevaisuutta edeltävän, kuolevaisuuden aikaisen ja iankaikkisen identiteetin ja tarkoituksen oleellinen ominaisuus’ – ja se määrittelee suuressa määrin sen, keitä me olemme, miksi me olemme täällä maan päällä ja mitä meidän tulee tehdä ja millaisiksi tulla. Jumalallisten tarkoitusten vuoksi mies- ja naispuoliset henget ovat erilaisia, toisistaan erottuvia ja toisiaan täydentäviä.
Kun maailma oli luotu, Aadam asetettiin Eedenin puutarhaan. Oli kuitenkin merkityksellistä, että Jumala sanoi, ettei ihmisen ollut hyvä olla yksin (ks. 1. Moos. 2:18; Moos. 3:18), ja Eevasta tuli Aadamille kumppani ja apu. Onnensuunnitelman toteuttamiseksi tarvittiin ainutlaatuinen yhdistelmä sekä miehen että naisen hengellisiä, fyysisiä, henkisiä ja emotionaalisia kykyjä. Sen paremmin mies kuin nainenkaan ei voinut yksin täyttää luomisensa tarkoituksia.
Jumalallisen suunnitelman mukaan miesten ja naisten on tarkoitus edistyä yhdessä kohti täydellisyyttä ja kirkkauden täyteyttä. Erilaisen luonteensa ja erilaisten kykyjensä ansiosta mies ja nainen tuovat kumpikin aviosuhteeseen ainutlaatuisia ulottuvuuksia ja kokemuksia. Mies ja nainen antavat erilaisen mutta tasaveroisen panoksen ykseyteen ja kokonaisuuteen, jota ei voida saavuttaa millään muulla tavoin. Mies täydentää naista ja tekee hänestä täydellisemmän, ja nainen täydentää miestä ja tekee hänestä täydellisemmän, kun he oppivat toisiltaan ja vastavuoroisesti vahvistavat ja siunaavat toisiaan. ’Herran edessä ei ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista’ (ks. 1. Kor. 11:11, kursivointi lisätty).
Syy 2: Jumalallisen suunnitelman mukaan tarvitaan sekä mies että nainen saattamaan lapsia kuolevaisuuteen ja tarjoamaan paras ympäristö lasten kasvattamiseen ja hoivaamiseen.
Aadamille ja Eevalle muinoin annettu käsky lisääntyä ja täyttää maa on yhä voimassa tänä aikana. Jumala on määrännyt, ”että pyhiä lisääntymisen voimia tulee käyttää ainoastaan miehen ja naisen kesken, jotka on laillisesti vihitty aviomieheksi ja vaimoksi”. – – Keino, jolla kuolevainen elämä luodaan, on Jumalan säätämä.’ Siten avioliitto miehen ja naisen välillä on se valtuutettu väylä, jonka kautta kuolevaisuutta edeltävän elämän henget tulevat kuolevaisuuteen. Täydellinen pidättäytyminen sukupuolisesta kanssakäymisestä ennen avioliittoa ja täydellinen uskollisuus avioliitossa suojelevat tämän pyhän väylän pyhyyttä.
Koti, jossa on rakastava ja uskollinen aviomies ja vaimo, on paras ympäristö, jossa lapsia voidaan kasvattaa rakkaudessa ja vanhurskaudessa – ja jossa lasten hengelliset ja fyysiset tarpeet voidaan täyttää. Aivan samalla tavoin kuin miehen ja naisen ainutlaatuiset ominaisuudet tekevät aviosuhteesta täydellisen kokonaisuuden, nuo samat ominaisuudet ovat ratkaisevan tärkeitä lasten kasvattamiselle, hoivaamiselle ja opettamiselle.” (”Avioliitto on olennainen osa Jumalan iankaikkista suunnitelmaa”, Liahona, kesäkuu 2006, s. 51–52.)
Kirkon kanta samaa sukupuolta olevien välisestä avioliitosta
”Kirkko tekee eron samaan sukupuoleen kohdistuvan viehtymyksen ja käyttäytymisen välillä. Vaikka kirkko myöntääkin, etteivät tunteet ja kiinnostus samaa sukupuolta kohtaan ole luontaisesti syntiä, homoseksuaaliseen käyttäytymiseen osallistuminen on ristiriidassa sen pyhiin kirjoituksiin perustuvan opillisen periaatteen kanssa, ’että avioliitto miehen ja naisen välillä on keskeisellä sijalla Luojan suunnitelmassa Hänen lastensa iankaikkiseksi päämääräksi’ [”Ensimmäisen presidenttikunnan lausunto samaa sukupuolta olevien välisestä avioliitosta”].
Koska kirkko uskoo, että pyhiä lisääntymisen voimia ’tulee käyttää ainoastaan miehen ja naisen kesken, jotka on laillisesti vihitty aviomieheksi ja vaimoksi, – – [niin] kaikki muut sukupuolisuhteet, mukaan lukien sukupuolisuhteet samaa sukupuolta olevien kesken, heikentävät jumalallisesti luotua perheinstituutiota’. Sen mukaisesti kirkko kannattaa toimenpiteitä, jotka määrittelevät avioliiton miehen ja naisen väliseksi liitoksi. ’Miehen ja naisen välisen avioliiton suojeleminen ei kuitenkaan poista kirkon jäsenten kristillistä velvoitetta osoittaa rakkautta, ystävällisyyttä ja inhimillisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan’. [”The Divine Institution of Marriage”, 13. elokuuta 2008, mormonnewsroom.org.]” (”Same-Sex Attraction”, lds.org; ks. Myös mormonienuutishuone.fi/artikkelit/lausunto-sukupuolineutraalista-avioliitosta-ja-viehtymyksestä-samaa-sukupuolta-kohtaan.)